旅游论文 广西壮族的民风民俗.doc

广西壮族的民风民俗一壮族简介壮族旧称僮族壮文主要分布在广西云南广东和贵州等省区秦以来壮族先人历代分别称为西瓯骆越雒越南越濮僚俚溪峒蛮乌浒在宋代史籍中始称为撞僮仲明清时也有称为僮人良人土人的年中华人民共和国成立后统称僮族僮与壮同音直到周恩来倡议在年改僮为壮年壮族人口超万人现在是中国少数民族中人口最多的一个民族壮族大多居住在广西其中云南有余万人主要聚居在文山州红河曲靖也有一部分广东的连山贵州的从江和湖南江华也分布有壮族在年统一称壮族以前壮族的自称和他称较多广西最常见的自称和他称主要有布壮布土布僚布雅依瑞布侬等多种云南主要有侬人沙人土僚等壮族是一个具有悠久历史和灿烂文化的民族现代民族学历史界一般公认壮族是由中国古代岭南的越人的一支发展而来壮族人民在集中本民族民间文学音乐舞蹈技艺的基础上创造了壮戏铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器壮锦是壮族民间流传下来的一种独特的织锦艺术已有一千年的发展史与南京的云锦成都的蜀锦苏州的宋锦并称中国四大名锦由于我来自广西所以本文主要以广西的壮族民风民俗来展现整个壮族的民俗文化二壮族风俗细说一居住风俗壮族喜欢依山傍水而居在青山绿水之间点缀着一栋栋木楼这就是壮族人的传统民居壮族村落多选在地势较高背靠青山面临河溪的地方以向阳为佳坐西向东或坐北朝南历史上壮族多聚族而居秦汉之后随着各民族的迁徒通婚逐渐打破举峒纯一姓的状况但自给自足的自然经济使聚族而居的村落结构至今仍未彻底改变在远离城镇的村寨这种情况更为显著较大的村寨也有几姓共居的村寨大的几百户小村的几户或十几户习惯于从山脚开始一栋靠一栋地往山坡上建起木楼形成梯形木楼群或将若干个木楼排为两行中间留一条通道两端有围墙和大院门形成一个长方形的院落在村落边缘如有那么几家离得稍远一些或者散居他处山边一般是从别处另迁来的外族或外姓人壮族的木楼俗称干栏也有称麻栏高栏的以粗长的圆木为立柱下垫长约一米的石柱以防立柱腐朽立柱上凿榫连以纵横木条中层铺垫木板屋顶作悬山式过去多以瓦草或树皮覆盖现多用瓦左右及后墙壁以小木条为骨以稻草拌泥糊其上房屋分为上层下层和阁楼部分上层有开间或开间下层用作牛栏猪圈鸡舍厕所和贮藏宝同时在上层往往另建有望楼挑楼抱厦偏沙等挑楼是利用出挑来争取空间扩大使用面积抱厦作望楼的扩大部分突出于干栏的前部偏沙相当于半个开间多设在一年之中风来得最多的方向以增强干栏的侧向抗风力一般作次要卧房或辅助房间此外在火塘间的近处室外的向阳面还设有晒排供洗涤晾晒等用整座干栏除正门外上层侧后都开有便门可通屋后山地壮族干栏多出现于桂西桂北山区桂中桂南或位在平地的壮族多建舂墙土房或泥砖房生活较好之家建烧砖房现在已有不少地方建起了水泥砖混结构房屋了壮族村落习惯用石头垒道围墙墙外种荆棘不少村落附近还种有大树或者龙眼树和竹子旧时村头巷口都建有门楼门内设栅栏有的还筑有炮楼耸立于村中或寨侧是一种防卫性设施村前寨口的溪边往往设有水碓水碾或水榨房为加工粮油之用在东兰县等地的壮族还在寨中建凉亭供人们乘凉休息议事和游乐壮寨中的巷道多用鹅卵石或石块铺设大的壮寨一般建有祠堂村头寨尾建有庙宇二服饰风俗总体来说壮族多用自织的土布做衣料款式多种多样壮族女子的服装一般为一身蓝黑裤角稍宽头上包提花毛巾腰间系精致的围裙小伙子多穿对襟上衣腰间系一条腰带但是壮族服饰各地不一有一些小差别西北部老年壮族妇女多穿无领左衽绣花滚边的衣服和滚边宽脚的裤子腰间束绣花围腰喜戴银首饰广西西南部龙州凭祥一带的妇女着无领左衽的黑色上衣包方块形状的黑帕穿黑色宽脚裤子男子多穿唐装衣料过去多是自织的土布现多用机织布过去有凿齿即打掉一两颗牙再装上金牙文身习俗而现已改变三结婚风俗炮火入洞房壮族的一种婚俗迎亲那天新娘要经过炮火的洗礼后才能进门入房这个婚俗在广西田阳县玉风等壮村流行新娘来到新郎家以前要稍停片刻做好冲锋进门的准备因为在门口厅堂洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的炮火组手拿着串串鞭炮等着新娘过来当新娘将要靠近门口时炮手们点响鞭炮形成道道火墙挡住新娘的进路如果是胆小的新娘这时只好退却在门外再等第二次冲锋炮手们也总结胜利的经验做好第二次的阻击准备可以说新娘不经过两三次的冲锋是进不了门的围观的客人里三层外三层好不热闹新娘经过苦战跃进门口来到洞房门前这是难通过的最后一关因为炮手要放火炮这时聪明的伴娘和迎娘左右侦察乘炮火稀疏时夹着新娘跳到洞房里顿时欢声雷动祝贺新娘旗开得胜婚宴后到掌灯时分客人们还要观看新娘在迎娘的指引下摸黑出门挑水新娘将把水缸挑满这是在考验新娘是否吃得了苦就这样直到夜深了新娘才能入洞房背字在广西宜山和环江县交界的一些地方壮族青年结婚至今流行背字习俗背字是壮话译音实际上背的不是字而是一条长一丈四尺宽一尺多的宽带由女方母亲用自织自染或买来的深黑色以此色为最优土布缝制而成女儿出嫁那天让男方指派背字人把布带背回新郎家以备外甥出世作襁褓之用这种习俗当地壮语称作背字背字的人必须具备三个条件生父生母双全未婚的青少年男子机灵识礼背字仪式在女方家里的正厅举行主持仪式的人必须是村上德高望重当了爷爷的长者长者首先向背字人敬上两杯当地名酒背字人很有礼貌地双手捧杯恭敬地给长者回敬两杯双方都要一饮而尽接着长者把准备好的带子从背字人的两肩绕过扎紧继而又互相敬酒说吉利之语背字完毕鸣放鞭炮欢送迎亲者平安返回背字人向长者鞠躬辞别步出大门打开雨伞意为庇护外孙离开姥姥家回到男方家家主烧香放炮欢迎背字人胜利归来少倾便举行卸字仪式同样由长辈主持互敬酒后长者轻轻解下布带交给家母保管新郎父母还要酬谢背字人时过不久新娘及其女伴便成群结队来到新郎家喜日更加热闹新娘过河流行在广西桂北地区龙胜各族自治县内的壮族婚俗在桂北山区本来只有四五十里的山路却要涉水过五六次河跨过三四座桥所以成亲时新娘过河过桥都要请人背背新娘的人称为水手多是未婚男青年过河时鸣炮三声喇叭齐鸣水手两掌按住自己的膝盖弓下腰背好后才能过河或过桥背新娘特别讲究文明礼貌行动上不能有半点粗野更不能调笑所以背新娘的人多是品德最佳者过河时迎娘由未婚女青年担任在旁边给新娘打雨伞遮荫在宽约五六十米的河面上迎亲队伍拉成一条线热闹非常上岸后乖巧的迎娘把伞放得很低不让别人偷看蒙着面纱的新娘龙胜的壮族婚姻是要过三关闯十门的先谈恋爱后定亲才能成亲谓之三关迎接对歌出门穿村过寨过河过桥入门唱调回门回家入洞房谓之十门过河只是十门中的第五个门十门过了才能入洞房四节日风俗壮族的传统节日很多归根结底是按照中国的二十四节气的特点而形成的因此以下将按着二十四节气的时间顺序介绍一年中壮族最具特色的传统节日大年三十晚除夕壮家称为年三十晚是农历年的最后一天这是壮族一年中最为隆重的传统节日在月初就开始做好各种过年准备年三十这天各家都忙着打扫庭院房屋换洗衣服家家杀鸡杀鸭蒸制扣肉粉精肉制做叉烧肉炸油豆腐包粽子蒸年糕酿甜酒有老人的家庭会炖猪脚炖整鸡晚餐前各家都以猪肉鸡酒米饭等作为祭品祭拜祖先诸神灵然后烧纸钱燃放鞭炮祭毕便开始吃团圆饭菜肴丰盛大家开怀畅饮以酬一年的艰辛和合家之乐而且这一餐的菜肴要有所剩余以示年年有余春节壮族的春节从月初一凌晨开始一直延续到十五日的元宵节才告结束它是一年中最隆重的节日当初一凌晨子时来临各家竞相燃放烟花鞭炮辞旧迎新村里那些早早就穿起新装的姑娘媳妇们举着火把挑起水桶或竹筒争先恐后地来到村头河边井旁挑水这就是抢新水据说抢到第一桶新水的人能给全家人带来一整年的好运气妇女们用新水来煮姜糖水和汤圆并以之先祭拜祖先然后全家饮食据说小孩喝了会聪明伶俐老人喝后会延年益寿妇女喝了会添子添福正月初一互不串门早饭后青少年们穿着盛装各自相邀同伴好友就近参加各种娱乐活动过去从初一到十五总有打扁担抛绣球喝蚂拐青蛙演壮戏舞春牛舞鸡舞狮舞龙等各种各样的活动把春节闹得轰轰烈烈舞春牛原是壮族庄稼人寄托对农田好伙伴现只作一种增添节日喜庆气氛的活动了牛是用竹片编成的外边套上黑色或灰色的布做成牛的样子一人撑牛头一人撑牛身旁边有人手拎着青草领路还有人高声领唱春牛歌大队人马浩浩荡荡喜气洋洋春牛踩着节奏摇头摆尾地挨家挨户给人拜年预祝人寿年丰舞鸡由舞鸡的青年提着用木头木瓜或水瓜做成的两门鸡打着锣去各家各户贺年他们唱起吉庆幽默舞鸡歌使主家喜笑颜开主家从鸡身上拔几根鸡毛插在自家的鸡笼上祈求六畜兴旺舞龙队和舞狮队走村串巷锣鼓咚咚鞭炮阵阵孩童追随其后他们拍手欢叫在人群里穿来穿去其乐融融龙和狮子每至一家主人即以封包相酬并互道贺语初一不杀生午餐素食晚餐吃年前剩余菜肴大人给小孩压岁钱从初二起亲戚之间便开始交往拜年贺岁携带礼品主要是粽子年糕猪肉等物连日不断来客所带来的礼品主家只各份收取一半留一半或换上自家的年货让其带回过了初五亲友间的走访贺年便逐渐减少各家开始筹划当年的备耕工作到了元宵节各家又杀鸡备肉祭拜祖先祈求保佑当年风调雨顺人寿年丰六畜兴旺春节即告结束春社节又称保阳节含有春祈之意二月初二这天各村杀猪宰羊杀鸡宰鸭到社坛或土地庙祭祀社王或土地公祈求神灵保佑全村一年风调雨顺五谷丰登古有春社城乡醵钱祀土神老幼聚饮散福之俗其祭社活动各家一人参加一般都是男性即各家家长如果其父去世则由长子参加祭毕即在社坛前聚餐或按户平分祭品回家祭祖先花王节花王节又称花朝节百花仙子节或花婆节是壮族民间宗教节日花王又称花婆是壮族虔诚敬奉的一位女神传说花婆神专管人类生育又是儿童的保护神所以婴儿出世后就在卧室的床头边立一花王圣母神位上置一束从野外摘回的花或以红纸剪扎成的花每逢初一或十五日须焚香敬拜孩儿得病祭拜之农历二月二十九日则大祭之这一天各村寨姐妹姑嫂汇集在一起杀鸡供奉花婆神祈求花婆神馈赠孩子并保佑儿童健康成长祭毕妇女们做米粉聚餐清明节壮族的清明节不是中国传统清明节的四月五日而是农历的三月初三从三月清明开始一直延续到谷雨期间各家各户祭扫祖坟壮人对祭扫十分看重届时全家出动带着五色糯米饭熟肉鸡酒纸钱香烛鞭炮锄和铲去祭扫自家的祖坟山野间不时传来鞭炮声久久不绝于耳山岗上林篁间白色的魂幡在坟顶的竹竿上飘动造成了一种神秘肃穆的气氛壮族风俗供品必须在野外吃掉也有的地方扔掉不吃迷信认为带回家会招鬼进门一日祭扫未完翌日继之晚归后再盛祭家中祖先神坛庙会壮族民间的宗教信仰十分普遍为典型的原始麽教信仰几乎每一个村屯都有各自的庙堂壮族有举行庙会的传统习俗参加者均为已婚妇女一般以村或族自发组织进行三月三日这天早晨妇女们携带煮熟的猪头鸡五色糯饭和以纸剪成的人和马聚集到祠庙里祭拜神灵祈求保佑有的还请道公或巫师来跳唱占卜并进行对歌活动晚上回来再聚餐拜庙活动一般为期一天也有的进行二至三天三月三歌节壮族的传统歌节又叫歌圩节歌婆节许多地方举行歌圩活动歌圩一般在农历三月初三叫三月三歌节期间要备好五色饭和彩蛋姑娘要赶制绣球小伙子要携带礼物穿着节日盛装届时成群结队前往村边的山坡草坪晒场树下互用山歌对答有情歌赞美歌农事歌古歌等歌手们根据对方盘歌内容随编随唱表现壮家人的聪明和才智参加者多为未婚的男女青年大家以歌代言以歌会友以歌择偶以歌倾诉衷情许多青年或歌技出众者在歌圩上找到了意中人最后姑娘向意中人抛绣球表示爱意男方中意则在绣球上绑上礼物掷向女方有的有碰蛋习俗女方中意男方则露出半边蛋让男方相碰否则就把蛋握紧还有村与村之间送彩球相邀集体对歌歌圩场面热闹内容广泛气氛热烈歌声此起彼落是壮族最盛大的节日由此逐步发展成三月三文化艺术节端午节五月初五端午节这天壮族各家各户包凉粽设具牲醴以祭祖人们还到荒野折回艾草插于门户饮菖蒲雄黄酒妇女制作五色香囊佩以避邪或采百药煎水沐浴以防疾病临近江河的地方还举行龙舟竞赛至今犹然尝新节六月六日是壮族的大节尝新节尝新节即尝新米尝新这天家家户户都煮大甄新米饭和丰盛菜肴妇女们清早就到田里割来绿稻叶供在神龛上把准备好的饭菜水果供上烧香点亮油灯以祭田祖以祈村寨平安风调雨顺五谷丰收中元节农历七月十五的中元节是壮族传统的民间节日中元节是专门祭祀祖先亡灵的一个节日又称为鬼节七月十三日十四日两天各家各户都杀鸡宰鸭备肉用纸剪成船鞋衣服人马钱等冥用品祭祀亡灵以求庇护供奉时先酹酒三巡等祭罢祖先后才能合家团坐共进节日晚餐天黑以后人们还要携带炮竹香烛和纸钱等出外找块僻静的平地用石灰撒一圈表示禁区再在圈内泼些水饭烧些纸钱放些鞭炮恭送祖先上回转阴曹地府中元节之礼俗迄今依旧人们已多不信鬼神仅以祭祀礼仪表示对死者的缅怀和纪念中秋节八月十五日中秋节壮族各家妇女都忙着磨米打饼旧时以糯米粉煮熟加拌黄糖然后置于木模中压实成饼现已普遍到市场购买月饼互相馈送并购买猪肉杀鸡具备果品入夜供奉月神合家欢聚孩童则烧一把香插在柚子皮上柚子壳有特殊香气细香插破芳香四溢可以驱除秽气再置月饼悬于竿头举过屋檐三五成群追逐村巷尽情嬉闹以祭娱月神重阳节过去市郊壮族有过重阳节的习惯九月初九各家设案具牲以祭祀祖先诸神然后全家聚餐孝敬老人壮语有九九归一百岁成仙的说法是日有的地方还有祭扫祖坟之俗如各家在清晨时就带着祭品外出祭坟有的地方每家一人到田头或河滩用新竹禾秆扎一间小屋屋内供放纸钱炮仗以祭火神入夜去烧草屋纸炮和竹节爆破声风火声以及人们鸣吆的呼叫声响成一片意在送走火神祈求避免房屋火灾冬至节冬至是壮乡普遍过的一个节日俗称过冬有吃冬或过小年节之说是日人们便都热闹地包米粽熬米粽各家杀鸡杀鸭买鱼肉备酒肴祭奉祖先举家欢饮盛笮度节送灶节十二月二十三日是壮族祭祀灶神的传统节日送灶节旨在送灶王归天传说天帝派灶王到人间掌管各家烟火和监察人们的品行每年是日灶王都要返回天庭述职禀报人间情况人们认为灶王爷一年到头为农家司灶管火即辛苦又龌龊从腊月廿三起到次年的正月初一农家给灶王爷歇息七天陈供品以饯行届时各家必杀一只大公鸡以祭让灶王上天时作座骑用送灶王上天并在灶口贴小对联上天呈好事下地降吉祥意即请灶王爷到天上多为本家说好话祈求丰足安康三关于壮族山歌广西壮族自治区素有歌海之称是壮族歌仙刘三姐的故乡壮族人民以能歌善舞著称壮民善于以歌来表现自己的生活和劳动抒发思想感情壮族可谓时时有山歌处处有山歌青年男女恋爱有情歌婚嫁有哭嫁歌互相磐考比赛智力有磐歌宴请宾客有劝酒歌和节令歌祈神求雨有祈祷歌教育儿童有儿歌和童谣每年春秋两季男女青年都会盛装打扮汇聚到特定的场所进行对歌这种歌会形式就称为歌圩亦称为歌节壮族的山歌可谓闻名世界其中歌仙刘三姐就是最具代表最有影响的人物了多年前名导演张艺谋在桂林漓江上导演的印象刘三姐是世界上最大的最具魅力的山水实景剧场传唱最久远的民族山歌史无前例的漓江风情巨献而这场印象刘三姐也更让壮族的山歌文化成为广西壮族旅游最不可或缺的代表性项目四壮族风俗图片欣赏壮族建筑壮族歌圩