线谈公文及公文写作
公文从本质上讲,并不是文学作品,优秀的公文名篇,诸如秦代李斯的《康逐客书)、
西晋李密的《陈情表》 等,固然有着很商的文学价值与齐越的艺术特色。但它们毕况是为了
达到一定的政治目的而写出的实用时文,从公文角度去检验这些古代公文的优务, 主要应根
据它们所达到的最后实践效果,而不仅在于主题意义是否正确,谋篇布局是否庆严,嫩章文
采是否华丽。这里主要是借以说明,研究公文首先要从公文的角度去研究,而不能仅从文学
角度去研究要了-
政策策略性、针对可行性、时效性这三性再加上思想性与艺术性,或统称为"五性"。构
成了公文写作学的主要内容。怎样才能写好公文(当然,这不是指一般事务性短小公文),就
必须把这五个方面当作一个有机*系统"去研究,而不能仅仅说什么"秦议宜雅,蔬论宜理,
铭读尚实,诗峰欲丽",只强调文章形式与文人写作个性,或像肖统所说的*事出于沉思,义
归乎答藻"那样,只讲构思、讲文笔,就能提高公文写作水平的。明确了上述公文写作的特
殊个性,有助于从整体出发,进一步探讨吉代公文在表现手法、写作技巧上的特色,下面仅
以韩信的《上宰相蔬》为例,从以下几点作一简述。
《上守相书》 共有三篇其内容主要有以下几项, 首先向宰相介绍自己是一个员心耿歌的
侨学卫道士。“平日”所读皆“圣人所说"“学圣人之道以修其身",所颁蕴“党坚之道”,
所善壕“皆约六经之旨而成文” 其才“足当我字相之举*,其次是论述他的“上之于求人,
下之于求位",上下相须、上下相求的观点。他认为身为宣相应效“吉看子之道"“乐得天
下之英才而教育之",应学周公为“急于见贤"“方一食,三吐其哨,方一沐,三握其发"
最后说明自己之所以急于自进自举,是因为处境“既危且焉 “,有如“涡于水而热于火者”
是自己不故“去父母之帮” 而适责猴,又不愿透隐山林“独普自养",而“有忧天下之心”
的缘故-
第一,公文的政策性与针对性。 古代优秀公文,在内容上多体现了强烈的政策策略思想,
在写作上有明确的针对性,从而能较好地达到它的创作意图,实现它的政治目的。在韩全的
《上守相书》中, 韩信是怎样像当时的率相自着的呢? 从《后十九日复上宁相书》、《后二九
日复上宁相书》,光看这些题目就能给人以急迫感,尤其一月之内三上字相书,求助的频率
不可谓不商。 在看信中表自:一则说“上书后十九日不得复,内心必肥而不敢迁避,不知如
何是好"(《后十九日复上素相节》,再则说“鳄之待命,四十余日颁。书再上, 而志不得通,
足三及门,而韶人辞焉” (8后二九日复上宰相蔬》,三则说“意闻周公之为辅相,其急于见
贤也,方一食三吐其哺,方一沐三据其发”(#后二九日复上宁相节》)。让人感觉这*文起作
代之衰"的韩文公的自荐意识也太强烈了, 针对性也太强了.。 在《后十九日复上宁相书》 中,
埋仿假设了这样一种情景,有人落水,他大声呼炒,很多人,包括爱他的人和曾经与他有过
侧恨的人,都会动了恒隐之心, 会尽全力去救他, 这是因为他确实需要同情与援助,在这里,
韩仿小心的询问齐相, 如果宁相遇到这样需要帮助的人,会不会及时的施以授手? 这样的反
问是充满策略性的,似乎给宁相佬了一个小小的陷阱,引导宁相给予自己期望的帮助。
第二,公文的说服力与真实性,真实性是公文写作的根本原则,古人早就有"修嫩立其
诚","美物者岁依其本,繁事者宣本其实。*事以明核为本"等说法。公文上行文成败关键,
从内容上讲在于所曾述的主张提出的政策是否符合上级方针和利益, 从写作上讲,在于所
选用的材料论据, 是否真实,使信服。 只有真实的东西, 才会真正有政治力量。 埋倒的《上
宰相书》 不仅自着意识强烈,而且还有成套的理论。在他看来,有难求人是人之常情甚至本
能,形势危急者尤其如此。他跟率相说,处在水深火热的人,只要看到旁边有人,哪怕那是
他