《申论》名言警句

《申论》名言警句集成 《解释) 第一、必官为政之要; 人 上者，民之表也。表正，则何物不正1 《孔子) 释，作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来- 2、为人臣者，以高乐民为功，以贫苦民为非。〈汉，页这 释，身技大区位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和其难当成自己的大 过。 3、大者不能,小者不为.是弃国捐身之道也， 《葡子) 苦，大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和盈灭个人的这路- 4、帮知国家事，成败因人心。 《宋 王各式) 释， 要知道国家的事情，成败都在于人心的青向. 5政通人和，百刻候兴。 《宋, 范促注 ) 震， 政令畅通，人民团结和等，各种困难就都克服- 5、位在十人之上者，必处十人之下，位在百人之上者. 必处百人之下;位在天下人之上者，必处天下人之 下- 《清 唐枉) 释: 所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下， 职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下 了水过无折尾之鱼，土确天基于之木，政频无选乐之民- 《北齐，刘量 ) 释，水浑油了就没有再往回游的鱼儿，土地靖薄了就生长不出杆叶蕊的树木，政邻天乱了就不会有安逸 锯乐的民众 8为上能自爱，群属必是钳。 《消 康巾) 赫， 作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令 9、苯针合能，信忠纳谅，所以为安也! 《汉王符) 秋，彰重华良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定- 10、自十驱民在信减,一言为重百金轻。 《宋 王安石) 释， 自二以来，领导、驱使民众在于有信用和诚轧，要把所说的话看为比百金份量还重.  二、 热爱、 报效往国 1一片丹心图报国，干秋青史玫封面。 《清.陈豆) 矢。 一片赤明中心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过核封什么官其。 2、文夫所志在经国，基使四海千福麻， 《明海项) 震。 大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百失都过上好上日子， 3、匠得此恩长报国,何须生入玉门关， 《唐,.基机伦) 宕， 区把自己的身体长期报效相国，何必非活着回玉门关内来- 4亲属非表志，革心直国忱。 《三国"划植) 矢。 前导着不是我的心志，我愿甘情原地去解除国家的困难 5、名编村十儿，不得中顾私。捐角直国难，视死包如归- 《三国,本疆) 宕名字编入了登记壮士的名册，就不能心中引荐个人的私事、央身于国家为国排忧解难，把死看为旬归 来--样- 6 寺修非我意，但克海小平。 《来-欧阳修) 乔: 被对几训官并不是我的训思，我只原刘使天下太平 了、一守试瞻了，报国何时毕? 。《宁,欧阳俱) 者。 一任官职很窜咽过去，但报效相国永远不能完毕 8、离家和是寻肖事，报国属无尺寸功。 《朋,.于训) 兰 离开家乡去为国尽力是寻常的事情，刁二的是为国没立下什么功劳- 9 苟利国家生死以，沁因横福避睁之。 《消"林则徐) 笠，俱如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪 能因为有袍就六、有福就去迎权也 10、侈本已如须补，为国本性政情身? 《和着) 苦: 相国术融国主义侵占了人台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去司竹，又沁收爱情自 已的生命- 三、依生、关心人民 1天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万