部编版高中语文 高三年级模拟测试卷 含答案解析.doc

部编版高中语文高三年级模拟测试卷一论述类文本阅读共分阅读下面的文字完成下面小题红楼梦在中国小说中是一部空前伟大的作品它的伟大不仅仅在于它的结构的庞大严整人物的典型生动语言的流利传神等艺术方面的成就更重要的是在于它有着决定这些艺术性成功的高度思想性它是以爱情悲剧为线索来写出封建大家庭由盛而衰的经过从而成为反映封建社会的一面最忠实的镜子成为中国古典文学中现实主义的巨著说它是一部空前伟大的小说固当之无愧但读红楼梦却并不是一件简单的事因为它的真假虚实轻重隐显变化百端使我们不容易抓住而且稍一疏忽就会走入迷途误解到作者原意的反面去作者虽然是刻画了封建制度的罪恶却并不曾完全背叛了他本来的阶级虽然思想中有许多进步的成分但也仍然保留了一些落后的东西这种既痛恨又追怀的矛盾思想就形成了既暴露又掩饰的曲折的笔法如第五回明明是秦氏与宝玉有暧昧情事前边却只用秦氏室中的陈设后面又借宝玉梦中的呼名来点破就是凤姐写得可以说是相当显豁了但也有不明写之处如第六十九回尤二姐被胡庸医误用药打胎致死写得好像与凤姐根本无干又早在第五十一回安排下胡庸医乱用虎狼药的回目好像胡君荣用药一向乱七八糟似的其实仔细看这一回书就可以知道胡君荣用药乃是凤姐买嘱的凡这些地方都是微词曲笔形成这种微词曲笔的原因第一作者虽然不曾完全背叛了那个阶级却大大地开罪了那个阶级就难免成为众矢之的况且作者生于清雍正初年雍正即位大诛异己而曹家所依附的皇族正好是雍正的冤家对头于是弄到抄家罢职当时曹家处境的狼狈恐怖可想而知作者自不能畅所欲言只好采取了迂回的方式说一半留一半了不仅如此这种微词曲笔还有它本身的意义就是艺术上的处理问题红楼梦把大观园十二钗表面上写得那么漂亮美丽自有它的必然的因素他有这么写的必要它透过封建家庭的表面的繁华和尊严的礼法来反映这腐朽淫靡行将崩溃的真实情况这样写来才能使人了解封建家庭的本质而不为其外象所迷惑因此作者不愿意把这丑恶都给表面化了不过这种迂回的写法在某些程度上未尝不是阻碍了读者对红楼梦的正当了解红楼梦一百多年来之所以被人曲解误解与它本身的隐晦是有关系的用作者自己的话他在书中屡屡提出真假的观念明显地写出来的是假的相反的含而不露的才是真的第一回甄士隐走了就表示真事隐去第二回记贾雨村的谈话就表示假语村言话虽分在两回说实则是一回事所隐去的真事也就暗藏在假语村言中并非言是言事是事各不相干的但有许多人看红楼梦只从第三回黛玉入府看起什么甄士隐贾雨村几乎不知其为何许人也对作者强调的正为假反为真完全不了解我们读红楼梦假如能够掌握上面的这种看法自然就不会走入迷途了摘编自俞平伯我们应该怎样读红楼梦下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是红楼梦的伟大是因为它的高度思想性而不是因为它的结构人物语言的艺术性红楼梦以爱情为线索以大观园为背景深刻揭露了封建社会的腐朽统治红楼梦采取曲折迂回的方式没有直接表达这深化了作者既痛恨又追怀的矛盾思想曹雪芹不愿意背叛封建阶级有一些落后思想但仍不愿意把封建丑恶都给表面化下列对原文论证的相关分析不正确的一项是文章第三段举尤二姐被胡庸医误用药致死的例子是为了突出凤姐阴险狠毒的形象文章论述应该怎样读红楼梦重点阐释需要理解曹雪芹微词曲笔的写法文章从曹雪芹的现实境况和艺术创作两个方面论述了他运用微词曲笔的原因文章通过举例来说明红楼梦中微词曲笔的体现和其正为假反为真的深义根据原文内容下列说法不正确的一项是红楼梦写出了封建大家庭由盛而衰的经过忠实地反映了封建社会真实情况此书有助于人们了解封建家庭和封建社会的本质很多人读不懂红楼梦主要是因为它的真假虚实轻重隐显变化百端不易抓住人们稍一疏忽就会误解作者的原意红楼梦用艺术的手法把大观园十二钗写得非常美好通过封建家庭里表面的繁华和尊严的礼法来反映封建社会的丑恶读红楼梦若从第三回黛玉入府看起就不会知道甄士隐贾雨村是何许人也也就不能读懂红楼梦中作者的真实意图二非连续性文本阅读共分阅读下面的文字完成下面小题材料一园林命名之最高标准张岱已明言无有一字入俗这也是园林命名同现代的主题园的区别后者仅仅指出命名是表达景致的某一主题思想而园林命名的关键却不只在于主题更在于雅俗有人认为使用古人典故就是不俗了红楼梦第十七回中以两处题名指出了这一观念的问题在曲径通幽宝玉言之编新不如述旧刻古终胜雕今这自然是常说的古雅了而在沁芳桥宝玉又不喜欢别人那些述古的名字了通观全篇其所涉用典之俗的问题大抵有三一曰陈旧二曰犯忌三曰不中所谓陈旧就是用典太过俗滥了无新意如众人到了潇湘馆时论此处匾该题四字有人说淇水遗风贾政道俗又一个道睢园遗迹贾政道也俗二者一处用诗经卫风淇奥瞻彼淇奥绿竹猗猗有匪君子如切如磋如琢如磨之典另一处用睢园即汉梁孝王绿竹荫诸的菟园之典都同潇湘馆最点景的物竹有关也算应题为何被政老称俗呢主要在于这两个典故是文人看到竹最容易想到的典故几乎已经是陈词滥调了而由自我妙思所感知的此处景致之独特也自然不可见了犯忌者多是同政事人情相悖之意这看似同雅俗无关但所雅者乃是寓于此间而得其遗世独立之精神若不能意会禁忌之度便是同时俗产生了冲突难得独我之幽趣了一犯在违制如蓼汀花淑一景有人拟出秦人旧舍宝玉立即指出背谬了桃花源之典故本是讲为避秦乱而隐居的一村人他们皆不知有汉无论魏晋这无疑暗藏着对政治的不满二犯在重名稻香村最初有人题名杏花村获得众人赞赏贾政却向众人道杏花村固佳只是犯了正名村名直待请名方可三犯在颓丧在蘅芜苑一处拟联有人道麝兰芳霭科阳院杜若香飘明月洲众人指出斜阳二字不妥那人便引古诗蘼芜满院泣斜阳句众人皆云颓丧颓丧所谓不中就是本来显然需要提及的点题景物没有说准或者说满了或者明明没有的景致却在匾额和对联中生造出来前者如怡虹院之处有人提出蕉鹤有人提崇光泛彩宝玉就说此处蕉棠两植其意暗蓄红绿二字在内若只说蕉则棠无着落若只说棠蕉亦无着落后者如在蘅芜苑中清客们的麝兰芳霭斜阳院杜若香飘明月洲三程香风飘玉蕙一庭明月照金兰二联说不中是俗似乎也有些不妥但是俗并不只针对文辞不美还针对那些华美却不切景的辞藻真正的命名乃是根据此景各种幽致深蕴而从生命经验中流露出来而非为了炫耀自己的文学才华而生搬硬造出来的从根本上讲不入俗之难在于不能回到自我观照的世界中来而只在外部的典故概念和比拟中打转在这一回中尤其彰显宝玉才华的或者说特别表露出雅的含义的是连贾政也比较欣赏的沁芳桥之命名以及蘅芷清芬的对联沁芳之名拟出后贾政的态度是拈须点头不语脂评六字是严父大露悦容也宝玉在评价前人时已提出雅虽要切景但却不能太实而是要蕴藉含蓄而其含蓄处却是一种真正的实在之所以含蓄乃在于命名不能是对眼前景致的一般描述或比拟而要将自我的生命经验沉浸于作为整体的园中世界并前追古人之生命将之也化入此刻自我的生命中来所谓无有一字入俗其实就是将自我作为存在者的主人去面对真实的世界面对真实的此刻的显现然而古今鲜有人可做到极致又知这一真实是极难寻找的这一回的叙事展现出对真实的意义的寻找乃是基于对许多不真的表达的涤除与反省在这种反省之后重新回归到本真的存在中来回归到在此的自我中来世界的真使从被遮蔽的俗套和成见中显露现身了摘编自李溪以意造园复以园造意从红楼梦第十七回看文人园林材料二中国古代园林是文人读书治学的场地修身养性的乐土结社雅集的处所和文学创作的基地中国古代园林的文学书写种类多样异彩纷呈园林中的建筑题名匾额对联和刻石等或取材于著名诗文或出自文人之手文学史上众多美文意境与文学家的高雅情致皆成为中国古代园林的造景依据拙政园来源于陶渊明归园田居的守拙归园田沧浪亭的沧浪二字取自屈原渔父中的典故园中临水的观鱼处得名于庄子观鱼于濠梁之上颐和园后山看云起时出自王维终南别业行到水穷处坐看云起时拙政园留听阁用李商隐宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖留得枯荷听雨声的诗意园林中的对联刻石对仗工整寓意深远留园五峰仙馆题有雨后静观山意思风前闲看月精神这与李白独坐敬亭山中相看两不厌只有敬亭山有异曲同工之妙园林散文题园诗赋是古典文学与园林的另一种结合形式如阿房宫赋醉翁亭记岳阳楼记等都是流传千古的名篇汤显祖笔下的牡丹亭和曹雪芹笔下大观园更是将中国园林的文学书写推向了高潮摘编自袁圆从红楼梦大观园看中国古代园林的文学书写材料三说着进入石洞来只见佳木茏葱奇花熌灼一带清流从花木深处曲折泻于石隙之下再进数步渐向北边平坦宽豁两边飞楼插空雕甍绣槛皆隐于山坳树杪之间俯而视之则清溪泻雪石磴穿云白石为栏环抱池沿石桥三港兽面衔吐桥上有亭贾政与诸人上了亭子倚栏坐了因问诸公以何题此诸人都道当日欧阳公醉翁亭记有云有亭翼然就名翼然贾政笑道翼然虽佳但此亭压水而成还须偏于水题方称依我拙裁欧阳公之泻出于两峰之间竟用他这一个泻字有一客道是极是极泻玉二字妙贾政拈髯寻思因抬头见宝玉侍侧便笑命他也拟一个来宝玉听说连忙回道老爷方才所议已是但是如今追究了去似乎当日欧阳公题酿泉用一泻字则妥今日此泉若亦用泻字则觉不妥况此处虽云省亲驻跸别墅亦当入于应制之例用此等字眼亦觉粗陋不雅求再拟较此蕴籍含蓄者贾政笑道诸公听此论若何方才众人编新你又说不如述古如今我们述古你又说粗陋不妥你且说你的来我听宝玉道有用泻玉二字则莫若沁芳二字岂不新雅贾政拈髯点头不语节选自红楼梦第十七回下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是红楼梦第十七回中对大观园各处命名的品评鉴赏依据的一个重要原则是雅俗之辨因为认识到园林命名的关键因素张岱提出了无有一字入俗的园林命名的最高标准淇水遗风睢园遗迹被认定为俗这两个典故是文人看到竹最容易想到的稻香村拟题杏花村获赞赏贾政却认为不宜用杏花村这类已有实指的名字根据材料内容下列说法正确的一项是红楼梦第十七回中关于匾额和对联命名的记述展现了园林命名是如何在种细致的审思及体悟中诞生的过程园林中匾额和对联为了追求文辞华美从而生造出此地没有的景致这不应该归于俗的命名方式蘅芜苑处宝玉化用旧联拟对吟成豆蔻诗犹艳睡足荼蘼梦亦香是为了证明编新不如述旧的观点颐和园后山看云起时因为出自王维行到水穷处坐看云起时的诗句会引起游人不中的感受结合材料内容下列选项中属于中国园林的文学书写的一项是宋代司马光定制过一套古代衣冠人独乐园则衣之表达对董仲舒陶渊明王子默白居易等七位先贤的敬慕园林文学是园林类专业的一门专业基础课程掌握园林文学的基本知识对于培养园林类专业学生的文学素养起着重要的作用古典园林中洞门有种穿越性初极狭才通人复行数十步豁然开朗与古人造园反复借用的桃花源意境有关未来的园林设计建造者要想提高园林艺术的理论水平必须广泛地阅读中国古典园林文学站在更高层次上来鸟瞰园林艺术自身请简要分析材料一第一自然段的论证思路红楼梦第十七回中桥上亭的拟名先是翼然后改拟为泻玉最后改拟为沁芳请结合材料观点谈谈你对此的理解三文学类阅读单文本共分阅读下面的文字完成下面小题我二十一岁那年史铁生年前父亲搀扶着我第一次走进那病房那时我还能走走得艰难走得让人伤心就是了当时我有过一个决心要么好要么死一定不再这样走出来那天恰是我岁生日的第二天我对医学对命运都还未及了解不知道病出在脊髓上将是一件多么麻烦的事我舒心地躺下来睡了个好觉心想十天一个月好吧就算是三个月然后我就又能是原来的样子了和我一起插队的同学来看我时也都这样想他们给我带来很多书可是我不仅没能出院病反而更厉害了整个冬天就快过去我反倒拄着拐杖都走不到院子里去了双腿日甚一地麻木肌肉无可遏止地萎缩我能住到号来事实上是因为大夫护士们都同情我大夫护士都已经明白我这病的前景极为不妙还因为我爱读书护士长好几次在我母亲面前夸我最后总是说唉这孩子这一声叹暴露了当代医学的爱莫能助他们没有别的办法帮助我只能让我住得好一点安静些读读书吧他们可能是想说不定书中能有这孩子一条路可我已经没了读书的兴致整日躺在床上听各种脚步从门外走过心里荒荒凉凉地祈祷上帝如果你不收我回去就把能走路的腿也给我留下窗外的小花园里已是桃红柳绿个春天没有哪一个像这样让人心抖我已经不敢去羡慕那些在花丛树行间漫步的健康人和在小路上打羽毛球的年轻人我记得我久久地看过一个身着病服的老人在草地上踱着方步晒太阳只要这样我想只要这样只要能这样就行了就够了我回忆脚踩在软软的草地上是什么感觉想走到哪儿就走到哪儿是什么感觉踢一颗路边的石子踢着它走是什么感觉没这样回忆过的人不会相信那竟是回忆不出来的老人走后我仍呆望着那块草地阳光在那儿慢慢地淡薄脱离凝作一缕孤哀凄寂的红光一步步爬上墙爬上楼顶我乞求上帝不过是在和我开着一个临时的玩笑在我的脊椎里装进了一个良性的瘤子对对它可以长在椎管内但须要长在软膜外那样才能把它剥离而不损坏那条珍贵的脊髓我用目光在所有的地方写下上帝保佑我想或许把这四个字写到千遍万遍就会赢得上帝的怜悯让它是个瘤子一个善意的瘤子要么干脆是个恶毒的瘤子能要命的那一种那也行朋友送了我一包莲子无聊时我捡几颗泡在瓶子里想赌不赌一个愿要是它们能发芽我的病就不过是个瘤子但我战战兢兢地一直没敢赌谁料几天后莲子竟都发芽然而科学胜利了它三番五次地说那儿没有瘤子没有没有定案之日我像个冤判的屈鬼那样疯狂地作乱挣扎着站起来心想干嘛不能跑一回给那个没良心的上帝瞧瞧后果很简单如果你没摔死你必会明白确实你干不过上帝我终日躺在床上一言不发心里先是完全的空白随后由着一个死字去填满王主任来了我面向墙躺着王主任坐在我身后许久不说什么然后说了话并不多大意是还是看看书吧你不是爱看书吗人活一天就不要白活将来你工作了忙得一点时间都没有你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了这些话当然并不能打消我的死念但这些话我将受用终生在以后的若干年里我频繁地对死神抱有过热情但在未死之前我一直记得王主任这些话因而还是去做些事使我没有去死的原因很多人活一天就不要白活亦为其一慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的兴致和价值感晚上朋友们走了在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里我开始想写点什么那便是我创作欲望最初的萌生我一时忘记了死岁过去我被朋友们抬着出了医院这是我走进医院时怎么也没料到的我没有死也再不能走对未来怀着希望也怀着恐惧在以后的年月里还将有很多我料想不到的事发生我仍旧有时候默念着上帝保佑而陷入茫然但是有一天我认识了神他有一个更为具体的名字精神在科学的迷茫之处在命运的混沌之点人唯有乞灵于自己的精神不管我们信仰什么都是我们自己的精神的描述和引导有删改下列对文章相关内容的概括和分析不正确的一项是人活一天就不要白活王主任的一番话虽未能打消我的求死念头却对我产生了不小的影响后来我开始慢慢地去做些事感受到了活着的兴致和价值感我曾千方百计祈求上帝保佑但却并未能得到上帝的怜悯甚至一度走向茫然后来我终于放弃了信奉上帝转而追求另一种精神说不定书中能有这孩子一条路这句话别有深意文章多次写到我爱看书表现了乞灵于自己的精神这一意图人活一天就不要白活深深地触动了作者的心灵使他终身受益是作者活下去的原因之一下列对文章艺术特色的理解和鉴赏不正确的一项是第段结尾的景物描写营造了惨淡凄寂的氛围映衬出作者孤独哀伤的心情只是写景却从侧面写出病情带给我的打击和痛苦第段是一段痛心的描写用目光在所有的地方写下上帝保佑那是怎样的一种渴望啊热切得要爆发哭泣得要撕心裂肺文章用语诙谐幽默以调侃写心境一些狠话带有二十岁年轻人的任性口吻却承载着更深的抑郁绝望与凝重大量心理剖白式语言口语化坦诚细腻个人主观意识极强具有强烈的抒情性与感染力构成独特的气场如只要这样我想只要这样只要能这样就行了就够了结合全文分析文中结尾段画横线句子的作用人物形象特点概括分析史铁生在与病魔斗争的过程中表现出怎样的精神请结合文本简要分析四文言文阅读共分一嗟乎一人之心千万人之心也秦爱纷奢人亦念其家奈何取之尽锱铢用之如泥沙使负栋之柱多于南亩之农夫架梁之椽多于机上之工女钉头磷磷多于在庾之粟粒瓦缝参差多于周身之帛缕直栏横槛多于九土之城郭管弦呕哑多于市人之言语使天下之人不敢言而敢怒独夫之心日益骄固戍卒叫函谷举楚人一炬可怜焦土呜呼灭六国者六国也非秦也族秦者秦也非天下也嗟乎使六国各爱其人则足以拒秦使秦复爱六国之人则递三世可至万世而为君谁得而族灭也秦人不暇自哀而后人哀之后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也对下列两个句子中加点虚词的意义和用法分析正确的一项是奈何取之尽锱铢用之如泥沙使负栋之柱多于南亩之农夫后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也句的两个之相同句的两个而不同句的两个之不同句的两个而也不同句的两个之相同句的两个而也相同句的两个之不同句的两个而相同下列对词语的理解正确的一组是锱铢极其贵重的东西南亩泛指农田九土九州代指全国呕哑难听的音乐独夫孤单的人戍卒指陈胜吴广等楚人指刘邦焦土指阿房宫被烧毁对上述两段文字分析不正确的一项是第一段用比喻句和排比句极言秦始皇不顾人民死活和民心向背残民而自肥很快失掉了民心第一段写老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言但最终还是像火山一样爆发出来使秦迅速灭亡对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁作者用可怜焦土一语寄予了一定的同情第二段作者更进一步指出六国和秦的灭亡都是由于内部原因造成的见解极为深刻五古代诗歌阅读共分阅读下面的唐诗完成下面小题秋日赴阙题潼关驿楼许浑红叶晚萧萧长亭酒一瓢残云归太华疏雨过中条树色随关迥河声入海遥帝乡明日到犹自梦渔樵注阙指长安此诗作于诗人奔赴长安应试途中太华陕西的华山中条山西的中条山两山分别耸立在潼关南北关一作山海一作塞下列对这首诗的赏析不正确的一项是诗歌题目中的秋日点明了时间赴阙写出了事件题潼关驿楼交代了题诗的地点颔联两句写景景色雄浑苍茫残云归岫意味着天将放晴疏雨乍过给人一种清新之感颈联写诗人眼见树色苍苍耳听河声汹汹场景描写绘声绘色使读者有耳闻目睹之真实感尾联传达出诗人即将抵达长安的兴奋以及科考后要放松心情过一段闲适逍遥生活的梦想这首诗勾勒出一幅怎样的图景请结合具体诗句分析景物描写的特点六情景默写共分补写出下列句子中的空缺部分革命烈士刘朝阳被敌人严刑拷打视死如归敌人问其何以不肯变节他以屈原离骚中的来回答表达了坚守信仰纵死无悔的心志正如西风常指秋风一样东风既可以实指从东方吹来的风也可以指春风东风一词频繁地出现在古诗词中如赤壁赋中写苏子扣舷而歌抒发其向往美好事物而不可得的怅惘失意之情的句子是七简答题组共分阅读下面的文字完成下面小题作为国家财政收入的主要来源税收一头连着政府的钱袋一头连着企业和个人的腰包但是跳出税收看税收用发展眼光长远思维放眼量减税降费带来的并不一定是财政收入持续减少根据拉弗曲线理论税收收入多少一般取决于两个因素短期看税基不变的情况下降低税率确实会造成税收收入减少但从长期看减税往往能促进企业发展和经济增长从而扩大税基近年来的改革实践不断证明短期财政收入高一点还是低一点通过减税降费把原来由政府支配的财力更多留给企业是另一种形式的财政支出能够更好激发经济细胞活力产生四两拨千斤的成效有利于保持财政收入持续平稳增长请在文中横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过个字简述第一自然段的主要内容要使用包含因果关系的句子表达简洁流畅不超过个字八作文共分阅读下面的材料根据要求写作无数次的选择构成人生今天的选择决定明天的生活网络名言一块地不适合种麦子可以试试种豆子豆子也种不好的话可以种瓜果瓜果也种不好的话也许能种养麦终归会有一粒种子适合它也总会有属于它的一片收成一位母亲的回答要求围绕材料内容及含意选好角度确定立意明确文体自拟标题不要套作不得抄袭不少于字