讲文明懂礼狐发言稿
亲爱的老师, 同学们大家早上好:
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做
人的真诺。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要
作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在
楼梯狭空的过道上,正碰见一个女工端着一贫水上楼。那女工一看是
列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说: “不必这样,你端着东西
已走了半截,而我现在室手,请你 先过去吧! ”他把“请”字说得
很响亮,很亲切。然后自己紧靠着堵,让女工上楼了,他才下楼。这
不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子, 因为这很容易令大家产生一种
错觉: 认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己
或多或少的不文明言行而愧次; 或者认为即使践行了文明的要求,也
并不因之成为伟人、名人。 我们不但要有讲道德的大人物,我们更需
要一群有道德的民众。
个社会的公共文明水平, 可以折射出一个社会一个国家的文明
程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影
响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,
恶习发作,随地吐了一口酉,被外国记者大加泻染、嘲弄,丢尽了中
国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现, 而公共文明又建立在个人的道
德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会
有良好的公共文明吗? 不会! 个人文明礼仪是根、是本。人要有良好
的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说: “中
国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思
便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,
而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,
完善自身的认知水平,认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;
有了分辩是非善恶的能力, 就要端正自身的心态, 不违背自己的良知,
努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的: 格物、致短、诚意、正心、修身。完善个人道德
修养, 便有了推进社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他
的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢? 在欧洲或日本大的不说,
只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯, 纵使马路上一辆车都没有,
外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文