《岳阳楼记》课内文言文知识点梳理.doc

15课内文言文知识点梳理岳阳楼记范仲淹一生字注音谪守朝晖夕阴霏霏薄暮冥冥淫雨心旷神怡皓月宠辱偕忘潜行浩浩汤汤潇湘属同嘱二重点解词增其旧制扩大它旧有的规模制规模横无际涯宽阔无边际涯边朝晖夕阴或早或晚一天里阴晴多变化晖日光大观雄伟景象前人之述备矣前人的记述很详尽了备详尽山岳潜形山岳隐没了形体薄暮冥冥傍晚天色昏暗薄迫近翔集时而飞翔时而停歇集栖止鸟停息在树上岸芷汀兰岸上的小草小洲上的兰花长烟一空大片烟雾完全消散一全何极哪有穷尽樯倾楫摧桅杆倒下船桨断折郁郁形容草木茂盛把酒临风端酒当着风即在轻风吹拂中端起酒来喝把持执微斯人没有这种人微无没有吾谁与归我同谁一道呢归归依三重点语句翻译越明年政通人和百废具兴译到了第二年政事顺利百姓和乐各种荒废了的事业都兴办起来了具同俱览物之情得无异乎译看了自然景物而触发的感情大概会有所不同吧若夫霪雨霏霏连月不开译在那春雨连绵不断整月不晴的时候开放晴至若春和景明波澜不惊译待到春风和煦阳光明媚湖面平静景日光惊有起动的意思去国怀乡忧谗畏讥译离开国都怀念家乡担心人家说坏话惧怕人家批评指责去离开心旷神怡宠辱偕忘译胸怀开阔精神愉快光荣和屈辱一并忘了宠荣耀偕一起予尝求古仁人之心或异二者之为译我曾经探究过古代品德高尚的人的思想感情他们或许跟上面说的那两种心情不同求探求为指两种心情不以物喜不以已悲译不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲以因为居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君译在朝庭里作高官就为平民百姓忧虑不在朝廷做官就为君主担忧25先天下之忧而忧后天下之乐而乐译担忧在天下人之前享乐在天下人之后先在之前后在之后而或长烟一空皓月千里有时大片烟雾完全消散了皎洁的月光一泻千里刻唐贤今人诗赋与其上把唐代名人和当代作家的诗赋雕刻在上面四文章知识本文出自范文正公集作者是北宋文学家政治家范仲淹归纳段意第一段写重修岳阳楼的背景和作记的缘由记叙第二段写景描写岳阳楼周围雄伟景色引出迁客骚人各不相同的览物之情引出下文第三段写景抒情写迁客骚人以己悲的心情第四段写迁客骚人以物喜的心情第五段抒情议论抒发作者阔大胸怀和政治抱负揭示全文中心首段交待了什么内容在文中有什么作用答写滕子京在逆境中的成绩交待作记缘由为后文的阔达胸襟做铺垫滕子京谪守巴陵郡却仍然重修岳阳楼这说明了什么答说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事也具有古仁人不以物喜不以已悲的旷达胸襟第二段中览物之情得无异乎这句在全文结构上起什么作用答承上启下引出下文的抒情五理解背诵写迁客骚人悲喜的句子分别是什么答悲去国怀乡忧谗畏讥喜心旷神怡宠辱偕忘描写微波时水面月光的句子是什么答浮光跃金描写无风时水中月影的句子是什么答静影沉璧表现作者关心国家大事的句子是什么表现进亦忧退亦忧的句子是什么答居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君进退分别照应什么答居庙堂之高处江湖之远突出表达作者旷达胸襟的句子答不以物喜不以已悲突出表达作者伟大的政治抱负的句子与现在吃苦在前享乐在后的精神相似的句子答先天下之忧而忧后天下之乐而乐作者写这篇文章的直接原因是什么答属予作文以记之请从文中找出总写岳阳楼大观的语句其中最有气势的两个词是什么答衔远山吞长江浩浩汤汤横无际涯朝晖夕阴气象万千衔吞赞美滕子京政绩的句子是什么答政通人和百废具兴35第二段中说前人之述备矣照应上文哪句话孟浩然在望洞庭湖赠张丞相一诗中是怎样述的答刻唐贤今人诗赋于其上气蒸云梦泽波撼岳阳从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是衔远山吞长江浩浩荡荡横无际涯朝晖夕阴气象万千从时间角度描写岳阳楼景象的句子是朝晖夕阴气象万千由四面湖光归眼底万家忧乐到心头这副对联你能想到范仲淹岳阳楼记中的两句话先天下之忧而忧后天下之乐而乐面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦我们应拥有不以物喜不以己悲的心态用岳阳楼记中原句答六思考第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景为什么会产生一悲一喜的结果答自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪天气恶劣才会感极而悲天气美好才会心旷神怡第三四段与文章主旨有什么关系写这两段的目的是什么答推导出古仁人之心与二者之异表现古仁人的不以物喜不以已悲的博大胸襟迁客骚人的览物之情是什么答以物喜以已悲第五段中或异二者之为中二者指的是什么这句话在文中有什么作用作者对二者之为持什么态度答迁客骚人的两种览物之情引出古仁人之心的内涵否定作者赞美古仁人的实际目的是什么答否定迁客骚人的悲喜观勉励友人迁客骚人古仁人的区别在哪里答悲喜观不同迁客骚人以物喜以已悲古仁人不以物喜不以已悲居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君年河北省中考填空题第五段的议论作用是什么答揭示了古仁人之心的内涵抒发了作者的政治抱负勉励友人点明中心七词语欣赏阴风怒号浊浪排空答怒以拟人的手法写出了风势之大声音之响滕子京谪守巴陵郡封建官员降职或远调越明年到了乃重修岳阳楼增其旧制于是规模刻唐贤今人诗赋于其上在属予作文以记之我来予观夫巴陵胜状那胜景衔远山吞长江连接横无际涯朝晖夕阴边日光此则岳阳楼之大观也雄伟景象前人之述备矣描述详尽然则北通巫峡南极潇湘虽然如此那么尽迁客骚人降职远调的人诗人淫雨霏霏连绵的雨雨或雪繁密的样子连月不开放晴45薄暮冥冥去国怀乡迫近离开春和景明沙鸥翔集日光鸟停息在树上岸芷汀兰此乐何极小草小洲穷尽宠辱偕忘荣耀一起把酒临风持予尝求古仁人之心探求古时品德高尚的人或异两者之为或许指两种心情庙堂朝廷江湖民间先天下之忧而忧后天下之乐而乐在之前在之后微斯人登斯楼也吾谁与归没有这归依若夫像那至若至于嗟乎唉不以物喜因为心旷神怡愉快越明年政通人和百废具兴到了第二年政事顺利百姓和乐各种荒废的事业都兴办起来了予观夫巴陵胜状在洞庭一湖我看那巴陵郡的美好景色全在这洞庭湖上迁客骚人多会于此览物之情得无异乎被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会他们观赏景物而触发的感情怎能不有所不同呢登斯楼也则有去国怀乡忧谗畏讥满目萧然感极而悲者矣登上这座楼就会产生被贬离开京城怀念家乡担心遭到诽谤和讽刺的心情再抬眼望去尽是萧条的景象必将感慨横生而十分悲伤的了登斯楼也则有心旷神怡宠辱偕忘把酒临风其喜洋洋者矣登上这座楼就会感到胸怀开阔精神愉快一切荣辱得失都被置之度外于是在春风吹拂中举杯痛饮高兴到了极点予尝求古仁人之心或异二者之为何哉我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情他们或许跟上面说的那两种表现不同这是什么缘故呢不以物喜不以己悲不因外物好坏和自己得失而或喜或悲居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君在朝廷上做官就为平民百姓忧虑退处江湖就替君主担忧其必曰先天下之忧而忧后天下之乐而乐乎大概人们一定会说在天下人忧之先忧在天下人乐之后才乐吧通假字属予作文以记之属同嘱嘱托百废具兴具同俱中心思想本文以作记为名借题发挥表达了作者不以物喜不以己悲的旷达胸襟和先天下之忧而忧后天下之乐而乐的政治抱负滕子京重修岳阳楼的原因是政通人和百废具兴作者写本文的原因是属予作文以记之表现洞庭湖胜状或岳阳楼大观的句子是衔远山吞长江浩浩汤汤横无际涯朝晖夕阴气象万千前人之述备矣中前人之述指唐贤今人诗赋55迁客骚人览物之情有两种悲和喜作者认为览物之情应该是不以物喜不以己悲登斯楼也中的斯楼是指岳阳楼在句子或异二者之为中的二者是指一去国怀乡忧谗畏讥满目萧然感极而悲者二心旷神怡宠辱偕忘把酒临风其喜洋洋者在句子或异二者之为中的二者之为是指一去国怀乡忧谗畏讥满目萧然感极而悲二心旷神怡宠辱偕忘把酒临风其喜洋洋在句子是进亦忧退亦忧中进指居庙堂之高退指处江湖之远在句子是进亦忧退亦忧中进亦忧指居庙堂之高则忧其民退亦忧指处江湖之远则忧其君本文中能表现作者阔大胸襟的句子不以物喜不以己悲本文中能表现作者政治抱负的句子先天下之忧而忧后天下之乐而乐句子微斯人吾谁与归中斯人是指古仁人写洞庭湖全景的句子是衔远山吞长江浩浩汤汤横无际涯朝晖夕阴气象万千岳阳楼记中最能表达作者政治见解的句子是先天下之忧而忧后天下之乐而乐迁客骚人抒发览物之情的句子有一去国怀乡忧谗畏讥满目萧然感极而悲二心旷神怡宠辱偕忘把酒临风其喜洋洋