申论名言警句

党用名言敬名 1 治国 天下狂人之体，腹心友实，四支虽病，终无大患一《三国志"书"杜衣传》 构大厦者先择而后简材，治国家者先择估而后定民一一《意林》引 《物理论》 《*驻一构: 架屋。简: 通*束"，选择。佐: 辅助的人。) 理国要道，在于公平正直一唐"吴奖 《贞观政要"公平》房具语 正其本者万事理，劳于水者亿于使一唐"张刀抢 对顺和名王道坚所举首信全只科* 第一道》( *驻一劳于永: 为长远利益而操劳。逸: 安心。使: 经常忙碌-) 治身莫先于孝，治国真先于公一宋,苏轼《司马温公行状?> “公上焉言，一。其计 切至。" 2安危 居安轩危，思则有备，有备无种一《左传衷公十一年》( *往一居安: 处于安 全的境况。备: 事先有难备。) 为之于未有,治之于未乱一《老子 六十四齐 (*驻一为 是 做， 防止。未有: 没有发生之时。未乱: 尚未发生动天。) 利黄大于治，害莫大于乱一一《管子,正世y 求林之长者， 必用其根本; 从流之远者，必没其泉源; 思国之安春，必积其德久一 记吴浆《贞观政要"在道》歼徽上芷〔*往一流: 开滩，杖通.) 妈运在修近，了于神在除怨一《管子"版法》( ”和一召远: 招生远方的人。修: 整治 近: 指国内。闭: 堵塞,) 3 民本 民惟邦本，本固邦宁一《尚书.五子之歌》( 久一惟: 惟独，只有。邦: 国。 本: 根本。) 夫民，别而听之则和，合而听之则圣一《管子,君下上》( *和一夫: 发语词， 无实义。别而听之: 分别听信个人之群。合而听之: 全面听取。圣: 无所不通。) 为国者以富民为本，以正学为基 一汉,王符《潜夫论:务本》( *往一为 红 治 理。正: 使正当。) 民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命一《三国志"匡书'骆统伟 天下顺治在民富，天下和姜在民乐，天下兴行在民趋于正一明'王延相《司言"得 民篇》( *往一兴行: 重德行.) 么民心 民安二重迁, 不可广变, 易以顺行，难以逆动一《三国志'魏书喜光传》( *往一 安十重 zi ng迁: 安居于本土，不愿轻易迁动。 辛 四: 同*称,突然。 硕: 顺其意。逆: 背其意.) 可怀以德，难届以力一《三国志.吉书'三少帝纪》划松之注引《各氏春秋》( *往 一怀: 怀乘， 感化) 宽则得众，信则人任般一宁-蓉珀《新论下》( *往一宽: 为政宽大。信: 建立 威信。任: 信服。) 5爱民  达人无不可，忘已爱苍生一一唐"王维《赠房卢氏玉》( *驻一一达人: 通达事理的 人。) 虑于民也深, 则谋其始也精一一泉"欧阳修K《僵红堤记》: “~~, 故能用力少而为功多。” ( *驻一一意亩关心百姓的利益盆深，那就对各项设计措施考虑得十分周密-) 享天下之利者，任天下之患; 居天下之乐者，同天下之优一一宋*苏轼《赐新除中大 夫守尚书右丞王存妊兔因不允启》( *驻一任: 承担。和患: 患难.) 不以一已之利为利，而使天下受其利; 不以一已之害为害，而使天下释其害_明" 黄宗闵《原省》( *往一释: 解除.) 6群众 积力之所举，即无不胜也; 众智之所为，即无不成也一《文子"下德》( *往一 积力: 全成之力。举: 举动,行动。即: 就.) 莫三人而迷一一《韩非子"内储说上七术》引古语 〈 *驻一一三人: 指多数人。意调 没有多数人的意见就会迷束。) 了为政 政贵有恒一一《尚书"毕命%: “一，辞尚体要，不惟好异。”{ *往一一恒: 长久不 变.) 有理而无益于治者，媳子弗言; 有能而无益于事者，妊子弗为一 《瑚文子》卷上 (*驻一一弗: 不。 为吧让 做-) 居之以强力，发之以果敢，而成之以无私一一宋"苏烙 《新论中》《{ *往一一居: 平 时。发: 发动。果敢: 坚决勇敢。意谓国家平时村有实力，发动一件事要坚决勇敢，取