孟子语录

孟子语录 孟子语录 年，我所欲也，能掌，亦我所欲也。二者不可得兼，合鱼而取能掌者也。生，我所从 也，义，亦我所欲也。二者不可得菊，含生而取义者也。生亦我所欲，所欲有其于生者， 故不为有得也。死亦我所恶，所亚有甚于死者，故叫有所不辟也。如使人之所欲偶甚于 生，则凡可以得生者何不用也。使之所恶英甚于死者，则凡可以辟患者何不为也! 由是 则生而有不用也，由是则可以群串而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有其于死者.| 非独贤者有是心也，人和皆有之，贤者能匆交慎-。 第食，一豆效，得之则生，绅得则死。呼尔而与之，行道之人弗受，足尔而与之，包 人不局也。万钟则不汪礼义而受之，万钟于我何加至! 为宫室之美，妻妆之秦，所识穷和 者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之，乡为身死而不受，今为玫妆之泰为之;| 乡为身死而不受，今为所识穷和者得我而为之，是亦不可以已平? 此之谓失其本心。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉! 为宫室之美，雪变之来，所识穷乞者得我 款? 向为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻变之奉为之，疝为身 死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎? 此之谓失其本心。 《翻译》鲜但，是我想到的东西，能掌，也是我想到的东西。 《如果》 两样东西不能一 章得到，《只好)》 放弃鲜鱼而要能掌。生命，原本是我想要的，正义，也是我原本想要 的。 《如果) 生命和正义不能够同时得到，《只好)》千竹生命来保住正义。生命本是我喜 欢的，《可我》 喜欢的东西还有比生命更重要的，所以(我》不肖干克且丛生的事。死亡 本是我民恶的，《可我) 厌亚的东西还有比死亡更历害的，所以《过到) 灾祸也不骨避 呀。如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，一切保住生命的手段，哪有不采用 的呢? 如果人们有比死亡更羡恨的，那么，一切可以避开祝患的事情，哪有不采用的呢? 通过这种办法就可以苟全生命，有的人却不青采用。这样就可以避免禄韦，有的人却不肯 去干。这样看来，所喜欢的东西是有比生命更重要的，也有比死更厌恶的东西。不仅仅有 道德的人有这种精神，每个人都有这种精神，不过有道德的人能够最终不次失掉罢了- 确米饭，一号肉汤，得到这些就能活下去，得不到便饿死。 《可是) 恶声恶气地通给 人家，《苏是) 过路的【镀汉) 都不会接受，用脚晶给人家，讨饭的叫化子也不局看它 眼。 有人对优厚的伟禄却不区别是理符合礼义就接受它。屠优厚的仿禄对于我有什么好 处呢? 《只是) 为了住宅的华丽，概妆的侍奉和我所认识的贫困的人感激我吗? 过去宁是 送合也不肯接受，今天《有人) 为了住宅的华丽却去做这种事，过去宁可送命也不衣接 受，今天《有人) 为了妻妆的侍奉却去做这种事; 过去宁可送命也不肯接受，今天《有 人) 为了所认识的贫困的人感激自己却去做这种事，这种不符合礼义的做法不是可以停止 了吗? 一一这就叫做丧失了他的本性。 1 人生天地之问，若白驹过阶，忽然而已 庄子 人生天地间，忽如运行客 古诗十九首  生复能儿，俱如流电惊 亚。陶沙明 天地无终极，人命若朝霞 三国。草村 三万六千日，夜夜当冬烛。和白日何短短，百年若易海 唐* 李白 少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池缮春草梦，阶前枉叶已秋声 宋 朱熹 为了 解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路 报本华 博得生命真庄的人，可以使短促的生命延长 意大利 我们全都是短命人，回亿者和被回忆者全都一样 马可，奥勒鲜 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦 人只能有献身 社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦 革命理想，不是可有可无的点组品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵 现。 吴运锋 没有信仰，则没有名副其实的品行和生命， 没有信仰，则没有名副其实的国土.… 惠特曼 真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震放…… 克罗 齐 一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和莫惨的错误中毁掉自己 的生命。 门捷列夫 过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理帮权在和错误斗争之中，才能维持他们 的生命。 克罗齐 我能舍弃一切，但是不能含弃党，会弃阶级，合弃革命事业。我有一天生命，我就应该 为它们工作一天! 方志第 为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，章到千万人唾弃，于活着还有什 诬意思? 王若飞 合生取义【解释】，含，合弃，生， 生命，取: 求取，义: 正义。合弃生命以正义。指 为正义而晒铂生命- 【出自】， 《牌子。告子上》， “生，亦我所欲也，义，亦我所敬也。二者不可得划， 会生而取义者也。” 1、取义成仁今日事，人辣这种自由花。一一陈毅《梅内三章  2 、载卫归来日，灵旗室际看。一 夏完淳《别云间》 3、生当做人杰，死亦为鬼雄。一李清照《豆日绝句》 4、人生自吉淮无死，留取凡心照汗吉。 一 文天祥《过堆丁洋》 5、视死如归。一 司马迁 6.殉头不要紧，只要主义真。杀了复明蝴，还有后来人。 一一复明昌 7. 生命诚可仁， 爱情价更高。若为自由故，二者背可抛。一萌多草 第二部分， 1、读不在三更五鼓，功只怕一桌十赛一一郭沫若 2、宅略终须建新国，奋发还得读良书一郭沫若 3、饭可