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中国现代诗歌

2024-10-12 00:08 诗词歌赋来源：365文库

中国现代诗歌

　　在平平淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用诗歌吧，诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。你知道什么样的诗歌才经典吗？下面是小编为大家整理的中国现代诗歌，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　我的梦是青春洋溢的意气风发

　　我的梦是志在四方的挥斥方遒

　　我的梦不在那个遥远的天国;

　　我的梦就屹立在东方的热土!

　　我的梦启航于长江;

　　我的梦孕育于黄河!

　　我的`梦，像一面神奇的镜子：

　　一面冰雪; 一面焰火

　　我的梦，是一阵永久的春风：

　　向北举起劈荆斩棘的镢头;

　　向南展开村口母亲的微笑……

　　我的梦，化作光明岁月;

　　几经险阻，为何长燃不熄!

　　我的梦，追随正义之火;

　　几经风波，为何高擎不落! 它沐浴着艳丽的霞光，

　　在太阳下巍峨! 它点亮那闪亮的星座，

　　在月光下闪烁! 这是我的梦!? 这也是我的梦!

　　这是我们的中国梦!

　　你从五千年的壁画中飞来

　　打开瑰丽壮阔的屏帏……

　　你驾着喜马拉雅山脉，

　　驰骋于天南地北

　　这是我们的梦，

　　我们用青春描绘着色彩

　　我们用志向书写着未来

　　我想，我还是一个望着窗外渴望长大的孩子。

　　随便时间怎样冲刷着自己，当我的头发斑白，回过头来拾拣记忆的羽毛时，我就会想起过去——

　　那时的我，终于不用坐在窗边等待，因为那时的`我早已长大。

　　但是我还是庆幸自己是这样的一个孩子。

　　当一切停止。

　　当时间开始苏醒，我还在自己的梦里沉睡。

　　每个人都不会完美，只是只是残缺的多或少。

　　一样是缺，又何必管他是缺失了多少？

　　有得必有失，放弃与取得并不矛盾，包袱太重，就到不了彼岸花开的地方。

　　流年狠狠地冲刷着记忆的彼岸，曾经花香肆意弥漫。而现在，岁月凋敝了鲜艳，一地落花，满眼狼藉，几次沦陷。人生总归需缘，等待的结局，只能是遍体鳞伤。

　　古老文明古国

　　升起新的曙光

　　1949年，天安门城楼

　　伟大民族站立起来的

　　庄严和激昂

　　写改革开放春风

　　“喜”卷神州大地

　　十八大春潮涌动

　　正能量全面释放

　　十三亿人民意志坚定

　　一个伟大民族

　　大步走进小康

　　以英文拉丁文阿拉伯文

　　写你大步走向世界

　　坚韧、踏实的脚步

　　写你在人类文明智慧

　　起源地上

　　举起璀璨的'火种

　　高高举起在世界东方

　　写伟大的复兴之路

　　今日谱写快速发展的篇章

　　写中国梦

　　筑起时代的辉煌

　　日出东方，美丽中国

　　美丽中国，日出东方

　　1、《错误》

　　郑愁予

　　我打江南走过

　　那等在季节里的收留颜如莲花的开落

　　春风不来，三月的柳絮不飞

　　你的心如小小的寂寞的城

　　恰若青石的街道向晚

　　跫音不响，三月的春帷不揭

　　你的心是小小的窗扉紧掩

　　我达达的马蹄是锦绣的错误

　　我不是回人，是个过客……

　　2、《面朝大海，春热花开》

　　海子

　　从明天起，做一个幸福的人

　　喂马，劈柴，环游世界

　　从明天起，关心粮食和蔬菜

　　我有一所屋子，

　　面朝大海，春热花开

　　从明天起，和每一个亲人通讯

　　告诉他们我的幸福

　　那幸福的闪电告诉我的

　　我将告诉每一个人

　　给每一条河每一座山取一个暖和的名字

　　目生人，我也为你祝福

　　愿你有一个灿烂的前程

　　愿你有情人终成眷属

　　愿你在尘世获得幸福

　　我只愿面朝大海，春热花开

　　3、《春天，十个海子》

　　海子

　　春天，十个海子

　　春天，十个海子全都复活

　　在光明的景色中

　　冷笑这一野蛮而悲伤的海子

　　你这么长久地沉睡到底是为了什么？

　　春天，十个海子低低地怒吼

　　围着你和我舞蹈、唱歌

　　扯乱你的黑头发，

　　骑上你飞驰而往，尘土飞扬

　　你被劈开的痛苦悲伤在大地弥漫

　　在春天，

　　野蛮而复仇的海子

　　就剩这一个，最后一个

　　这是黑夜的儿子，

　　沉醉于冬天，倾心死亡

　　不能自拔，

　　暖爱着空虚而严寒的乡村

　　那里的谷物高高堆起，遮住了窗子

　　它们一半用于一家六口人的嘴，

　　吃和胃

　　一半用于农业，他们自己繁殖

　　大风从东吹到西，

　　从北刮到南，无视黑夜和黎明

　　你所说的曙光毕竟是什么意思

　　4、《教我如何不想她》

　　刘半农

　　天上飘着些微云，

　　地上吹着些轻风。

　　啊！

　　轻风吹动了我头发，

　　教我如何不想她？

　　月光恋爱着海洋，

　　海洋恋爱着月光。

　　啊！

　　这般蜜也似的银夜，

　　教我如何不想她？

　　水面落花慢慢流，

　　水底鱼儿慢慢游。

　　啊！

　　燕子你说些什么话？

　　教我如何不想她？

　　枯树在寒风里摇，

　　野火在暮色中烧。

　　啊！

　　西天还有些儿残霞，

　　教我如何不想她？

　　5、《中断章》

　　卞之琳

　　你站在桥上望风景

　　望风景的人在楼上望你

　　明月装饰了你的窗子

　　你装饰了别人的梦

　　6、《云游》

　　徐志摩

　　那天你翩翩的在空际云游，

　　安闲，轻巧，你本不想停留

　　在天的那方或地的那角，

　　你的痛快是无拦阻的逍远，

　　你更不经意在卑微的地面

　　有一流涧水，虽则你的明艳

　　在过路时点染了他的空灵，

　　使他惊醒，将你的倩影抱紧。

　　他抱紧的是绵密的忧愁，

　　由于美不能在风光中静止；

　　他要，你已飞渡万重的山头，

　　往更阔大的湖海投射影子！

　　他在为你消瘦，那一流涧水，

　　在无能的盼看，盼看你飞归。

　　7、《风景》

　　辛笛

　　列车轧在中国的肋骨上

　　一节接着一节社会问题

　　比邻而居的是茅屋和田野间的坟

　　糊口间隔终点这样近

　　夏天的土地绿得丰饶天然

　　兵士的新装黄得旧褪凄惨

　　惯爱想一路来行过的地方

　　说不出生疏却是一般的黯淡

　　瘦的耕牛和更瘦的人

　　都是病，不是风景！

　　8、《生命幻想曲》

　　顾城

　　把我的幻影和梦

　　放在狭长的贝壳里

　　柳枝编成的舟篷

　　还旋绕着夏蝉的长叫

　　拉紧桅绳

　　风吹起晨雾的帆

　　我开航了

　　没有目的

　　在蓝天中荡漾

　　让阳光的瀑布

　　洗黑我的皮肤

　　太阳是我的纤夫

　　它拉着我

　　用强光的绳子

　　一步步

　　走完十二小时的路途

　　我被风推着

　　向东向西

　　太阳消失在暮色里

　　黑夜来了

　　我驶入银河的港湾

　　几千个星星对我望着

　　我抛下了

　　新月——黄金的锚

　　天微明

　　海洋挤满阴云的冰山

　　碰击着

　　“轰隆隆”——雷叫电闪

　　我到那里往呵

　　宇宙是这样的无边

　　用金黄的麦秸

　　织成摇篮

　　把我的灵感和心

　　放在里边

　　装好纽扣的车轮

　　让时间拖着

　　往问候世界

　　车轮滚过

　　百里香和野菊的草间

　　蟋蟀欢迎我

　　抖动着琴弦

　　我把但愿溶入花香

　　黑夜象山谷

　　白昼象峰巅

　　睡吧！合上双眼

　　世界就与我无关

　　时间的马

　　累倒了

　　黄尾的太平鸟

　　在我的车中做窝

　　我仍旧要徒步走遍世界——

　　沙漠、森林和偏僻的角落

　　太阳烘着地球

　　象烤一块面包

　　我行走着

　　赤着双脚

　　我把我的'足迹

　　象图章印遍大地

　　世界也就溶入了

　　我的生命

　　我要唱

　　一支人类的歌曲

　　千百年后

　　在宇宙中共识

　　9、《你见过大海》

　　韩东

　　你见过大海

　　你想象过

　　大海

　　你想象过大海

　　然后见到它

　　就是这样

　　你见过了大海

　　并想象过它

　　可你不是

　　一个水手

　　就是这样

　　你想象过大海

　　你见过大海

　　也许你还喜欢大海

　　顶多是这样

　　你见过大海

　　你也想象过大海

　　你不情愿

　　让海水给淹死

　　就是这样

　　人人都这样

　　10、《笑的种子》

　　李广田

　　把一粒笑的种子

　　深深地种在心底，

　　纵是块忧郁的土地，

　　也滋长了这一粒种子。

　　笑的种子发了芽，

　　笑的种子又开了花，

　　花开在颤着的树叶里，

　　也开在道旁的浅草里。

　　尖塔的十字架上

　　开着笑的花，

　　飘在天空的白云里

　　也开着笑的花。

　　播种者现在何所呢，

　　那个飘流的小孩子？

　　永记得你那无意偶尔的笑，

　　固然不知道你的名字。

　　11、《狼之独步》

　　纪弦

　　我乃旷野里独来独去的一匹狼。

　　不是先知，没有半个字的叹息。

　　而恒以数声凄厉已极之长嗥

　　摇撼彼空无一物之天地，

　　使天地战栗犹如发了疟疾；

　　并刮起凉风飒飒的，

　　飒飒飒飒的∶

　　这就是一种过瘾。

　　12、《烦忧》

　　戴看舒

　　说是寂寞的秋的清愁，

　　说是辽遥的海的相思。

　　如果有人问我的烦忧，

　　我不敢说出你的名字。

　　我不敢说出你的名字，

　　如果有人问我的烦忧∶

　　说是辽遥的海的相思，

　　说是寂寞的秋的清愁。

　　13、《无题》

　　林徽因

　　什么时候再能有

　　那一片静；

　　溶溶在东风中立着，

　　面对着山，

　　面对着小河流？

　　什么时候还能那样

　　满掬着但愿；

　　披拂新绿，

　　耳语似的诗思，

　　登上城楼，

　　更听那一声钟响？

　　什么时候，

　　又什么时候，

　　心才真能懂得

　　这时间的间隔；

　　江山的年岁；

　　昨天的静，钟声

　　昨天的人

　　怎样又在今天里划下一道影！

　　《风景》

　　辛笛

　　列车轧在中国的肋骨上

　　一节接着一节社会问题

　　比邻而居的是茅屋和田野间的`坟

　　生活距离终点这样近

　　夏天的土地绿得丰饶自然

　　兵士的新装黄得旧褪凄惨

　　惯爱想一路来行过的地方

　　说不出生疏却是一般的黯淡

　　瘦的耕牛和更瘦的人

　　都是病，不是风景！

　　《这也是一切》

　　——答一位青年朋友的《一切》

　　不是一切大树

　　都被风暴折断；

　　不是一切种子

　　都找不到生根的土壤；

　　不是一切真情

　　都流失在人心的沙漠里；

　　不是一切梦想

　　都甘愿被折掉翅膀。

　　不，不是一切

　　都像你说的那样，不是一切火焰

　　都只燃烧自己

　　而不把别人照亮；

　　不是一切星星

　　都仅指示黑暗

　　而不报告曙光；

　　不是一切歌声

　　都只掠过耳旁

　　而不留在心上。

　　不，不是一切

　　都像你说的'那样！

　　不是一切呼吁都没有回响；

　　不是一切失却都无法补偿；

　　不是一切深渊都是灭亡；

　　不是一切灭亡都覆盖在弱者头上；

　　不是一切心灵

　　都可以踩在脚下，烂在泥里；

　　不是一切后果都是眼泪血印，而不展现欢容。

　　一切的现在都孕育着未来，未来的一切都生长于它的昨天。

　　希望，而且为它斗争，请把这一切放在你的肩上。

　　我想，我还是一个望着窗外渴望长大的孩子。

　　随便时间怎样冲刷着自己，

　　当我的头发斑白，回过头来拾拣记忆的羽毛时，

　　我就会想起过去——

　　那时的`我，终于不用坐在窗边等待，

　　因为那时的我早已长大。

　　但是我还是庆幸自己是这样的一个孩子。

　　当一切停止。

　　当时间开始苏醒，我还在自己的梦里沉睡...

　　每个人都不会完美，只是只是残缺的多或少。

　　一样是缺，又何必管他是缺失了多少？

　　有得必有失，放弃与取得并不矛盾，包袱太重，

　　就到不了彼岸花开的地方...

　　《再别康桥》

　　徐志摩

　　轻轻的我走了，正如我轻轻的来；

　　我轻轻的招手，作别西天的云彩。

　　那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；

　　波光里的艳影，在我的心头荡漾。

　　软泥上的青荇，油油的在水底招摇；

　　在康河的柔波里，我甘心做一条水草！

　　那榆荫下的一潭，不是清泉，

　　是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

　　寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，

　　满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

　　但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；

　　夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。

　　悄悄的我走了，正如我悄悄的来；

　　我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

　　《雨巷》

　　戴望舒

　　撑着油纸伞，独自

　　彷徨在悠长、悠长

　　又寂寥的雨巷，

　　我希望逢着

　　一个丁香一样地

　　结着愁怨的姑娘。

　　她是有

　　丁香一样的颜色，

　　丁香一样的芬芳，

　　丁香一样的忧愁，

　　在雨中哀怨，

　　哀怨又彷徨；

　　她彷徨在这寂寥的雨巷，

　　撑着油纸伞

　　像我一样，

　　像我一样地

　　默默彳亍着

　　冷漠、凄清，又惆怅。

　　她默默地走近，

　　走近，又投出

　　太息一般的眼光

　　她飘过

　　像梦一般地，

　　像梦一般地凄婉迷茫。

　　像梦中飘过

　　一枝丁香地，

　　我身旁飘过这个女郎；

　　她默默地远了，远了，

　　到了颓圮的篱墙，

　　走尽这雨巷。

　　在雨的哀曲里，

　　消了她的颜色，

　　散了她的芬芳，

　　消散了，甚至她的

　　太息般的眼光

　　丁香般的惆怅。

　　撑着油纸伞，独自

　　彷徨在悠长、悠长

　　又寂寥的雨巷，

　　我希望飘过

　　一个丁香一样地

　　结着愁怨的姑娘。

　　《如果》

　　席慕容

　　四季可以安排得极为黯淡

　　如果太阳愿意

　　人生可以安排得极为寂寞

　　如果爱情愿意

　　我可以永不再出现

　　如果你愿意

　　除了对你的思念

　　亲爱的朋友我一无长物

　　然而如果你愿意

　　我将立即使思念枯萎断落

　　如果你愿意我将

　　把每一粒种子都掘起

　　把每一条河流都切断

　　让荒芜干涸延伸到无穷远

　　今生今世永不再将你想起

　　除了除了在有些个

　　因落泪而湿润的夜里如果

　　如果你愿意

　　《热爱生命》

　　汪国真

　　我不去想是否能够成功

　　既然选择了远方

　　便只顾风雨兼程

　　我不去想能否赢得爱情

　　既然钟情于玫瑰

　　就勇敢地吐露真诚

　　我不去想身后会不会袭来寒风冷雨

　　既然目标是地平线

　　留给世界的只能是背影

　　我不去想未来是平坦还是泥泞

　　只要热爱生命

　　一切，都在意料之中

　　《乡愁》

　　余光中

　　小时候

　　乡愁是一枚小小的邮票

　　我在这头

　　母亲在那头

　　长大后

　　乡愁是一张窄窄的船票

　　我在这头

　　新娘在那头

　　后来啊

　　乡愁是一方矮矮的坟墓

　　我在外头

　　母亲啊在里头

　　而现在

　　乡愁是一湾浅浅的海峡

　　我在这头

　　大陆在那头

　　《爱情》

　　叶挺王

　　所有的路都是为你而铺设

　　所有的桥都是为你而架备

　　所有的亭宇都是为你而营造

　　所有的愿望都是为你而存在

　　你是我的所有为此我日夜忧愁

　　漫漫长路只怕你眷恋身后

　　危危廊桥只怕你惊于飞流

　　幽幽楼阁只怕你凄怨逗留

　　小小心愿只怕你未能实现

　　为你忧愁然而我愿意

　　我愿意是路标假如你迷失了方向

　　我愿意是桥墩假如你偏离了航道

　　我愿意是栋梁假如你倾斜了轮廓

　　我愿意是期待假如你遗忘了季节

　　如果是天意最终我该如何放弃

　　有一天路标迁了希望你能从容

　　有一天桥墩断了希望你能渡越

　　有一天栋梁倒了希望你能坚强

　　有一天期待蔫了希望你能理解

　　《致橡树》

　　舒婷

　　我如果爱你——

　　绝不像攀援的凌霄花，

　　借你的高枝炫耀自己：

　　我如果爱你——

　　绝不学痴情的鸟儿，

　　为绿荫重复单调的歌曲；

　　也不止像泉源，

　　常年送来清凉的慰籍；

　　也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。

　　甚至日光。

　　甚至春雨。

　　不，这些都还不够！

　　我必须是你近旁的一株木棉，

　　做为树的形象和你站在一起。

　　根，紧握在地下，

　　叶，相触在云里。

　　每一阵风过，

　　我们都互相致意，

　　但没有人

　　听懂我们的言语。

　　你有你的铜枝铁干，

　　像刀，像剑，

　　也像戟，

　　我有我的红硕花朵，

　　像沉重的叹息，

　　又像英勇的火炬，

　　我们分担寒潮、风雷、霹雳；

　　我们共享雾霭流岚、虹霓，

　　仿佛永远分离，

　　却又终身相依，

　　这才是伟大的爱情，

　　坚贞就在这里：

　　不仅爱你伟岸的身躯，

　　也爱你坚持的位置，脚下的土地。

　　《回答》

　　北岛

　　卑鄙是卑鄙者的通行证，

　　高尚是高尚者的墓志铭，

　　看吧，在那镀金的天空中，

　　飘满了死者弯曲的倒影。

　　冰川纪过去了，

　　为什么到处都是冰凌？

　　好望角发现了，

　　为什么死海里千帆相竞？

　　我来到这个世界上，

　　只带着纸、绳索和身影，

　　为了在审判前，

　　宣读那些被判决的声音。

　　告诉你吧，世界

　　我--不--相--信！

　　纵使你脚下有一千名挑战者，

　　那就把我算作第一千零一名。

　　我不相信天是蓝的，

　　我不相信雷的回声，

　　我不相信梦是假的，

　　我不相信死无报应。

　　如果海洋注定要决堤，

　　就让所有的苦水都注入我心中，

　　如果陆地注定要上升，

　　就让人类重新选择生存的峰顶。

　　新的转机和闪闪星斗，

　　正在缀满没有遮拦的天空。

　　那是五千年的象形文字，

　　那是未来人们凝视的眼睛。

　　《远和近》

　　顾城

　　你

　　一会看我

　　一会看云

　　我觉得

　　你看我时很远

　　你看云时很近

　　《献给黄昏的星》

　　戈麦

　　黄昏的星从大地海洋升起

　　我站在黑夜的尽头

　　看到黄昏像一座雪白的裸体

　　我是天空中唯一一颗发光的星星

　　在这艰难的时刻

　　我仿佛看到了另一种人类的.昨天

　　三个相互残杀的事物被怼到了一起

　　黄昏，是天空中唯一的发光体

　　星，是黑夜的女儿苦闷的床单

　　我，是我一生中无边的黑暗

　　在这最后的时刻，我竟能梦见

　　这荒芜的大地，最后一粒种子

　　这下垂的时间，最后一个声音

　　这个世界，最后的一件事情，黄昏的星

　　《面朝大海, 春暖花开》

　　海子

　　从明天起, 做一个幸福的人

　　喂马, 劈柴, 周游世界

　　从明天起, 关心粮食和蔬菜

　　我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开

　　从明天起, 和每一个亲人通信

　　告诉他们我的幸福

　　那幸福的闪电告诉我的

　　我将告诉每一个人

　　给每一条河每一座山取一个温暖的名字

　　陌生人, 我也为你祝福

　　愿你有一个灿烂的前程

　　愿你有情人终成眷属

　　愿你在尘世获得幸福

　　我也愿面朝大海, 春暖花开

　　《相信未来》

　　食指（郭路生）

　　当蜘蛛网无情地查封了我的炉台

　　当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀

　　我依然固执地铺平失望的灰烬

　　用美丽的雪花写下：相信未来

　　当我的紫葡萄化为深秋的泪水

　　当我的鲜花依偎在别人的情怀

　　我依然固执地用凝霜的枯藤

　　在凄凉的大地上写下：相信未来

　　是呵!相信未来

　　这是最温暖的手臂

　　是啊!相信未来

　　这是最迷人的色彩

　　我要用手指——指那涌向天边的排浪

　　我要用手掌——托起那太阳的大海

　　我摇曳着曙光——那枝漂亮而温暖的笔杆

　　用孩子的笔体写下：相信未来

　　我之所以坚定地相信未来

　　是我相信未来人们的眼睛

　　他们有拨开历史风尘的睫毛

　　他们有看透岁月篇章的瞳孔

　　不管他们对于我们这些腐烂的皮肉

　　迷途的惆怅和失败的苦痛

　　是给予感动的热泪、深切的同情

　　还是给予轻蔑的微笑、辛辣的讽刺

　　我坚信他们对于我们的脊骨

　　那无数次的探索、迷途、失败和成功

　　一定会给予热情、公正、客观的评定

　　是的，我焦急地等待着他们的评定

　　亲爱的朋友啊，坚定地相信未来吧

　　相信不屈不挠的努力

　　相信战胜一切的年轻

　　相信永不衰竭的斗志

　　相信未来，相信生命

　　前程呵，一定光明

　　未来呵，一定美好

　　生命呵，永远前进

　　《独语》

　　覃子豪

　　我向海洋说：我怀念你

　　海洋应我

　　以柔和的潮声

　　我向森林说：我怀念你

　　森林回我

　　以悦耳的鸟鸣

　　我向星空说：我怀念你

　　星空应我

　　以静夜的幽声

　　我向山谷说：我怀念你

　　山谷回我

　　以溪水的淙鸣

　　我向你倾吐思念

　　你如石像

　　沉默不应

　　如果沉默是你的悲抑

　　你知道这悲抑

　　最伤我心

　　《世界上最远的距离》

　　张小娴

　　世界上最远的距离

　　不是生与死的距离

　　而是我站在你面前

　　你不知道我爱你

　　世界上最远的距离

　　不是我站在你面前

　　你不知道我爱你

　　而是爱到痴迷

　　却不能说我爱你

　　世界上最远的距离

　　不是我不能说我爱你

　　而是想你痛彻心脾

　　却只能深埋心底

　　世界上最远的距离

　　不是我不能说我想你

　　而是彼此相爱

　　却不能够在一起

　　世界上最远的距离

　　不是彼此相爱

　　却不能够在一起

　　而是明知道真爱无敌

　　却装作毫不在意

　　世界上最远的距离

　　不是树与树的距离

　　而是同根生长的树枝

　　却无法在风中相依

　　世界上最远的距离

　　不是树枝无法相依

　　而是相互了望的星星

　　却没有交汇的轨迹

　　世界上最远的距离

　　不是星星之间的轨迹

　　而是纵然轨迹交汇

　　却在转瞬间无处寻觅

　　世界上最远的距离

　　不是瞬间便无处寻觅

　　而是尚未相遇

　　便注定无法相聚

　　世界上最远的距离

　　是鱼与飞鸟的距离

　　一个在天,一个却深潜海底

　　《错误》

　　郑愁予

　　我打江南走过

　　那等在季节里的容颜如莲花的开落

　　东风不来，三月的柳絮不飞

　　你底心如小小寂寞的城

　　恰若青石的街道向晚

　　跫音不响，三月的春帷不揭

　　你底心是小小的窗扉紧掩

　　我达达的马蹄是美丽的错误

　　我不是归人，是个过客……

　　《断章》

　　卞之琳

　　你站在桥上看风景

　　看风景的人在楼上看你

　　明月装饰了你的窗子

　　你装饰了别人的梦

　　《中国梦，龙图腾》

　　这是一个人的梦想

　　这是两个人的梦想

　　这是十三亿炎黄

　　五千年积蓄的力量

　　这是小家的希望

　　这是不同阶层的希望

　　这是同根同文同脉的华夏儿女

　　温文尔雅魅力的'张扬

　　一个以龙为图腾的民族

　　一个拥有绵延不绝文明的民族

　　一个生产了孔子孟子和孙子兵法的民族

　　一个手拿锄头的老农都可以和您侃侃哲学的民族

　　她的梦的颜色已经超越了这个星球

　　她的梦的颜色是太阳温暖的光芒

　　美丽的菏泽称曹州

　　历史文化堪悠久

　　四十六万亩牡丹甲天下

　　九百万儿女风雨同舟

　　四泽八水汇其间

　　古有“天下之中”最富庶

　　呵、曹州——

　　中华先民的.发祥地

　　人杰地灵数风流

　　伏羲生雷泽

　　尧都在陶丘（今定陶）

　　舜帝耕历山

　　曹县是汤都

　　刘邦定陶登基立大汉

　　东明庄周《逍遥游》

　　范蠡居陶成商圣

　　鄄城孙膑称武侯

　　鲁哀公“西狩获麟”在巨野

　　伯乐相马是成武

　　还有农学家汜胜之

　　文学家温子升、经济学家刘晏

　　一个个俱都彪炳千秋！

　　唐末黄巢起义震中原

　　宋江梁山聚义著一部《水浒》

　　革命根据地薪火传

　　赵登禹大刀劈日寇

　　刘邓大军千里跃进大别山

　　解放战争拉序幕……

　　看今朝

　　沧桑巨变

　　一城三乡一生态

　　曹州耿饼香又甜

　　鲁西黄牛青山羊

　　烧牛肉精品在曹县

　　正宗单县羊肉汤

　　美味可口天下传

　　牡丹花会喜迎八方客

　　林交会、农交会上谱新篇

　　苏鲁豫皖四省欧亚大陆桥

　　京九铁路十字交汇海外连

　　科教兴菏四大产业一基地

　　九百万民众笑开颜！

　　呵、勤劳朴实的菏泽人

　　城市面貌换新天

　　环城公园连起赵王河

　　小桥流水别有洞天

　　曲径回廊、亭台楼榭

　　纪念馆、演武楼挨着大剧院

　　牡丹园、林展馆怀抱绿地广场

　　更有灯光音乐和喷泉

　　人人都说（江南）苏杭美

　　我说菏泽花城水浥赛江南！

　　（发表20xx.3中国文联出版社《当代国学精英大词典》）

　　用青春的舞步滑动爱的旋律

　　我们相遇在一起

　　有缘牵手

　　从此

　　与我天真烂漫的爱人

　　走进这人生漫漫的旅途

　　拧一支嫩嫩的柳笛

　　我把爱恋的目光吹响

　　你清澈如水的双眸

　　映衬出两行稚雅的脚步

　　我蝉翼般透明的爱人

　　那是爱对情在缠绵地轻诉

　　细雨蒙蒙的日子里

　　我们相依相偎地走过

　　写满眷恋的花折伞

　　依旧在雨中静静地等候

　　我如玉般晶莹剔透的爱人

　　那是我俩从早春走向金秋

　　编一间稻谷飘香的小屋

　　让温馨妩媚地飘荡

　　为你唱一首四季的`歌谣

　　让爱得芳香撒满我们走过的一路

　　我挚诚挚真的爱人

　　那是我为你一生的守候。

　　我爱你，中国

　　我爱你——

　　巍巍雪山银光闪烁

　　万里海疆荡漾着碧波

　　世界屋脊纵横涓涓细流

　　苍茫大地奔腾着长江黄河

　　沃野千里无比广阔

　　浩瀚沙漠热情似火

　　千峰竞秀云瀑飞泻

　　万壑争流有淙淙小河

　　五岭逶迤如走龙蛇

　　五岳凌云气势磅礴

　　北国生长着牛羊和五谷

　　海南岛挂满漂亮的水果

　　十三亿勤劳的人民

　　用汗水浇灌沉甸甸的收获

　　我爱你，中国

　　悠悠五千年

　　甲骨文和印刷术

　　在轻声诉说

　　先民开疆拓土

　　历经千难万险

　　多少仁人志士

　　上下苦苦求索

　　万里长城如巨龙飞腾

　　千古舟楫之利

　　涌动着京杭大运河

　　陶瓷远渡重洋

　　丝绸舞动大漠

　　无数壮士血染沙场

　　抗击外敌掠夺和压迫

　　二万五千里长征

　　是一团永不熄灭的火

　　凤凰涅槃浴火重生

　　飞起朝阳般的新中国

　　九天揽月的`梦想

　　已经稳稳降落

　　我爱你，中国

　　我以风一样的痴情爱你

　　把你的每一寸土地

　　轻轻抚摸

　　我以雨一样的激情爱你

　　汇入小溪大河

　　在你的土地上静静流过

　　我以雪花一样的深情爱你

　　融入你热情的沙漠

　　哪怕只增加一点点润泽

　　我以月亮一样的目光爱你

　　纵然千里万里斗转星移

　　始终脉脉注视着

　　你四季盛开的花朵

　　我以赤子之心爱你

　　用汗水和热血

　　浇灌明天的收获

　　【序言与说明】

　　除了，年少张狂之时，妄议菲薄之外，我从来没有写过这样的。现下，自己的诗又写到了十字路口。局限住了的，或者就是诗歌理论的有待提高。想一想实在不如写一写的缘由。诤友的促成，也是其主要的原因，在此感谢【绿荷听雨】兄的倡议，且，也是为几个，我的，初学诗或初赏诗的孩子。我用口语式的语言来写。如果有引据，全凭记忆，不去翻书了。我陆续的来写，每天一两小段，自己加小标题。在一个月左右的时间里，我采用自己跟贴的方式，文字用彩色加重，以示区别。因此自己顶自己的帖子，尚望海涵，浅陋之处，尚望达者大家容让。

　　【诗的懂与不懂】

　　几次，总有人说，他她，看不懂诗。有回，实在忍不住了——我问，你能看懂《看图识字》吗？回答，说能看懂。我又问，那你后来，能看懂《故事会》吗？回答，后来，能看懂了。我说，你能看懂的诗上的字，却为什么看不懂诗呢？不要试图从诗中去寻找一个故事，要从诗中去寻找一种感觉。不要试图去看懂诗人说了些什么，要看看诗本身带给了你引发了你激发了你什么。《看图识字》到《故事会》是给你经验的，也就是用你已经有的知识去诠释给你什么。可是诗歌，往往不是，诗歌的欣赏的过程，是审美的过程，主体审美的过程甚至都不需要你去理解，理解错了，也是对的，因为那是你的，不是诗本身或者诗人本身，诠释甚至强加给你的。记得，你的。

　　【诗歌的起源】

　　动物进化的高级了些，都会发声，人类也不例外。发声多了复杂了系统了，就是语言。语言多了复杂了，需要记录，就是文字。所以，语言是在文字之前很久很久的。动物与人发声的功能，最初主要还是为了吸引异性，或者高亢或者婉转。后来形成的诗歌，其先一定是歌在前面，是最好听的求偶的声音，那也是最初的诗歌。因此，诗歌，是最古老的艺术形式。一定是在文字之前，甚至是在语言之前。诗歌，大抵是在谈情。诗歌，主要分为高亢和婉约两派。

　　【灵感】

　　诗歌和诗歌之外的一切相比较，有一个最大的差异。就是诗歌需要灵感，要比诗歌之外的一切文学的文化的科学的——需要的灵感，要多的多。也就是说，诗歌更需要灵感，甚至主要是靠灵感。人类有两大本能，也就是孟子所说的“食色性也”——通俗点说，即生存和繁衍。后者的本能力量，是被人类的文明化过程不断压抑了的，人类为了生存必须牺牲，这是没有办法的事情。可是被压抑的这种能量，也就是我们称之为“利比多”的，依靠了三种方式来施展它的反作用力。一种是宣泄，抽烟喝酒打麻将骂街……一种是转移，运动爬山赚钱收藏出风头……一种是升华，其中包括写诗。诗歌的灵感，是压抑的本能，在升华，依靠你的文字的技巧，在倾诉。

　　【诗歌的语言】

　　西方，工业革命以来，尤其是二战之后，现代主义的诗歌有许多流派。这对中国诗歌产生了几乎是决定性的影响。加之，外国诗歌的翻译，几乎都是在中国白话文之后，所以，现代中国诗歌的语言，是混乱且难堪的。一个不认识字的农妇，一个作文写的不好的学生，说起话来也会头头是道。这是一种语言。一个论文散文杂文写的很好的人，不会写甚至不会懂诗歌，因为这其实是两种不同的语言。诗歌，与其说是使用着混乱的第三种语言，不如说是单独使用着自己的一种语言，不如说是中国现代诗歌，还没有形成独特的自己的一种共通的成熟的语言。或者说，每一个写诗的人，都只在使用自己的语言。

　　【如何理解诗歌的语言】

　　诗歌是有着自己独特的语言的艺术形式。这和绘画使用自己的线条透视构图色彩的自己的语言一样。所以，不要认为自己会说话，认识字，学过好多年的语文课……就等于是懂得了诗歌的语言了。不敢入梦的来入诗——意思是，如果能用其他的语言方便的表达出来的思想和情感不必用诗来表达。白话诗口语诗自白诗，不等同与白话口语自白，那不过是诗歌语言的一种选择方式而已，当然，有时候也是希望诗的语言能够和其他的平常的语言之间能够互通的原因。

　　理解诗歌的语言其实也不深奥，先存心，这诗人是压抑着了，现在在发泄，用的是诗歌的语言，是他自己独特的语言，在说他的眼中的'影象，是在说他自己的体会，是在倾诉——

　　存心之后，是看看自己的心，那些声音，那些文字，那些懂与不懂的意象，那些清晰和含混，给自己的内心，带来了什么。如果带来了，那就是诗歌语言的领会了。

　　【诗歌的超前】

　　一般的人看国际的顶级的时装表演，往往感觉时装也不怎么好看，模特也不怎么优秀——这其中的一个主要的原因，就是太超前了。超出了大众的欣赏品味，超出了一般人的美学的认识。诗歌也是如此。尽管中国的白话诗，实际上等于是割裂了中国的诗歌传承。尽管三十年前才开始的中国新一代的诗歌的新的发展，中间也几乎是每十年就走一次弯路。但是即使是这样，诗歌也远远的和诗歌的欣赏者越来越远。诗歌，在中国，几乎是从来就是小众的，不是大众的。中国诗歌史上，无论是柳永还是范成大，也没有把自己的影响，扩大到什么大的范围里去。中国最近的统计，是每人每年平均读半本书——除了教科书小道消息书实用类书之外，有多少文学书？除了奇幻言情官场文学之外，有多少诗集？这就是问题。

　　【诗歌的写作】

　　诗歌的写作一般是两种，一种绝大多数是自己的尝试，自己学自己模仿自己以为自己探索自己尝试。另外一种，则是在老师的指导下讲解下分析下修改下完成，后一种，自然是少之又少的了。

　　自己摸索出自己的诗来，每个人几乎走的都是不同的路，外人也不能道其详，不必说了。这里，我以我自己的认识之外，更是一生中叠逢恩师的一些方法，陆续陈述，望能有一些助意。

　　诗歌的创作的灵感，主要是与利比多，所以，从青春期到更年期，是诗歌创作的主要高峰期。那么，诗歌的起首的创作，大约最早也开始于青春期。自然，天才例外

　　【从表述到描述】

　　中国现代，母亲对于自己的孩子，很少朗读诗歌，这是幼教的不幸。就是朗读诗歌，也在朗读的时候，把诗歌当作另外的一种语言表达方式来朗读，造成孩子对于诗歌语言的排斥。自然，所朗诵的诗歌作品，也往往很不恰当。口语和书面语言的差异，已经是难以逾越的鸿沟了，在书面语言之上的诗歌语言，因此更是绝少有人能问津。就是将来成手，自己去做诗，许多人一生都不会驾驭诗歌语言，不过是在使用书面语言来写作。也有许多人口语化语言的诗，因为没有很好的经历过口语—书语—诗语—诗歌口语的过程，而始终徘徊不前。其很重要的一个原因，就是没有经历没有理解——表述到描述，表现到再现，具象到抽象，意象到符号——这一过程。

　　【从口语到书语】

　　假如，领着一个会说话了的孩子出去，看见蓝天白云，让孩子去说，孩子会这样说——爸爸，有好多好多的云哪爸爸问，云是什么颜色的孩子，白色的爸爸，云在哪？孩子，在天上上面是简单的口语。几年后，孩子上学，写作文，写到上面这一幕时，大约会这样写——天上有很多的云彩。上面是简单的书面语言。是表述。孩子，如果语言文字的基础好了一些，从表述到描述的时候，也许会这样写——蔚蓝的天空，许多朵白云在飘荡。表述到描述，加了修饰加了动态，也有了分句。如果，把它以诗的排列方式来排列——蔚蓝的天空许多朵白云在飘荡

　　——

　　这就成了简单的书面语言化的诗的两句了。使用诗歌的凝练，错落，倒置等等常见的表现方式，也许更好一点的可以排列成这样——许多飘荡的白云都在蔚蓝的天空到了这里，是口头语言向书面语言，又向最简单的诗歌语言的一个过程。也是表述向描述的一个过程。

　　【从书语到诗语】

　　由此，如果能写到这样的程度——许多飘荡的白云都在蔚蓝的天空再加两句四季鲜艳的花朵点缀绿色的原野成为一段诗歌

　　—— 这就已经算是不错的诗歌了。中国现代，主流的诗歌，或者说很多人认为的比较好的诗歌，就应该是这样，但是，这，其实不过是入门而已。远远不够。当然，写到上面的程度，需要——一个好父亲或者好母亲对孩子的启蒙需要一个阶段的语文的教学需要从口语成功的向书面语言的转化需要自己文学的，尤其是文字的相关教育和知识需要自己有诗的，艺术的一些素养和修养。需要自己学习和写作，把书面语言成功的转化成诗歌语言。尽管是最低级的诗歌语言。那么，怎样才能有更进一步的诗歌的造诣呢？这次的转型，是会写诗的人的第一个十字路口，自然，许多人，包括那些所谓的大诗人，都没有转出来。对诗歌的追求，与对诗歌语言与诗歌精神的追求，则必须使我们需要更高的层次。下面说的稍微专业和深邃一些。

　　【情感的投入】

　　许多人，音乐素养高一点了的时候，往往不再喜欢中国当下的流行歌曲，会喜欢欧美的一些经典的老歌。其中有一个原因，是中国流行歌手的演唱之中，很少有情感的投入，没有个性，对音乐作品的不理解……等等。诗歌更是这样。所以——儿时的一段和爸爸或者妈妈的对话，后来变成一段传统的诗歌——许多飘荡的白云都在蔚蓝的天空四季鲜艳的花朵点缀绿色的原野

　　——之后，想要有更高的追求，想要第一次提升自己的诗歌艺术的时候，其中的首要的一个方式，就是投入自己的情感，个性的情感。自然，之后如果是这样——啊，伟大的祖国美丽的家乡

　　——自然也是好的，主流的诗歌也都是这样。但是这里，我们说的是个性的情感。所以，如果是这样——那些飘荡过我童年的白云不再给我同样蔚蓝的天空

　　——这样，里面就包含了一些个性的情感，或者是对童年的这段记忆的惆怅，或者是沧桑之后的自己的一些惋惜。

　　——如果，是华丽一路的话，更可以写成如这样聚散如变幻飘摇抑或飘曳过往不肯留驻只朵朵簇簇往返此刻往童年不再归还昔我天空剪满的边缘那些不知是否依旧的蔚蓝

　　——诗歌的水平的发展，只有到了相当的程度，才能写成华丽一路。要有超一流以上的文字的功底和驾驭能力之后。所以，也可以写成更白朴的一路，如这样——我童年的天空飘满洁白的云彩那时我正追随父亲的脚步白云追逐我的梦想

　　——由繁华到简约，再由俭约到繁华，之后无限的循环且螺旋式上升，是美学中对艺术发展的公理之一。因此永不要满足于自己的简单，永远要追求下一个循环或者轮回。只有华丽之后的简朴，才是高于华丽的简朴，现在，还只是低于华丽的简单。

　　【意境的创造】

　　上面说了，熟练的驾驭诗歌语言，并且能够投入个性独特的情感于其中，来进行诗歌创作。等于是诗歌创作的入门。这时会产生一种困惑，发现自己诗歌缺乏诗意，缺乏独特性，缺乏向更高层次突破的功底。中国现代诗歌的学习与修养有三大，第一是中国白话文以来的诗歌及其他文学形式，第二是中国古典诗歌与中国传统文化，第三是外国文学与艺术。那么，我们或者可以从中国古典诗歌当中去寻找必要的学习与突破。首先，是学习中国古典诗歌所共识的诗歌的必须具备的艺术特色——意境。意境的学习有条捷径，就是古典语言由现代语言的翻译。不过和学校所教学的古典语言由现代书面语言翻译的不同的是，在这里我们需要的是古典语言由现代诗歌语言的翻译。最简单的，温八叉的两句诗——鸡声茅店月人迹板桥霜可以有两种断句——鸡声茅店月人迹板桥霜鸡声茅店月人迹板桥霜用简单的现代诗歌的语言，可以翻译成这样——清晨的鸡鸣声传来茅草的客店晓月悬挂在天边人的足迹在木扳的桥头印在秋天的霜上体会这一诗的意境，结合自己的情感与阅历，从而转化成自己诗歌中的意境。或者成为这样——离别乡村的客栈踩碎破晓的鸡鸣一弯晓月钩扯不住的草草的行程他年归来再望这个秋天的凝霜落木桥头携走我早已风化的足迹

　　【意象的创造】

　　和中国诗歌不同的是，西方诗歌往往重视的不是意境，而是意象。所以，在现代诗歌创作，到了一定程度且有更高的追求的时候，需要进行意象的创造的学习和练习。在这里，诸如意象的转化或分化，双意象与多想象的建立，关系，发展等等，难免显得有点高深和复杂，就不去赘言了。这里，只简单的把单一意象诗歌中的意象的建立略微的说一说。言者心声，那么诗歌就更是心声了，每个人写诗都要写自己的心。心，可以直接表达——啊，我的心啊~也可以含蓄的表达——那是一片处女地那是别人的跑马场也可以用意象来表达——如果，我用“城堡”这一意象来替代我的心——我的心很倔强，我的心很荒凉，我的心里有悲伤的秘密，我的心不知道在期待着什么……等等，在这里，这一意象所构成的诗歌，也许会是这样——荒原忽然屹立倔强的城堡从不知道等候的是什么却一直在等候尘沙包裹起悲伤的秘密犹如已经发黄的洁白霞帔没有新娘却反复上演着婚礼

　　【诗歌的立意】

　　诗歌的创作，与其他文学和艺术形式一样，都需要立意。古人说“意在笔先”，意思是——立意，要在写作的前面。可是，读了太多的诗歌，发现其主题的混乱或者散乱，没有结构或者结构只是脚踩西瓜皮式——写到哪里是哪里，语言的驾驭与剪裁的不当……一切等等，大抵，都是立意的缺乏甚至根本从来就没有过。和其他文学和艺术形式相比，本来诗歌是更需要立意的，可是现实却恰恰相反。诗歌的立意，是因人而异的，或者是明确的主题，或者是不明确的倾诉方向。有什么样的立意并不重要，但是有和没有却决不相同。诗歌的立意可以根据自己的素养和习惯来进行。或者可以是这样——首先，有一个不很清晰的诗歌的立意，比如说，自己可以这样想或者计划，首先，我要写一首几段式的，现代风格的，表达我曾经的，游子的心情……之后，需要一个阶段的酝酿的过程，这个过程，也许是几分钟的时间，也许需要几年……在酝酿的过程当中，这个立意会逐渐的丰满或者削减，会逐渐的清晰或者明确——或者成为这样——我的立意，是一首四段式的，游子的心情，通过今昔的心情的比对，表达沧桑与成长，磨难与成熟，苦涩和甜蜜……于是，这一立意可以较好的建立起来，而且，在动笔之前。许多人没有注意到的一点是，中国传统诗歌，往往被分为许多的主题的分类，比如——塞外，田园，闺怨……等等。这种分类，本来是编选者或者评论者，是为鉴赏者而分类的。但是对于初学诗歌创作的人来说，这反而成了一个捷径，也就是说，除了上面说到过的，通过对古典诗歌进行现代诗歌语言的翻译——来学习诗歌的意境之外，在这里，也可以通过这种分类，找到自己诗歌创作的立意的初始方向。

　　【诗歌的结构】

　　如果现代中国诗歌中，有七成以上没有诗歌的立意的话，那么至少有九成以上是没有诗歌的结构的。这是现代中国诗歌的现状。其原因或许是，中国白话运动之后，白话诗的产生与发展，既与中国传统文学和诗歌形成断代，又在模仿和借鉴西方诗歌的过程中，只模仿和学习了一些皮毛的外在形式——如中文翻译后的语言样式——而没有过多的对诗歌结构进行很好的借鉴和研究。诗歌的立意，结构，语言，是诗歌的三大基本要素。立意是诗歌的灵魂，语言是诗歌的血肉，那么诗歌的结构，自然就是诗歌的骨架。现代中国诗歌，绝大部分是短诗，少于四十行的短诗，甚至只是十几行的诗歌，其很大的原因，就是诗者对于诗歌结构的驾驭能力不足。现代中国诗歌的长诗，除了借用戏剧，小说等的结构形式之外，堆砌，充塞也在所皆是。在白话初期，白话诗者们，都或多或少的尝试，甚至是借用中国传统诗歌的结构。这一点为诗者少有所知。甚至鲁迅先生曾经希望或者预言，中国白话诗歌发展到一定成熟的程度，是自然就会形成继承与发展了的中国古典诗歌的中国现代白话诗歌的结构与形式。但是直到目前，还不曾有这样的端倪。诗歌结构的不足，极大的限制了诗歌的立意。几乎每个诗者都有——很好的诗意的想法，但是总有写不尽的感觉，或者是很好的诗歌的意境，却不能充分的表达出来——这只能归结为诗歌结构——或者是没有充分的时空架构，或者是诗歌结构中的层次产生了问题。

　　【诗歌的语言】

　　诗歌的语言，与诗歌的立意和结构，是诗歌的三大要素。诗歌的语言是诗歌最外在的表现形式。诗歌的语言也是最体现诗者个性的表现方式。在上面已经谈到，诗歌语言的建立，是诗歌语言发展的基础。

　　我也谈过，许多诗者的思想和诗意，往往受到诗歌语言的制约。往往有很好的诗歌的立意，人生的体验，表达不出来，表达的不完整，不透彻，不感人，不深切——的原因，就是自己诗歌语言的桎梏。

　　诗歌语言的建立，我也在上面谈过，是必须从书面语言转化——不能从口头语言直接进展为诗歌语言——这一点我没有做详细的严谨的考证，但是几乎没有文盲的诗人和几乎没有一点教育基础的诗人仿佛就证明了这一点。

　　之所以诗歌的语言必须从书面语言转化的原因，其本身是书面语言一方面给了诗歌语言以语言的几乎一切基本的基础，同时，书面语言本身，就是对语言进行了几乎一切必要的初级加工。

　　诗歌语言的建立，和其个人的风格与个性是密不可分的。所以，最初的诗歌的建立开始，一直到一生的诗歌语言的追求，就是一个突出自己个性的过程，表达自己存在的意义，最大的意义就是表现自己的独一无二，至少诗上，是这样永恒追求着的。

　　所以，在欣赏诗歌的时候，先不去深究其深刻的涵义，也不去分析其精巧的结构，首先扑面而来的是对方的语言。

　　可是，当你发现这些语言，不过是简单的书面语言的时候，发现其是人云亦云的老套语言的时候，发现其是了无新意的诗歌语言的时候，那么，其他的一切都不存在。这，也是当今中国诗歌最大的问题。

　　看一本中国当代诗歌选，或者看一个诗人的诗集，看看是否有有价值有美感的诗歌语言，看看有多少是自己的语言而不是因袭别人的语言就足够了。

　　篇幅的原因，下面简单的例举诗歌语言的最常见弊病的几种：散文化——在中国，散文就其含义和文学体裁的分类来说，是外来词。

　　在西方，散文这一体裁，是区别与韵文而来的。也就是说，文学有两大类的体裁，一是韵文，一是散文。诗歌是韵文的代表，所以，使用其完全向背的语言，是其最大的忌讳。

　　中国现代诗歌的散文化倾向，也是其最大的弊病。歌词化——固然，诗歌的起源，是歌词。这一历史过程有四千年甚至更久。诗歌从其歌词中脱出的过程，是诗歌发展意义上的层次的跃迁，到了今天，除了新学写诗且自己尝试着自学者之外，万不可陷其巢穴，拔出来，往往需要很久很久，一生写诗不能自拔于歌词倾向的所谓诗人，是大有人在的。

　　粗俗化——中国学习了西方现代派和现代主义各流派的诗歌，多少没有接触其语言的精髓。往往受其翻译后的语言的影响。有时作为逆反其不良的优雅而故做粗俗。一方面，诗者多不做大性情的倾诉，含蓄与适可而止是诗与艺术的特性，另外，诗不做今日语，诗也不以其语言而以其思想，去征服。

　　庸俗哲学化——青年初次接触世界与中年之后领悟世界，尚没有沉淀远没有成熟以前，是往往喜欢感慨人世或人事的。其表现在诗上，就成为庸俗哲学的传声筒了，自己往往以为因此而深刻，但是至少由此永失诗者的性情。且，往往永远扼杀其做为诗歌艺术追求的生命。

　　上述种种，是当今中国诗歌的通病，也是当今中国诗者可怜的乐道。作为民族语言的代表，作为民族语言的先锋，作为丰富和发展语言的领军，作为中国文学已经沉沦为末落的文学体裁，诗歌，需要所有诗者加倍的努力。

　　有关中国现代诗歌语言的节奏与韵律，语感和张力，内涵与外延，准确与多义……等等，想来，是需要掌握了诗歌语言的一般基础，进行了诗歌写作的尝试与努力之后，才可以讲到的，所以，在此，先不赘述。

　　《北方的冬天是冬天》

　　北方的冬天是冬天，满眼黄沙漠漠的地与天：

　　赤膊的`树枝，硬搅着北风先——

　　一队队敢死的健儿，傲立在战阵前！

　　不留半片残青，没有一丝粘恋，只拼着精光的筋骨；凝敛着生命的徐志摩经典的诗歌集锦，耐，耐三冬的霜鞭与雪拳与风剑，直耐到春阳征服了消杀与枯寂与凶惨，直耐到春阳打开了生命的牢监，放出一瓣的树头鲜！

　　直耐到忍耐的奋斗功效见，健儿克敌回家酣笑颜！

　　北方的冬天是冬天！

　　满眼黄沙茫茫的地与天；