申论名言警句

常用名言警句 1 治国 天下狐人之体，服心充实，四支虽病，终无大串一《三国志*孝书*杜瞧传 构大厦者先择区而后简材，治国家者先择信而后定民一一《意林》引《物理论》 (**广一构: 架屋。简: 通*束"，选择。佐: 辅助的人。) 理国要道，在于公平正直 唐*吴吉 《页观政要*公平》房去蔡语 正共本者万事理，劳于永者选于使一 唐*张九齿《对岗别王道坚所举道件伊台科 第 一道》(*"注一一劳于永: 为长远利益而操劳。进: 安心。使，经党忙碌. ) 治身英先于孝，治国英先于公一宋*苏械 《司马温公行状中“公上耽言，- 。 其言 切亚.” .安危 居安思危，思则有备，有备无患一“《左传*庄公十一年》( **+注一居安: 处于安 全的境况。 备: 事先有准备. ) 为之于未有，治之于未乱一《老子》六十四章 (**注为 wei:做，防止。未有: 没有发生之时。未乱: 尚未发生动乱，) 利黄大于治，客莫大于乱一《管子*正世》 求本之长者，必困其根本; 稚流之运者，必浅黄捐源; 思国之安者，必积其德义_ 唐,吴圾《页观政要*虱道》元徽上天 (**注一省; 开波，琉通。) 召远在修近，闭神在除她一《管子"版法》( **注一“召远: 招生远方的人，修: 整治。 近: 指国内，阁: 映塞。) 3.民本 民惟邦本，本国邦宁一一《尚书"五子之歌》(**注一 惟: 惟独，只有。邦: 国. 本: 根本.) 夫民，列而听之则恶，合而听之则对一《管子"君臣上》( **注一一夫: 发语词， 无实义，别而听之: 分别听信个人之套，合而听之: 全面听取，圣: 无所不通.。) 为国者以富民为本，以正学为基 一“汉*王符《潜夫论*务本》(**注为wei: 治 理。正: 使正当,) 民者，国之根也，诚宜重其食，恬其命一 《三国志*吴书"骆统传 天下顺治在民富，天下和赵在民乐，天下兴行在民趋于正一“明*王下相《情言.竺 民简》( **广一 兴行: 重德行，) 人民心 民安土重迁，不可辛变，易以顺行，难以迷动《三国志"部书*表澳传》(**注 安土重 zhing 迁: 安居于本土，不必轻易迁动。辛 ci 同"符", 突然。顺: 顺其过。进: 背其意.) 可怀以德，难怕以力一《三国志*雪书"三少帝纪》装松之注引《靳氏春秋》(。注 一怀: 怀乘， 感化. ) 宽则得众，信则人任丙一 宋*苏儿《新沦下》( **注一宽。 为政宽大，信: 建立 威信。任: 信服.) 于爱民  达人无不可，忘已爱苦生一“唐*王维《赠房疡民琐》(**注一达人: 通达事理的 人.) 庆于民也深, 则谍其始也精一宋"欧阳修《便虹提记“~，故能用力少而为功多。” (，注一一意调关心百姓的利益候深，那就对各项设计措施考虑得十分周密 ) 享天下之利者，任天下之惠; 居天下之乐者，同天下之忧一宋*苏榴《跌新除中大 夫守尚书右孙王存辞锡思不多诏》(**注任: 承担，惠: 惠难。) 不以一已之利为利，而使天下爱其利;不以一已之害为害，而使天下释其害一明, 黄宗教《原虱》( ve注释: 解除。) 6群众 积力之所举，即无不胜也; 众智之所为，即无不成也《文子*下入》(**注一 积力: 全成之力。举: 举动，行动。即: 就.) 英三人而过一“《韩非于"内储说上七术》引古语 (**注三人: 指多数人。意谓 没有多数人的意见就会束攻，) 了.为政 政商有恒- 《疝书"毕命} “~ ，套尚体委，不惟好异，”(**注一恒: 长久不 变.) 有理而无益于治者，君子澡言; 有能丙无益于事者，君于名为 《表文于》》 省上 《9注一融: 不，为mi: 做,) 必之以强力，发之以果敢，而成之以无私宋*苏杠《新论中(we注居: 平 时。发: 发动。果了; 坚决勇敢，意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取