古代诗歌中常用的意象及其象征的含义是什么?意象，可谓是古诗词的灵魂。它承载着诗人丰富的情感与深邃的思想，使得诗词作品更加含蓄凝练、隽永优美。以下为大家汇总了古代诗歌中常用的意象及其含义
1.植物类
草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、离恨、卑微。
黄叶：凋零、别离、美人迟暮、新陈代谢。
绿叶：生命力、长久、活力、希望。
梧桐：悲秋、凄苦、感伤，还可表达高贵。
芭蕉：孤独、离别。
柳：送别、思亲、挽留、操守(介之推)。
花开：青春、希望、人生的美好。
花落：惜春、凋零、失意、事业的挫折、对美好事物的留恋。
禾黍：黍离之悲(国家衰败)。
杨花：漂泊、流散、无情。
牡丹：富贵、美好、憧憬。
莲：怜、爱、纯洁。
梅子：少女怀春。
丁香：愁思、情结。
虞美人：罂粟科一年生草本花卉，亦称丽春、赛牡丹。相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎垓下碧血所化，故有闻虞兮歌而起舞之说。历代文人雅士歌咏此花，多涉及这一悲壮传说。
红豆：《南州记》称为海红豆，《本草》称其为“相思子”。常用以象征爱情或相思。
豆蔻：豆蔻是一种多年生草本植物。后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
岁寒三友：指古诗文中经常提到的松、竹、梅。松，是耐寒树木，终冬不凋，常被看做刚正节操的象征。竹，也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊、不卑不亢，潇洒处世，常被看做不同流俗的高雅之士的象征。梅，迎寒而开，美丽绝俗，是坚忍不拔的人格的象征。
花中四君子：古诗人中常提到的梅、兰、竹、菊。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看做是谦谦君子的象征。菊，它不仅清丽淡雅、芳香袭人，而且具有傲霜斗雪的特征;它艳于百花凋后，不与群芳争艳，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。(“梅、竹”见上条。)
2.动物类
鹧鸪：行不得也哥哥、离愁、物是人非。
燕：家园、物是人非。
鹰：自由、强劲、人生搏击、事业成功。
乌鸦：小人、奸臣、俗客庸夫、哀伤。
沙鸥：飘零、无依、伤感。
鱼：自由、惬意。
鲤鱼：尺素书、信。
寒蝉：悲秋、高洁之士。
鸡狗：田园、世俗生活。
猿猴：凄清、哀伤、荒远。
马：追求、仕途、漂泊(瘦马)。
鸿雁：《汉书·苏武传》载有大雁传书事，后因以之喻书信。
鸿鹄：鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人。
杜鹃：杜鹃鸟俗称布谷，也叫子归、子鹃。春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它们啼得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花开之际，人们见杜鹃花开得那样鲜红，便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。
比翼鸟：传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。
3.景象类
草原：辽阔、人生境界、人的胸襟。
海：辽阔、深邃、力量、胸襟、人生的起伏。
江水：时光流逝、岁月短暂、愁苦绵长。
烟雾：情感朦胧、命运惨淡、前途迷惘、理想幻灭。
小雨：春景、生机活力、希望、伤感、潜移默化式的教化。
暴雨：热情、动荡、巨变、政治斗争、恶势力、荡涤污秽的力量。
狂风：作乱、恶势力、摧毁旧世界的力量。
东风：春风、欢愉、希望、美好、时光。
西风：悲秋、落寞、惆怅、衰败、游子思归。
霜：打击、考验、变易、挫折、社会环境恶劣，恶势力猖狂、人生路途坎坷。
雪：纯洁、美好、寒冷、环境恶劣、恶势力。
露：人生短促、生命易逝。
阴：压抑、愁苦、寂寞。
晴：欢景、光明、希望。
云：游子、飘泊、归隐、轻浮。
夕阳：迟暮、失落、消沉、美好而短暂的事物。
月亮：圆满、缺憾、思乡、思亲、变易、离别。
破晓：清静、迷茫、希望。
暮夜：愁思、怀旧、孤独、清冷。
天地：人的渺小、人生短暂、心胸广阔、情感孤独。
秋水：秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。
4.人文类
英雄：历史风云人物、功业有成者、令人追慕者、让人自愧不如者。
小人：奸人、被鄙夷的、被鞭挞的、使人反思者。
古迹：古营垒、旧楼台，衰败、萧条、怀旧明志、昔盛今衰。
乡村：思归、世俗、田园风光、生活气息、纯朴宁静的生活。
南浦：送别、感伤。
亭：长亭短亭，送别、挽留、依恋。
都市：市井繁荣、富贵奢华、世俗名利。
仙境：飘逸、忘尘厌俗、幻想、虚幻。
酒：长久、送别、欢悦、得意、失意、愁苦。
云帆：抱负、离别、思乡。
琴瑟：(1)比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。(2)比喻兄弟朋友的情谊。
梨园：梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。因此，后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。
神器：指地位、政权。
月老：传说唐朝韦固月夜里经过宋城，遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视，一个字也不认得。向老人询问后，才知道老人是专管人间婚姻的神仙，翻检的书是婚姻簿。(见《续幽怪录·定婚店》)后来因此称媒人为月下老人，或月老。
陶朱：春秋时越国大夫范蠡的别号。相传他帮助勾践灭吴后，离开越国到陶，善于经营生计，积累了很多财富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。
祝融：传说中楚国唐诉祖先，为高辛氏帝喾的火正(掌火之官)，以光明四海而成为祝融，后世祀为火神。由此，火灾称为祝融之灾。
青梅竹马：出自李白的《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。
问鼎：《左传·宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，隧至于雒观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。”三代以九鼎为传国宝，楚子问鼎，有觊觎周室之意。后遂以问鼎比喻图谋帝王权位。
逐鹿：《汉书·蒯通传》：“且秦失其鹿，天下共逐之。”颜师古注引张晏曰：“以鹿喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。
三尺：三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简上，所以称“三尺法”。
杜康：《说文解字·巾部》：“古者少康初作箕帚，少康，杜康也。”后即以杜康作为酒的代称。
秦晋：春秋时，秦晋两国世为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。
彭祖：传说故事人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿。
谢家：唐诗宋词不达意之处常用“谢家”之典，其意有：
(1)用谢安、谢玄家事，意指人有风度。
(2)专指谢安侄女谢道韫之事，表示有才有貌之美女。
(3)指山水诗人谢灵运事。
婵娟：婵娟，姿态美好，多用来形容女子;因人们常喻月为美女，故月亮称为婵娟。
献芹：《列子·杨朱》有一个故事说，从前有一个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄，或所提的建议浅陋。也说“芹献”。
执牛耳：古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血，故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。
