议论文阅读指导答案(教师用)

正确辨识论点和论据 －－议论文阅读指导（一） 溧水县第二初级中学 徐振宝 【学习目标】 （1）通过指导与学习，让学生能判断归纳论题和中心论点； （2）引导学生认识区分论据类型，分析论据作用； （3）使学生能根据文章选择或添加论点或论据。 【教学过程】 一、论点与论题： 〖知识回顾〗 （一）根据所学议论文填写下表： 课 文 论 题 论 点 《谈骨气》 骨气 我们中国人是有骨气的(开头) 《怀疑与学问》 怀疑与学问 学者先要会疑；学者须疑(开头) 《理想的阶梯》 理想的阶梯 奋斗，是实现理想的阶梯。 《说“勤”》 勤 学业的精深造诣来源于勤。 《敬业和乐业》 敬业和乐业 敬业和乐业，是我们生活的不二法门(开头) 《事物的正确答案不止一个》 怎样成为一个有创造力的人？ “最后一节”（结尾） 《应有格物致知精神》 中国学生应该怎样学习自然科学 应有格物致知精神。（标题） (二)论点与论题的区别： 1、论点的有关知识： EQ \o\ac(○,1)论点是作者对所论述问题的见解和主张。 EQ \o\ac(○,21)论点可能出现在文章的题目（揭示论题，表明论述范围）、开头(开宗明义。旗帜鲜明地亮出论点，给人以深刻的印象）、结尾（篇末点题，揭示中心）或中间（过渡句）、自我概括（作者不明确提出中心论点，这便要领会论题和作者的写作意图，从中进行归纳，归纳时既要做到内容全面，又要注意文字简洁。） EQ \o\ac(○,3)论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，能体现作者鲜明的观点和立场，在形式上应该是完整的句子。 论题的知识：是作者议论的对象和范围。 〖能力操练〗 请阅读下列文字，按要求答题： 有了书，才将古今距离的时间拉近了。 “东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要（腰）以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”从这几句话我们看见了两千四百一十九年前一个名叫孔丘的老头子的形象和疲惫倒霉的样子（读《孔子世家》）。 有了书， 。在黄土高原上我们能望见驶向冰岛的渔船和大海里汹涌的波涛（读《冰岛渔夫》）。读但丁的《神曲》，一个在尘世的人可以认识天堂和地狱。读吴承恩的《西游记》，一个最现实的人也能像孙猴子一样可以入地腾空。书，什么不给你呢？足不出户，而卧游千山万水；素不相识，可以促膝谈心。给城市的人以乡村的风光，给乡村的人以城市的豪华。年老的无妨读血气刚盛的人的冒险故事，年轻的也可以学饱经世故的长者的经验。 第一段的论点是什么？有了书，才将古今距离的时间拉近了。 根据第二段的内容，在横线处填上恰当的句子。 有了书，才将远近距离的空间拉近了。 这两段的论题和中心论点分别是什么？ 论题：书的作用 论点：书能够将时间、空间距离接近。 二、论 据： 〖知识回顾〗 （一）什么是论据？ 论据是用来证明论点的事实和道理。 （二）论据的类型： 1、事实论据：有代表性的古今中外的事例，现实中的现象，自己的经历，确凿的数据，可靠的史实等。真实可靠，有典型意义，能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑不太。叙述要简明扼要。 2、道理论据：公认的道理、格言、名人名言、原理、定理等。 三、论点与论据： 〖知识回顾〗 （一）论点和论据在文章中的作用：论据是证明论点的材料和依据，论据与论点是证明与被证明的关系，两者在逻辑上始终保持着一致。其作用是为了证明论点，增强说服力。 论点“需要证明什么”论据“用什么证明” （二）课文举例： 课文 论 点 论 据 类型 《谈骨气》 我们中国人是有骨气的 文天祥拒绝降元；穷人不食“嗟来之食”闻一多横眉怒对敌人的暗杀。 事实论据 〖能力操练〗 从下列事实论据和道理论据中归纳论点： 论 据 论 点 事实论据 陈太丘与友期  EQ \o\ac(○,1)诚实是立身之本； EQ \o\ac(○,2)学习同样需要诚实，知之为知之，不知为不知； EQ \o\ac(○,3)诚实者得人心，拥有朋友，拥有事业； EQ \o\ac(○,4)诚实是一种衡量人内在美的一种标准； EQ \o\ac(○,5)守住信用，就是守住人品，守住人格； EQ \o\ac(○,6)守信者，受人尊敬； EQ \o\ac(○,7)守信要从生活中的一点一滴做起； EQ \o\ac(○,8)衡量守信的标准是行动。 “狼来了”的故事 曾子杀彘 道理论据 自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人；一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。（美 华盛顿） 人背信则名不达。(西汉 刘向） 天才因素有三，第一是诚实，第二是毅力，第三是才智。（现代画家 徐悲鸿） 2、给下列论点找出事实论据和道理论据： 论 点 论 据 立志是成功的起点，事业的脊梁 事实论据 周总理小学就立下了“为中华之崛起而读书”的志向。 寒号鸟的故事：晚上发誓明天垒窝，第二天忘记，自在玩耍。夜间再发誓，第三天依然如此，最终冻死。 陈胜“燕雀安知鸿鹄之志哉”。 精卫填海；后羿射日； 蜀之鄙两僧“欲之南海”的故事。 道理论据 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。（春秋 孔子） 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国 曹操） 无志之人常立志，有志之人立长志（中国谚语） 有志者事竟成。(南朝宋 范晔) 吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。（孙中山) 3、请阅读下列文字，按要求答题： 书籍是会提高人的素质。高尔基曾这样说过“每一本书都是一个小小的梯子，我向这上面爬着，从兽类到人类，走到更好的理想境地，到那种生活的憧憬的路上来了。”真是这样，读书愈多，应当愈富于睿智，愈具有眼光。因为那样，可以经验得多，见闻得广啊！小气的人该会大方一点，狭隘的人该会开旷一些。“学问就是力量！”有人这样强调说过。自然，也还是有俗不可耐的读书人的，正像有博雅的文盲一样。但原有博雅的人再多读上一些好书呢，我想他会像纯钢之出于生铁，更近乎炉火纯青了。因而有了黄庭坚“三日不读书，使觉语言无味，面目可憎”和梁高祖“不读谢玄晖（南朝齐著名作家）诗，便觉口臭”那样的话。 用“ ”划出本段文字运用的论据，并分析都属于什么论据？有什么作用？ 道理论据，引用高尔基、黄庭坚、梁高祖的话，是为了证明“书籍是会提高人的素质”。具有权威性，论证有力。 2、给“学问就是力量！”补充一个事实论据。 阿基米德是古希腊伟大的数学家。他是科学史上第一个将物理与数学融会贯通的人，也是第一个将计算技巧与严格证明融为一体的人。他一生在数学为、物理学、天文学、机械等领域为人类作出了巨大的贡献。 阿基米德不但是一位伟大的科学家，还是一位伟大的爱国者。当罗马帝国的军队侵犯他的家乡时，七十多岁高龄的阿基米德挺身而出，竭尽自己的心智，为保卫国家而战斗。传说阿基米德制作了一面巨大的抛物镜，把阳光聚焦后反射到罗马的战场上，燃起熊熊大火，罗马士兵无一生还。他发明了一种投石器，能迅速投出成批的石子，把逼近城墙的士兵打得头破血流。罗马军队的统帅马塞尔沮丧地说：“我们是在同数学家打仗！他（阿基米德）安稳地呆在城里，却能焚烧我们的战场，一下子掷出铺天盖地的石子，真像神话中的百手巨人。” 假如不懂得地质学，人们就不会知道960万平方公里土地下的宝藏；不懂得信息科学，就会变成耳聋眼花的现代人；不懂得基因科学，就不能克服遗传障碍，满足人类生存的需要。 建设祖国需要知识，管理国家需要知识，建设好我们的学校也需要知识。没有科学文化知识的人，难以在现代社会生存；不重视科学技术的国家，就会落后、挨打。 机械是人创造的，但是他能做很多光靠人力做不了，的事情！这样的事情很多！身边随处可见，比如：汽车，起重机等等 3、下列名言最能证明文段观点的是（ B ） A勿以善小而不为，勿以恶小而为之。（刘备） B书犹药也，善读之可以医愚。（刘向） C一份耕耘，一份收获。（华罗庚） D尽信书不如无书（孟子） 【巩固练习】 （一）论友谊 西塞罗 公民们： ①我以为，友谊的基础是美德。别人相信你有美德，所以才与你建立友谊。你若放弃了美德，友谊也就不存在了。 ②我们早已定下了一条保护友谊的准则：不要求他人做不道德的事；别人求你做不道德的 事，你也不要做。所以， eq \o\ac(○,A)你请朋友做事，必须以道德为限。 eq \o\ac(○,B)如果为了朋友的缘故而做犯法 的事，尤其是背叛国家，那是绝对不道德的，不容辩解的。如果确认是道德的，便应毫不迟疑地去做，并且永远热诚。 ③我以为那些错把功利当作基础的人，实在是丢掉了友谊的基础。我们愉快，不是由于从 朋友那里得到了物质利益，而是由于得到了朋友的爱。如果我们的资助使我们得到了愉快，那是因为其资助是出于真诚的爱。请问天下有谁愿意只能享受无穷的物质财富，却不能爱别人，同时也不能得到别人的爱呢?只有暴君愿意过这样的生活。没有信仰，没有爱，也没有对人的信任，一切都是猜疑、犹豫、憎十艮，这里绝对没有友谊的位置。 ④哲人恩尼乌斯说：“在身处困境时才能找到忠实的朋友。”不可靠的朋友大约有两种：一 种是在自己得志、飞黄腾达时，忘了朋友；一种是见朋友有难而弃之不顾，逃之天天。所以，在上述两种情形之下，仍能想到朋友的人，才真正难能可贵；仍能丝毫不减色的友谊，才可以称之 为神圣友谊。 ⑤“我们爱朋友犹如爱自己”，这样说是不恰当的，因为有许多事，我们不为自己做而只为 朋友做。有时去恳求一个卑鄙的人，有时去冒犯一个不该冒犯的人，这些为自己本不值得去做 的事，为了朋友却欣然去做了。在许多情况下，有美德的人宁肯牺牲自身利益，而使朋友得到 欢乐。所以，应该说，爱朋友胜过爱自己。 ⑥友谊还应该有一条准则：不要为了自己过分钟情友谊、依恋友谊而妨碍了朋友的大事。凡是，舍不得离开朋友而阻止、妨碍朋友去尽他高尚义务的人，不但无知、怯弱，而且简直就不懂友谊。 ⑦美德之所以能创造友谊，保持友谊，是因为美德里有和谐，有坚贞，有忠诚，有无私，有明 智，有善，有关，有爱。一个人的羌德一旦表现出来，便会光芒四射，并且借助这种光芒、照见别人的美德。美德与美德互相吸引，光芒与光芒交相辉映，结果便燃出友谊的光焰。 ⑧先看准了朋友，然后再爱他。不要因为先爱了他，就认作朋友。 因为，凡是心灵值得爱的人，才是值得去结交的人。(2009年南京市中考试卷） 1、这篇演讲词始终围绕着 友谊的基础是美德 这一观点展开论述。 2、第②段中画线的 eq \o\ac(○,A) eq \o\ac(○,B)两句顺序能否颠倒?为什么? 不能。因为因句对应“不要求他人做不道德的事”，⑧句对应“别人求你，你也不要 做”。(④⑧两句分别对应上面两句话”) 3、第⑤段是怎样得出“爱朋友胜过爱自己”这一结论的?请简述论证过程。 首先摆出不恰当的观点，然后举例论证“爱朋友胜过爱自己”(或：举例论证“我们爱朋友犹如爱自己”是不恰当的)，最后得出结论。 4、从第⑥段看，“不懂友谊”的表现是什么? 为了自己过分钟情友谊、依恋友疽而妨碍了朋友的大事。(或：舍不得离开朋友而阻止、妨碍朋友去尽他高尚义务) 5、第④段中恩尼乌斯说：“在身处困境时才能找到忠实的朋友。”下列出自课文的事例不能证明这个名言的一项是( B ) A．“我”被困在悬崖上，其他小伙伴离“我”而去，杰利却喊来“我”的父亲解救“我”。(《走一 步，再走一步》) B．小伙伴们看社戏归途中肚子饿了，阿发冒着被妈妈哭骂的风险，偷来自家的罗汉豆给小伙伴们吃。(《社戏》) C．乔元贞家境贫寒买不起课本，“我”把自己的课本裁成两半，给了乔元贞一半。(《我的第 一本书》) D．安东尼奥因货船失事而违约，将被夏洛克割取一磅肉时，他的好友巴萨尼奥、鲍西娅等纷纷伸出援助之手。(《威尼斯商人》) 生命的品格 国风 ①生命是有限的，从一定意义上说，我们无法将生命延长到我们理想的成都，我们所能做的就只有提高这有限的生命的质量，使这有限的人生旅途更有意义。 ②要懂得珍惜。珍惜每一寸光阴。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。孔夫子感叹：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”要把有限的时间花在有意义的事情上。花在学习上，多读一本书，多学一点东西，多了解一点世界；花在工作上，多做一些有益于社会的事情。当我们离开这个世界时，真正做到不因虚度年华而悔恨。要珍惜一粒米、一寸布、一张纸、一支铅笔。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”我们享受的每一份服务，我们使用的每一件物品，都凝聚着人们辛勤劳动的汗水。我们吃饭时只看到雪白的大米，却看不到农民在烈日的暴晒下古铜色的脸膛；我们用精美的铅笔，学习写字，却不知道制造一根铅笔从伐木到油漆包装直至送到文具店，要经过多少人的劳动。因此要懂得惜福。要珍惜朋友之间的友谊，要珍惜别人对自己的每一份关爱，哪怕只是一句问候，一个微笑。要懂得尊重别人，感受别人，体恤别人。 ③要有悲悯的情怀。人生在世，要心存感激，有一颗感恩的心。小时候，我们离不开父母的养育；长大了，离不开别人的帮助，我们吃着别人生产的粮食，穿着别人缝制的衣服，住着别人建造的房子；生病了，还要别人照顾。我们的衣食住行都离不开别人。所以，要敬重别人、包容别人，常怀一颗慈悲的心去帮助别人。滴水之恩，当涌泉相报。要把关怀别人、救助别人当做自己的天职，变成自己的天性。 ④要有面对苦难的意志和勇气。“