人教版语文八下第六单元综合性学习《以和为贵》教学设计
课题
以和为贵
单元
第六单元
学科
语文
年级
八年级
教材分析
《以和为贵》是部编教材语文八年级下册第六单元的综合性学习。因为我们国家从先秦时期,孔子就提出“礼以用,和为贵”。这种思想传承了几千年,是中华民族的传统美德。中国历来有和气致祥、和衷共济、和颜悦色、和蔼可亲、和气生财、和和美美、琴瑟和谐、家和万事兴、人和百业旺等富涵哲理的成语。本次综合性学习活动,重点谈谈“以和为贵”。
学习
目标
1.学习中华“和”文化,理解其深刻内涵与现实意义。
2.合作探究学习“和”文化,理解古今“和”多样化的思想内涵。
3.弘扬中华传统美德,提高学生思想道德水,促进个人、家庭和谐,构建和谐环境。
重点
1.学习中华“和”文化,理解其深刻内涵与现实意义。
2.合作探究学习“和”文化,理解古今“和”多样化的思想内涵。
难点
弘扬中华传统美德,提高学生思想道德水平,促进个人、家庭和谐,构建和谐环境。
课时
1课时
教学过程
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
导入新课
中国传统文化十分重视人与人和睦相处,待人诚恳宽厚,互相关心理解,与人为善、推己及人,团结、互助、友爱、求同存异,以达到人际关系的和谐。“和为贵”一词出自《论语》:“礼之用,和为贵。”礼之运用,贵在能和,就是主张借礼的作用来保持人与人之间的和谐关系。
“和而不同”最早见于《论语》:“君子和而不同,小人同而不和。”在此.,孔子是把“和而不同”当做区分君子与小人的标准。
听
让学生了解“和”的出处。了解“和而不同”。
“和”成语
以和为贵、和而不同、以和为美、和风细雨、风和日丽、一团和气、和睦相处、和蔼可亲、和颜悦色、和衷共济、心平气和、和平共处、和气生财、心正气和、和容悦色、和气致祥、玉烛调和、琴瑟和谐、燮和天下、惠风和畅、和蔼近人、和璧隋珠、和风丽日、和光同尘
和合双全、和和睦睦、和和气气、和乐且孺、和如琴瑟、春和景明、风和日美、风和日暖、风和日暄、民和年丰、家和万事兴、面和心不和、面和意不和、三杯和万事、
乐以道和、六脉调和、六亲不和、你唱我和、内峻外和、倡而不和、才怀隋和、地利人和、凤协鸾和、更唱迭和、更唱叠和、君唱臣和、秋高气和、琴瑟调和、情投意和、取与不和、日暖风和、随声附和、随声趋和、心醇气和、雄唱雌和、心平德和、心平气和、政清人和、政通人和、志同气和、志同心和、
礼之用,和为贵、天时地利人和、
选择性记笔记
学生课前搜集整理,课堂上朗读“和”的成语,并积累。
“和”的诗句
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨 —— 唐 · 刘禹锡《望洞庭》
吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫 —— 先秦 · 屈原《离骚》
(看幻灯片)
读诗句
学生课前搜集整理,了解诗句,并背诵。
以“和”为贵的名言和谚语
1、圣人为能和。
2、和乐之本也。
3、夔能和之. 天时不如地利,地利不如人和 。
4、己所不欲,勿施于人 。
5、礼之用,和为贵 。
6、和气生财、家和万事兴。
7、冰心老人曾说:"美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就造就了环境的美。
(看幻灯片)"
笔记。
学生课前搜集整理,积累名言,以后写作时选用。
以和为贵的故事
1、三尺巷的故事。
2、将相和、负荆请罪——廉颇与蔺相如的故事。
3、狄梁公与娄师德的故事。娄师德荐人而不自矜,表现出待人宽厚,胸怀博大的品格;而狄仁杰则排斥娄师德,表现出对人刻薄,度量狭窄,其可贵的是能知错就改。武则天的宽宏大量和善于诱使大臣团结。
讲故事
通过浅显的故事,明白深刻的道理。
初步感知“和”的内涵
礼之用,和为贵,和而不同
“和而不同”的含义之一,就是多样性的统一与协调,在文化精神上体现的是海纳百川的包容性。它既是一种君子之风,也是协调君臣关系、君民关系的准则,同时也适用于处理国家、民族以及各种文化之间的关系。无论是儒、道思想的互融互补,还是佛教文化与中国本土文化相激相荡而最终成为中华文化的组成部分,抑或是对我们形成强烈冲击的西方文化仍然能够被中华文化融合,都和中华文化的包容精神有很大的关系。
“和而不同”的含义之二,乃指尚和而不盲目附和,具有自己的独到见解,在文化上则体现出刚健守正的固本精神。和而不排异,和而不苟同,孔子所言“当仁不让于师”此之谓也。中华文化具有海纳百川的博大胸怀,可以吸收融会各种异质的文化,但从来不会丧失自我,总是能够坚守民族文化的本位性,亦源于此。
“和而不同”的第三个含义是“和实生物,同则不继”,在文化精神上则表现出生生不息的创造性。和则生,万物的创生都以和为基础。和是事物多样性产生的根本,如果“去和而取同”,那就会导致“以同裨同,尽乃弃矣”,绝对的同一,只会使万物丧失生机。“和实生物”,这也是老子的思想.
(看幻灯片)
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