梓翁说园.doc

梓翁说园我国园林如从历史上溯源的话当推古代的囿与园以及汉制考上所称的苑周礼天官大宰九职二曰园圃毓草林地官囿人掌囿游之兽禁牧百兽地官充人以场圃任园地说文囿苑有垣也一日禽兽有囿圃种菜曰圃园所以种果也苑所以养禽兽也据此则囿园苑的含意已明我们知道稀韦的囿黄帝的圃已开囿圃之端到了三代苑囿专为狩猎的地方例如周姬昌文王的囿刍荛雉兔与民同利秦汉以后园林渐渐变为统治者游乐的地方兴建楼馆藻饰华丽了秦赢政始皇筑秦宫跨渭水南北覆压三百里汉刘彻武帝营上林苑甘泉苑以及建章宫北的太液池在历史的记载上都是范围很大的其后刘武梁孝王的兔园开始了叠山的先河魏曹丕文帝更有芳林园隋杨广炀帝造西苑唐李漼懿宗于苑中造山植木建为园林北宋赵估徽宗之营良岳为中国园林之最著于史籍者宋室南渡于临安杭州建造玉津聚景集芳等园元忽必烈世祖因辽金琼华岛为万岁山太液池明清以降除踵前遗规外并营建西苑南苑以及西郊畅春清漪圆明等诸园其数目视前代更多了私家园林的发展汉代袁广汉于洛阳北邝山下筑园东西四里南北五里构石为山复蓄禽兽其间可见其规模之大了梁冀多规苑囿西至弘农东至荣阳南入鲁阳北到河淇周围千里又司农张伦造景阳山其园林布置有若自然可见当时园林在建筑艺术上已有很高的造诣了尚有茹皓吴人采北邝及南山佳石复筑楼馆列于上下并引泉莳花这些都以人工代天巧魏晋六朝这个时期是中国思想史上大转变的时代亦是中国历史上战争最频繁的时代士大夫习于服食崇尚清谈再兼以佛学倡盛于是礼佛养性遂萌出世之念虽居城市辄作山林之想在文学方面有咏大自然的诗文绘画方面有山水画的出现在建筑方面就在第宅之旁筑园了石崇在洛阳建金谷园从其思归引序来看其设计主导思想是避嚣烦寄情赏再从梁书萧统传徐勉戒子嵩书瘐信小园赋等来看他们的言论亦不外此意唐代如宋之问的蓝田别墅李德裕的平泉别墅王维的辋川别业皆有竹洲花坞之胜清流翠篠之趣人工景物仿佛天成而白居易的草堂尤能利用自然参合借景的方法个园在东关街是清嘉庆道光间盐商两淮商总黄应泰至筠所筑应泰别号个园园内又植竹万竿所以题名个园据刘凤浩所撰个园记园系就寿芝园旧址重筑寿芝园原来叠石相传为石涛所叠但没有可靠的根据或许因园中的黄石假山气势有似安徽的黄山石涛喜画黄山景就附会是他的作品了个园原来范围较现存要大些现今住宅部分经维修后仅存留中路与东路大门及门屋已毁照壁上的砖刻很精工住宅各三进正路大厅明间当中的一间减去两根平柱这样它的开间就敞大了应该说是当时为了兼作观戏之用才这样处理的每进厅旁都有套房小院各院中置不同形式的花坛竹影花香十分幽静园林在住宅的背面从火巷屋边小弄中进入有一株老干紫藤浓荫深郁人们到此便能得到一种清心悦目的感觉往前左转达复道廊两层的游廊迎面左右有两个花坛满植修竹竹间放置了参差的石笋用一真一假的处理手法象征着春日山林竹后花墙正中开一月洞门上面题额是个园门内为桂花厅前面栽植丛桂后面凿池北面沿墙建楼七间山连廊接木映花承登楼可鸟瞰全园池的西面原有二舫名鸳鸯与此隔水相对耸立着六角亭亭倒映池中清澈如画楼西叠湖石假山名秋云黄石秋山对景故云秀木繁阴有松如盖山下池水流人洞谷渡过曲桥有洞如屋曲折幽邃苍健夭矫能发挥湖石形态多变的特征因为洞屋较宽畅洞口上部山石外挑而水复流人洞中兼以石色青灰在夏日更觉凉爽此处原有十二洞之称假山正面向阳湖石石面变化又多尤其在夏日的阳光与风雨中所起的阴影变化更是好看予人有夏山多态的感觉因此称它为夏山山南今很空旷过去当为植竹的地方想来万竿摇碧流水湾环又另生一番境界从湖石山的磴道引登山巅转至七间楼经楼廊与复道可到东首的黄石大假山山的主面向西每当夕阳西下一抹红霞映照在黄石山上不但山势显露并且色彩倍觉醒目山的本身拔地数丈峻峭凌云宛如一幅秋山图是秋日登高的理想所在它的设计手法与春景夏山同样利用不同的地位朝向材料和山的形态达到各具特色的目的山间有古柏出石隙中使坚挺的形态与山势取得调和苍绿的枝叶又与褐黄的山石造成对比它与春景用竹夏山用松一样在植物配置上能从善于陪衬以加深景色出发是经过一番选择与推敲的磴道置于洞中洞顶钟乳垂垂以黄石倒悬代替钟乳石天光隐隐从石窦中透入人们在洞中上下盘旋造奇致胜构成了立体交通发挥了黄石叠山的效果山中还有小院石桥石室等与前者的综合运用这又是别具一格的设计方法在他处园林中尚是未见山顶有亭人在亭中见群峰皆置脚下北眺绿杨城郭瘦西湖平山堂及观音山诸景一一招入园内是造园家极巧妙的手法称为借景山南有一楼上下皆可通山楼旁有一厅厅的结构是用硬山式建筑物只前后两坡用屋顶两侧用山墙悬姚正镛题透风漏目匾额厅前堆白色雪石宣石假山为冬日赏雪围炉的地方因为要象征有雪意将假山置于南面向北的墙下看去有如积雪未消的样子反之如将雪石置于面阳的地方则石中所含石英闪闪作光就与雪意相违这是叠雪石山时不能不注意的事墙东列洞引隔墙春景入院借用大地回春的意思上山可通人园的复道廊但此复道廊已不存说园电子版说园注一我国造园具有悠久的历史在世界园林中树立着独特风格自来学者从各方面进行分析研究各抒高见如今就我在接触园林中所见闻掇拾到的提出来谈谈姑名说园园有静观动观之分这一点我们在造园之先首要考虑何谓静观就是园中予游者多驻足的观赏点动观就是要有较长的游览线二者说来小园应以静观为主动观为辅庭院专主静现大园则以动观为主静观为辅前者如苏州网师园后者则苏州拙政园差可似之人们进入网师园宜坐宜留之建筑多绕池一周有槛前细数游鱼有亭中待月迎风而轩外花影移墙峰峦当窗宛然如画静中生趣至于拙政园径缘池转廊引人随与日午画船桥下过衣香人影太匆匆的瘦西湖相仿佛妙在移步换影这是动观立意在先文循意出动静之分有关园林性质与园林面积大小象上海正在建造的盆景园则宜以静观为主即为一例中国园林是由建筑山水花木等组合而成的一个综合艺术品富有诗情画意叠山理水要造成虽由人作宛自天开的境界山与水的关系究竟如何呢简言之模山范水用局部之景而非缩小网师园水池仿虎丘白莲池极妙处理原则悉符画本山贵有脉水贵有源脉源贯通全园生动我曾经用水随山转山因水活与溪水因山成曲折山蹊随地作低平来说明山水之间的关系也就是从真山真水中所得到的启示明末清初叠山家张南垣主张用平冈小陂陵阜陂阪也就是要使园林山水接近自然如果我们能初步理解这个道理就不至于离自然太远多少能呈现水石交融的美妙境界中国园林的树木栽植不仅为了绿化要具有画意窗外花树一角即折枝尺幅山间古树三五幽篁一丛乃模拟枯木竹石图重姿态不讲品种和盆栽一样能入画拙政园的枫杨网师园的古柏都是一园之胜左右大局如果这些饶有画意的古木去了一园景色顿减树木品种又多有特色如苏州留园原多白皮松怡园多松梅沧浪亭满种箬竹各具风貌可是近年来没有注意这个问题品种搞乱了各园个性渐少似要引以为戒宋人郭熙说得好山水以山为血脉以草为毛发以烟云为神采草尚如此何况树木呢我总觉得一地方的园林应该有那个地方的植物特色并且土生土长的树木存活率大成长得快几年可茂然成林它与植物园有别是以观赏为主而非以种多斗奇要能做到园以景胜景因园异那真是不容易这当然也包括花卉在内同中求不同不同中求同我国园林是各具风格的古代园林在这方面下过功夫虽亭台楼阁山石水池而能做到风花雪月光景常新我们民族在欣赏艺术上存乎一种特性花木重姿态音乐重旋律书画重笔意等都表现了要用水磨功夫才能达到耐看耐听经得起细细的推敲蕴藉有余味在民族形式的探讨上这些似乎对我们有所启发园林景物有仰观俯观之别在处理上亦应区别对待楼阁掩映山石森严曲水湾环都存乎此理小红桥外小红亭小红亭畔高柳万蝉声绿杨影里海棠亭畔红杏梢头这些词句不但写出园景层次有空间感和声感同时高柳杏梢又都把人们视线引向仰观文学家最敏感我们造园者应向他们学习至于一丘藏曲折缓步百跻攀则又皆留心俯视所致因此园林建筑物的顶假山的脚水口树梢都不能草率从事要着意安排山际安亭水边留矾是能引人仰观俯观的方法我国名胜也好园林也好为什么能这样勾引无数中外游人百看不厌呢风景洵美固然是重要原因但还有个重要因素即其中有文化有历史我曾提过风景区或园林有文物古迹可丰富其文化内容使游人产生更多的兴会联想不仅仅是到此一游吃饭喝水而已文物与风景区园林相结合文物赖以保存园林借以丰富多采两者相辅相成不矛盾而统一这样才能体现出一个有古今文化的社会主义中国园林中国园林妙在含蓄一山一石耐入寻味立峰是一种抽象雕刻品美人峰细看才象九狮山亦然鸳鸯厅的前后梁架形式不同不说不明白一说才恍然大悟竟寓鸳鸯之意奈何今天有许多好心肠的人惟恐游者不了解水池中装了人工大鱼熊猫馆前站着泥塑熊猫如做着大广告与含蓄两字背道而驰失去了中国园林的精神所在真太煞风景鱼要隐现方妙熊猫馆以竹林引胜渐入佳境游者反多增趣味过去有些园名如寒碧山庄注二梅园网师园都可顾名思义园内的特色是白皮松梅水尽人皆知的西湖十景更是佳例亭榭之额真是赏景的说明书拙政园的荷风四面亭人临其境即无荷风亦觉风在其中发人遐思而对联文字之隽永书法之美妙更令人一唱三叹徘徊不已镇江焦山顶的别峰庵为郑板桥读书处小斋三间一庭花树门联写着室雅无须大花香不在多游者见到顿觉心怀舒畅亲切地感到景物宜人博得人人称好游罢个个传诵至于匾额有砖刻石刻联屏有板对竹对板屏大理石屏外加石刻书条石皆少用画面比具体的形象来得曲折耐味其所以不用装裱的屏联因园林建筑多敞口有损纸质额对露天者用砖石室内者用竹木皆因地制宜而安排住宅之厅堂斋室悬挂装裱字画可增加内部光线及音响效果使居者有明朗清静之感有与无情况大不相同当时宣纸规格装裱大小皆有一定乃根据建筑尺度而定园林中曲与直是相对的要曲中寓直灵活应用曲直自如画家讲画树要无一笔不曲斯理至当曲桥曲径曲廊本来在交通意义上是由一点到另一点而设置的园林中两侧都有风景随直曲折一下使行者左右顾盼有景信步其间使距程延长趣味加深由此可见曲本直生重在曲折有度有些曲桥定要九曲既不临水面园林桥一般要低于两岸有凌波之意生硬屈曲行桥宛若受刑其因在于不明此理上海豫园前九曲桥即坏例造园在选地后就要因地制宜突出重点作为此园之特征表达出预想的境界北京圆明园我说它是因水成景借景西山园内景物皆因水而筑招西山入园终成万园之园无锡寄畅园为山麓园景物皆面山而构纳园外山景于预园内网师园以水为中心殿春簃一院虽无水西南角凿冷泉贯通全园水脉有此一眼绝处逢生终不脱题新建东部设计上既背固有设计原则且复无水遂成僵局是事先对全园未作周密的分析不加思索而造成的园之佳者如诗之绝句词之小令皆以少胜多有不尽之意寥寥几句弦外之音犹绕梁间大园总有不周之处正如长歌慢调难以一气呵成我说园外有园景外有景即包括在此意之内园外有景妙在借景外有景在于时花影树影云影水影风声水声鸟语花香无形之景有形之景交响成曲所谓诗情画意盎然而生与此有密切关系参见拙作建筑中的借景问题万顷之园难以紧凑数亩之园难以宽绰紧凑不觉其大游无倦意宽绰不觉局促览之有物故以静动观园有缩地扩基之妙而大胆落墨小心收拾画家语更为要谛使宽处可容走马密处难以藏针书家语故颐和园有烟波浩渺之昆明湖复有深居山间的谐趣园于此可悟消息造园有法而无式在于人们的巧妙运用其规律计成所说的因借因地制宜借景就是法园冶一书终未列式能做到园有大小之分有静观动观之别有郊园市园之异等等各臻其妙方称得体体宜中国画的兰竹看来极简单画家能各具一格古典折子戏亦复喜看每个演员演来不同就是各有独到之处造园之理与此理相通如果定一式使学者死守之奉为经典则如画谱之有芥子园文章之有八股一样苏州网师园是公认为小园极则所谓小而精以少胜多其设计原则很简单运用了假山与建筑相对而互相更换的一个原则苏州园林基本上用此法网师园东部新建反其道终于未能成功无旱船大桥大山建筑物尺度略小数量适可而止亭亭当当象一个小园格局反之狮子林增添了大船与水面不称不伦不类就是不得体清代汪春田重葺文园有诗换却花篱补石阑改园更比改诗难果能字字吟来稳小有亭台亦耐看说得透彻极了到今天读起此诗对造园工作者来说还是十分亲切的园林中的大小是相对的不是绝对的无大便无小无小也无大园林空间越分隔感到越大越有变化以有限面积造无限空间因此大园包小园即基此理大湖包小湖如西湖三潭印月是例极多几成为造园的重要处理方法佳者如拙政园之枇杷园海棠坞颐和园之谐趣园等都能达到很高的艺术效果如果入门便觉是个大园内部空旷平淡令人望而生畏即入园亦未能游遍全园故园林不起游兴是失败的如果景物有特点委宛多姿游之不足下次再来风景区也好园林也好不要使人一次游尽留待多次有何不好呢我很惋惜很多名胜地点为了扩大空间更希望一览无余甚至于希望能一日游或半日游一次观完下次莫来将许多古名胜园林的围墙拆去大是大了得到的是空西湖平湖秋月西泠印社都有这样的后果西泠饭店造了高层葛岭矮小了一半扬州瘦西湖妙在瘦字今后不准备在其旁建造高层建筑是有远见的本来瘦西湖风景区是一个私家园林群扬州城内的花园巷同为私家园林群一用水路交通一用陆上交通其妙在各园依水而筑独立成园既分又合隔院楼台红杏出墙历历倒影宛若图画虽瘦而不觉寒酸反窈窕多姿今天感到美中不足的似觉不够紧凑主要建筑物少一些分隔不够在以后的修建中这个原来瘦西湖的特征还应该保留下来拙政园将东园与之合并大则大矣原来部分益现局促而东园辽阔游人无兴几成为过道分之两利合之两伤本来中国木构建筑在体形上有其个性与局限性殿是殿厅是厅亭是亭各具体例皆有一定的尺度不能超越画虎不成反类犬放大缩小各有范畴平面使用不够可几个建筑相连如清真寺礼拜殿用勾连搭的方法相连或几座建筑缀以廊庑成为一组拙政园东部将亭子放大了既非阁又不象亭人们看不惯有很多意见相反瘦西湖五亭桥与白塔是模仿北京北海大桥五龙亭及白塔因为地位不够大将桥与亭合为一体形成五亭桥白塔体形亦相应缩小这样与湖面相称了形成了瘦西湖的特征不能不称佳构如果不加分析难以辨出它是一个北海景物的缩影做得十分得体远山无脚远树无根远舟无身只见帆这是画理亦造园之理园林的每个观赏点看来皆一幅幅不同的画要深远而有层次常倚曲阑贪看水不安四壁怕遮山如能懂得这些道理宜掩者掩之宜屏者屏之宜敞者敞之宜隔者隔之宜分者分之等等见其片断不逞全形图外有画咫尺千里余味无穷再具体点说建亭须略低山巅植树不宜峰尖山露脚而不露顶露顶而不露脚大树见梢不见根见根不见梢之类但是运用上却细致而费推敲小至一树的修剪片石的移动都要影响风景的构图真是一枝之差全园败景拙政园玉兰堂后的古树枯死今虽补植终失旧貌留园曲溪楼前有同样的遭遇至此深深体会到造园困难管园亦不易一个好的园林管理者他不但要考查园的历史更应知道园的艺术特征等于一个优秀的护士对病人作周密细致的了解尤其重点文物保护单位更不能鲁莽从事非经文物主管单位同意须照原样修复不得擅自更改否则不但破坏园林风格且有损文物关系到党的文物政策问题郊园多野趣宅园贵清新野趣接近自然清新不落常套无锡蠡园为庸俗无野趣之例网师园属清新典范前者虽大好评无多后者虽小赞辞不已至此可证园不在大而在精方称艺术上品此点不仅在风格上有轩轾就是细至装修陈设皆有异同园林装修同样强调因地制宜敞口建筑重线条轮廓玲珑出之不用精细的挂落装修因易损伤家具以石凳石桌砖面桌之类以古朴为主厅堂轩斋有门窗者则配精细的装修其家具亦为红木紫檀楠木花梨所制配套陈设夏用藤棚椅面冬加椅披椅垫以应不同季节的需要但亦须根据建筑物的华丽与雅素分别作不同的处理华丽者用红木紫檀雅素者用楠木花梨其雕刻之繁简亦同样对待家具俗称屋肚肠其重要可知园缺家具即胸无点墨水平高下自在其中过去网师园的家具陈设下过大功夫确实做到相当高的水平使游者更全面地领会我国园林艺术古代园林张灯夜游是一件大事屡见诗文但张灯是盛会许多名贵之灯是临时悬挂的张后即移藏非永久固定于一地灯也是园林一部分其品类与悬挂亦如屏联一样皆有定格大小形式各具特征现在有些园林为了适应夜游都装上电灯往往破坏园林风格正如宜兴善卷洞一样五色缤纷宛或餐厅几不知其为洞穴要还我自然苏州狮子林在亭的戗角头装灯甚是触目对古代建筑也好园林也好名胜也好应该审慎一些不协调的东西少强加于它我以为照明灯应隐装饰灯宜显形式要与建筑协调至于装挂地位敞口建筑与封闭建筑有别有些灯玲珑精巧不适用于空廊者挂上去随风摇曳有如塔铃灯且易损不可妄挂而电线电杆更应注意既有害园景且阻视线对拍照人来说真是有苦说不出凡兹琐琐虽多陈音俗套难免絮聒之讥似无关大局然精益求精繁荣文化愚者之得聊资参考注一此文系作者一九七八年春应上海植物园所请的讲话稿经整理而成注二见刘蓉峰恕寒碧山庄记予因而葺之拮据五年粗有就绪以其中多植白皮松故名寒碧庄罗致太湖石颇多皆无甚奇乃于虎阜之阴砂碛中获见一石笋广不满二尺长几二丈询之土人俗呼为斧掰石盖川产也不知何人辇至卧于此间亦不知历几何年予以百觚艘载归峙于寒碧庄听雨楼之西自下而窥有千霄之势因以为名此隶书石刻残碑我于一九七五年十二月发现今存留园续说园陈从周作造园一名构园重在构字含意至深深在思致妙在情趣非仅土木绿化之事杜甫陪郑广文游何将军山林十首重过何氏园五首一路写来园中有景景中有人人与景合景因人异吟得与构园息息相通名园依绿水野竹上青霄绿垂风折笋红绽雨肥梅园中景也兴移无洒扫随意坐莓苔石阑斜点笔梧叶坐题诗景中人也有此境界方可悟构园神理风花雪月客观存在构图者绝招之即来听我驱使则境界自出苏州网师园有亭名月到风来临池西向有粉墙若屏正撷此景精华风月为我所有矣西湖三潭印月如无潭则景不存谓之点景画龙点睛破壁而出其理自同有时一景相看好处无一言必藉之以题辞辞出而景生红楼梦大观园试才题对额一回第十七回描写大观园工程告竣各处亭台楼阁要题对额说若大景致若干亭榭无字标题任是花柳山水也断不能生色由此可见题辞是起点景之作用题辞必须流连光景细心揣摩谓之寻景清人江弢叔有诗云我要寻诗定是痴诗来寻我却难辞今朝又被诗寻著满眼溪山独去时寻景达到这一境界题辞才显神来之笔我国古代造园大都以建筑物开路私家园林必先造花厅然后布置树石往往边筑边拆边拆边改翻工多次而后妥帖沈元禄记猗园谓奠一园之体势者莫如堂据园之形胜者莫如山盖园以建筑为主树石为辅树石为建筑之联缀物也今则不然往往先凿池铺路主体建筑反落其后一园未成辄动万金而游人尚无栖身之处主次倒置遂成空园至于绿化有些园林风景区名胜古迹砍老木栽新树俨若苗圃美其名为以园养园亦悖常理园既有寻景又有引景何谓引景即点景引人西湖雷峰塔圮后南山之景全虚景有情则显情之源来于人芳草有情斜阳无语雁横南浦人倚西楼无楼便无人无人即无情无情亦无景此景关键在楼证此可见建筑物之于园林及风景区的重要性了前人安排景色皆有设想其与具体环境不能分隔始有独到之笔西湖满觉陇一径通幽数峰环抱故配以桂丛香溢不散而泉流淙淙山气霏霏花滋而馥郁宜其秋日赏桂游人信步盘桓流连忘返闻今已开公路宽道扬尘此景顿败至于小园植树其具芬芳者皆宜围墙而芭蕉分翠忌风碎叶故栽于墙根屋角牡丹香花向阳斯盛须植于主厅之南此说明植物种植有藏有露之别盆栽之妙在小中见大栽来小树连盆活缩得群峰入座青乃见巧思今则越放越大无异置大象于金丝鸟笼盆栽三要一本二盆三架缺一不可宜静观须孤赏我国古代园林多封闭以有限面积造无限空间故空灵二宇为造园之要谛花木重姿态山石贵丘壑以少胜多须概括提炼曾记一戏台联三五步行遍天下六七人雄会万师演剧如此造园亦然白皮松独步中国园林因其体形松秀株干古拙虽少年已是成人之概杨柳亦宜装点园林古人诗词中屡见不鲜且有以万柳名园者但江南园林则罕见之因柳宜濒水植之宜三五成行叶重枝密如帷如幄少透漏之致一般小园不能相称而北国园林面积较大高柳侵云长条拂水柔情万千别饶风姿为园林生色不少故具体事物必具体分析不能强求一律有谓南方园林不植杨柳因蒲柳早衰为不吉之兆果若是则拙政园何来柳荫路曲一景呢风景区树木皆有其地方特色即以松而论有天目山松黄山松泰山松等因地制宜以标识各座名山的天然秀色如今有不少摩登园林家以洋为中用来美化祖国河山用心极苦即以雪松而论几如药中之有青霉素可治百病全国园林几将遍植白门南京杨柳可藏鸦绿杨城郭是扬州今皆柳老不飞絮户户有雪松了泰山原以泰山松独步天下今在岱庙中也种上雪松古建筑居然西装革履无以名之名之曰不伦不类园林中亭台楼阁山石水池其布局亦各有地方风格差异特甚旧时岭南园林每周以楼高树深池阴翳生凉水殿风来溽暑顿消而竹影兰香时盈客袖此唯岭南园林得之故能与他处园林分庭抗衡园林中求色不能以实求之北国园林以翠松朱廊衬以蓝天白云以有色胜江南园林小阁临流粉墙低亚得万千形象之变白本非色而色自生池水无色而色最丰色中求色不如无色中求色故园林当于无景处求景无声处求声动中求动不如静中求动景中有景园林之大镜大池也皆于无景中得之小园树宜多落叶以疏植之取其空透大园树宜适当补常绿则旷处有物此为以疏救塞以密补旷之法落叶树能见四季常绿树能守岁寒北国早寒故多植松柏石无定形山有定法所谓法者脉络气势之谓与画理一也诗有律而诗亡词有谱而词衰汉魏古风北宋小令其卓绝处不能以格律绳之者至于学究咏诗经生填词了无性灵遑论境界造园之道消息相通假山平处见高低直中求曲折大处着眼小处入手黄石山起脚易收顶难湖石山起脚难收顶易黄石山要浑厚中见空灵湖石山要空灵中寓浑厚简言之黄石山失之少变化湖石山失之太琐碎石形石质石纹石理皆有不同不能一律视之中存辩证大理叠黄石山能做到面面有情多转折叠湖石山能达到宛转多姿少做作此难能者叠石重拙难树古朴之峰尤难森严石壁更非易致而石矾石坡石磴石步正如云林小品其不经意处亦即全神最贯注处非用极大心思反复推敲对全景作彻底之分析解剖然后以轻灵之笔随意著墨正如颊上三毛全神飞动不经意之处要格外经意明代假山其厚重处耐人寻味者正在此清代同光时期假山欲以巧取胜反趋纤弱实则巧夺天工之假山未有不从重拙中来黄石之美在于重拙自然之理也没有质性必无佳构明代假山其布局至简磴道平台主峰洞壑数事而已千变万化其妙在于开阖何以言之开者山必有分以涧谷出之上海豫园大假山佳例也阖者必主峰突冗层次分明而山之余脉石之散点皆开之法也故旱假山之山根散石水假山之石矶石濑其用意一也明人山水画多简洁清人山水画多繁琐其影响两代叠山不无关系明张岱陶庵梦忆中评仪征汪园三峰石云余见其弃地下一白石高一丈阔二丈而痴痴妙一黑石阔八尺高丈五而瘦瘦妙痴妙瘦妙张岱以痴字瘦字品石盖寓情在石清龚自珍品人用清丑一辞移以品石相善广州园林新点黄腊石甚顽指出顽字可补张岱二妙之不足假山有旱园水做之法如上海嘉定秋霞圃之后部扬州二分明月楼前部之叠石皆此例也园中无水而利用假山之起伏平地之低降两者对比无水而有池意故云水做至于水假山以旱假山法出之旱假山以水假山法出之则谬矣因旱假山之脚与水假山之水口两事也他若水假山用崖道石矾湾头旱假山不能用反之旱假山之石根散点又与水假山者异趣至于黄石不能以湖石法叠湖石不能运黄石法其理更明总之观天然之山水参画理之所示外师造化中发心源举一反三无往而不胜园林有大园包小园风景有大湖包小湖西湖三潭印月为后者佳例明人钟伯敬所撰梅花墅记园于水水之上下左右高者为台深者为室虚者为亭曲者为廊横者为渡坚者为石动植者为花鸟往来者为游人无非园者然则人何必各有其园也身处园中不知其为园园之中各有园而后知其为园此人情也造园之学有通哲理可参证园外之景与园内之景对比成趣互相呼应相地之妙技见于斯钟伯敬梅花墅记又云大要三吴之水至甫里甪直始畅墅外数武反不见水水反在户以内盖别为暗窦引水入园开扉坦步过杞菊斋登阁所见不尽为水然亭之所跨廊之所往桥之所踞石所卧立垂杨修竹之所冒荫皆水也从阁上缀目新眺见廓周于水墙周于廊又若有阁亭亭处墙外者林木荇藻竟川含绿染人衣裙水可承揽然不可即至也又穿小酉洞憩招爽亭苔石啮波曰锦淙滩诣修廊中隔水外者竹树表里之流响交光分风争日往往可即而仓卒莫定处姑以廊标之文中所述之园以水为主而用水有隐有显有内有外有抑扬曲折而使水归我所用则以亭阁廊等左右之其造成水旱二层之空间变化者唯建筑能之故园必隔水必曲今日所存水廊盛称拙政园西部者而此梅花墅之水犹仿佛似之知吴中园林渊源相承固有所自也童寯老人曾谓拙政园藓苔蔽路而山池天然丹青淡剥反觉逸趣横生真小颓风范丘壑独存此言园林苍古之境有胜藻饰而苏州留园华瞻如七宝楼台拆下不成片段故稍损易见败状近时名胜园林不修则已一修便过了头苏州拙政园水池驳岸本土石相错如今无寸土可见宛若满口金牙无锡寄畅园八音涧失调顿逊前观可不慎乎可不慎乎景之显在于勾勒最近应常州之约共商红梅阁园之布局我认为园既名红梅阁当以红梅出之奈数顷之地遍植红梅名为悔圃可矣称园林则不当且非朝夕所能得之者我建议园贯以廊廊外参差植梅疏影横斜人行其间暗香随衣不以红梅名园而游者自得梅矣其景物之妙在于以廊勾勒处处成图所谓少可以胜多小可以见大园林密易疏难绮丽易雅淡难疏而不失旷雅淡不流寒酸拙政园中部两者兼而得之宜乎自明迄今誉满江南但今日修园林未明此理古人构园成必题名皆有托意非泛泛为之者清初杨兆鲁营常州近园其记云自抱疴归来于注经堂后买废地六七亩经营相度历五年于兹近似乎园故题曰近园知园名之所自谦抑称之忆前年于马鞍山市雨湖公园见一亭甚劣尚无名属我命之我题为暂亭意在不言中而人自得之其与大观园万柳堂之类者适反笔出之苏州园林古典剧之舞台装饰颇受其影响但实物与布景不能相提并论今则见园林建筑又仿舞台装饰者玲珑剔透轻巧可举活象上海城隍庙之巧玲珑纸扎物又如画之临摹本搔首弄姿无异东施效颦漏窗在园林中起泄景引景作用大园景可泄小园景则宜引不宜泄拙政园海棠春坞庭院也其漏窗能引大园之景反之苏州怡园不大园门旁开两大漏窗顿成败笔形既不称景终外暴无含蓄之美矣拙政园新建大门庙堂气太甚颇近祠宇其于园林不得体者有若此同为违反园林设计之原则如于风景区及名胜古迹之旁新建建筑往往喧宾夺主其例甚多谦虚为美德尚望甘当配角博得大家的好评池馆已随人意改遗篇犹逐水东流漫盈清泪上高楼这是我前几年重到扬州看到园林被破坏的情景并怀念已故的梁思成刘敦桢二前辈而写的几句词句当时是有感触的今续为说园亦有所感而发但心境各异说园三余既为说园续说园然情之所钟终难自已晴窗展纸再抒鄙见芜驳之辞存商求正以说园三名之晋陶潜渊明桃花源记中无杂树芳草鲜美此亦风景区花树栽植之卓见匠心独具与采菊东篱下悠然见南山句同为千古绝唱前者说明桃花宜群植远观绿茵衬繁花其景自出而后者暗示借景虽不言造园而理自存看山如玩册页游山如展手卷一在景之突出一在景之联续所谓静动不同情趣因异要之必有我存在所谓我见青山多妩媚料青山见我应如是何以得之有赖于题咏故画不加题显俗景无摩崖或匾对难明文与艺未能分割也云无心以出岫鸟倦飞而知还景之外兼及动态声响余小游扬州瘦西湖舍舟登岸止于小金山月观信动观以赏月赖静观以小休兰香竹影鸟语桨声而一抹夕阳斜照窗棂香影光声相交织静中见动动中寓静极辩证之理于造园览景之中园林造景有有意得之者亦有无意得之者尤以私家小园地甚局促往往于无可奈何之处而以无可奈何之笔化险为夷终挽全局苏州留园之华步小筑一角用砖砌地穴门洞分隔成狭长小径得庭院深深深几许之趣今不能证古洋不能证中古今中外自成体系决不容借尸还魂不明当时建筑之功能与设计者之主导思想以今人之见强与古人相合谬矣试观苏州网师园之东墙下备仆从出入留此便道如住宅之设避弄与其对面之径山游廊具极明显之对比所谓径莫便于捷而又莫妙于迂可证因此评园必究园史更须熟悉当时之生活方言之成理园有一定之观赏路线正如文章之有起承转合手卷之有引首卷本拖尾有其不可颠倒之整体性今苏州拙政园入口处为东部边门网师园入口处为北部后门大悖常理记得义山杂纂列人间煞风景事有松下喝道看花泪下苔上铺席花下晒裈游春载重石笋系马月下把火背山起楼果园种菜花架下养鸡鸭等等今余为之增补一条曰开后门以延游客质诸园林管理者以为如何至于苏州以沧浪亭狮子林拙政园留园号称宋元明清四大名园留园与拙政园同建于明而同重修于清者何分列于两代此又令人不解者余谓以静观者为主之网师园动观为主之拙政园苍古之沧浪亭华瞻之留园合称苏州四大名园则予游者以易领会园林特征也造园如缀文千变万化不究全文气势立意而仅务辞汇叠砌者能有佳构乎文贵乎气气有阳刚阴柔之分行文如此造园又何独不然割裂分散不成文理籍一亭一榭以斗胜正今日所乐道之园林小品也盖不通乎我国文化之特征难于言造园之气息也南方建筑为棚多敞口北方建筑为窝多封闭前者原出巢居后者来自穴处故以敞口之建筑配茂林修竹之景园林之始于此萌芽园林以空灵为主建筑亦起同样作用故北国园林终逊南中盖建筑以多门窗为胜以封闭出之少透漏之妙而居人之室更须有亲切之感众鸟欣有托吾亦爱吾庐正咏此也小园若斗室之悬一二名画宜静观大园则如美术展览会之集大成宜动观故前者必含蓄耐人寻味而后者设无吸引人之重点必平淡无奇园之功能因时代而变造景亦有所异名称亦随之不同故以小公园大公园公园之公系对私园而言名之解放前则可今似多商榷我曾建议是否皆须冠公字今南通易狼山公园为北麓园苏州易城东公园为东园开封易汴京公园为汴园似得风气之先至于市园郊园平地园山麓园各具环境地势之特征亦不能以等同之法设计之整修前人园林每多不明立意余谓对旧园有复园与改园二议设若名园必细征文献图集使之复原否则以己意为之等于改园正如装裱古画其缺笔处必以原画之笔法与设色续之以成全璧如用戈裕良之叠山法弥明人之假山与以四王之笔法接石涛之山水顿异旧观真愧对古人有损文物矣若一般园林颓败已极残山剩水犹可资用以今人之意修改亦无不可姑名之曰改园我国盆栽之产生与建筑具有密切之关系古代住宅以院落天井组合而成周以楼廊或墙垣空间狭小阳光较少故吴下人家每以寸石尺树布置小景点缀其间往往见天不见日或初阳煦照一瞬即过要皆放适植物之性保持一定之温度与阳光物赖以生景供人观东坡诗所谓微雨止还作小窗幽更妍空庭不受日草木自苍然最能得此神理盖生活所需之必然产物亦穷则思变变则能通所谓适者生存今以开畅大园置数以百计之盆栽或置盈丈之乔木于巨盆中此之谓大而无当而风大日烈蒸发过大难保存活亦未深究盆景之道而盲为也华丽之园难简雅淡之园难深简以救俗深以补淡笔简意浓画少气壮如曼殊诗梨花院落溶溶月柳絮池塘淡淡风艳而不俗淡而有味是为上品皇家园林过于繁缛私家园林往往寒俭物质条件所限也无过无不及得乎其中须割爱者能忍痛纸补添者无吝色即下笔千钧反复推敲闺秀之画能脱脂粉气释道之画能脱蔬笋气少见者刚以柔出柔以刚现扮书生而无穷酸相演将帅而具台阁气皆难能也造园之理与一切艺术无不息息相通故余曾谓明代之园林与当时之文学艺术戏曲同一思想感情而以不同形式出现之能品园方能造园眼高手随之而高未有不辨乎味能为著食谱者故造园一端主其事者学养之功必超乎实际工作者计成云三分匠七分主人言主其事者之重要非污蔑工人之谓今以此而批判计氏实尚未读通计氏园冶也讨论学术扣以政治帽子此风当不致再长矣假假真真真真假假红楼梦大观园假中有真真中有假是虚构亦有作者曾见之实物是实物又有参予作者之虚构其所以迷惑读者正在此故假山如真方妙真山似假便奇真人如造象造象似真人其捉弄人者又在此造园之道要在能悟有终身事其业而不解斯理者正多甚矣造园之难哉园中立峰亦存假中寓真之理在品题欣赏上以感情悟物且进而达人格化文学艺术作品言意境造园亦言意境王国维人间词话所谓境界也对象不同表达之方法亦异故诗有诗境词有词境曲有曲境曲径通幽处禅房花木深诗境也梦后楼台高锁酒醒帘幕低垂词境也枯藤老树昏鸦小桥流水人家曲境也意境因情景不同而异其与园林所现意境亦然园林之诗情画意即诗与画之境界在实际景物中出现之统名之日意境景露则境界小景隐则境界大引水须随势栽松不趁行亭台到处皆临水屋宇虽多不碍山几个楼台游不尽一条流水乱相缠此虽古人咏景说画之辞造园之法适同能为此则意境自出园林叠山理水不能分割言之亦不可以定式论之山与水相辅相成变化万方山无泉而若有水无石而意存自然高下山水仿佛其中昔苏州铁瓶巷顾宅艮庵前一区得此消息江南园林叠山每以粉墙衬托盖觉山石紧凑峥嵘此粉墙画本也若墙不存则如一丘乱石故今日以大园叠山未见佳构者正在此画中之笔墨即造园之水石有骨有肉方称上品石涛道济画之所以冠世在于有骨有肉笔墨具备板桥郑燮学石涛有骨而无肉重笔而少墨盖板桥以书家作画正如工程家构园终少韵味建筑物在风景区或园林之布置皆因地制宜但主体建筑始终维持其南北东西平直方向斯理甚简而学者未明者正多镇江金山焦山北固山三处之寺布局各殊风格终异金山以寺包山立体交通焦山以山包寺院落区分北固以寺镇山雄踞其巅故同临长江取景亦各览其胜金山宜远眺焦山在平览而北固山在俯瞰皆能对观上着眼于建筑物布置上用力各臻其美学见乎斯山不在高贵有层次水不在深妙于曲折峰岭之胜在于深秀江南常熟虞山无锡惠山苏州上方山镇江南郊诸山皆多此特征泰山之能为五岳之首者就山水而言以其有山有水黄山非不美终鲜巨瀑设无烟云之出没此山亦未能有今日之盛名风景区之路宜曲不宜直小径多于主道则景幽而客散使有景可寻可游有泉可听有石可留吟想其间所谓入山唯恐不深入林唯恐不密山须登可小立顾盼故古时皆用磴道亦符人类两足直立之本意今易以斜坡行路自危与登之理相背更以筑公路之法而修游山道致使丘堑破坏漫山扬尘而游者集于道与飙轮争涂拥挤可知难言山屐之雅兴西湖烟霞洞本由小径登山今汽车达巅其情无异平地之灵隐飞来峰前真是豁然开朗拍手叫好从何处话烟霞耶闻西湖诸山拟一日之汽车游程可毕如是西湖将越来越小此与风景区延长游览线之主旨相背似欠明智游兴赶程含义不同游览宜缓赶程宜速今则适正倒置孤立之山筑登山盘旋道难见佳境极易似毒蛇之绕颈将整个之山数段分割无耸翠之姿高峻之态证以西湖玉皇山与福州鼓山二道可见轩轾后者因山势重叠故可掩拙名山筑路千万慎重如经破坏景物一去不复返矣千古功罪持人评定至于入山旧道切宜保存缓步登临自有游客泉者山眼也今若干著名风景地泉眼已破终难再活趵突无声九溪渐涸此事非可等闲视之开山断脉打井汲泉工程建设未与风景规划相配合原气大伤徒唤奈何楼者透也园林造楼必空透画栋朝飞南浦云珠帘暮卷西山雨境界可见松者鬆也枝不能多叶不能密方见姿态而刚柔互用方见效果杨柳必存老干竹木必露嫩梢皆反笔存者顿失前观全部肃清彻底换班岂可用于治园耶风景区多茶室必多厕所后者实难处理宜隐蔽之今厕所皆饰以漏窗宛若园林小品余曾戏为打油诗我为漏窗频叫屈而今花样上茅房之句我一九五三年刊漏窗一书其罪在我漏窗功能泄景厕所有何景可泄曾见某处新建厕所漏窗盈壁其左刻石为香泉其右刻石为龙飞凤舞见者失笑鄙意游览大风景区宜设茶室以解游人之渴至于范围小之游览区若西湖百泠印社苏州网师园似可不必设置茶室占用楼堂空间而大型园林茶室有如宾馆餐厅亦末见有佳构者主次未分本末倒置如今风景区以园林倾向商店化似乎游人游览就是采购物品宜乎古刹成庙会名园皆市肆则东篱为市井有辱黄花矣园林局将成为商业局此名之曰不务正业浙中叠山重技而少艺以洞见长山类皆孤立其佳者有杭州元宝街胡宅学官巷吴宅孤山文澜阁等处皆尚能以水佐之降及晚近以平地叠山中置一洞上覆一平台极简陋此皆浙之东阳匠师所为彼等非专攻叠山原为水作之工杭人称为阴沟匠者鱼目混珠以伪不识者后因洞多不吉遂易为小山花台此入民国后之状也从前叠山有苏帮宁南京帮扬帮金华帮上海帮后出为宁苏之混合体而南宋以后著名叠山师则来自吴兴苏州吴兴称山匠苏州称花园子浙中又称假山师或叠山师扬州称石匠上海旧松江府称山师名称不一云间松江名手张涟张然父子人称张石匠名动公卿间张涟父子流寓京师其后人承其业即山子张也要之太湖流域所叠山自成体系而宁扬又自一格所谓苏北系统其与浙东匠师皆各立门户但总有高下之分其下者就石论石心存叠字遑论相石选石更不谈石之文理专攻五日一洞十日一山摹拟真状以大缩小实假戏真做有类儿戏矣故云叠石者艺术也鉴定假山何者为原构何者为重修应注意留心山之脚洞之底因低处不易毁坏如一经重叠新旧判然再细审灰缝详审石理必渐能分晓盖石缝有新旧胶合品成分亦各异石之包浆斧凿痕迹在在可佐证也苏州留园清嘉庆间刘氏重补者以湖石接黄石更判然明矣而旧假山类多山石紧凑相挤重在垫塞功在平衡一经拆动涣然难收陈局佳作必拼合自然曲具画理缩地有法观其局部复察全局反复推敲结论遂出近人但言上海豫园之盛却未言明代潘氏宅之情况宅与园仅隔一巷耳潘宅在今园东安仁街梧桐路一带旧时称安仁里据叶梦珠阅世编所记建第规模甲于海上面照雕墙宏开峻宇重轩复道几于朱邸后楼悉以楠木为之楼上皆施砖砌登楼与平地无异涂金染丹垩雕刻极工作之巧以此建筑结构证豫园当日之规模甚相称也惜今已荡然无存清初画家恽寿平南田瓯香馆集卷十二壬戌八月客吴门拙政园秋雨长林致有爽气独坐南轩望隔岸横冈叠石峻嶒下临清池磵路盘纡上多高槐柽桧柏虬枝挺然迥出林表绕堤皆芙蓉红翠相间俯视澄明游鳞可取使人悠然有濠濮间趣自南轩过艳雪亭渡红桥而北旁横冈循石间道山麓尽处有堤通小阜林木翳如池上为湛华楼与隔水回廊相望此一园最胜地也壬戌为清康熙二十一年一六八二年南田五十岁时生于明崇祯六年癸酉即一六三三年死于清康熙二十九年庚午即一六九零年所记如此详实南轩为倚玉轩艳雪亭似为荷风四面亭红桥即曲桥湛华楼以地位观之即见山楼所在隔水回廊与柳阴路曲一带出入亦不大以画人之笔记名园之景修复者能悟此境界固属高手但此歌能有几人知徒唤奈何保园不易修园更难不修则已一修惊人余再重申研究园史之重要以为此篇殿焉曩岁叶恭绰先生赠余一联洛阳名园记扬州画航录武林遗事日下旧闻考以四部园林古迹之书目相勉则余今之所作岂徒然哉说园四一年漫游触景殊多情随事迁遂有所感试以管见论之见仁见智各取所需书生谈兵容无补于事实存商而己因续前三篇故以说园四名之造园之学主其事者须自出己见以坚定之立意出宛转之构思成者誉之败者贬之无我之园即无生命之园水为陆之眼陆多之地要保水水多之区要疏水因水成景复利用水以改善环境与气候江村湖泽荷塘菱沼蟹簖渔庄水上产物不减良田既增收入又可点景王士祯诗云江干都是钓人居柳陌菱塘一带疏好是日斜风定后半江红树卖鲈鱼神韵天然最是依人旧时城垣垂杨夹道杜若连汀雉堞参差隐约在望建筑之美与天然之美交响成曲王士祯诗云绿杨城郭是扬州今已拆此景不可再得矣故城市特征首在山川地貌而花木特色实占一地风光成都之为蓉城福州之为榕城皆予游者以深刻之印象恽寿平论画青绿重色为浓厚易为浅淡难为浅淡易而愈见浓厚为尤难造园之道正亦如斯所谓实处求虚虚中得实淡而不薄厚而不滞存天趣也今经营风景区园事者破坏真山乱堆假山堵却清流易置喷泉抛却天然而善作伪大好泉石随意改观如无喷泉未是名园者明末钱澄之记黄檗山居在桐城之龙眠山论及吴中人好堆假山以相夸诩而笑吾乡园亭之陋予应之日吾乡有真山水何以假为唯任真故失诸陋洵不若吴人之工于作伪耳又论此园彼此位置各不相师而各臻其妙则有真山水为之质耳此论妙在拈出一个质字山林之美贵于自然自然者存真而已建筑物起点景作用其与园林似有所别所谓锦上添花花终不能压锦也宾馆之作在于栖息小休宜着眼于周围有幽静之境能信步盘桓游目骋怀故室内外空间并互相呼应以资流通晨餐朝晖夕枕落霞坐卧其间小中可以见大反之高楼镇山汽车环居喇叭彻耳好鸟惊飞俯视下界豆人寸屋大中见小渺不足观以城市之建筑夺山林之野趣徒令景色受损游者扫兴而已丘壑平如砥高楼塞天地此几成为目前旅游风景区所习见者闻更有欲消灭山间民居之举诚不知民居为风景区之组成部分点缀其间楚楚可人古代山水画中每多见之余客瑞士日内瓦山间民居窗明几净予游客以难忘之情余意以为风景区之建筑宜隐不宜显宜散不宜聚宜低不宜高宜麓山麓不宜顶山顶须变化多朴素中有情趣要随宜安排巧于因借存民居之风格则小院曲户粉墙花影自多情趣游者生活其间可以独处可以留客城市山林两得其宜明末张岱在陶庵梦忆中记范长白园苏州天平山之高义园云国外有长堤桃柳曲桥蟠屈湖面桥尽抵园园门故作低小进门则长廊复壁直达山麓其绘楼幔阁秘室曲房故故匿之不使人见也又毛大可彤史拾遗记记崇祯所宠之贵纪扬州人尝厌宫闱过高迥崇杠大牖所居不适意乃就廊房为低槛曲楯蔽以敞槅杂采扬州诸什器床罩供设其中以证余创山居宾舍之议不谬园林与建筑之空间隔则深畅则浅斯理甚明故假山廊桥花墙屏幕槅扇书架博古架等皆起隔之作用旧时卧室用帐碧纱橱亦同样效果日本居住之室小席地而卧以纸槅小屏分之皆属此理今西湖宾馆餐厅往住高大如宫殿近建孤山楼外楼体量且超颐和园之排云殿不如易名太和楼则更名符其实矣太和殿尚有屏隔之有柱分之而今日之大餐厅几等体育馆风景区往往因建造一大宴会厅开石劈山有如兴建营房真劳民伤财遑论风景之存不存矣旧时园林有东西花厅之设未闻有大花厅之举大宾馆大餐厅大壁画大盆景大花瓶以大为尚真是如是如是善哉善哉不到苏州一年有奇名园胜迹时萦梦寐近得友人王西野先生来信谓虎丘东麓就东山庙遗址正在营建盆景园规模之大无与伦比按东山庙为王珣祠堂亦称短簿祠因珣身材短小曾为主簿后人戏称短簿请汪琬诗家临绿水长洲苑人在青山短簿祠陈鹏年诗春风再扫生公石落照仍衔短簿祠怀古情深写景入画传诵于世今堆叠黄石大假山一座天然景色破坏无余盖虎丘一小阜耳能与天下名山争胜以其寺里藏山小中见大剑池石壁浅中见深历代名流题咏殆遍为之增色今在真山面前堆假山小题大做弄巧成拙足下见之亦当扼腕太息徒呼负负也此说与鄙见合恐主其事者不征文献不谙古迹与名胜之史实并有一大字在脑中作怪也风景区之经营不仅安排景色宜人而气候亦须宜人今则往往重景观而忽视局部小气候之保持景成而气候变矣七月间到西湖园林局邀游金沙港初夏傍晚余热未消信步入林溽暑无存水佩风来几入仙境而流水淙淙绿竹猗猗隔湖南山如黛烟波出没浅淡如水墨轻描正有独笑薰风更多事强教西子舞霓裳之概我本湖上人家却从未享此清福若能保持此与外界气候不同之清凉世界即该景区规划设计之立意所在一旦破坏虽五步一楼十步一阁亦属虚设盖悖造园之理也金沙港应属水泽园故建筑桥梁等均宜贴水依水映带左右而茂林修竹清风自引气候凉爽绿云摇曳荷香轻溢野趣横生黄茅亭子小楼台料理溪山煞费才能配以凉馆竹阁益显西子淡妆之美保此湖上消夏一地他日待我杖履其境从容可作小休吴江同里镇江南水乡之著者镇环四流户户相望家家临河因水成街因水成市因水成园任氏退思园于江南园林中独辟蹊径具贴水园之特例山亭馆廊轩榭等皆紧贴水面园如浮水上其与苏州网师园诸景依水而筑者予人以不同景观前者贴水后者依水所谓依水者因假山与建筑物等皆环水而筑唯与水之关系尚有高下远近之别遂成贴水园与依水园两种格局皆因水制宜其巧妙构思则又有所别设计运思于此可得消息余谓大园宜依水小园重贴水而最关键者则在水位之高低我国园林用水以静止为主清许周生筑园杭州名鉴止水斋命意在此源出我国哲学思想体现静以悟动之辨证观点水曲因岸水隔因堤移花得蝶买石绕云因势利导自成佳趣山容水色善在经营中小城市有山水能凭藉者能做到有山皆是园无水不成景城因景异方是妙构济南珍珠泉天下名泉也水清浮珠澄澈晶莹余曾于朝曦中饮露观泉爽气沁人境界明静奈何重临其地已异前观黄石大山狰狞骇人高楼环压其势逼人杜甫咏望岳会当凌绝顶一览众山小之句不意于此得之山小楼大山低楼高溪小桥大溪浅桥高汽车行于山侧飞轮扬尘如此大观真可说是不古不今不中不西不伦不类造园之道可不慎乎反之潍坊十笏园园甚小故以十笏名之清水一池山廊围之轩榭浮波极轻灵有致触景成咏老去江湖兴未阑园林佳处说般般亭台虽小情无限别有缠绵水石间北国小园能饶水石之胜者以此为最泰山有十八盘盘盘有景景随人移气象万千至南天门群山俯于脚下齐鲁青青千里未了壮观也自古帝王登山封禅翠华临幸高山仰止如易缆车匆匆而来匆匆而去景游与货运无异而破坏山景固不待言实不解登十八盘参玉皇顶而小天下宏旨余尝谓旅与游之关系旅须速游宜缓相背行事有负名山缆车非不可用宜于旅不宜于游也名山之麓不可以环楼建厂盖断山之余脉矣此种恶例在在可见新游南京燕子矾栖霞寺人不到景点不知前有景区序幕之曲速成绝响主角独唱鸦噪聒耳所览之景未允环顾燕子矾仅临水一面尚可观外余则黑云滚滚势袭长江坐石矾戏为打油诗燕子燕子何不高飞久栖于斯坐以待毙旧时胜地不可不来亦不可再来山麓既不允建高楼工厂而低平建筑却不能缺少点缀其间景深自幽层次增多亦远山无脚之处理手法近年风景名胜之区与工业矿藏矛盾日益尖锐取蛋杀鸡之事屡见不鲜如南京正在开幕府山矿石取栖霞山之矿银以有烟工厂而破坏无烟工厂以取之可尽之资源而竭取之不尽之资源最后两败俱伤同归于尽应从长远观点来看权衡轻重深望主其事者切莫等闲视之古迹之处应以古为主不协调之建筑万不能移入杭州北高峰与南京鼓楼之电视塔真是触目惊心在此等问题上应明确风景区应以风景为主名胜古迹应以名胜古迹为主其它一切不能强加其上否则大好河山祖国文化将损毁殆尽矣唐代白居易守杭州浚西湖筑白沙堤未闻其围垦造田宋代苏轼因之请代阮元继武前贤千百年来人颂其德建苏白二公祠于孤山之阳郁达夫有堤柳而今尚姓苏之句美之城市兴衰善择其要而谋之西湖为杭州之命脉西湖失即杭州哀今日定杭州为旅游风景城市即基于此至于城市面貌亦不能孤立处理务使山水生妍相映增色沿钱塘江诸山应加以修整襟江带湖实为杭州最胜处古迹之区树木栽植亦必心存古字南京清凉山门额颜日六朝遗迹入其内雪松夹道岂六朝时即植此树耶古迹新装洋为中用解我朵颐古迹之修复非仅建筑一端而已其环境气氛陈设之得体在在有史可据否则何言古迹言名胜足矣无情最是台城柳依旧烟笼十里堤此意谁知近人常以个人之喜爱强加于古人之上蒲松龄故居藻饰有如地主庄园此老如在将不认其书生陋室今已逐渐改观初复原状诚佳事也园林不在乎饰新而在于保养树木不在乎添种而在于修整山必古水必活草木华滋好鸟时呜四时之景无不可爱园林设市肆非其所宜主次务必分明园林建筑必功能与形式相结合古时造园一亭一榭几曲回廊皆据实际需要出发不多筑不虚构如作诗行文无废词赘句学问之道息息相通今之园思考欠周亦如文之推敲不够园所以兴游文所以达意故余谓绝句难吟小园难筑其理一也王时敏乐郊园分业记适云间张南垣至其巧艺直夺天工怂恿为山甚力因而穿池种树标峰置岭庚申清康熙十九年一六八年经始中间改作者再四凡数年而成磴道盘纡广池澹滟周遮竹树蓊郁浑若天成而凉台邃阁位置随宜卉木轩窗参错掩映颇极林壑台榭之美以张南垣涟之高技其营园改作者再四益证造园施工之重要间亦必需要之翻工修改必须留有余地凡观名园先论神气再辨时代此与鉴定古物其法一也然园林未有不经修者故首观全局次审局部不论神气单求枝节谓之舍本求末难得定论巨山大川古迹名园首在神气五岳之所以为天下名山亦在于神气之旺今规划风景不解神气必至庸俗低级有污山灵尝见江浙诸洞每以自然抽象之山石改成恶俗之形象故余屡称还我自然此仅一端人或尚能解之者它若大起华厦畅开公路空悬索道高树电塔凡兹种种山水神气之劲敌也务必审慎偶一不当千古之罪人矣园林因地方不同气候不同而特征亦不同园林有其个性更有其地方性故产生园林风格亦因之而异即使同一地区亦有市园郊园平地园山麓园等之别园与园之间亦不能强求一律而各地文化艺术风土人情树木品异山水特征等等皆能使园变化万千如何运用各臻其妙者在于设计者之运思故言造园之学其识不可不广其思不可不深恽寿平论画云潇洒风流谓之韵尽变奇穷谓之趣不独画然造园置景亦可互参今之造园点景贪多便少韵致布局贪大便少佳趣韵乃自书卷中得来趣必从个性表现一年游踪所及评量得失如此而已说园五说园首篇余既阐造园动观静观之说意有未尽续畅论之动静二字本相对而言有动必有静有静必有动然而在园林景观中静寓动中动由静出其变化之多造景之妙层出不穷所谓通其变遂成天下之文若静坐亭中行云流水鸟飞花落皆动也舟游人行而山石树木则又静止者止水静游鱼动静动交织自成佳趣故以静观动以动观静则景出万物静观皆自得四时佳景与人同事物之变概乎其中若园林无水无云无影无声无朝晖无夕阳则无以言天趣虚者实所倚也静之物动亦存焉坐对石峰透漏具备而皴法之明快线条之飞俊虽静犹动水面似静涟漪自动画面似静动态自现静之物若无生意即无动态故动观静观实造园产生效果之最关键处明乎此则景观之理得初解矣质感存真色感呈伪园林得真趣质感居首建筑之佳者亦有斯理真则存神假则失之园林失真有如布景书画失真则同印刷故画栋雕梁徒眩眼目竹篱茅舍引人遐思红楼梦大观园试才题对额一回曹雪芹借宝玉之口评稻香村之作伪云此处置一田庄分明是人力造作而成远无邻村近不负郭背山无脉临水无源高无隐寺之塔下无通市之桥峭然孤出似非大观那及先处指潇湘馆有自然之理得自然之趣呢虽种竹引泉亦不伤穿凿古人云天然图画四字正恐非其地而强为其地非其山而强为其山即百般精巧终非相宜所谓人力造作所谓穿凿者伪也所谓有自然之理得自然之趣者真也借小说以说园可抵一篇造园论也郭熙谓水以石为面水得山而媚自来模山范水未有孤立言之者其得山水之理会心乎此则左右逢源要之此二语表面观之似水石相对实则水必赖石以变无石则水无形无态放浅水露矾深水列岛广东肇庆七星岩岩奇而水美矶濑隐现波面而水洞幽深水湾曲折水之变化无穷若无水则岩不显岸无形故两者决不能分割而论分则悖自然之理亦失真矣一园之特征山水相依凿池引水尤为重要苏南之园其池多曲其境柔和宁绍之园其池多方其景平直故水本无形因岸成之平直也好曲折也好水口堤岸皆构成水面形态之重要手法至于水柔水刚水止水流亦皆受堤岸以左右之石清得阴柔之妙石顽得阳刚之健浑朴之石其状在拙奇突之峰其态在变而丑石在诸品中尤为难得以其更富于个性丑中寓美也石固有刚柔美丑之别而水亦有奔放宛转之致是皆因石而起变化荒园非不可游残篇非不可读须知佳者虽零锦碎玉亦是珍品犹能予人留恋存其珍耳龚自珍诗云未济终焉心飘渺万事都从缺陷好吟到夕阳山外山世间难免余情绕造园亦必通此消息春见山容夏见山气秋见山情冬见山骨夜山低晴山近晓山高前人之论实寓情观景以见四时之交造景自难观景不易泪眼问花花不语痴也解释春风无限恨怨也故游必有情然后有兴钟情山水知己泉石其审美与感受之深浅实与文化修养有关故我重申不能品园不能游园不能游园不能造园造园综合性科学艺术也且包含哲理观万变于其中浅言之以无形之诗情画意构有形之水石亭台晦明风雨又皆能促使其景物变化无穷而南北地理之殊风土人情之异更加因素增多且人游其间功能各取所需绝不能从幻想代替真实故造园脱离功能固无佳构究古园而不明当时社会及生活妄加分析正如汉儒释经转多穿凿因此古今之园必不能陈陈相因而丰富之生活渊博之知识要皆有助于斯一景之美画家可以不同笔法表现之文学家可以不同角度描写之演员运腔各抒其妙那宗那派自存面貌故同一园林可以不同手法设计之皆由观察之深提炼之精特征方出余初不解宋人大青绿山水以朱砂作底色赤上敷青绿迨游中原嵩山时值盛夏土色皆红所被草木尽深绿色而楼阁参差金碧辉映正大小李将军之山水也其色调皆重厚色度亦相当绚烂夺目中原山川之神乃出而江南淡青绿山水每以赭石及草青打底轻抹石青石绿建筑勾勒间架衬以淡赭清新悦目正江南园林之粉本故立意在先协调从之自来艺术手法一也余尝谓苏州建筑与园林风格在于柔和吴语所谓糯扬州建筑与园林风格则多雅健如宋代姜夔词以健笔写柔情皆欲现怡人之园景风格各异存真则一风格定始能言局部单体宜亭斯亭宜榭斯榭山叠何派水引何式必须成竹在胸才能因地制宜借景有方亦必循风格之特征巧妙运用之选石择花动静观赏均有所据故造园必以极镇静而从容之笔信手拈来自多佳构所谓以气胜之必整体完整矣余闽游观山秃峰少木石形外露古根盘曲而山势山貌毕露分明能辨何家山水何派皴法能于实物中悟画法可以画法来证实物而闽溪水险矾漱激湍凡此琐琐皆叠山极好之祖本它如皖南徽州浙东方岩之石壁画家皴法方圆无能此种山水皆以皴法之不同予人以动静感觉之有别古人爱石面壁皆参悟哲理其中填词有过片变亦名换头即上半阕与下半阕之间词与意必须若接若离其难在此造园亦必注意过片运用自如虽千顷之园亦气势完整韵味隽永曲水轻流峰峦重叠楼阁掩映木仰花承皆非孤立其间高低起伏闿畅逶迤处处皆有过片此过渡之笔在乎各种手法之适当运用即如楼阁以廊为过渡溪流以桥为过渡色泽由绚烂而归平淡无中间之色不见调和画中所用补笔接气皆为过渡之法无过渡则气不贯园不空灵虚实之道在乎过渡得法如是则景不尽而韵无穷实处求虚正曲求余音琴听尾声要于能察及次要而又重于主要配角有时能超于主角之上者江流天地外山色有无中贵在无胜于有也城市必须造园此有关人民生活欲臻其美妙在借隔城市非不可以借景若北京三海借景故官嵯峨城园杰阁崇殿与李格非洛阳名园记所述以北望则隋唐宫阀楼殿千门万户苕晓难轻延亘十余里凡左太冲十余年极力而赋者可瞥目而尽也但未闻有烟囱近园厂房为背景者有之唯今日之苏州拙政园耦园已成此怪状为之一叹至若能招城外山色远寺浮屠亦多佳例此一端在借而另一端在隔市园必隔俗者屏之合分本相对而言亦相辅而成不隔其俗难引其雅不掩其丑何逞其美造景中往往有能观一面者有能观两面者在乎选择得宜上海豫园萃秀堂乃尽端建筑厅后为市街然面临大假山深隐北麓人留其间不知身处市嚣中仅一墙之隔判若仙凡隔之妙可见故以隔造景效果始出而园之有前奏得能渐入佳境万不可率尔从事前述过渡之法于此须充分利用江南市园无不皆存前奏今则往往开门见山唯恐人不知其为园林苏州怡园新建大门即犯此病沧浪亭虽属半封闭之园而园中景色隔水可呼缓步入园前奏有序信是成功旧园修复首究园史详勘现状情况彻底清楚对山石建筑等作出年代鉴定特征所在然后考虑修缮方案如裱古画接笔须反复揣摩其难有大于创作必再三推敲审慎下笔其施工程序当以建筑居音木作领先水作为辅大木完工方可整池修山立峰而补树添花有时须穿插行之最后铺路修墙油漆悬额一园乃成唯待家具之布置矣造园可以遵古为法亦可以洋为师两者皆不排斥古今结合古为今用亦势所必然若境界不究风格未求妄加抄袭拼凑则非所取故古今中外造园之史构园之术来龙去脉以及所形成之美学思想历史文化条件在在须进行探讨然后文有据典有征古今中外运我笔底则为尚矣古人云临画不如看画遇古人真本向上研求视其定意若何偏正若何安放若何用笔若何积墨若何必于我有出一头地处久之自然吻合矣用功之法足可参考日本明治维新之前学习中土明治维新后效法欧洲近又模仿美国其建筑与园林总表现大和民族之风格所谓有日本味此种现状值得注意至于历史之研究自然居首重地位试观其图书馆所收之中文书籍令人瞠目即以园冶而论我国亦转录自东土继以欧美资料亦汗牛充栋而前辈学者如伊东忠太常盘大定关野贞等诸先生长期调查中国建筑所为著作至今犹存极高之学术地位真表现其艰苦结实之治学态度与方法以抵干成在得力于收集之大量直接与间接资料由博反约他山之石可以攻玉园林重借景造园与为学又何独不然园林言虚实为学亦若是余写说园连续五章虽洋洋万言至此江郎才尽矣半生湖海踏遍名园成此空论亦自实中得之敢贡已见求教于今之方家老去情怀期有所得当秉烛庚之怀念陈从周教授李振宇作惊悉陈从周教授溘然长逝作为他昔日的研究生我感到十分的哀痛身在异国他乡我无法为先生送别也是我永远的遗憾先生丰富而智慧的治学成就诗意而率真的生活趣味严格而独特的教学方法精彩而坎坷的人生经历令我景仰敬佩难忘和感慨一先生是著名的园林学家著作等身其独到的成就为海内外学人瞩目有人评论陈从周是不可无一不可有再的学者此言实不为过先生在文学历史中国画戏曲等方面造诣很深凭籍深厚的传统文化功力他把园林艺术与中国传统文化作为一个整体来研究将中国园林艺术的诗情画意诠释得淋漓尽致他的代表作说园一书在年代印行后一时洛阳纸贵成为重要而无法替代的园林理论文献他的著作不论是五十年代的苏州园林还是晚年的随宜集等总是既有很高的专业价值又是文字优美趣味盎然每有神来之笔专业人员爱读其他人士也爱看其推广园林美学的影响之大是其他任何一位学者无法比拟的他曾恢谐地对我们起以下一段往事文化大革命中他是牛鬼蛇神只好夹起尾巴做人白天叫他打扫厕所他就把拖地当作练大字用足臂力腕力把地板拖得光可鉴人造反小将常表扬他态度好晚上回到家怕人看到他写作而带来麻烦于是早早就寝凌晨三点一骨碌爬起身来伏案而作此时笃定安全因为所有人此时已都在梦乡中了就样锱铢积累到文化大革命结束时他已写就梓室余墨数卷改革开放给先生带来了第二个学术春天仅七八七九两年他就发表论文三十多篇从此如火山喷涌一发而不可收了先生视天下为己任为弘扬传统文化保护古建筑风貌不遗余力五八年他与金经昌教授和苏联专家一道想力保苏州城墙免遭拆除因为当时要用城砖砌小高炉可惜终究无力回天七十年代末他出谋划策把苏州网师园殿春移复制成为纽约大都会博物馆的中国园林展品编新不如述古的效果奇佳八十年代初贝聿铭大师在北京设计香山饭店当种种非议袭来之时他鼎力相助写下了千里驱车到京门入林唯恐不云深老来清福何曾浅我住香山第一人的热情诗句他与贝先生长年的友情不仅由于有着通家之谊更是因为他们在珍视中国传统文化上有着惺惺相惜的情愫八七年他主持上海豫园内园的重建工程历时一年有余几乎每天都在现场设计和指导施工心中丘壑终于得以实现为了各地的古建筑古园林的保护和维修他不辞辛苦几乎有求必应苏州扬州绍兴杭州宁波海宁镇江如皋泰安青州潍坊都曾留下了他风尘仆仆的足迹凝结着他许多的心血各地的文管园林城建部门也很尊重他的意见欢迎他的指导当然有时也害怕他尖锐的批评他曾对我戏言我陈从周出门看来是用不着带粮票的了新民晚报是他的老朋友他曾写了很多随笔发表在夜光杯副刊上普及园林艺术思想呼吁绿化意识为普通读者所理解和喜爱先生的学术观点敏锐鲜明对不同艺术之间的通感把握充满智慧比如有一次在日本讲学有人问中日园林的区别何在先生略加思索答曰中国园林是人工中见自然日本园林是自然中见人工寥寥数语博得满堂喝彩人说钱钟书的文字是天才的比喻比喻的天才听过先生讲课的人恐怕会发觉陈从周教授正是如此而且他的比喻平实易懂只是北方同学听他的杭州官话稍吃力一点在雅与俗之间游刃有余他谈大园林和小园林的区别说大园宜动观如浏览水墨长卷小园宜静观如把玩扇面册页他说园林由艳丽而素雅如女孩子小时候喜欢红皮鞋大了喜欢白皮鞋他讲造型收头处理的重要性比如旧时相亲男看皮鞋女看头发他称赞朴素的空间效果是贫家勤扫地贫女巧梳头他论述少就是多的建筑审美原则时讲一个三妻四妾的富绅无人送终的故事作反例对于保护古建筑和建筑创作的关系则概括为土要土到底洋要洋到家他批评工程多了美学质量下降的现象时打比方说森林里出不了好家俱因为木头不稀奇凡此点点滴滴远比深奥繁复的理论灌输来得效果好十几年过去了我还能清楚地记得当年课堂上生动的情景二先生嫉恶如仇对庸俗煞风景的东西痛加挖苦毫不留情他讲旅游的趣味说旅要快游要慢急匆匆到处赶景点不是旅游是行军拉练胡乱堆砌的石驳岸被他讥为满口金牙石山上露出的喷水自来水管被他笑作淋浴室某地做了一个状如假山的宾馆建筑方案来请先生过目并题辞楼山宾馆先生慢悠悠说还是给你题成猴山宾馆吧业主哑然失笑于是此方案作罢某名山有一宾馆大堂用很多纸花装饰他找到经理问用这么多纸花到底你这是宾馆呢还是殡仪馆某园嫌石山易生苔藓不便清洁竟以清漆遍刷之先生揶揄道用塑料的假山更好搬运起来还轻松一点某名胜旁新建一盆景园自称万景山庄被先生嘲为大言不惭真山下面堆假山饭店门口摆粥摊对拆真古董建假古董毁绿建房之类的事情先生是会大动肝火坚决反对的年我曾在他家中亲见这样一件事同济新村内的一块绿地上要建一活动室由于先生的反对而暂时停工一位老领导晚上来访好言劝他通融一下先生坚持不允老领导最后沉下脸来说老陈啊现在你是名人了我的话你也听不进去了那你就看着办吧说罢拂袖而去先生怔了一会儿对我说我是尊重他的但是老一辈要活动也要留绿化给小一辈活动我还是不能同意造这座房子在这类问题上先生很认真据说他几年前中风卧病也是在一次会议上提意见过于激动而引起的先生对我们这些入室弟子要求很严格教学的方式也独特从大师兄路秉杰教授算起先后有名硕士博士研究生在他指导下学习除日本女学生久保田以外其他人多多少少在先生面前吃过轧头记得年我参加研究生复试时自恃初试成绩好又看过一些先生的书一副胸有成竹的样子哪知道先生的几个问题当即问得我磕磕吧吧出了洋相你是哪里人你们常州有过哪些文化名人黄仲则的诗如何常州人叠山大师戈裕良的代表作在哪里最后来一句学建筑园林史先要了解文化史学中国史先要懂得家乡史令我十分惭愧他教我们画国画先不讲技法每周画五千个圈圈练习基本功他讲园林德意境先送戏票给我们让我们从昆曲中体会传统艺术的趣味他经常对我们说板凳要坐十年冷写论文一要观点性二要资料性要找一手资料不要炒回锅肉对我则还有你要下点笨功夫否则聪明反被聪明误最后审查论文时他先看目录再看索引一有不对退回重来到论文答辩那一天主席请他说两句他说我学生的论文请评委不要轻易给优优就是很好哪来这么多很好如果有问题可以给不及格严格要求就不能讲面子这些教诲对我们是受用终生的三先生是富有才情乐观有趣的人蒋启霆先生写有一首词称赞他发乳薪传一脉留师大风堂随玉轮楼词也风流画也风流诗肠妙墨秀如秋四十年心事喜初酬写了苏州又写扬州先生自号梓翁取自梓人传之典在建筑史专业上尊粱思成刘敦桢二先生为师他的诗文早年师从王遽常等先生清雅婉约有晚明小品的风格冯其庸语他写文章前常先花几个小时打好腹稿然后一两千字一挥而就且素喜短文不爱冗长他的国画曾得张大千的传授是书卷气极浓的文人画尤以墨竹和兰花出名他会竹刻善自制砚台和自制手杖充满了生活的情趣先生写字作画时最喜用的闲章一是我与阿是同乡一是江南石师一是有竹人家前者既表明他是绍兴人又反映出他达观的生活态度后二者表示他对中国园林的热爱先生为人热情交游广阔可以说是谈笑有鸿儒往来亦白丁改革开放后上海市的多位领导一些著名的科学家文学家和艺术家都是他的朋友海外的许多园林学者也常慕名而来登门求教更难得的是他乐与普通人打交道交朋友他去杨浦公园与老园丁攀谈种花技巧老园丁以为他是同济大学退休园林工引为同道劝他来公园发挥余热因为这里待遇不低一些青年工人想跟他学园林艺术和国画他也一一接纳甚至比对我们这些研究生和气宽容得多热闹的时候先生家里茶水都来不及供应先生爱品茶爱抽烟烟不拘高级低级不善饮酒所以经常与爱小酌一杯的大弟子路秉杰教授抬杠路教授说绍兴产酒你绍兴人怎么不会喝酒先生说绍兴酒是卖给你们外乡人喝的自己喝掉了拿什么卖钱路教授说香烟污染环境先生说污染环境的是大烟囱不是我的小烟囱我的香烟是庙里的香熏走蛀虫梁柱千年不坏路教授说你讲传统传统里没有香烟啊先生说我这一次是洋为中用了可是最后先生的身体差了不得不奉医生之命戒烟了先生的最后十多年是痛苦的年师母蒋定女士先他而去已经是对他的一个打击可更大的打击还在后面年月日在他七十岁生日后三天他得知了爱子陈丰在美国被歹徒杀害的噩耗当时他那欲哭无泪的悲伤面容令我多少年后都无法忘记从此先生一直忍受着这种晚年丧子的痛苦的煎熬在写作中在园林中寻得一些稍稍的排遣他曾对我们说我现在是书妻笔子豫园就是我的家最后几年先生一病不起了现在先生走了带走了他的生活的欢乐和命运的痛苦留下的是他丰富的学问和独有的智慧李振宇年月日晨于柏林