包身工学案.doc

《包身工》导学案 【学习目标】 了解报告文学的基本常识，了解作者及本文的创作背景。 2、抓住新闻事实和新闻背景把握文章的结构线索，领会文章的主旨。 3、学习本文综合运用多种表达方式和点面结合的写作方法。 4、联系时代背景，认识包身工制度的罪恶，把握作者对包身工的同情和对黑暗制度的谴责。 【学习重点】 1、抓住新闻事实和新闻背景，把握课文的线索。 2、理解本文选材和结构的特点，学习记叙、描写、说明、议论和抒情多种表达方式的综合运用。 【学习难点】 把握文章典型场面、人物描写和抒情议论片段所表达的深层意思及语言特色。 【学习方法】自主学习、合作探究 【课时安排】两课时 【导入新课】 这是一群正值花季年华的少女，脸上还稚气未脱，最小的年仅14岁，但她们已承受了超负荷的劳作。营养不良的她们却要像机器人一样干活，没有休息日。足足干了4个月，只拿到50元工资！她们想走却走不了，处境十分悲惨。这是发生在日本独资企业上海景条针织有限公司里的真实故事。绝迹了半个多世纪的“包身工”又重现各地，“包身工”的悲剧又在各地上演。今天，学习夏衍的《包身工》，你又会有哪些感想呢？ 【知识链接】 一、报告文学 1、报告文学，是文学体裁的一种，散文的一类，是文艺通讯、速写、特写、采访报告等的总称，是文学创作中的“轻骑兵”。可以写人，可以写事，也可以写问题。因为它是“报告”，就要求所反映的是真人真事；又因为它是“文学”，就要求反映出来的真人真事是有典型性的，允许一定的艺术加工。其特点:新闻性、文学性、真实性。    　　 2、《包身工》是中国最早的报告文学的代表作。 二、作家作品 夏衍：原名沈端先，浙江杭县人。著名剧作家、电影艺术家、社会活动家。早年留学日本，1927年加入中国共产党。曾参加太阳社，是左翼作家联盟的发起人之一。抗日战争时期，主编《救亡日报》和重庆《新华日报》副刊。解放后，任全国文联常务委员、文化部副部长等。曾写过许多作品，代表作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》《考验》等话剧剧本，并把小说《祝福》《林家铺子》等改编为电影文学剧本。　　 三、创作背景 本文是作者于1935年，经过几个月的调查研究，实际考察之后写出来的。1936年，发表在《光明》（左联机关刊物，沈起予主编）的创刊号上。它所反映的是“一·二八”以后到抗日战争以前这一时期国民党统治区的社会黑暗情况。那时中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削，农民生活极为痛苦。靠近上海的苏北地区，每年有大批无法生活的农家妇女被诱骗到上海来做包身工。日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为避免罢工的威胁，就更大量地雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。这篇文章以铁一般的事实，生动地记载了这一特定历史条件下所产生的包身工制度的罪恶。 【学习过程】 第一课时 【教学要点】 1、了解报告文学的基本常识，了解作者及本文的创作背景。 2、理清文章脉络，概括课文的内容要点。 3、抓住新闻事实和背景材料把握课文的线索，领会文章的主旨。 一、预习检测：1、给加点字注音 拎着( ) 弄堂( )摆弄（ ） 游说( ) 抹杀( )拐弯抹角（ ）抹布（ ） 惺忪（ ）皮辊( )执拗( )拗断（ ）拗口（ ） 簿子( )　籼米( ) 莴苣( ) 揩地板( ) 搽粉( ) 蹒跚( )　骷髅( ) 谄媚( ) 谗言（ ） 怔住( ) 锭子( )褴褛（ ）荤腥（ ）契据（ ）锲而不舍（ ）嘈杂（ ）轧票处（ ）倾轧（ ）轧钢（ ）佳肴（ ）玄色（ ）船舷（ ）挣扎（ ）挣揣（ ）峥嵘（ ）里应外合（ ）应届（ ） 横肉（ ）横财（ ）焦灼（ ）屏息（ ）屏障（ ） 2、形近字组词 蠕（ ）儒（ ）濡（ ）孺（ ）懦（ ）骚（ ）搔（ ） 瘙（ ）瞌（ ）磕（ ）溘（ ）嗑（ ） 二、整体感知 速度课文，把握文章的结构线索　 1、本文是以什么线索组织材料的？在这些时间段“包身工”在干什么？　　 课文以时间为线索，围绕包身工一天的生活和做工来组织材料：清晨起床→吃早饭→上工→放工。　　 （1）四点一刻：起床情形 居住低劣 （2）四点半钟：早饭情景 饭食粗劣 （3）五点钟： 上工情景 遭受虐待 2、根据包身工的活动，给文章划分层次。 明确：全文可分为两部分。 第一部分（从开头到“东洋厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂！”）按时间顺序，抓住包身工们一天生活的三个主要场景，从住、吃、劳动条件等方面描述了包身工的苦难生活。 第二部分：（从“两粥一饭”到结尾）是全文的总结，作者概括了包身工们的非人生活，并提出了自己的愤怒控诉。 3、课文中用到的材料可以分为两类：一类是新闻事实，即包身工一天的生活;一类是背景材料，即关于包身工制度的起因、发展和趋向的议论和说明。这两个方面的内容在课文中是如何有机地融合在一起的？ 明确：文章在叙述了一些新闻事实之后，往往引入一些背景材料，揭示包身工制度的起源、发展等情况。中间都有一些转折性的词句，使得衔接自然流畅。 三、文本探究 1．本文题目是包身工，请根据课文内容给“包身工”下一个定义，并思考作者为什么要以包身工为题？ 　　思路提示：报告文学可以写人，可以写事，也可以写问题。《包身工》属于第三种，写问题。①包身工：旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式，被贩卖的是女孩子，由承包人送到工厂去做工，身体无自由，工钱全归承包人所有。②本文的提法——包身工：“她们的身体，已经以一种奇妙的方式给了叫做‘带工’的老板。”“包”：立“包身契”。名字的奇妙不仅在于这些女孩子近乎被拐骗，而且是一仆二主，一主是日本资本家（工头是拿莫温），一主是中国二老板，带工的。日本资本家称她们是“试验工”“养成工”，中国带工者称她们是“包身工”。以“包身工”为题，点名文章以包身工问题为中心；同时也暗示文章的中心思想：写包身工的悲惨生活，揭露“包身工”制度。 2、包身工制度产生的背景是什么？为什么日本厂家特别愿意雇用包身工？ 明确：（1）日本帝国主义的经济侵略，农村破产，特别是灾荒后贫苦农民无法维持生活，只好让儿女到上海当包身工。 （2）三个原因：没有自由（身体属于带工老板，没有做或不做的自由）、安全（与外界隔绝，不受外界工潮的影响）、价廉（工资不及同类男工的三分之一）。 3、作者是如何预言包身工制度的发展趋向的？ 明确：愤怒控诉野蛮的吃人制度，指出黑暗终将过去，黎明定会到来。 4、作者全方位地细致反映包身工悲惨遭遇的目的是什么？ 明确：目的是使文章内容丰富，线索清晰而且富于批判的力度，给人以深深地震撼。 四、小结 思考：《包身工》是如何将“包身工的一天”的叙述材料和“说说旧中国的包身工制度”的背景材料有机组合起来的？ 课文以时间为线索，围绕包身工一天的生活和做工来组织材料，中间穿插一些背景材料和作者的议论。经纬交织，层次清楚。 为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷。作者既进行了包身工制度的群体描写，又选取了典型事例和典型细节，做到了点与面的有机的结合。 第二课时 【学习重点】 1、学习本文综合运用多种表现手法和点面结合的写作方法。 2、把握文章典型场面、人物描写和抒情议论片段所表达的深层意思及语言特色。 【学习过程】 一、品读鉴赏、合作探究 1、为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷，作者精心选材，描写了包身工们一天的生活状况。它所用的手法是“点面结合”。所谓“面”，就是一般的、概括性的材料；所谓“点”，就是一些典型的人物、典型的事例和典型的细节。这两方面的材料是骨架和血肉的关系。“面”上的描述搭起了一个包身工悲惨生活的基本框架，“点”的刻画，则是填充其中的具体材料。那么，为了有力地表现主题，作者在叙述的过程中是怎样在“面”铺开的基础上进行“点”的穿插的？ 明确： “面”上的描写，主要指的是人物的群体描写，课文写包身工的起床、吃粥、像放鸡鸭一般地走进工厂、在工厂忍受各种威胁的情景，都是先作一下概括性的叙述，比如清早起床的场景，开场便是一个凶恶男人破口大骂，在这叫骂声中，包身工们出场了，穿衣、提鞋、小便、胡乱地踏在别人身上，半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶……这里面，作者并没有具体刻画哪一个人物，而是速写式地描出人物的群像。包身工是一个群体，描写她们的生活，必须通过整体速写，才能得到全面的表现。 但是，仅有这些概括的描述，会显得单薄。于是作者选取了一些典型人物和典型细节。比如文中三次提到的“芦柴棒”这个人物。第一次，由老板喊她的名字而写出她那“手脚瘦得像芦棒梗一样”的外貌。第二次写她病倒了，尽管是急性的重伤风，尽管“她很见机地将身体慢慢地移到屋子的角上，缩做一团，尽可能地不占地方”，尽管她“用手做着手势，表示身体没力，请求他的怜悯”，但是，老板为了不丧失一天的利润，还是要用各种毒辣的手段来强制她做工。第三次写她身体瘦得像骷髅一样，甚至连“抄身婆”都不愿意用手去接触她的身体，即使这样，老板也决不放她回去。芦柴棒是众多包身工中的一个典型人物。这里，作者虽然只写的是一个芦柴棒，但读者看到的却是成百上千个芦柴棒。芦柴棒遭毒打、受折磨的情景，是包身工经常受到的虐待和污辱的缩影；老板要芦柴棒“做到死”，也是每一个包身工最终都不可逃脱的厄运。通过“芦柴棒”的悲惨遭遇的描述，具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨的命运。 2、课文第三段在文中起什么作用？ 分析：这一段作为全文开篇的重点场景起到了强烈地渲染作用。包身工们起床时的慌乱、争抢让所有读者为之惊诧。这一群像中有几处描写很发人深省，“在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。女性所有的那种害羞的感觉，在这些被叫做‘猪猡’的人们中间，似乎已经很迟钝了。”这一细节让人内心震撼，这些女工大都是年轻的姑娘，爱美、自尊都是天性，然而就在包身工制度的控制下，她们根本无法维持自身的生命，她们每日在死亡的边界上挣扎，性命难保，又何谈自尊、自爱，她们在这种非人的摧残下，也被扼杀了人性，就是这种凶残的，奴隶制般的包身工制度使帝国主义者的腰包迅速膨胀起来。 3、“粥菜？是不可能有的。有几个‘慈祥’的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。”此句运用了什么修辞手法？ 分析：这是通过反问和褒词贬用的修辞手法，含蓄地表达感情。“慈祥”这个褒义词，在这句中转为贬义了，这说明有的老板提供“粥菜”，看起来好像是为了改善包身工的生活，实质上却是心怀鬼胎，为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得以及质量之粗，暗含讽刺的意味。 4、请同学们看第35段：两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪猡一般的生活，泥土一般的作践——血肉造成的“机器”终究和钢铁造成的不一样，包身契上写明的三年期限，能够做满的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一般的弯，面色像死人一般的惨！咳着，喘着，淌着冷汗，还是被逼着在做工。 分析：这是一段整散结合的话，通过反复、排比等修辞手法，概述了包身工一天的工作情况，形象地说明了包身工苦役般的繁重劳动，同时也表达了作者对这种罪恶制度的愤慨和对包身工寄予的关切与同情，作者的情感灌注在字里行间。 5.第49段：“在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实地服役的16世纪封建制度下的奴隶！”分析此段。 分析：这是作者对包身工制度的控诉，运用了排比的修辞手法，以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。后一句中，“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步，这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。 6．分析本文最后一段：“黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！” 分析：最后一段直抒胸臆，表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度的强烈的愿望。同时，向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告：当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学，显出了一点亮色。 7．除了以上这些句子中所运用的修辞手法以外，本文还运用了大量的对比、比喻、夸张等手法。请同学们找找看并进行分析。 分析：在对比中，一方面是包身工与带工老板在住、吃、穿着打扮、收入等方面的对比。前者，住的是“充满了汗臭、粪臭和湿气”的“像鸽子笼一般”的工房，吃的是“浆糊一般”的薄粥，穿的是“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”；得到的工钱每天仅三角八分。而后者，穿的是“拷绸”之类；“不仅可以放债、买田、起屋”，还能兼营茶楼、浴室、理发部之类的买卖。通过这些鲜明的对比深刻地揭露了帝国主义和中国封建买办势力相互勾结、残酷压榨包身工血汗的滔天罪行。另一方面是包身工与“外头工人”的对比。包身工“脏，乡下气，土头土脑”，没有做工与不做工的自由，出了差错要挨打；外头的工人则是“衣服多少地整洁一点”，可以选择工作，不会挨打，可以通过贿赂工头换取好的工作。通过这种对比，真实刻画出包身工奴隶一般的境地。 在比喻中，除了明喻之外，即墨鸦捕鱼控诉吃人的包身工制度，用得最多的是借喻。文中用了“猪猡”“懒虫”来借喻包身工，这些词本来是老板和老板娘对包身工的称呼，说明他们根本不把包身工当作人看，作者借用过来，具有辛辣的讽刺意味。另外，还有用“机器”借喻包身工，揭露了带工和纱厂老板把包身工看成赚钱工具的罪恶本质。用“罐头”借喻日本纱厂，说明包身工无处可逃的悲惨境地。 修辞手法 课文例子 表达效果 对比 包身工与带工老板的吃、住、穿 形成反差 深刻认识 比喻 墨鸦捕鱼和包身工 具体可感 认清本质 褒词贬用和贬词褒用 “爱”“文明”“饲养”等 暗含讽刺 增强批判力量 排比 倒数第2段 增强语势 加强感情的抒发 二、课堂小结： 铭记历史，永不遗忘。我们不能改变历史，但是可以从我们历史上最羞耻的一页中学到很多东西。往事不堪回首，历史的车轮缓慢向前行，人性的觉醒、文明的进步有一个缓慢的过程，在越来越重视人权和人道主义的今天，我们回顾历史，讨论现实，是为了历史的惨剧不再发生，是为了明天的生活更加美好！ 三、拓展延伸 评论：让“包身工”永远成为历史“陈迹” 陈凤庚 “我好累……”5月30日深夜，广州市海珠区一家服装厂35岁的女工甘红英死在出租屋。医生注明：死亡原因是猝死。此前，从5月27日到30日，工厂为了赶活，甘红英每天都是从早上工作到次日凌晨。四天工作时间达54小时25分钟，累计加班逾22小时。她生前常提到自己“想好好睡上一觉”。甘红英原是四川一名女教师，因幼儿园停办南下打工。(6月2日《南方都市报》) 　　1936年夏，剧作家夏衍发表了他一生唯一的报告文学《包身工》，小时候我在语文课本上读过，对吃人的包身工制度深恶痛绝。今读甘红英之死，越读越象读一篇新版《包身工》。包身工们在日本人办的工厂“三井系”里，“生活如猪猡”，宿舍是“七尺阔，十二尺深”，平均居住面积0.6个平方，甘红英的宿舍宽敞些，但“房间外侧临近臭水沟，异味很大，屋里肮脏杂乱，连一盏灯都没有”；包身工4点1刻起床，5点上工，中餐及午休一小时，下午6点收工，每天12小时强劳动，甘红英连续三天工作都超过了14小时，最后一天“坚持不住了”，是10小时20分钟；包身工面临“殴打、罚工钱、停生意”三大危险，“甘红英们”被打的危险基本可以排除，但扣工资、开除还是家常便饭；包身工“生死疾病，一听由命”，甘红英的生命权也没有多少保障，以至于劳累死。唯一不同的是，我们生活在一个人民当家作主的时代和国度，有强大的政府和公正的司法为累死的甘红英讨“说法”，有如我一样疾恶如仇的时评作者为她鼓与呼。 　　就在昨天的《南方都市报》上，也有一个员工劳累死的报道：深圳华为公司25岁的四川员工因长期加班，劳累过度死亡。这种“巧合”，似乎告诉我们还有多少私企的员工在过度透支自己的生命。也许有人说，他们是为了生存，多挣工资。可报道分明告诉我，3、4两个月，除去伙食费，甘红英净收入1700元，月工资只有850元。在私企打工，你不按工厂的“纪律”加班，老板一罚款，你是所得无几的。 　　一个月前的“五一”节期间，媒体报道了各地的劳动保障部门纷纷提醒劳动者莫忘加班费，要维权等等。今天的《信息日报》就有一条工人维权的新闻——《10名工人拒绝超时加班，被指煽动“罢工”遭解雇》，看标题，就知道结果了。夏衍笔下的包身工是“替带工赚钱的机器”，今天个别企业的个别老板又何尝不是把工人当作廉价的机器？《劳动保障法》在许多工厂是不管用的。不知劳动保障部门有没有办法对付这些黑心的企业？ 　　1959年，夏衍先生在《从“包身工”引起的回忆》中写道：“对现在的年青工人来说，大概这些都已经是历史上的‘陈迹’了，在那个悲惨的时代，今天的青年人还没有出世。那么，我想，回头来知道一点过去的事情，应该更深刻地感到作为一个毛泽东时代工人的幸福。”“想好好睡上一觉”的甘红英终于永远的睡去了，已经作古的夏衍先生假如在另一个世界采访甘红英，知道距上海的包身工70年之后，还有少数“陈迹”在广东出现，恐怕又会拿起笔来的。我坚信：在今天的社会制度下，想靠“包身工”发财的老板终究会受到法律和道德的制裁！我们有能力让包身工永远成为历史的“陈迹”。 《包身工》课后练习 一、基础知识与运用 1．下列加