被遗忘的历史是真历史

被遗忘的历史是真历史 真维斯事件，消华百年校庆的闭幕式 丁东 清华大学第四教学楼命名真维斯，挂牌又摘牌，引起社会热议。我起，这件事可以视为 清华百年校庆的闭幕式。它宜告了庆典的结束，开启了新一轮的反思。 企业得到了社会的高度关注，成为赢家，这是起扫置疑的。清华大学开始接受这个牌子 并不是输家。但是它没有坚持懂行协议，遇到争议就把牌子摘下来，就成为输家了。你应 当向社会有一个说明，挂牌的时候是出于什么考虑，现在摘下来又是出于什么考虑。一个 郑重的大学，不能悄悄的来、悄悄的走。如果你的理由有足够的说服力，大家会有一个是 非判断。 现在中国老百姓不管对消华，或者其他机构，要求都不高，就要求你有一个诚实 的态度- 本来，不管是清华，还是别的公立大学，把自己的教学楼、图书馆、体育馆让企业命 名，获到一定的资助，这种尝试并非不可以。像清华这样的国立大学，如果能够让政府财 政扬款少一点，社会的资助多一点，将是一件好事。在我国目前的教育体制下，清华是 个有特权的大学，既是 985 工程的一员，又是 211 工程一员，在这些工程里面还处于特殊 的位置，它和北大从国家财政得到的经费特别多。用纲税人的钱这样给他们吃偏饭，本身 是不公正的。怕的是财政的偏饭不少吃，从社会上弄钱怎么花又不透明， 清华校风的误败，不是从今天开始，起码可以追溯一二十年前，甚至可以追溯五六十年 前。如果一些来自企业、枯金会和个人的捐款进入清华，使社会对于有所监督，可能是 件好事。社会出了钱也不会白出，如果大学的名誉越来越不好，出资者肯定不高兴，这种 意见反馈回来，会对大学形成一定的惧论压力。当然，真维斯这样一个民营企业，和清华 相比，现在处于弱势，给一座教学楼冠名，未必会对清华形成与论压力。但是如果中国的 公立高等院校普遍吸引了社会资金，就不能不考虑社会与论- 真维斯事件，说明消华处在一个犹箱不定的时候，不管是来自政府来是来自社会的好处 他都息要，坏处他都不想要。所以才会出现先硅租又销牌的情况。这件事当初可能只考虑 了经济的因素，如何拿出冠名权去换取资金，别的方面没有进行认真的权窒。 不管是教学 楼怎么谷名，还是清华大学百年校庆怎么进行，如果事先广泛征求师生员工的意见，完全 可以比现在做得更好。有人说，问题不是出在给企业挂牌，而是真维斯不是世界知名企 业。这是一种看人下荣的价值观，本身不符合人文精神。这不一定是清华大学普遍的看 法，哪由部分学生有这种看法，也说明清华大学需要在人文教育方面补课。 国外的社会资金赞助大学，但不干预大学教育独立，学术独立，这当然是好的传统。但 一个好传统的形成，不是一日之功。中国从五十年代到现在，大学实行由国家包下来的体 制。改革开放以后，虽然对民办高等教育开了口子，但口子开得很小，和公办大学处于非 党不平等的地位。现在中国，基本上还是公立大学的一统天下，公立份额占得太大了，这 种格局从长远看，是不正常、不健康的。怎么改变? 总要有一些改变的架道和契机。如果 这件事引申出大学怎么吸收社会资金，以怎样的制度安排让社会参与大学建设，中国大学 今后应该往哪走的讨论，本来是好事。民间有投入高等教育的冲动，冠名也好，别的方式  也好，现在者是初步党试。第一批党试者，不能要求他很有远见，很有风度，他可能出于 比较直接的功利目的，出了这笔钱，就起得到直接的广告宣传效果。现在的中国，距离形 成社会资助大学的好传统，即支持教育，又不急功近利，还很融远。中国大陆从计划经济 转向市场经济，允许个人发财，时间不长。个人捐资给文化事业、教育事业或其他公益事 业，现在刚刚开始，相关制度还不完善。今后随荐中国市场经济的发育，市民社会的发 育，个人捐助文化、教育、公益事业的情况表定会越来越多。有些国家遗产税特别重，窗 人去世，把焉产给了子女，很大的比俩要被征税。如果捐给公益事业，捐助学校，就可以 免税。在那种制度下，捐助教育和公益事业得到强烈的鼓励我们现在还没有形成这样 种制度安排。 大学吸引社会资金，当然不是什么钱都可以拿，应当有取舍的标准，有底线，这个底线 不是企业的大小，而是资金是否光明正大，不能是黑钱。 今天对清华的争议和失里，关键不在弄了一个真维斯楼，而是自强不息，厚德载物，独 立精神，自由惠想的传统中断了，竺了四分之三，自强不息，独立精神，自由思想都不见 了，就简下厚德地物了。过去清华说，大学非大楼之谓也，是大师之谓也，现在成了大官 之谓也，大款之谓也。消华的问题出在这儿。所以大家希望能够援乱反正，激池扬消。 我 们现在看不到。90 年校庆时看不到，百年校庆还是看不到。我们就看到就是自我粉肇、自 我美化，没有正视现实、反电问题。 些有识之士对于中国大学的现状痛心疾首。本来教育界、医疗界，应该是社会的消 流，即使官场腐疏、吏制腐政，学校和医院也不应该腐败。不幸的是，现在教育领域同 样，弄息作假、权钱交易的事情很普遍，学术泡沫非常普遍，清华北大也不能幸免， 说到清华百年校庆，能不能办得好一点，定本位的色彩少一点，我想作个对比。责阳市 有一个清华中学，是由八个西南联大学生在抗日战争时期创办的。几十年一直叫清华中 学。他们的校庆活动，举在主席台上的是老教师、老校工。校友里面有很多官员，哪怕你 是省委书记，是部长级干部，照样从在台下，至多让你坐台下第一排不是谁定大谁钱 多，就让谁上主席台。清华中学可以这样做，清华大学却没能这样做。这就是差距。现在 的环境不是不可以这样做，而是消华大学想都没往这边想。 当今中国的校庆现象，并非历来如此，而是最近这一二十年发育起来的。不管名牌大学 还是普通大学，甚至中学、小学，都积极办校庆。校庆活动都有明确的功利目的，就是和 权力、资本色竞，把校庆当成学校亲近权力、亲近资本的机会和仪式。上世纪8 0 年代以 前，没有这么多校庆活动。校庆活动这么频繁，声势摘得这么大，是最近一二十年进入权 力资本时代的特殊现象- 我不是全然反对校庆。但是怎么摘校庆，有高下优务之分。清华百年，刘道玉给消华写 了一封售，对比美国麻和省理工学院 1 5 0 年校庆，人家不但要向以往的成就和页献者致 敬，而且将举行严肃的反思活动，思考如何继续走近研究的前沿及世界面临的最紧迫的问 题。你越有反思的气昕，人家对你越尊重，说明你对今后向何处去，有更高的追求。你越 是粉饰自己，回避自己的失误，回避走过的这路，别人越要质疑。网民的批主、质疑，就 是清华一面例地自我美化的必然后果。  清华大学这次理年回顾，价值上比较混沌。五十年代，兽经把民国时代消华的教育使统 理定了。这一次是肯定的。二十年代清华大学国学研究院的四大导师，消华大学在民国时 代增养出一流人才，现在是被背定的。很多两强一星元勋就是这些人，给清华大学带来国 际声誉的也是这些人，过去不承认清华大学在民国时代的成就，现在承认了，这是进步。 但是，对 5 0 年代以后的清华怎么认识，哪些是正面的经验，哪些是负面的教训，目前无 意反思，只捡好的说。 百