10《岳阳楼记》学案.doc

岳阳楼记美好目标整体把握文意理清行文思路了解写作背景理解作者的思想感情初步学习品味鉴赏课文体会课文叙事写景抒情议论相结合的写法第一课时美好积累一自主学习走进作家作品作者范仲淹字号字希文谥号文正世称范文正公朝代北宋评价北宋政治家文学家代表作有范文正公集传世一读课文要求读准字音划出自己认为难读的字词做好标注借助课下注释及工具书给下列加点的字注音谪守滕子京予观夫衔远山浩浩汤汤朝晖潇湘骚人霪雨霏霏怒号樯倾楫催潜形薄暮冥冥波澜沙鸥皓月沉璧偕忘嗟夫属予述备矣一碧万顷岸芷汀兰何时而乐耶二读课文要求读出节奏小组讨论以下节奏的划分并说出划分依据庆历四年春滕子京谪守巴陵郡越明年政通人和百废具兴乃重修岳阳楼增其旧制刻唐贤今人诗赋于其上属予作文以记之予观夫巴陵胜状在洞庭一湖衔远山吞长江浩浩汤汤横无际涯朝晖夕阴气象万千此则岳阳楼之大观也前人之述备矣然则北通巫峡南极潇湘迁客骚人多会于此览物之情得无异乎若夫霪雨霏霏连月不开阴风怒号浊浪排空日星隐曜山岳潜形商旅不行樯倾楫摧薄暮冥冥虎啸猿啼登斯楼也则有去国怀乡忧谗畏讥满目萧然感极而悲者矣至若春和景明波澜不惊上下天光一碧万顷沙鸥翔集锦鳞游泳岸芷汀兰郁郁青青而或长烟一空皓月千里浮光跃金静影沉璧渔歌互答此乐何极登斯楼也则有心旷神怡宠辱偕忘把酒临风其喜洋洋者矣嗟夫予尝求古仁人之心或异二者之为何哉不以物喜不以己悲居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君是进亦忧退亦忧然则何时而乐耶其必曰先天下之忧而忧后天下之乐而乐乎噫微斯人吾谁与归时六年九月十五日三读课文要求读懂内容小组合作结合预习与课下注释理解下面文言现象记录下自己有疑惑的地方组内解决重点实词滕子京谪守巴陵郡古时官吏降职或远调做州郡的长官越明年到政通人和政事通顺百废具兴各种荒废的事业复兴增其旧制扩大原有的建筑规模予观夫巴陵胜状胜景好景色衔远山吞长江衔接吞纳横无际涯广远边此则岳阳楼之大观也雄伟壮丽的景象前人之述备矣详尽完备南极潇湘尽到到达多会于此聚会在览物之情得无异乎看观赏得无乎莫非吧大概吧若夫霪雨霏霏过多阴风怒号浊浪排空阴冷呼啸浑浊冲向天空日星隐曜光辉山岳潜形高大的山隐没形迹樯倾楫摧倒下薄暮冥冥迫近昏暗的样子则有去国怀乡忧谗畏讥离开国都指京城担忧害怕惧怕说坏话指责满目萧然感极而悲者矣萧条的样子感慨到极点代指悲伤感情起强调作用至若春和景明像那春风和煦日光照耀波澜不惊这里有起动的意思一碧万顷全极言其广沙鸥翔集锦鳞游泳时而飞翔时而停歇栖止鸟停息在树上指美丽的鱼代指鱼指水面浮行指水中潜行岸芷汀兰一种香草小洲而或长烟一空有时大片全消散静影沉璧圆形的玉渔歌互答应和何极尽头心旷神怡开阔愉快宠辱偕忘荣耀屈辱一起把酒临风持执面对予尝求古仁人之心曾经探求品德高尚的人思想感情或异二者之为近于或许也许的意思表委婉口气不同于这里指前两段的悲与喜这里指心理活动居庙堂之高则忧其民堂殿堂指朝廷是进亦忧退也忧这样在朝廷做官不在朝廷做官其必曰先天下之忧而忧后天下之乐而乐乎指古仁人一定在之前在之后微斯人吾谁与归没有这样的人归依通假字百废具兴具通俱全都属予作文以记之属通嘱嘱咐嘱托一词多义和政通人和和乐至若春和景明和煦通政通人和顺利北通巫峡通向观予观夫巴陵胜状看此则岳阳楼之大观也景象空浊浪排空天空长烟一空消散一一碧万顷一长烟一空全极南极潇湘尽直通感极而悲者矣极点此乐何极穷尽以属予作文以记之来不以物喜不以己悲因为或而或长烟一空有时候或异二者之为或许也许夫予观夫巴陵胜状那夫环而攻之发语词不译未几夫鼾声起丈夫去去国怀乡离开西蜀之去南海距离委而去之逃离逃亡开连月不开放晴开我东阁门打开旁开小窗开设设置则然则何时而乐耶那么此则岳阳楼之大观也就是居庙堂之高则忧其民就古今异义气象万千古义事态今义天气变化微斯人古义如果没有今义微小此则岳阳楼之大观也古义景象今义看横无际涯古义广远今义与竖相对浊浪排空古义天空今义全部去除掉予观夫巴陵胜状古义指示代词表远指相当于那今义丈夫夫人前人之述备矣古义详尽今义准备增其旧制古义规模今义制度越明年古义到了今义超越古义第二年今义今年的下一年作文古义写文章今义学生训练的习作国古义国都今义国家南极古义向南到达今义地球的最南端词类活用滕子京谪守巴陵郡名词作动词做太守先天下之忧而忧后天下之乐而乐形容词作状语在之前形容词作状语在之后特殊句式衔远山吞长江省略句刻唐贤今人诗赋于其上状语后置迁客骚人多会于此状语后置居庙堂之高处江湖之远定语后置吾谁与归宾语前置成语百废俱兴俱全都许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来政通人和政事通达人心和顺形容国家稳定人民安乐气象万千气象情景形容景象或事物壮丽而多变化心旷神怡旷开阔怡愉快心境开阔精神愉快浩浩汤汤指水势壮阔的样子先忧后乐忧虑在天下人之先安乐在天下人之后比喻吃苦在先享受在后波澜不惊比喻局面平静形势平稳没有什么变化或曲折春和景明春光和煦风景鲜明艳丽皓月千里皎洁的月光普照千里湖面阴风怒号阴冷的大风呼啸着一碧万顷一片碧绿广阔无际山岳潜形山岳隐没了形体美好任务任务一背诵前要理解文章层次结构这样有助于快速掌握文章内容快速背诵下面请同学们给课文分段并归纳段意全文共段分为四部分第一部分段写重修岳阳楼的背景和作记缘由第二部分段描写岳阳楼周围的景色引出迁客骚人登楼览物而产生的两种不同感受全文的主体可分为两层第一层段写洞庭湖的景色并提出迁客骚人览物之情得无异乎的问题第二层段写迁客骚人的览物之情因景而异第三部分段借对古仁人之心的探求抒发作者的旷达胸襟和政治抱负第四部分段点明作记的时间这是全文的核心任务二写文章往往以一两个警句关键性词句振起全篇第段写重修岳阳楼的背景这背景是什么说明了什么在政通人和百废具兴的基础上重修岳阳楼这说明滕子京在谪守的逆境中仍不以己悲把政事治理得井井有条由此可见作者欣赏他的阔大胸襟与一般的迁客不同任务三第段写洞庭湖的全景用衔远山吞长江如果把衔改为连把吞改为接好不好为什么洞庭湖是无生命之物同衔吞则使人产生有生命之感把远山长江跟洞庭湖的关系写得活灵活现成了一幅气势磅礴的动人画面如果用连接来替换只是客观地说明三者的相对位置画面是静止的效果没有这样好第二课时美好回顾划分句子的朗读节奏乃重修岳阳楼乃重修岳阳楼登斯楼也则有心旷神怡宠辱偕忘把酒临风其喜洋洋者矣登斯楼也则有心旷神怡宠辱偕忘把酒临风其喜洋洋者矣解释下列文言句中加点的字滕子京谪守巴陵郡降职或远调做的太守增其旧制规模薄暮冥冥迫近昏暗的样子前人之述备矣记述描述详尽满目萧然萧条凄凉的样子若夫淫雨霏霏连月不开雨雪繁密的样子放晴浊浪排空冲向至若春和景明波澜不惊日光起动而或长烟空有时烟雾则有去国怀乡忧谗畏讥离开京都国都说别人的坏话则有心旷神怡宠辱偕忘开阔开朗愉快荣耀一起下列句中的异与或异二者之为中的异意思相同的一项是渔人甚异之使内外异法也独在异乡为异客永州之野产异蛇下列句子中之的用法与其他不同的一项是此则岳阳楼之大观也览物之情得无异乎属予作文以记之予尝求古仁人之心下列句子中没有通假字的一项是越明年政通人和百废具兴沙鸥翔集锦鳞游泳困于心衡于虑属予作文以记之下列句子中与登斯楼也则有去国怀乡中则字用法相同的一项是此则岳阳楼之大观也然则北通巫峡居庙堂之高则忧其民入则无法家拂士把下列文言句子译成现代汉语览物之情得无异乎他们看了自然景物而出发的感情大概会有所不同罢感极而悲者矣伤感到了极点而十分悲伤的了或感慨万分而产生十分悲伤的情绪上下天光一碧万顷天色湖光相接一片碧绿广阔无际浮光跃金静影沉璧波动的光闪着金色静静的月影像沉入水中的玉璧指出下列各句运用的修辞方法日星隐耀山岳潜形拟人对偶锦鳞游泳借代览物之情得无异乎反问浮光跃金静影沉璧对偶比喻然则何时而乐耶其必曰先天下之忧而忧后天下之乐而乐乎设问引用理解默写写迁客骚人悲喜的句子分别是什么悲登斯楼也则有去国怀乡忧谗畏讥满目萧然感极而悲者矣喜登斯楼也则有心旷神怡宠辱偕忘把酒临风其喜洋洋者矣描写微波时水面月光的句子是浮光跃金描写无风时水中月影的句子是静影沉璧进退分别照应什么居庙堂之高处江湖之远突出表达作者旷达胸襟的句子是不以物喜不以己悲突出表达作者伟大的政治抱负的句子与现在吃苦在前享乐在后的精神相似的句子先天下之忧而忧后天下之乐而乐请从文中找出总写岳阳楼大观的语句是衔远山吞长江浩浩汤汤横无际涯朝晖夕阴气象万千由四面湖光归眼底万家忧乐到心头这副对联你能想到范仲淹岳阳楼记中的两句话先天下之忧而忧后天下之乐而乐面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦我们应拥有不以物喜不以己悲的心态用岳阳楼记中原句答美好探究任务一从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些气势非凡衔远山吞长江宽阔无边浩浩汤汤横无际涯湖光山色朝晖夕阴气象万千任务二作者没有停留在写景上而用然则从岳阳楼的地理形势转入写什么写迁客骚人的览物之情任务三朗读第段思考这幅画面渲染了一种什么样的气氛为什么会有这样的心情极力渲染悲的气氛因己而悲任务四朗读第段思考这幅画面渲染了一种什么样的气氛为什么会有这样的心情极力渲染喜的气氛因物而喜任务五作者用哪些话概括说明了迁客骚人的悲和喜这样写的目的是什么去国怀乡忧谗畏讥概括说明了迁客骚人的悲心旷神恰宠辱偕忘概括说明了迁客骚人的喜这样写是为了将这类人的悲喜感情跟古仁人之心作对比引出下文由写情自然转入议论突出全文的主旨任务六古仁人之心是怎样的内涵是不以物喜不以己悲任务七古仁人的忧乐观是怎样的先讲忧居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君先天下之忧而忧后讲乐后天下之乐而乐任务八进指什么退指什么进指居庙堂之高在朝廷上做官退指处江湖之远不在朝廷上做官借代任务九微斯人的斯人指什么人指古仁人也暗指滕子京表示对滕子京的慰勉和现箴之意任务十怎样理解先天下之忧而忧后天下之乐而乐这句话我国古代早有与民同乐的思想孟子乐民之乐者民亦乐乐忧民之忧者民亦忧其忧乐以天下忧以天下然而不王者未之有也这里说的乐以天下忧以天下来源于民本思想范仲淹在本文中把它发展成为先天下之忧而忧后天下之乐而乐的观点并以此作为对待任途进退的原则表现他旷达的胸襟和伟大的抱负他提倡的吃苦在前享受在后的精神在今天仍有着借鉴和教育的意义任务十一文章最后一段是怎样推出这个警句的作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进最后才点出警句先用比较方式设问以不以物喜则忧其君调明古六人之心的内涵显示了古仁人的阔大胸襟和高尚的道德情操由此得出进亦忧退亦忧的论断突出一个忧字自然引出第二个设问何时而乐使文章又推进一层设问后而警句出现给人印象极深美好思想本文通过对岳阳楼周围景物的描写以及对迁客骚人览物之情的分析表达了作者不以物喜不以己悲的旷达胸襟和先天下之忧而忧后天下之乐而乐的政治抱负也表示了对好友滕子京的慰勉和规箴之意美好技法繁简得宜层层蓄势叙事写景议论抒情相结合的写法骈散结合词语富有生命力美好文本朗读下列句子语意停顿明显不正确的一句是先天下之忧而忧然则何时而乐耶予尝求古仁人之心吾谁与归下列句中加点词语的意思相同的一项是分登斯楼也微斯人此乐何极南极潇湘予观夫巴陵胜状此则岳阳楼之大观也而或长烟一空或异二者之为去在古汉语中有多种意思请你为下列语句中加点的去选择正确的义项将所选字母写在括号内分去距离离开除掉去掉去国怀乡去粗取精去伪存真委而去之西蜀之去南海不知几千里也用现代汉语翻译下面的句子不以物喜不以己悲不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲朝晖夕阴气象万千清晨湖面上洒满阳光傍晚又是一片阴暗景物的变化无穷无尽览物之情得无异乎看了自然景物而触发的感情怎能不能有所不同呢浮光跃金静影沉璧波动的光闪着金色静静的月影像沉入水中的玉璧去国怀乡忧谗畏讥就会有一种离开国都怀念家乡担心人家说坏话惧怕人家批评指责不以物喜不以己悲是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲此则岳阳楼之大观也这就是岳阳楼的雄伟景象下面对选文内容理解不正确的一项是全文的中心句是不以物喜不以己悲是进亦忧退亦忧中进指居庙堂之高退指处江湖之远全文体现了范仲淹以民为本的思想表现了他的博大胸襟文中写景并不是作者的目的作者真正的意图是借题发挥谈一个人应有先天下之忧而忧后天下之乐而乐的政治抱负并以此规箴友人中全文的中心句应是先天下之忧而忧后天下之乐而乐请根据上句联系醉翁亭记桃花源记小石潭记中的一篇所描写的景物特点写出下句使之成为一组对偶句上句岳阳楼壮美雄奇下句醉翁亭清幽秀美桃花源恬静优美小石潭凄清幽邃抓住景物的特点符合对联营的要求即可美好拓展阅读下面两段文言文甲文嗟夫予尝求古仁人之心或异二者之为何哉不以物喜不以己悲居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君是进亦忧退亦忧然则何时而乐耶其必曰先天下之忧而忧后天下之乐而乐乎噫微斯人吾谁与归节选自岳阳楼记乙文范仲淹二岁而孤母贫无依再适长山朱氏既长知其世家感泣辞母去之南都入学舍昼夜苦学五年未尝解衣就寝或夜昏怠辄以水沃面往往饘粥不充日昃始食遂大通六经之旨慨然有志于天下常自诵曰士当先天下之忧而忧后天下之乐而乐节选自宋名臣言行录解释下列句子中加点的词语或异二者之为心理活动心情去之南都入学舍离开离家将下列句子翻译成现代汉语微斯人吾谁与归译文没有这种人我同谁一道呢或夜昏怠辄以水沃面译文有时夜里昏沉困倦常常用冷水冲头洗脸先天下之忧而忧后天下之乐而乐一句在甲乙两文中都起揭示主题点明文章中心的作用但两文采用的表达方式不同甲文主要运用了议论的表达方式乙主要运用了记叙表达方式从乙文看范仲淹先天下之忧而忧后天下之乐而乐这一伟大抱负的思想基础是什么答从家世贫苦了解人民的疾苦从小立志苦读大通六经之旨奠定了儒家仁爱思想等方面回答译文范仲淹两岁时就失去父亲家中贫困没有依靠母亲改嫁长山朱氏长大后知道出身家世感动哭着辞别母亲离开到南都进入学堂不分日夜刻苦学习五年以来不曾解开衣服好好睡觉有时候发昏疲倦就用冷水冲头洗脸经常连顿稀粥都吃不饱每天要到太阳过午才开始吃饭终于博通六经的要领慷慨有抱负于天下他经常对自己说读书人应当在天下人忧之前先忧在天下人乐之后才乐美好实践文苑主编打算采用下面材料发一则新闻请你为这则新闻拟一个标题春节期间湖南岳阳楼景区推出优惠活动游客背诵出岳阳楼记可以免费领取价值元的景区门票衔远山吞长江浩浩汤汤横无际涯一时间书声与掌声此起彼伏文学名篇与亭台楼宇交相辉映在现场大家边排队边捧着书本和手机突击背诵截至大年初六共人通过背诵登上了楼好多家长特意带着孩子从外地赶来参加活动通过背诵获得门票最年长者岁最年幼者才岁答示例背岳阳楼记领免费门票示例用书声赢掌声凭文才领门票词句简洁能够概括材料一的主要信息即可