四川省简阳市阳安高级中学2021届高三下学期5月高考适应性考试语文试卷一现代文阅读一论述文本阅读本题共3小题9分阅读下面文字完成下面小题所谓文学就是以言达意的一种艺术言所以达意然而意绝不是完全可以言达的因为言是固定的有迹象的意是瞬息万变缥缈无踪的言是散碎的意是混整的言是有限的意是无限的以言达意好像用断续的虚线画实物只能得其近似文字语言固然不能全部传达情绪意旨假使能够也并非文学所应希求的一切艺术作品都是这样尽量表现非惟不能而也不必论语中子在川上曰逝者如斯夫不舍昼夜几句话绝没完全描写出孔子说这番话时候的心境而如斯夫三字更笼统没有把当时的流水形容尽致如果说详细一点孔子也许这样说河水滚滚地流去日夜都是这样没有一刻停止世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽吗过去的事物不就永远过去决不回头吗我看见这流水心中好不惨伤呀但是纵使这样说去还没有尽意而比较起来逝者如斯夫不舍昼夜九个字比这段长而臭的演绎就值得玩味多了陶渊明在归园田居其一中用方宅十余亩草屋八九间榆柳荫后檐桃李罗堂前暧暧远人村依依墟里烟狗吠深巷中鸡鸣桑树颠四十字把乡村风景描写得多么真切然而仔细观察起来乡村景物还有多少为陶渊明所未提及从此可知文学上我们并不以尽量表现为难能可贵在音乐里面我们也有这种感想凡是唱歌奏乐音调由洪壮急促而变到低微以至于无声的时候我们精神上就有一种沉默肃穆和平愉快的景象琵琶行里形容琵琶声音暂时停顿的情况说冰泉冷涩弦凝绝凝绝不通声暂歇别有幽愁暗恨生此时无声胜有声这就是形容音乐上无言之美的滋味英国诗人济慈在希腊花瓶歌中也说听得见的声调固然幽美听不见的声调尤其幽美也是说同样的道理所谓无言不一定指不说话是注重在含蓄不露雕刻以静体传神有些是流露的有些是含蓄的这种分别在眼睛上尤其容易看见中国有句谚语金刚怒目不如菩萨低眉所谓怒目便是流露所谓低眉便是含蓄凡看低头闭目的神像所生的印象往往特别深刻最有趣的就是西洋爱神的雕刻都是瞎了眼睛这固然根据希腊的神话然而实在含有艺术的道理因为爱情通常都在眉目间流露而流露爱情的眉目是最难比拟的所以索性雕成盲目可以耐人寻思当初雕刻家原不必有意为此但这些也许是人类不用意识而自然碰得巧以上是各种艺术中的几个实例把这些个别的实例归纳起来我们可以得一个公例就是艺术表现思想和情感与其尽量流露不如稍有含蓄与其把一切都说出来不如留一大部分让欣赏者自己去领会因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感比尽量流露的还要深刻换句话说说出来的越少留着不说的越多所引起的美感就越大越深越真切流行语中有一句说言有尽而意无穷无穷之意达之以有尽之言所以有许多意尽在不言中推广地说艺术作品之所以美不是只美在已表现的一部分尤其是美在未表现而含蓄无穷的一大部分这就是无言之美摘编自朱光潜的无言之美有改动1下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是A文学要以言达意但文学作品中的具体语言和抽象情感却有很大差别文学创作者也不追求用文字很好地表情达意B论语中的逝者如斯夫不舍昼夜没能表达出孔子当时的心境这个例子证明了文字不能完全地传达情感的道理C欣赏者看低头闭目的神像时所产生的印象常常特别深刻这是欣赏者和创作者碰巧所得并不是创作者刻意为之D琵琶行所描写的别有幽愁暗恨生此时无声胜有声表现了听者沉默肃穆平和愉快的感受这是音乐的无言之美2下列对原文论证的相关分析不正确的一项是A文章从文学不追求用文字语言来全部传达情意拓展开来论述了一切艺术作品都不需要尽量充分地表达情意的道理B围绕着无言之美这个话题文章逐层递进地论证了艺术表意时要含蓄或留一部分空白的重要性和可行性C文章在分别举出了文学音乐雕像的实例的基础上总结了艺术创作的共同点同时解释了无言之美的内涵D文章运用了举例对比等论证方法论述了艺术作品的美更在于含蓄不露的道理使抽象的美学原理浅显易懂3根据原文内容下列说法不正确的一项是A要想让欣赏者获得的美感更加丰富深刻就需要创作者在表现思想情感时稍微含蓄甚至留有一些空白B归园田居其一写景的精妙之处证明了中国古典诗词蕴含丰富的无言之美这种美体现在许多优秀的古诗文中C关雎用生动的语言描写荇菜之形用直白的语言抒发思慕之情做到了语言完全地表达情意展现了深刻美D已表现出来的美和无言之美都属于艺术作品的美这两种美各有特色如果能够协调融合那将更有感染力二实用类文本阅读本题共3小题12分阅读下面的文字完成下面小题材料一随着城市化进程和经济社会的高速发展垃圾问题已成为近年的热议话题对于生活垃圾农业垃圾建筑垃圾等如何实施无害化处理变废为宝成为每个城市实现可持续发展建设科学生态系统的重要工作国内外广泛采用的城市生活垃圾处理方式主要有卫生填埋焚烧发电等其中继传统的卫生填埋之后考虑到垃圾增量土地资源紧张循环利用等因素不少国家开始加大焚烧发电的规划从20世纪70年代起一些发达国家便着手通过焚烧垃圾来发电据统计目前日本丹麦瑞士等国家的生活垃圾焚烧率达到7080不过焚烧发电也并非是直接变废为宝焚烧是一种能够处理混合垃圾的典型技术垃圾分类有利于焚烧它可以起到减少垃圾处理量减少污染排放量改善燃烧工况提高发电效率等作用受技术和工艺制约焚烧垃圾发电时燃烧产生的有毒废气如果得不到有效处理将严重威胁居民生命健康这也是居民担忧并导致焚烧厂建设受阻的原因另外垃圾发电原理是将纸张塑料菜叶等生活垃圾经过分拣干燥等工序处理后进行高温焚烧将焚烧中产生的热能转化为高温蒸汽推动汽轮发电机发电发电所需助燃物量大因此垃圾发电成本很高投资惊人目前垃圾分拣存在很大难度世界上采用垃圾焚烧的城市中约有一半城市没有做到垃圾完全分类给垃圾分类是解决垃圾问题的有效手段也是世界上一些发达国家的通行做法在我国垃圾分类仍然存在很大困难一方面巨型垃圾场内建筑垃圾与生活垃圾混倒没有进行必要的分类使垃圾处理难度加大另一方面民间自发的拾荒大军虽在一定程度上变废品为资源但大多是无照经营缺乏规范和检验使垃圾在捡拾收集运输加工过程中造成严重的二次污染摘编自霍文琦直击城市垃圾之困材料二常有人拿垃圾问题来批判工业文明有学者反驳说垃圾问题不是工业社会所独有传统社会也存在垃圾一词至少从宋代开始就已经有了与现在大体一致的含义和用法但是工业化之后的垃圾无论从量还是从质上看与传统垃圾有着天壤之别因此批判的矛头指向了工业文明从质的方面看批判对象指向了作为工业文明基础的科学与技术构成传统垃圾的物质大多是大自然在自身的漫长演化中产生出来的来于自然也容易回到自然所以传统垃圾即使存在问题也是局部的缓慢的构成现代垃圾的物质则大多是人类在生产生活中制造出来的这些物质在自然界缺少与之对应的微生物难以降解因而垃圾问题以及与之相关的污染问题环境问题生态问题是科技广泛应用的结果从量的方面看批判对象指向了工业文明的经济模式与核心理念工业文明的核心理念就是赚钱整个社会都以资本增殖为核心运行一切经济链条归根结底都伴随着物质与能量的转化链条资本运行起来则必然以科学技术为利器不断地把森林矿藏和天然水体变成各种形态的垃圾固态垃圾液态垃圾气态垃圾等因而垃圾问题是内在于工业文明的在工业文明的社会结构之内是难以解决的由于垃圾问题之不可解决工业文明注定是一种不可持续的文明形态近年来垃圾问题全面爆发频频成为新闻头条这表明工业文明的惯性过于强大及时转向生态文明人类文明或许才能得以延续生态文明不可能是工业文明的简单延续而是超越工业文明的一种新的文明形态生态文明的建设要具备两个前提一是要对工业文明进行全面批判二是要从各个传统文明中汲取滋养很多非政府环境组织成员联合成立了国际性的零废弃联盟在全球范围内推广零废弃理念以减少垃圾的产生例如在加州洛杉矶附近的小城克莱蒙有一种生态屋它利用本地土壤作为建筑材料屋墙使用了类似中国干打垒的技术屋子的整体形状很像陕北的窑洞其经过特殊设计可最大限度地节省能源和水源波士顿还曾经展出过洛克菲勒艾比的马桶它是一个瑞典人设计的专利产品完全不用冲水经过自身沉淀粪便和厨余垃圾自然地转化成有机肥可以直接送到农田或者花园摘编自田松在生态文明形态下解决垃圾痼疾材料三垃圾资源化之路的可行性毋庸置疑当前我国已有不少城市提出垃圾分类垃圾资源化的理念未来会有更多的地区加入这一行列20世纪九十年代以前一些地区的传统经济发展模式为资源一产品一废弃物排放这是一种物质单向流动的经济发展模式照此运行下去必然会出现资源日益减少废弃物日益增多的局面其结果必然发生资源和环境两个危机因此我们需要从根本上尽快改变这种发展模式走上人类在多年实践中总结出来的循环经济发展之路资源一产品一再生资源一再生产品这是一种按照自然生态系统模拟出的物质反复循环流动的过程自20世纪八九十年代起发达国家为提高综合经济效益避免环境污染而以生态理念为基础重新规划产业发展提出了新型的循环经济发展思路垃圾中的大多数成分是可以利用的资源垃圾减量化的目标应放在综合利用上即先把垃圾分类再将不同类别的垃圾利用起来形成再生资源分开就是资源混合就是垃圾当前严峻的环境危机迫使人们对垃圾处理展开一场更加深入的绿色革命用循环经济的思维对垃圾进行综合利用使垃圾资源化生产再生产品才是垃圾处理的必然趋势摘编自赵章元用循环经济思维处理垃圾4下列对工业文明的理解不符合原文内容的一项是A工业文明的科学与技术制造了难以自然降解的垃圾物质B工业文明的科学与技术应用越广泛制造的垃圾就会越多C工业文明对资本增殖的追求导致资源不断转变为各种垃圾D当前解决工业文明可持续发展问题的关键是解决垃圾问题5下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是A鼓励拾荒有助于垃圾分类而垃圾分类降低了垃圾处理的难度如果想解决垃圾问题政府需要鼓励更多的人拾荒B相较卫生填埋焚烧发电有缓解土地资源紧张促进资源循环利用等好处因此当前我国都用焚烧的方式处理垃圾C波士顿展出过的洛克菲勒艾比马桶把粪便和厨余垃圾分类并转化成有机肥可以直接送到农田或者花园使用D先把垃圾分类再将不同类别的垃圾利用起来形成再生资源其发展模式是资源一产品一再生资源一再生产品6解决城市垃圾之困的主要办法有哪些请结合三则材料简要概述三文学类文本阅读本题共3小题15分阅读下面的文字完成各题千年丝路归去来从未见过这样完整的天地剔透的天没有任何白云蓝瓦瓦地将大地罩了个严严实实地也是尽力地延展在尽头迫不得已而与天交于一线这无垠的沙地与戈壁本没有路一个脚印踏过来一阵风便什么也不再留下这样的一方天地一直在沉睡终于公元前138年等来了一位27岁的年轻人他与和他年纪相仿的君主一拍即合为了击退匈奴决心打通西域这位正值盛年的侍从官从汉武帝刘彻的手中接过象征授权的符节再拜君主一表心系朝廷的忠心二表定当竭力完成任务的决心前路漫漫这位名叫张骞的侍从官带领着身后的100多名随行人员转身骑上骏马面向西域进发这一转身便是一个新纪元的序曲马匹走在沙丘上四周悄无声息久居长安城从未见过如此阔大的景致他惊叹于大自然的壮美心底同时也有些寒意漠漠平沙有一种令人畏惧的肃穆天似穹庐笼盖四方沙地人与马被晚霞映得通红犹如披着一件神圣的袈裟张骞用一生丈量出一条蜿蜒的路这条路将时间与空间融为一体再大的风也抵挡不住历史的进程丝绸之路应运而生长安和罗马形形色色的人一队又一队带有中亚的骏马印度的医药西亚的金银器美洲的棉花和番薯在这贫瘠的地上留下了文明的印记张骞来过后这里便设有玉石障五代是天门关明代又称嘉峪关站在关上天地尽是金黄城楼的砖与戈壁沙漠连在一起分不清彼此仿佛这嘉峪关是大自然一手造就的古老的风似从城墙上吹起让人感受到历史的厚重一阶阶走下千古关隘觉得这已经被风干的历史此刻却都活了起来我能听到驼铃声熙攘的人声和着羌笛和胡笳点缀着这条路与自然浑为一体随着人群来到关隘里的一个小楼之前这座红色木制的关帝庙与这个土黄色的世界格格不入敦煌这一带本该是佛教盛行之地那莫高窟榆林窟吸引了一代代工匠前来修葺也吸引了中外虔诚的信徒来此拜谒可偏偏为什么在这丝路之上出现了这样一座庙殿内供奉着关公手持青龙偃月刀赤面长髯带着一种与莫高窟瑰丽色调完全不同的美感这座庙告诉后人古代在这里戍守边关的人是山西人因为关帝来自山西运城运城与嘉峪关家乡与边邑1600多公里唯有信仰能跨越这段距离这样的信仰又在有形的丝绸古路之上架设起一条无形的精神之路人们虽然殊途但最终会同归于内心深处的那份安宁这份安宁可以抵抗走在大漠中深深的不安感丝路古道将急切的军令和温暖的家书由内地传向边疆或者从边疆传回内地我开始想象古时戍守边关人的生活扎营练兵打仗闲暇时注视着远方若有若无的地平线和家乡的方向无事则耕有事则战在那个闭塞的地方唯一的乐趣可能就是闲暇时去戏台子转一转吧听听边塞的曲艺那铿铿的撼动天地的锣鼓声中或许可以听到秦腔运城离着陕西很近所以秦腔也能被认作是乡音了听到了心中又不禁翻腾起不尽的乡思一台戏终了还可以在戏台周围打听打听各路的讯息运气好会收到家人的口信1516年这明代的重要隘口被满速儿汗攻破大西洋上船只的黑烟也渐渐代替了丝路上的驼铃清朝末年这座要塞被荒废众人东迁官道与民道一同成为了百姓的弃子一百年后一把火也将那座古物烧成断壁残垣这段历史画上了句号中原的史官把卷帙一片片翻过此处的西风裹着沙也一层一层地将这条昔日繁华的古道淹没此后中原大地一如这沉默的古道一般强盛不再自信不再被列强践踏被帝国瓜分时间转到今日我来到此地又是喧闹的景致了游客熙攘这样一条用丝绸点缀的路已然复活同时复兴和崛起的还有整个民族有删改7下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是A本文开头用雄浑的笔调描绘出戈壁滩苍茫的景色和恶劣的环境也从侧面表现出开辟丝绸之路的艰辛和伟大B作者游览嘉峪关抚今追昔感慨万千任笔端在现实与想象间来回穿梭连缀出一幅幅壮丽的关外图景C第段运用比喻的手法和诗意的语言把张骞出使西域这一具有特殊历史意义的事件描绘得庄严又神圣D第段中描写了古时戍守边关者孤独单调的生活渲染了将士们的思乡之情和有家不能回的哀怨之情8文章最后一段有什么作用请结合文章内容做简要分析9文中对张骞出使西域这一事件评价极高说这一转身便是一个新纪元的序曲结合全文阐述你的理解二古诗文阅读一文言文本阅读本题共4小题19分阅读下面的文言文完成下面小题王珍国字徳重仕齐为南谯太守有能名时郡境苦饥乃发米散财以振穷乏高帝手敕云卿爱人活国甚副吾意永明初迁桂阳内史讨捕贼盗境内肃清罢任还都路经江州刺史柳世隆临渚饯别见珍国还装轻素叹曰此真良二千石也还为大司马中兵参军武帝雅相知赏谓其父广之曰珍国应堪大用卿可谓老蚌也广之曰臣不敢辞帝大笑帝每叹曰晚代将家子弟如珍国者少矣累迁游击将军父忧去职梁武起兵东昏召珍国以众还都使出屯朱雀门为王茂所败乃入城密遣郗纂奉明镜献诚于梁武帝帝断金以报之时侍中卫尉张稷都督众军珍国潜结稷腹心张齐要稷稷许之十二月丙寅旦珍国引稷于卫尉府勒兵入自云龙门杀东昏于内殿与稷会尚书仆射王亮等于西钟下使国子博士范云等奉东昏首归梁武后因侍宴帝曰卿明镜尚存昔金何在珍国曰黄金谨在臣肘不敢失坠历位左卫将军加散骑常侍封滠阳候迁都官尚书初珍国自以废杀东昏意望台鼎先是出为梁秦二州刺史心常郁怏酒后于坐启云臣近入梁山便哭帝大惊曰卿若哭东昏则已晚若哭我我复未死珍国起拜谢竟不答坐即散因此疏退久方有此进天监五年魏任城王澄攻钟离帝谴珍国为援因问讨贼方略对曰臣常患魏众少不苦其多武帝壮其言乃假节与众军同赴魏军退班师改封宜阳县侯累迁丹阳尹卒赠车骑将军谥曰威选自南史王珍国传有删改10下列对文中波浪线部分的断句正确的一项是A帝大惊曰卿若哭东昏则已晚若哭我我复未死珍国起拜谢竟不答坐即散因此疏退久方有此进B帝大惊曰卿若哭东昏则已晚若哭我我复未死珍国起拜谢竟不答坐即散因此疏退久方有此进C帝大惊曰卿若哭东昏则已晚若哭我我复未死珍国起拜谢竟不答坐即散因此疏退久方有此进D帝大惊曰卿若哭东昏则已晚若哭我我复未死珍国起拜谢竟不答坐即散因此疏退久方有此进11下列对文中加点词语相关内容的解说不正确的一项是A二千石文中指官员因官员所得的俸禄以米谷为标准故以石称之B老蚌又叫老蚌生珠比喻年纪老了的人宝刀不老仍能发挥自己的才能C父忧指父亲的丧事古代官员遭逢父母去世时按照规定要离职居家守丧D丙寅干支之一顺序为第三个介于乙丑和丁卯之间文中为干支纪日12下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是A王珍国体恤百姓恪尽职守他在齐国担任南谯太守时在饥荒之年发放粮食及财物给贫困的人他在桂阳任职时肃清境内的贼寇B王珍国为官清廉深受赏识王珍国离开桂阳途经江州时柳世隆为他饯行看到他轻装朴素对他大加赞赏皇帝表示要重用王珍国C王珍国忠于梁武帝立下功劳梁武帝起兵时王珍国暗中对梁武帝表达诚意并要求张稷胁迫张齐一同起事杀了东昏侯献给梁武帝D王珍国重信贵义不忘恩情梁武帝向王珍国表示自己还珍存着先前的明镜而王珍国也一直将梁武帝砍断的黄金贴身存放妥帖保存13把文中画横线的句子翻译成现代汉语1时郡境苦饥乃发米散财以振穷乏高帝手敕云卿爱人活国甚副吾意2对曰臣常患魏众少不苦其多武帝壮其言乃假节与众军同赴二古代诗歌阅读本题共2小题9分阅读下面这首宋词完成下面小题千年调辛弃疾左手把青霓右手挟明月吾使丰隆前导叫开阊阖周游上下径入寥天一览玄圃万斛泉千丈石钧天广乐燕我瑶之席帝饮予觞甚乐赐汝苍壁嶙峋突兀正在一丘壑余马怀仆夫悲下恍惚注千年调词牌名词前有序曰开山径得石壁因名曰苍壁事出望外意天之所赐邪喜而赋丰隆雷神闾阖天门寥天一天界玄圃传说神仙居住的山燕通宴14下列对这首词的赏析不正确的一项是A上阕起始两句很有气势一开始就把读者带入了天马行空纵横驰骋的神奇壮丽景象中B上阕主要写神游天界层次很分明先叫开天门上下游览一番最后游赏了神境仙界C下阕最后三个短句借马和仆人因思念家乡而悲伤反衬出辛弃疾对天界美好生活的留恋D序中交代开山路时得到一块石壁和词中描述石壁为天帝所赐并不矛盾特殊写法使然15这首词是如何体现浪漫主义色彩的请结合全词进行分析三名句名篇默写本题共1小题6分16补写出下列句子中的空缺部分1陋室铭一文中与时人莫小池中水浅处无妨有卧龙意思相近的句子是2离骚中两句对古代的服饰的上衣下裳制有所反映3庄周在逍遥游中举例证明何为小年的句子是三语言文字运用20分阅读下面的文字完成各题长期以来实体书店受线上书店冲击经营实体书店门可罗雀的状况一度让读书人忧心忡忡谁能想到如今仅用了几年的时间实体书店便华丽转身各地实体书店旧貌换新颜地走上了网红之路这些遍布全国各地的网红书店与传统书店相比无论是外部设计还是经营理念都有了翻天覆地的变化单从外观设计来看有些书店向传统文化致敬灰砖墙竹书架汉字中国红等成为不可或缺的设计元素还有些书店回归自然显然这样的书店已不仅是单纯卖书和买书的场所它更力图以书籍为依托成为一种文化消费文化体验的新选择实体书店复合化综合化的探索与发展实际上是城市文化发展城市文明进步的集中是未来经济社会的发展方向社会不断地向前发展在时代的洪流中使网红书店还会源源不断地涌现也会获得民众和社会的热捧我们期待网红书店顺时应变不断进步成为城市发展的风向标我们更乐见网红书店能够大踏步前进见证社会生活活力17依次填入文中横线上的词语全部恰当的一项是A每况愈下不约而同体现生生不息B江河日下不谋而合表现生机勃勃C每况愈下不谋而合体现生机勃勃D江河日下不约而同表现生生不息18下列在文中括号内补写的语句最恰当的一项是A森林梯田假山阳光雨雪等景观被设计者尽可能多地植入到书店的整体设计中B设计者尽可能多地将森林梯田假山阳光雨雪等景观植入到书店的整体设计中C考虑书店的整体设计设计者尽可能多地植入森林梯田假山阳光雨雪等景观D设计者从书店的整体设计出发尽可能多地植入森林梯田假山阳光雨雪等景观19文中画横线的句子有语病下列修改最恰当的一项是A社会向前不断地发展在时代的洪流中网红书店源源不断地还会涌现也会获得民众和社会的热捧B社会不断地向前发展时代的洪流还会让网红书店源源不断地涌现出来也会获得民众和社会的热捧C社会不断地向前发展在时代的洪流中网红书店还会源源不断地涌现也会获得民众和社会的热捧D社会向前不断地发展时代的洪流让网红书店仍将源源不断地涌现他们也会获得民众和社会的热捧20在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过18个字山因脊而雄屋因梁而固我们崇尚英雄不仅因为英雄引领了历史车轮的前进可以穿过岁月直抵人心一句话说得好英雄不是点燃的蜡烛而是一束纯净的阳光生命终有逝去之日蜡烛终有燃尽之时但未惜头颅新故国甘将热血沃中华的献身精神我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑的豁达胸襟为有牺牲多壮志敢教日月换新天的勇敢刚毅把历史变为我们自己的我们遂从历史进入永恒以英雄为路标我们才能廓清思想的迷雾看清前行的方向不忘为什么而出发我们才能激发起向前的无穷力量21下面文段有五处语言表达问题指出有问题句子的序号并修改使语言表达准确流畅2020年9月27日围绕以文明照鉴未来为主题的第六届尼山世界文明论坛在曲阜举行旨在通过文明交流互鉴消除偏见增进互信健全共识为构建人类命运共同体贡献智慧和力量与会专家认为构建人类命运共同体这一最大的当今人类共同面对的课题早在孔子时代就已纳入中国先哲们的思考中天下为公天下大同仁爱民为邦本本固邦宁等理念不仅是人类共同的文化遗产也滋养塑造了世世代代中国人的精神品格1序号改2序号改3序号改4序号改5序号改四写作60分22阅读下面的材料根据要求写作华坪女子高中校长张桂梅用毕生心血以类似军事化的方式管理学生逼着学生学习进步让1804名贫困的山区女生走出大山改变了原有命运成就了灿烂人生张老师制定的校训是我生来就是高山而非溪流我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑我生来就是人杰而非草芥我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫清华大学副教授刘瑜则认为为人父母与其逼着孩子成为一个痛苦的空心人不如让孩子势不可挡地成为一个普通人听从自己内心的召唤跟随自己内心的热爱成为自己想要成为的那种人她说我家孩子以后开个奶茶店就得了不行开个煎饼店也行作为青年你如何看待这两种人生请结合材料写一篇文章阐述你的感悟和思考要求选准角度确定立意明确文体自拟标题不要套作不得抄袭不得泄露个人信息不少于800字四川省简阳市阳安高级中学2021届高三下学期5月高考适应性考试语文试卷一现代文阅读一论述文本阅读本题共3小题9分阅读下面文字完成下面小题所谓文学就是以言达意的一种艺术言所以达意然而意绝不是完全可以言达的因为言是固定的有迹象的意是瞬息万变缥缈无踪的言是散碎的意是混整的言是有限的意是无限的以言达意好像用断续的虚线画实物只能得其近似文字语言固然不能全部传达情绪意旨假使能够也并非文学所应希求的一切艺术作品都是这样尽量表现非惟不能而也不必论语中子在川上曰逝者如斯夫不舍昼夜几句话绝没完全描写出孔子说这番话时候的心境而如斯夫三字更笼统没有把当时的流水形容尽致如果说详细一点孔子也许这样说河水滚滚地流去日夜都是这样没有一刻停止世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽吗过去的事物不就永远过去决不回头吗我看见这流水心中好不惨伤呀但是纵使这样说去还没有尽意而比较起来逝者如斯夫不舍昼夜九个字比这段长而臭的演绎就值得玩味多了陶渊明在归园田居其一中用方宅十余亩草屋八九间榆柳荫后檐桃李罗堂前暧暧远人村依依墟里烟狗吠深巷中鸡鸣桑树颠四十字把乡村风景描写得多么真切然而仔细观察起来乡村景物还有多少为陶渊明所未提及从此可知文学上我们并不以尽量表现为难能可贵在音乐里面我们也有这种感想凡是唱歌奏乐音调由洪壮急促而变到低微以至于无声的时候我们精神上就有一种沉默肃穆和平愉快的景象琵琶行里形容琵琶声音暂时停顿的情况说冰泉冷涩弦凝绝凝绝不通声暂歇别有幽愁暗恨生此时无声胜有声这就是形容音乐上无言之美的滋味英国诗人济慈在希腊花瓶歌中也说听得见的声调固然幽美听不见的声调尤其幽美也是说同样的道理所谓无言不一定指不说话是注重在含蓄不露雕刻以静体传神有些是流露的有些是含蓄的这种分别在眼睛上尤其容易看见中国有句谚语金刚怒目不如菩萨低眉所谓怒目便是流露所谓低眉便是含蓄凡看低头闭目的神像所生的印象往往特别深刻最有趣的就是西洋爱神的雕刻都是瞎了眼睛这固然根据希腊的神话然而实在含有艺术的道理因为爱情通常都在眉目间流露而流露爱情的眉目是最难比拟的所以索性雕成盲目可以耐人寻思当初雕刻家原不必有意为此但这些也许是人类不用意识而自然碰得巧以上是各种艺术中的几个实例把这些个别的实例归纳起来我们可以得一个公例就是艺术表现思想和情感与其尽量流露不如稍有含蓄与其把一切都说出来不如留一大部分让欣赏者自己去领会因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感比尽量流露的还要深刻换句话说说出来的越少留着不说的越多所引起的美感就越大越深越真切流行语中有一句说言有尽而意无穷无穷之意达之以有尽之言所以有许多意尽在不言中推广地说艺术作品之所以美不是只美在已表现的一部分尤其是美在未表现而含蓄无穷的一大部分这就是无言之美摘编自朱光潜的无言之美有改动1下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是A文学要以言达意但文学作品中的具体语言和抽象情感却有很大差别文学创作者也不追求用文字很好地表情达意B论语中的逝者如斯夫不舍昼夜没能表达出孔子当时的心境这个例子证明了文字不能完全地传达情感的道理C欣赏者看低头闭目的神像时所产生的印象常常特别深刻这是欣赏者和创作者碰巧所得并不是创作者刻意为之D琵琶行所描写的别有幽愁暗恨生此时无声胜有声表现了听者沉默肃穆平和愉快的感受这是音乐的无言之美2下列对原文论证的相关分析不正确的一项是A文章从文学不追求用文字语言来全部传达情意拓展开来论述了一切艺术作品都不需要尽量充分地表达情意的道理B围绕着无言之美这个话题文章逐层递进地论证了艺术表意时要含蓄或留一部分空白的重要性和可行性C文章在分别举出了文学音乐雕像的实例的基础上总结了艺术创作的共同点同时解释了无言之美的内涵D文章运用了举例对比等论证方法论述了艺术作品的美更在于含蓄不露的道理使抽象的美学原理浅显易懂3根据原文内容下列说法不正确的一项是A要想让欣赏者获得的美感更加丰富深刻就需要创作者在表现思想情感时稍微含蓄甚至留有一些空白B归园田居其一写景的精妙之处证明了中国古典诗词蕴含丰富的无言之美这种美体现在许多优秀的古诗文中C关雎用生动的语言描写荇菜之形用直白的语言抒发思慕之情做到了语言完全地表达情意展现了深刻美D已表现出来的美和无言之美都属于艺术作品的美这两种美各有特色如果能够协调融合那将更有感染力答案1D2B3C解析1题详解本题考查学生理解文章内容筛选并整合文中信息的能力A有很大差别不追求用文字很好地表情达意错误原文信息是所谓文学就是以言达意的一种艺术言所以达意然而意绝不是完全可以言达的因为言是固定的有迹象的意是瞬息万变缥缈无踪的言是散碎的意是混整的言是有限的意是无限的可见只是说言和意不同并未说很大差别文字语言固然不能全部传达情绪意旨假使能够也并非文学所应希求的一切艺术作品都是这样尽量表现非惟不能而也不必可见这里说的是不必追求全部传达而非不追求很好表达B没能表达出错误原文是没完全描写出可见选项表述绝对曲解文意另外这个例子证明了文字不能完全地传达情感的道理也不对原文相关段落结论为从此可知文学上我们并不以尽量表现为难能可贵C这是欣赏者和创作者碰巧所得并不是创作者刻意为之错误由原文当初雕刻家原不必有意为此但这些也许是人类不用意识而自然碰得巧可知是也许是可见选项表述绝对故选D2题详解本题考查学生分析论点论据和论证方法的能力B逐层递进错误应该是并列文章分别列举了诗词音乐中的无言之美最后总结以上是各种艺术中的几个实例归纳起来我们可以得一个公例主体部分是并列关系故选B3题详解本题考查学生理解文章内容筛选并整合文中信息的能力C语言完全地表达情意错表述绝对原文第一段说然而意绝不是完全可以言达的故选C二实用类文本阅读本题共3小题12分阅读下面的文字完成下面小题材料一随着城市化进程和经济社会的高速发展垃圾问题已成为近年的热议话题对于生活垃圾农业垃圾建筑垃圾等如何实施无害化处理变废为宝成为每个城市实现可持续发展建设科学生态系统的重要工作国内外广泛采用的城市生活垃圾处理方式主要有卫生填埋焚烧发电等其中继传统的卫生填埋之后考虑到垃圾增量土地资源紧张循环利用等因素不少国家开始加大焚烧发电的规划从20世纪70年代起一些发达国家便着手通过焚烧垃圾来发电据统计目前日本丹麦瑞士等国家的生活垃圾焚烧率达到7080不过焚烧发电也并非是直接变废为宝焚烧是一种能够处理混合垃圾的典型技术垃圾分类有利于焚烧它可以起到减少垃圾处理量减少污染排放量改善燃烧工况提高发电效率等作用受技术和工艺制约焚烧垃圾发电时燃烧产生的有毒废气如果得不到有效处理将严重威胁居民生命健康这也是居民担忧并导致焚烧厂建设受阻的原因另外垃圾发电原理是将纸张塑料菜叶等生活垃圾经过分拣干燥等工序处理后进行高温焚烧将焚烧中产生的热能转化为高温蒸汽推动汽轮发电机发电发电所需助燃物量大因此垃圾发电成本很高投资惊人目前垃圾分拣存在很大难度世界上采用垃圾焚烧的城市中约有一半城市没有做到垃圾完全分类给垃圾分类是解决垃圾问题的有效手段也是世界上一些发达国家的通行做法在我国垃圾分类仍然存在很大困难一方面巨型垃圾场内建筑垃圾与生活垃圾混倒没有进行必要的分类使垃圾处理难度加大另一方面民间自发的拾荒大军虽在一定程度上变废品为资源但大多是无照经营缺乏规范和检验使垃圾在捡拾收集运输加工过程中造成严重的二次污染摘编自霍文琦直击城市垃圾之困材料二常有人拿垃圾问题来批判工业文明有学者反驳说垃圾问题不是工业社会所独有传统社会也存在垃圾一词至少从宋代开始就已经有了与现在大体一致的含义和用法但是工业化之后的垃圾无论从量还是从质上看与传统垃圾有着天壤之别因此批判的矛头指向了工业文明从质的方面看批判对象指向了作为工业文明基础的科学与技术构成传统垃圾的物质大多是大自然在自身的漫长演化中产生出来的来于自然也容易回到自然所以传统垃圾即使存在问题也是局部的缓慢的构成现代垃圾的物质则大多是人类在生产生活中制造出来的这些物质在自然界缺少与之对应的微生物难以降解因而垃圾问题以及与之相关的污染问题环境问题生态问题是科技广泛应用的结果从量的方面看批判对象指向了工业文明的经济模式与核心理念工业文明的核心理念就是赚钱整个社会都以资本增殖为核心运行一切经济链条归根结底都伴随着物质与能量的转化链条资本运行起来则必然以科学技术为利器不断地把森林矿藏和天然水体变成各种形态的垃圾固态垃圾液态垃圾气态垃圾等因而垃圾问题是内在于工业文明的在工业文明的社会结构之内是难以解决的由于垃圾问题之不可解决工业文明注定是一种不可持续的文明形态近年来垃圾问题全面爆发频频成为新闻头条这表明工业文明的惯性过于强大及时转向生态文明人类文明或许才能得以延续生态文明不可能是工业文明的简单延续而是超越工业文明的一种新的文明形态生态文明的建设要具备两个前提一是要对工业文明进行全面批判二是要从各个传统文明中汲取滋养很多非政府环境组织成员联合成立了国际性的零废弃联盟在全球范围内推广零废弃理念以减少垃圾的产生例如在加州洛杉矶附近的小城克莱蒙有一种生态屋它利用本地土壤作为建筑材料屋墙使用了类似中国干打垒的技术屋子的整体形状很像陕北的窑洞其经过特殊设计可最大限度地节省能源和水源波士顿还曾经展出过洛克菲勒艾比的马桶它是一个瑞典人设计的专利产品完全不用冲水经过自身沉淀粪便和厨余垃圾自然地转化成有机肥可以直接送到农田或者花园摘编自田松在生态文明形态下解决垃圾痼疾材料三垃圾资源化之路的可行性毋庸置疑当前我国已有不少城市提出垃圾分类垃圾资源化的理念未来会有更多的地区加入这一行列20世纪九十年代以前一些地区的传统经济发展模式为资源一产品一废弃物排放这是一种物质单向流动的经济发展模式照此运行下去必然会出现资源日益减少废弃物日益增多的局面其结果必然发生资源和环境两个危机因此我们需要从根本上尽快改变这种发展模式走上人类在多年实践中总结出来的循环经济发展之路资源一产品一再生资源一再生产品这是一种按照自然生态系统模拟出的物质反复循环流动的过程自20世纪八九十年代起发达国家为提高综合经济效益避免环境污染而以生态理念为基础重新规划产业发展提出了新型的循环经济发展思路垃圾中的大多数成分是可以利用的资源垃圾减量化的目标应放在综合利用上即先把垃圾分类再将不同类别的垃圾利用起来形成再生资源分开就是资源混合就是垃圾当前严峻的环境危机迫使人们对垃圾处理展开一场更加深入的绿色革命用循环经济的思维对垃圾进行综合利用使垃圾资源化生产再生产品才是垃圾处理的必然趋势摘编自赵章元用循环经济思维处理垃圾4下列对工业文明的理解不符合原文内容的一项是A工业文明的科学与技术制造了难以自然降解的垃圾物质B工业文明的科学与技术应用越广泛制造的垃圾就会越多C工业文明对资本增殖的追求导致资源不断转变为各种垃圾D当前解决工业文明可持续发展问题的关键是解决垃圾问题5下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是A鼓励拾荒有助于垃圾分类而垃圾分类降低了垃圾处理的难度如果想解决垃圾问题政府需要鼓励更多的人拾荒B相较卫生填埋焚烧发电有缓解土地资源紧张促进资源循环利用等好处因此当前我国都用焚烧的方式处理垃圾C波士顿展出过的洛克菲勒艾比马桶把粪便和厨余垃圾分类并转化成有机肥可以直接送到农田或者花园使用D先把垃圾分类再将不同类别的垃圾利用起来形成再生资源其发展模式是资源一产品一再生资源一再生产品6解决城市垃圾之困的主要办法有哪些请结合三则材料简要概述答案4D5D6对垃圾进行分类处理焚烧发电变废为宝建立生态文明倡导零废弃理念减少垃圾产生用循环经济模式处理垃圾问题使垃圾资源化解析分析4题详解本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力D当前解决工业文明可持续发展问题的关键是解决垃圾问题错由材料二垃圾问题是内在于工业文明的在工业文明的社会结构之内是难以解决的由于垃圾问题之不可解决工业文明注定是一种不可持续的文明形态可知原文说的是垃圾问题不可解决工业文明注定是一种不可持续的形态D项反向推导不成立故选D5题详解本题考查学生理解文章内容筛选并整合文中信息的能力A鼓励拾荒有助于垃圾分类分析片面材料一为拾荒大军虽在一定程度上变废品为资源但大多是无照经营缺乏规范和检验使垃圾在捡拾收集运输加工过程中造成严重的二次污染且如果想解决垃圾问题政府需要鼓励更多的人拾荒分析错误B当前我国都用焚烧的方式处理垃圾过于绝对无中生有原文只是说不少国家开始加大焚烧发电的规划并没有说当前我国都用焚烧的方式处理垃圾C把粪便和厨余垃圾分类并转化成有机肥错原文为粪便和厨余垃圾自然地转化成有机肥并没有提到垃圾分类故选D6题详解本题考查学生归纳内容要点概括中心意思的能力题干要求概括解决城市垃圾之困的主要办法且答题范围是三个材料由材料一考虑到垃圾增量土地资源紧张循环利用等因素不少国家开始加大焚烧发电的规划从20世纪70年代起一些发达国家便着手通过焚烧垃圾来发电焚烧发电也并非是直接变废为宝给垃圾分类是解决垃圾问题的有效手段也是世界上一些发达国家的通行做法可以概括出垃圾进行分类处理焚烧发电变废为宝由材料二由于垃圾问题之不可解决工业文明注定是一种不可持续的文明形态近年来垃圾问题全面爆发频频成为新闻头条这表明工业文明的惯性过于强大及时转向生态文明人类文明或许才能得以延续很多非政府环境组织成员联合成立了国际性的零废弃联盟在全球范围内推广零废弃理念以减少垃圾的产生可以概括出建立生态文明倡导零废弃理念减少垃圾产生由材料三我们需要从根本上尽快改变这种发展模式走上人类在多年实践中总结出来的循环经济发展之路资源一产品一再生资源一再生产品这是一种按照自然生态系统模拟出的物质反复循环流动的过程自20世纪八九十年代起发达国家为提高综合经济效益避免环境污染而以生态理念为基础重新规划产业发展提出了新型的循环经济发展思路可以概括出用循环经济模式处理垃圾问题使垃圾资源化三文学类文本阅读本题共3小题15分阅读下面的文字完成各题千年丝路归去来从未见过这样完整的天地剔透的天没有任何白云蓝瓦瓦地将大地罩了个严严实实地也是尽力地延展在尽头迫不得已而与天交于一线这无垠的沙地与戈壁本没有路一个脚印踏过来一阵风便什么也不再留下这样的一方天地一直在沉睡终于公元前138年等来了一位27岁的年轻人他与和他年纪相仿的君主一拍即合为了击退匈奴决心打通西域这位正值盛年的侍从官从汉武帝刘彻的手中接过象征授权的符节再拜君主一表心系朝廷的忠心二表定当竭力完成任务的决心前路漫漫这位名叫张骞的侍从官带领着身后的100多名随行人员转身骑上骏马面向西域进发这一转身便是一个新纪元的序曲马匹走在沙丘上四周悄无声息久居长安城从未见过如此阔大的景致他惊叹于大自然的壮美心底同时也有些寒意漠漠平沙有一种令人畏惧的肃穆天似穹庐笼盖四方沙地人与马被晚霞映得通红犹如披着一件神圣的袈裟张骞用一生丈量出一条蜿蜒的路这条路将时间与空间融为一体再大的风也抵挡不住历史的进程丝绸之路应运而生长安和罗马形形色色的人一队又一队带有中亚的骏马印度的医药西亚的金银器美洲的棉花和番薯在这贫瘠的地上留下了文明的印记张骞来过后这里便设有玉石障五代是天门关明代又称嘉峪关站在关上天地尽是金黄城楼的砖与戈壁沙漠连在一起分不清彼此仿佛这嘉峪关是大自然一手造就的古老的风似从城墙上吹起让人感受到历史的厚重一阶阶走下千古关隘觉得这已经被风干的历史此刻却都活了起来我能听到驼铃声熙攘的人声和着羌笛和胡笳点缀着这条路与自然浑为一体随着人群来到关隘里的一个小楼之前这座红色木制的关帝庙与这个土黄色的世界格格不入敦煌这一带本该是佛教盛行之地那莫高窟榆林窟吸引了一代代工匠前来修葺也吸引了中外虔诚的信徒来此拜谒可偏偏为什么在这丝路之上出现了这样一座庙殿内供奉着关公手持青龙偃月刀赤面长髯带着一种与莫高窟瑰丽色调完全不同的美感这座庙告诉后人古代在这里戍守边关的人是山西人因为关帝来自山西运城运城与嘉峪关家乡与边邑1600多公里唯有信仰能跨越这段距离这样的信仰又在有形的丝绸古路之上架设起一条无形的精神之路人们虽然殊途但最终会同归于内心深处的那份安宁这份安宁可以抵抗走在大漠中深深的不安感丝路古道将急切的军令和温暖的家书由内地传向边疆或者从边疆传回内地我开始想象古时戍守边关人的生活扎营练兵打仗闲暇时注视着远方若有若无的地平线和家乡的方向无事则耕有事则战在那个闭塞的地方唯一的乐趣可能就是闲暇时去戏台子转一转吧听听边塞的曲艺那铿铿的撼动天地的锣鼓声中或许可以听到秦腔运城离着陕西很近所以秦腔也能被认作是乡音了听到了心中又不禁翻腾起不尽的乡思一台戏终了还可以在戏台周围打听打听各路的讯息运气好会收到家人的口信1516年这明代的重要隘口被满速儿汗攻破大西洋上船只的黑烟也渐渐代替了丝路上的驼铃清朝末年这座要塞被荒废众人东迁官道与民道一同成为了百姓的弃子一百年后一把火也将那座古物烧成断壁残垣这段历史画上了句号中原的史官把卷帙一片片翻过此处的西风裹着沙也一层一层地将这条昔日繁华的古道淹没此后中原大地一如这沉默的古道一般强盛不再自信不再被列强践踏被帝国瓜分时间转到今日我来到此地又是喧闹的景致了游客熙攘这样一条用丝绸点缀的路已然复活同时复兴和崛起的还有整个民族有删改7下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是A本文开头用雄浑的笔调描绘出戈壁滩苍茫的景色和恶劣的环境也从侧面表现出开辟丝绸之路的艰辛和伟大B作者游览嘉峪关抚今追昔感慨万千任笔端在现实与想象间来回穿梭连缀出一幅幅壮丽的关外图景C第段运用比喻的手法和诗意的语言把张骞出使西域这一具有特殊历史意义的事件描绘得庄严又神圣D第段中描写了古时戍守边关者孤独单调的生活渲染了将士们的思乡之情和有家不能回的哀怨之情8文章最后一段有什么作用请结合文章内容做简要分析9文中对张骞出使西域这一事件评价极高说这一转身便是一个新纪元的序曲结合全文阐述你的理解答案7D8与前文形成对比前文作者写了丝绸之路的衰落本段写丝绸之路的复兴照应标题这样一条用丝绸点缀的路已然复活照应标题中的千年丝路的去和来深化主题一带一路的建设象征着古丝绸之路的复兴如今中华民族开始崛起中国已经踏上复兴之路91这句话的内涵是张骞从汉廷转身出使西域是汉朝击退匈奴开辟强盛王朝的新纪元的开端2将张骞出使西域比喻为新纪元的序曲形象的揭示了他开辟丝绸之路这一壮举深远的历史意义3表达了作者对开辟丝绸之路促进汉文化与沿途民族文化的碰撞加强中西方文明交流的赞颂之情解析7题详解本题综合考查学生对理解内容概括作品主旨以及分析人物形象的能力解答这类题目首先要题干的选择要求如本题下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项要求选出不正确的一项立足考查内容和艺术特色的分析鉴赏然后浏览每个选项再逐一进行分析本题中D项极力渲染将士们有家不能回的哀怨之情错误该信息属于无中生有从文中来看作者描写古时成守边关者孤独单调的生活目的是渲染将士们的思乡之情突出开辟丝绸之路的重大意义故选D8题详解本题考查学生分析作品结构的能力解答这类题目先要审题明确题干的要求如本题文章最后一段有什么作用请结合文章内容做简要分析这是考查段落的作用然后分析概括最后一段写了什么内容表现了什么再看这些内容和上文以及主旨的关联从内容上来看文章最后一段用喧闹熙攘复活等词语体现出丝绸之路的复兴而上文写的却是丝绸之路的衰落前后内容构成鲜明的对比从结构上来看这样一条用丝绸点缀的路已然复活中的复活照应了标题千年丝路归去来中的去和来从主旨上来看文章结尾说同时复兴和崛起的还有整个民族文章从丝绸之路的复兴想到民族的复兴和崛起深化了文章的主旨9题详解本题考查学生体会重要语句的丰富含意品味精彩的语言表达艺术的能力解答这类题目先要审题明确题干的要求如本题文中对张骞出使西域一事评价极高说这一转身便是一个新纪元的序曲结合全文阐述你的理解然后到文中找到题干中这句话圈出句子中的一些重点词再结合前后的语境分析这些重点词的意思最后理解句子的内涵理解句子的含义主要有如下几种方法从句子中的重要词语入手有些句子只要把其中的重要词语的含义搞清楚就可以推知整句的含义从分析句子的位置入手句子在文中的位置很重要做题时应从分析句子的位置入手从分析句子的表达入手这一方法适合理解那些在表达上有特色的句子带有赏析的性质需要还原修辞意或者揭示警戒意或表明双关意不要人为拔高这是把句子本身没有的意思强加给作者这种强加性通常是因为不从句子实际出发而是把一些不找边际的思想性强的优美文词往上加要学会多角度理解文中的句子从文中来看这一转身便是一个新纪元的序曲在文章第二段关键词是转身新纪元序曲从前面这位名叫张骞的侍从官带领着100多名随行人员转身骑上骏马向西域进发这句可知转身的对象是张骞而转身是指张骞从汉廷转身向西域出发从后文丝绸之路应运而生长安和罗马形形色色的人一队又一队带有中亚的骏马印度的医药西亚的金银器在这贫瘠的地上留下了文明的印记这一内容可知新纪元是指国家强盛文明开始序曲是比喻事情行动的开端文中把张骞出使西域比喻成新纪元的序曲这是肯定了张骞之行开辟丝绸之路的意义作者以此表达对张骞开辟丝绸之路促进汉文化和沿途民族文化碰撞加强文明交流的赞颂之情点睛解答句段作用类题目首先要位置定位句段在文中段中的位置不同其作用也不同这是首先要考虑的然后把握句段的基本内容这是答题的前提和基础接着就要抓住句段与上下文的联系这是答题的关键最后还要把握常见的答题模式内容上写了什么强调了什么抒发了什么感情进一步写出了什么题旨或作者意图结构上要根据位置思考开头段的作用一般从下面几个角度思考一是看与标题的关系即点题照应标题二是看与下文的关系引起下文如为下文写做铺垫张本埋下伏笔与下文形成对比反衬照应下文结尾段一般是呼应开头照应标题中间段一般是承上启下二古诗文阅读一文言文本阅读本题共4小题19分阅读下面的文言文完成下面小题王珍国字徳重仕齐为南谯太守有能名时郡境苦饥乃发米散财以振穷乏高帝手敕云卿爱人活国甚副吾意永明初迁桂阳内史讨捕贼盗境内肃清罢任还都路经江州刺史柳世隆临渚饯别见珍国还装轻素叹曰此真良二千石也还为大司马中兵参军武帝雅相知赏谓其父广之曰珍国应堪大用卿可谓老蚌也广之曰臣不敢辞帝大笑帝每叹曰晚代将家子弟如珍国者少矣累迁游击将军父忧去职梁武起兵东昏召珍国以众还都使出屯朱雀门为王茂所败乃入城密遣郗纂奉明镜献诚于梁武帝帝断金以报之时侍中卫尉张稷都督众军珍国潜结稷腹心张齐要稷稷许之十二月丙寅旦珍国引稷于卫尉府勒兵入自云龙门杀东昏于内殿与稷会尚书仆射王亮等于西钟下使国子博士范云等奉东昏首归梁武后因侍宴帝曰卿明镜尚存昔金何在珍国曰黄金谨在臣肘不敢失坠历位左卫将军加散骑常侍封滠阳候迁都官尚书初珍国自以废杀东昏意望台鼎先是出为梁秦二州刺史心常郁怏酒后于坐启云臣近入梁山便哭帝大惊曰卿若哭东昏则已晚若哭我我复未死珍国起拜谢竟不答坐即散因此疏退久方有此进天监五年魏任城王澄攻钟离帝谴珍国为援因问讨贼方略对曰臣常患魏众少不苦其多武帝壮其言乃假节与众军同赴魏军退班师改封宜阳县侯累迁丹阳尹卒赠车骑将军谥曰威选自南史王珍国传有删改10下列对文中波浪线部分的断句正确的一项是A帝大惊曰卿若哭东昏则已晚若哭我我复未死珍国起拜谢竟不答坐即散因此疏退久方有此进B帝大惊曰卿若哭东昏则已晚若哭我我复未死珍国起拜谢竟不答坐即散因此疏退久方有此进C帝大惊曰卿若哭东昏则已晚若哭我我复未死珍国起拜谢竟不答坐即散因此疏退久方有此进D帝大惊曰卿若哭东昏则已晚若哭我我复未死珍国起拜谢竟不答坐即散因此疏退久方有此进11下列对文中加点词语相关内容的解说不正确的一项是A二千石文中指官员因官员所得的俸禄以米谷为标准故以石称之B老蚌又叫老蚌生珠比喻年纪老了的人宝刀不老仍能发挥自己的才能C父忧指父亲的丧事古代官员遭逢父母去世时按照规定要离职居家守丧D丙寅干支之一顺序为第三个介于乙丑和丁卯之间文中为干支纪日12下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是A王珍国体恤百姓恪尽职守他在齐国担任南谯太守时在饥荒之年发放粮食及财物给贫困的人他在桂阳任职时肃清境内的贼寇B王珍国为官清廉深受赏识王珍国离开桂阳途经江州时柳世隆为他饯行看到他轻装朴素对他大加赞赏皇帝表示要重用王珍国C王珍国忠于梁武帝立下功劳梁武帝起兵时王珍国暗中对梁武帝表达诚意并要求张稷胁迫张齐一同起事杀了东昏侯献给梁武帝D王珍国重信贵义不忘恩情梁武帝向王珍国表示自己还珍存着先前的明镜而王珍国也一直将梁武帝砍断的黄金贴身存放妥帖保存13把文中画横线的句子翻译成现代汉语1时郡境苦饥乃发米散财以振穷乏高帝手敕云卿爱人活国甚副吾意2对曰臣常患魏众少不苦其多武帝壮其言乃假节与众军同赴答案10D11B12C131当时郡内发生大饥荒王诊国就散发米粮和财货赈济贫困的人高帝亲手写诏书道您爱民救治国家很合我意2王珍国回答说我常害怕魏兵少不以他们兵多而苦恼梁武帝赞赏他的豪言壮语就授予他符节和众军一道奔赴战场解析分析10题详解本题考查学生文言文断句的能力本句中竟不答最终没有说话竟放在句首之前断开排除AB久方有此进久时间状语放在句首之前断开排除C所以D项正确句意是皇帝大吃一惊说你如果为东昏而哭那么已经晚了如果为我而哭我还没有死王珍国起身拜谢最终没有说话坐了一会就回去了因此疏远了他很久之后才有改变故选D11题详解本题考查学生对古代文化常识的掌握能力B比喻年纪老了的人宝刀不老仍能发挥自己的才能错应是比喻人年纪老了但有贤能的儿子后泛指老年得子故选B12题详解本题考查学生理解文章内容的能力C要求张稷胁迫张齐一同起事错应是王珍国私下结交张稷的心腹张齐邀张稷一起策反故选C13题详解本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力第一句重点字词苦饥困于饥饿穷乏贫困的人敕皇帝的诏令爱人爱民副符合第二句重点字词苦意动用法以为苦恼壮意动用法认为豪壮假给予参考译文王珍国字德重在齐国做官时担任南谯太守有能干的名声当时郡内发生大饥荒就散发米粮和财货赈济贫困的人高帝亲手写诏书道您爱民救治国家很合我意永明初年改任桂阳内史讨伐叛贼拘捕盗贼境内安定罢任回都城途经江州刺史柳世隆在江渚边设宴饯行见王珍国轻装朴素回都城感叹道这真是位好内史回朝后任大司马中兵参军武帝一向赏识他对他的父亲王广之说珍国应该担任重大职务爱卿可谓是老蚌藏珠啊王广之说我不敢推辞武帝大笑武帝常感叹说最近将军家出身的后代子弟像珍国一样的太少了积累功劳升任游击将军因父亲去世守丧离职梁武帝起兵东昏侯召来王珍国率领自己的队伍返回都城派他屯兵朱雀门外被王茂打败于是入城秘密派遣郗纂捧明镜向梁武帝投诚梁武帝斩断黄金表示结为同心盟友以回报他当时侍中卫尉张稷统领众军王珍国私下结交张稷的心腹张齐邀张稷一起策反张稷同意了十二月丙寅早晨王珍国引张稷在卫尉府带兵从云龙门入宮在内殿杀死东昏候与张稷和尚书仆射王亮等人在西钟下会合派国子博士范云等人捧着东昏侯的首级送给梁武帝后来侍宴梁武帝说爱卿的明镜还保存着原先的那段黄金在哪儿王珍国说黄金小心地保存在我肘臂上不敢丢失历任左卫将军加授散骑常待封滠阳候升都官尚书当初王珍国自以为废黜并杀了东昏侯想必会升任三公先出任梁秦两州刺史心中常忧都不满酒后在座上向梁武帝启奏说我近来进梁山就哭梁武帝大惊说您如果是哭东昏候就晚了如果是哭我我还没死王珍国起来揖拜谢罪始终不答话酒宴散后因此被疏远降职许久才有这次升迁天监五年魏任城王元澄进攻钟离梁武帝派王珍国为援军于是问王珍国讨伐贼兵的策略王珍国回答说我常害怕魏兵少不以他们兵多将广而苦恼梁武帝赞赏他的豪言壮语就授予他符节和众军一道奔赴战场魏军退班师回朝改封宜阳县侯积累功劳升任丹阳尹去世赠车骑将军谥号为威二古代诗歌阅读本题共2小题9分阅读下面这首宋词完成下面小题千年调辛弃疾左手把青霓右手挟明月吾使丰隆前导叫开阊阖周游上下径入寥天一览玄圃万斛泉千丈石钧天广乐燕我瑶之席帝饮予觞甚乐赐汝苍壁嶙峋突兀正在一丘壑余马怀仆夫悲下恍惚注千年调词牌名词前有序曰开山径得石壁因名曰苍壁事出望外意天之所赐邪喜而赋丰隆雷神闾阖天门寥天一天界玄圃传说神仙居住的山燕通宴14下列对这首词的赏析不正确的一项是A上阕起始两句很有气势一开始就把读者带入了天马行空纵横驰骋的神奇壮丽景象中B上阕主要写神游天界层次很分明先叫开天门上下游览一番最后游赏了神境仙界C下阕最后三个短句借马和仆人因思念家乡而悲伤反衬出辛弃疾对天界美好生活的留恋D序中交代开山路时得到一块石壁和词中描述石壁为天帝所赐并不矛盾特殊写法使然15这首词是如何体现浪漫主义色彩的请结合全词进行分析答案14C15想象词人通过想象描述自己到达天界周游上下创造出神奇瑰丽的神仙世界夸张词人将青霓明月视为手中可持之物泉涌万斛石高千丈意境奇绝气势恢宏与天帝神仙交游对话拟人亦可词人见到天帝受到天帝的热情款待天帝还高兴地说我要将苍壁赐给你解析14题详解本题是综合性考查题目考查理解分析诗词的内容手法语言情感等的能力采用了客观选择题的形式解答此类题目首先要明确题干的要求逐句翻译诗句把握诗词的意象分析诗词营造了什么样的意境领悟作者表达了怎么样的思想情感思考诗词中运用了哪些表现手法再对照选项一一确认并得出答案本题要求选出下列对这首词的赏析不正确的一项C项反衬出辛弃疾对天界美好生活的留恋说法有误辛弃疾借马和仆人因思念家乡而悲伤来表达自己深情地眷恋着祖国和家乡的感情是正衬故选C15题详解本题考查赏析诗词创作手法的能力本题涉及的是浪漫主义手法解答此类题目首先要翻译并理解全词的内容然后根据题目要求从对比夸张和想象的手法的使用用词倾向于华丽等角度入手分析是怎样体现浪漫主义色彩的最后结合内容分析作答本词大意是左手拿住青霓右手挟住明月我让雷神丰隆在前面做向导叫开天宫之门我周游太空径直走入天之最高处游历了神奇迷离的仙山悬圃观赏了水源滔滔的涌泉和直立千丈的仙石天帝用钧天广乐并设瑶池宴来款待我天帝请我饮酒并赐苍壁一块苍壁重叠高耸正在瓢泉丘壑山水之间我的马不肯前行驾车人因思家而悲伤从天上返回人间我觉得恍惚惆怅1从整体上看这首词最大的艺术特点就是五彩缤纷的联想和光怪陆离的幻觉词人通过想象创造出神奇瑰丽的形象和理想的神仙世界他在那里得到无限广阔的自由天地受到礼遇和赏赐上阕写登天与周游词人展开想象的翅膀乘着神马飞入太空作者化用屈原离骚中的诗句描绘进入天宫的情景周游上下径入寥天一览玄圃万斛泉千丈石描写遨游天宇的情景词人在天国里上下周游直到太虚之境在那里饱览了天上的奇景珍物游历了神奇迷离的仙山悬圃观赏了水源滔滔的涌泉和直立千丈的仙石下阕写受赐与怀乡钧天广乐燕我瑶之席帝饮予觞甚乐赐汝苍壁这四句写天帝对词人的恩赐这里化用史记赵世家中赵简子梦游天国的典故辛弃疾把这个典故借用过来描写自己想象中受天帝款待赏赐的情景2左手把青霓右手挟明月作者运用夸张手法起句便很有气势把读者带入了天马行空纵横驰骋的神奇壮丽景象之中3钧天广乐燕我瑶之席帝饮予觞甚乐赐汝苍壁写天帝以隆重的仪式迎接他在瑶池设下宴席众多乐工奏起仙乐天帝亲自斟酒还高兴地说我要将苍壁赐予你这是至高无上的恩遇与天帝神仙交游对话运用拟人手法充分体现了浪漫主义的创作特点结合以上分析分点作答即可三名句名篇默写本题共1小题6分16补写出下列句子中的空缺部分1陋室铭一文中与时人莫小池中水浅处无妨有卧龙意思相近的句子是2离骚中两句对古代的服饰的上衣下裳制有所反映3庄周在逍遥游中举例证明何为小年的句子是答案1水不在深2有龙则灵3制芰荷以为衣兮4集芙蓉以为裳5朝菌不知晦朔6蟪蛄不知春秋解析详解本题考查学生默写常见名句名篇的能力易错字有芰蓉朔蟪三语言文字运用20分阅读下面的文字完成各题长期以来实体书店受线上书店冲击经营实体书店门可罗雀的状况一度让读书人忧心忡忡谁能想到如今仅用了几年的时间实体书店便华丽转身各地实体书店旧貌换新颜地走上了网红之路这些遍布全国各地的网红书店与传统书店相比无论是外部设计还是经营理念都有了翻天覆地的变化单从外观设计来看有些书店向传统文化致敬灰砖墙竹书架汉字中国红等成为不可或缺的设计元素还有些书店回归自然显然这样的书店已不仅是单纯卖书和买书的场所它更力图以书籍为依托成为一种文化消费文化体验的新选择实体书店复合化综合化的探索与发展实际上是城市文化发展城市文明进步的集中是未来经济社会的发展方向社会不断地向前发展在时代的洪流中使网红书店还会源源不断地涌现也会获得民众和社会的热捧我们期待网红书店顺时应变不断进步成为城市发展的风向标我们更乐见网红书店能够大踏步前进见证社会生活活力17依次填入文中横线上的词语全部恰当的一项是A每况愈下不约而同体现生生不息B江河日下不谋而合表现生机勃勃C每况愈下不谋而合体现生机勃勃D江河日下不约而同表现生生不息18下列在文中括号内补写的语句最恰当的一项是A森林梯田假山阳光雨雪等景观被设计者尽可能多地植入到书店的整体设计中B设计者尽可能多地将森林梯田假山阳光雨雪等景观植入到书店的整体设计中C考虑书店的整体设计设计者尽可能多地植入森林梯田假山阳光雨雪等景观D设计者从书店的整体设计出发尽可能多地植入森林梯田假山阳光雨雪等景观19文中画横线的句子有语病下列修改最恰当的一项是A社会向前不断地发展在时代的洪流中网红书店源源不断地还会涌现也会获得民众和社会的热捧B社会不断地向前发展时代的洪流还会让网红书店源源不断地涌现出来也会获得民众和社会的热捧C社会不断地向前发展在时代的洪流中网红书店还会源源不断地涌现也会获得民众和社会的热捧D社会向前不断地发展时代的洪流让网红书店仍将源源不断地涌现他们也会获得民众和社会的热捧答案17A18A19C解析17题详解本题考查学生辨析并运用近义词的能力每况愈下情况越来越坏江河日下情况一天天坏下去此处指实体书店的经营状况应选每况愈下不约而同没有事先商量而彼此见解或行为一致不谋而合没有事先商量而彼此见解或行动完全一致此处侧重于商量约定应选不约而同体现某种性质或现象在某一事物上具体表现出来表现表示出来根据语境说的是城市文化发展城市文明进步在实体书店上的具体表现应选体现生生不息变化或新事物的发展没有终止生机勃勃自然界充满生命力或社会生活活跃此处说的是社会生活应选生生不息故选A18题详解本题考查学生语言表达连贯的能力原文语境是有些书店向传统文化致敬灰砖墙竹书架汉字中国红等成为不可或缺的设计元素根据句式一致性的原则下句与上句应保持一致的句式A项最符合故选A19题详解本题考查学生辨析并修改病句的能力A语序不当社会向前不断地发展应改为社会不断地向前发展源源不断地还会涌现应改为还会源源不断地涌现B主语残缺也会获得民众和社会的热捧缺主语D语序不当社会向前不断地发展应改为社会不断地向前发展时代的洪流让网红书店仍将源源不断地涌现结构混乱故选C20在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过18个字山因脊而雄屋因梁而固我们崇尚英雄不仅因为英雄引领了历史车轮的前进可以穿过岁月直抵人心一句话说得好英雄不是点燃的蜡烛而是一束纯净的阳光生命终有逝去之日蜡烛终有燃尽之时但未惜头颅新故国甘将热血沃中华的献身精神我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑的豁达胸襟为有牺牲多壮志敢教日月换新天的勇敢刚毅把历史变为我们自己的我们遂从历史进入永恒以英雄为路标我们才能廓清思想的迷雾看清前行的方向不忘为什么而出发我们才能激发起向前的无穷力量答案1国家民族因英雄辈出而强大2更因为英雄身上闪亮的精神光芒3却可以历经时间的冲刷而凝为不朽解析详解此题主要考查学生语言连贯能力属于补写上下句题这是一道补写题属于语言表达能力里的衔接考查此类试题一般根据上下文的语境填上与前文或后文相照应的语句即可语句补写题也叫语段填句题是新课标卷最具特色出现频率很高的一种语言表达题型所谓语句补写题就是指给出一个语段空出两至三个句子进行补写补写后的句子与语段内容贴切语意连贯逻辑严密语句通顺答题时要注意话题要保持一致本题主要在论述英雄在历史进程中的引导作用根据上文山因脊而雄屋因梁而固的表述可知材料采用比兴的手法由山屋引出有关英雄的话题故此处可填写国家民族因英雄辈出而强大根据上文我们崇尚英雄不仅因为英雄引领了历史车轮的前进引领了历史车轮的前进是英雄在历史进程中的客观作用不仅是表示递进关系的关联词与之对应的是而且更故下文填写的内容应该是英雄在精神方面的作用并且用关联词而且更连接此处可填写更因为英雄身上闪亮的精神光芒根据上文生命终有逝去之日蜡烛终有燃尽之时但未惜头颅新故国甘将热血沃中华的献身精神我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑的豁达胸襟为有牺牲多壮志敢教日月换新天的勇敢刚毅的语境推断此处应指英雄的精神长存不朽故可填写却可以历经时间的冲刷而凝为不朽21下面文段有五处语言表达问题指出有问题句子的序号并修改使语言表达准确流畅2020年9月27日围绕以文明照鉴未来为主题的第六届尼山世界文明论坛在曲阜举行旨在通过文明交流互鉴消除偏见增进互信健全共识为构建人类命运共同体贡献智慧和力量与会专家认为构建人类命运共同体这一最大的当今人类共同面对的课题早在孔子时代就已纳入中国先哲们的思考中天下为公天下大同仁爱民为邦本本固邦宁等理念不仅是人类共同的文化遗产也滋养塑造了世世代代中国人的精神品格1序号改2序号改3序号改4序号改5序号改答案去掉围绕或以为旨在前加论坛健全改为扩大或凝聚达成等将最大的移至课题前面不仅也后面的内容互换解析分析详解本题考查学生辨析并修改病句的能力围绕以文明照鉴未来为主题的第六届尼山世界文明论坛在曲阜举行中围绕和以为句式杂糅去掉围绕或以为成分残缺再旨在前加论坛健全共识搭配不当把健全改为扩大或凝聚达成等这一最大的当今人类共同面对的课题语序不当将最大的移至课题前面不仅是人类共同的文化遗产也滋养塑造了世世代代中国人的精神品格语序不当把不仅也后面的内容互换四写作60分22阅读下面的材料根据要求写作华坪女子高中校长张桂梅用毕生心血以类似军事化的方式管理学生逼着学生学习进步让1804名贫困的山区女生走出大山改变了原有命运成就了灿烂人生张老师制定的校训是我生来就是高山而非溪流我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑我生来就是人杰而非草芥我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫清华大学副教授刘瑜则认为为人父母与其逼着孩子成为一个痛苦的空心人不如让孩子势不可挡地成为一个普通人听从自己内心的召唤跟随自己内心的热爱成为自己想要成为的那种人她说我家孩子以后开个奶茶店就得了不行开个煎饼店也行作为青年你如何看待这两种人生请结合材料写一篇文章阐述你的感悟和思考要求选准角度确定立意明确文体自拟标题不要套作不得抄袭不得泄露个人信息不少于800字答案例文选择适合孩子的人生刚刚被中宣部授予时代楷模称号的张桂梅老师的事迹感动国人张桂梅老师说拼了不停地刷题人家说刷题对孩子们不好但我们也没有别的办法啊不这样我们的孩子就去不了浙大厦大武大和川大我们不拿出这样拼的架势孩子们怎么和外面条件好基础好的孩子比这就是张桂梅老师鲜明的教育理念而与此相反清华大学副教授刘瑜在演讲中却亮出了截然不同教育观念清华大学副教授刘瑜老师说为人父母与其逼着孩子成为一个痛苦的空心人不如让孩子势不可挡地成为一个普通人听从自己内心的召唤找到自己的比较优势跟随自己内心的热爱成为自己想要成为的那种人过上自己想要过上的那种人生其实张桂梅和刘瑜两位老师的观点都有可取之处都有道理他们站在各自的位置上看问题可以说是相互补充相辅相成对于贫困山区的孩子来说没有奋斗就没有出路走出大山摆脱贫困学习就是唯一的选项考学几乎是走出社会底层的通往上层社会的唯一通道唯一途径所以张桂梅老师要求学生拼命学习拼命刷题一点都没有错但是世界上没有绝对的东西不是所有的孩子都最适合学习最适合做学问不是所有的孩子都能成才成功都能成为出类拔萃的人才有的孩子适合干这有的孩子适合做那只要找准自己的位置找到自己的强项发挥好自己的优势扬长避短都能够最大限度地让自己的人生绽放光彩所以请允许孩子选择适合自己的人生条条道路通罗马通往成功的道路不止一条此路不通走彼路硬要赶鸭子上架是不科学的硬要逼迫瘸子成为百米冠军也是违背规律违背人性徒劳无益的教育具有普惠性更要人性化科学化师长鼓励孩子要尽其所能能达到什么层次就达到什么层次能达到什么高度就达到什么高度但是教育孩子也不能搞一刀切不能看别人的孩子考上了清华北大你就逼迫自己的孩子也去考清华北大那是绝对不科学的每个孩子的潜质和个性都不同发展状况也各异承认差异才能更好地因材施教沙子攥得太紧反倒漏得越快孩子适合做什么就做什么能学啥样是啥样不要刻意逼自己的孩子成为别人家的孩子这才符合因材施教的教育原则从这个角度来看清华大学刘瑜老师说的是正确的不这样做一味强逼孩子成功成才势必酿出更多学生因学轻生母亲被害的惨剧扬长避短发挥优势更加有利于孩子的健康成长让兔子训练短跑科学让兔子训练游泳就是不科学让老鼠训练打洞科学让老鼠训练和老牛拔河就是不科学训练动物如此教育孩子更是如此为人师为人父母的既要倾其所能为学生为孩子创造成长进步的在外条件尽最大可能培养教育孩子成才成功但是也要有一颗平常之心要顺其自然要勇于接受孩子的平凡甚至平庸让孩子选择适合自己的人生只要尽其所能都能在不同的位置上为社会做出自己贡献这样的人生才是最好的人生解析详解本题考查学生材料作文的写作能力审题这是一则时评类材料给我们展现了两种不同的教育观念张桂梅校长逼迫学生拼命学习逼着他们改变命运成就灿烂人生而刘瑜教授却让孩子听从内心的召唤跟随自己内心的热爱成为自己想要成为的那种人考生首先要理解这两种教育观念产生的根源我们可以概括为底层的焦虑执念精英的随遇而安对于张桂梅和她的学生而言身处大山贫困像大山一样沉重贫困农村的娃外面的世界再精彩那也要先走出去再说而刘瑜老师本科和研究生在人大博士和博士后在美国如今在清华任教丈夫周濂是人大教授女儿就读清华附小不同的阶层势必导致不同的处境不同的处境势必衍生不同的感受不同的感受势必形成不同的见识不同的见识势必催生不同的言行考生不必去争论这两种教育观念的对与错而是要从中找出自己对于这两种人生的看法比如肯定拼搏奋斗的价值或者指出适合自己的人生才是最好的人生立意1在该奋斗的年纪不要选择安逸2不要做佛系青年3平凡人生也很美素材1有人说我没有什么远大的理想也一直在为生活打拼拿着一份普通的薪资未来只希望平平淡淡度过自己的一生成功的人生固然很好不过平凡的生活也没有什么过错余生这样平淡地生活也很好那些找到了自己的爱好并且把爱好坚持下去的人会具有一种别样的风致也因此会拥有自己的属性哪怕会平凡但不会普通2一个向左一个向右看似都有道理但这两个都不是我们这些普罗大众的道理我们没有清华教授的身份和地位也不是贫困大山的子民我们是这个时代的中间层所以不能拿两个极端的例子来对标我们的孩子作为本就是普通人一枚所以肯定要努力但是也不至于和命运死磕3不能有半点的松弛不可有半点的怀疑不许有半点的懈怠不该有点半点的偷懒因为这是唯一改命的机会也背负着一个家几代人的希望只有苦苦奋斗考上大学来到城市才能摆脱父辈的贫穷和愚昧才能穿越风雨和疼痛成为一个看起来不那么艰难的普通人这是看多了苦难和偏见的张桂梅校长的偏执也是背负很多压力和重托的山村孩子的死磕这和刘瑜老师那场演讲相左甚至是背道而驰它未必就是正确的但这不妨碍它就是一群群孩子的生存之本和拼搏信念也构筑起这个国家教育体系里庞大且坚实的底座