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河中石兽教学设计教学目标知识与能力了解并识记相关文学常识结合课文注释和语境理解词语的意思并能用简洁准确的语言复述课文结合课文内容对文中关键词进行表达效果等方面的理解和赏析分析文章主旨过程与方法指导学生的朗读参考课下注释来理解词义疏通文意借助多媒体手段形象直观地演示石兽落入河中的三种情景借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人寻找石兽的方法情感态度与价值观通过学习懂得实践出真知领会认识事物不能只知其一不知其二的道理教学重点继续积累文言词汇掌握古汉语的意义和用法疏通文意理解课文内容继续训练阅读浅近文言文的能力教学难点通过理解文中三类人寻找石兽的不同方法领会认识事物不能只知其一不知其二的道理课时安排课时教学用具课件教学过程一新课导入出示图片大家知道这个故事的名字吗刻舟求剑今天让我们走进相似的故事一个寺庙中的两座石兽掉入河中应该到哪里去找呢作家作品作者介绍纪昀字晓岚直隶献县今属河北人清代学者文学家受命总纂四库全书大功告成后亲自撰写四库全书总目提要并在其基础上精益求精写成四库全书简明目录二十卷对我国目录学贡献卓著纪昀一生学术成就十分突出其主要著作有阅微草堂笔记评文心雕龙等阅微草堂笔记是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说主要讲述各种狐鬼怪谈奇闻逸事其中有不少都包含着作者的寄托和感慨文体知识笔记体小说是中国古典小说的一种是具有小说性质介于随笔和小说之间的一种文体笔记体小说多以人物趣闻逸事民间故事传说为题材具有写人粗疏叙事简约篇幅短小形式灵活不拘一格的特点活动一朗读课文整体感知字音曳铁钯啮沙溯流河干木杮坎穴臆断圮棹湮倒掷欤句读阅十余岁僧募金重修求二石兽于水中竟不可得以为顺流下矣棹数小舟曳铁钯寻十余里无迹尔辈不能究物理是非木杮岂能为暴涨携之去乃石性坚重沙性松浮湮于沙上渐沉渐深耳然则天下之事但知其一不知其二者多矣可据理臆断欤韵味语言不能离开声调诗文是为了读而存在朱自清学习活动二信息读读懂课文要求结合课下注释小组合作快速浏览筛选信息人事来复述故事一重点字词词类活用棹数小舟名词作动词划船岂能为暴涨携之去动词作名词洪水古今异义盖古义大概因为例盖石性坚重今义器物上部有遮蔽作用的东西是非古义这不是例是非木杮今义事理的正确和错误物理古义事物的道理规律例尔辈不能究物理今义指物理学一词多义如如是再啮像动词如其言按照动词文言虚词为岂能为暴涨携之去被介词必于石下迎水处啮沙为坎穴成为动词众服为确论认为是动词之闻之笑曰指寺僧顺流而下找石兽这件事代词岂能为暴涨携之去指石兽代词一老河兵闻之指讲学家求之地中的观点代词求之地中指石兽代词其反激之力的结构助词二重点句子尔辈不能究物理是非木杮岂能为暴涨携之去译文你们这些人不能推究事物的规律这石兽不是木片怎么能被洪水带走呢水不能冲石其反激之力必于石下迎水处啮沙为坎穴译文河水不能冲走石头但它撞击石头返回的冲击力一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成坑洞求之下流固颠求之地中不更颠乎译文到下游寻找石兽固然荒唐在河底深处寻找不更荒唐吗然则天下之事但知其一不知其二者多矣可据理臆断欤译文既然这样那么天下的事只知道表面现象不知道其中根本道理的人和事有很多啊难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗学习活动三鉴赏读读懂道理要求精读课文小组合作思考探究品味赏析课文讲述了一件什么事答案示例一个寺庙门口的石兽倒塌到河里十几年后人们用各种方法寻找石兽文中三人提出了寻找石兽的方法为什么老河兵的方法能找到石兽答案示例寺僧一开始没有考虑流水石兽泥沙三者之间的关系后来又高估了水流的推力忽视了石性坚重沙性松浮讲学家只注意了石性坚重沙性松浮却忽视了水流的运动规律老河兵经验丰富将石性沙性水流三者之间的关系进行了全面综合的考虑所以才能做出正确的判断他们三人各有什么样的性格特点我从文中词句描写中看出僧讲学家老河兵是一个的人有人评价纪昀的作品以简约见长以意蕴取胜也就是说他的作品语言简洁如水般平静但细细琢磨却是波澜起伏深藏韵味第一段举例原文阅十余岁僧募金重修求石兽于水中竟不可得改文阅十余岁僧募金重修找石兽于水中不可得我们分别读一下求石兽于水中找石兽于水中看看能否有新的发现求不是找它是寻求的意思可见僧人找寻石兽的用心找字似乎有点现代的味道求字似乎古意更浓比如求学求之求贤若渴等等这就是古文的音韵之美我们再来通过朗读体会一下音韵之美求字苦苦追寻但竟字失落而归两个字把僧人的情感波澜写出来了那僧人是不是就此罢休了呢从以为顺流下矣的以为可以看出师苦苦搜寻劳师动众可结果依然迷茫此时此刻僧人的情绪可谓波澜起伏希望失望不绝于希望依然失望纪昀将这起伏的心情凭借这简洁的文字白描了出来引我们联想引我们追思一个字写活一片心一个字激活一群人在短短的字里行间我们读出的是人物的心情是人物的言语是人物的形象所以说纪昀的文字言虽短而意无穷师让我们带着情感再一次读这段文字吧生读读出讲学家和老河兵是怎样的人请同学们先独立地思考在文中圈定出来好好体会然后小组交流最后全班一起来分享第二段举例一讲学家设帐寺中闻之笑曰尔辈不能究物理是非木杮岂能为暴涨携之去乃石性坚重沙性松浮湮于沙上渐沉渐深耳沿河求之不亦颠乎众服为确论第三段举例一老河兵闻之又笑曰凡河中失石当求之于上游盖石性坚重沙性松浮水不能冲石其反激之力必于石下迎水处啮沙为坎穴渐激渐深至石之半石必倒掷坎穴中如是再啮石又再转转转不已遂反溯流逆上矣求之下流固颠求之地中不更颠乎读出讲学家自命不凡自高自大骄傲自大以为自己很有才华讲学家的笑是嘲笑讽刺是自以为是的傲慢的笑读出老河兵的笑呢老河兵经验丰富他笑讲学家不懂装懂一种胸有成竹淡定包容坚定自信的笑语言文字是很感性的东西有什么样的语言就会有什么样的情感有什么样的情感就必须有什么样的声音你们能用声音表达对这两种笑的内容的理解吗小组合作交流揣摩一下生朗读交流读出人物的语气和个性学习活动四悟读问为什么只有老河兵的方法是正确的仅仅因为姜是老的辣吗小结同一件事情寺僧和讲学家他们都只是从自己的主观臆断出发去判断去思考而老河兵常年在河边劳动了解水沙石等自然事物特性把理论知识和多年经验结合起来分析作者由此得出了什么道理然则天下之事但知其一不知其二者多矣可据理臆断欤实践出真知五课外拓展对比延伸揠苗助长宋人有闵其苗之不长而揠之者芒芒然归谓其人曰今日病矣予助苗长矣其子趋而往视之苗则槁矣天下之不助苗长者寡矣以为无益而舍之者不耘苗者也助之长者揠苗者也非徒无益而又害之问这个故事告诉我们什么道理课堂小结本文通过寻找河中石兽的故事说明了任何事都不能根据主观认知轻易做出推理判断希望同学们遇事要多动脑筋多思考分析各方面因素尽可能少闹那个只知其一不知其二的讲学家那样的笑话作业设计背诵课文掌握重点字词及翻译探究课后习题二板书设计河中石兽纪昀言简义丰河中求石兽三次寻无迹臆断不可信实践出真知