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2023届高三语文核心素养新学案 （第91期） 文化知识篇 文化常识考点融入趣味故事（四） 祸从口出 唐元和年间，李贺工于诗歌，韩愈非常看重他，常在缙绅面前称扬他，李贺由此声名鹊起。其时，元稹正年少，以明经第一擢第，也善诗，想与李贺结交。一日，持了名片，登门拜访。李贺见了名片，并不请他入内，反而命仆人传话：“你只是明经及第，何必来看李贺？”元稹无话可答，只好怀恨而去。后来，元稹制策登科，授左拾遗。不久，升为礼部郎中。他在与朝士议论时提出：李贺的父亲名“晋肃”，应该避讳，不能赴进士科试。同时，李贺也因举止轻薄，受到同辈士人排挤，以致终生坎坷。 古代文化小常识： 缙绅： 原意是插笏（古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘）于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称。缙，也写作“搢”，插。绅，束在衣服外面的大带子。如：缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。——宋·文天祥《指南录后序》。又指古时做过官的人。 明经： 汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。龚遂、翟方进等皆以明经入仕。明经由郡国或公卿推举，被举出后须通过射策以确定等第而得官，如：西汉时期的召信臣、王嘉等，皆是因射策中甲科而为郎。汉代设置这一科，为儒生进入仕途提供了渠道。 配套练习： 1.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A.羽扇纶巾：汉末至魏晋时名士的装束，后来形容儒雅从容，举止潇洒。旧小说中多用来形容诸葛亮的形象。纶巾，古代配有青丝带的头巾。 B.缙绅原意是插笏（古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘）于带，旧时官宦的装束，转用为宦官的代称。 C.大夫，古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。后世遂以大夫为一般任官职之称。 D.“士”，上古掌刑狱之官。商、西周、春秋为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。 2.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A．国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。 B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。 C.冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代成年男子满20岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。 D.居丧，古代为直系亲属(父母或祖父母)服丧，尊亲死后，在家守丧，不办理外事。根据生者和逝者亲疏关系的远近，居丧时的丧服分为五个等级，依次为齐衰、斩衰、大功、小功和缌麻。 1.答案：B 解析：后来成为转用为官宦的代称，并非宦官。 2.答案：D 解析：依次为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，亦称“五服”。 唐朝兄弟情 唐元和十年，柳宗元按旧例移官，任柳州（今属广西）刺史。当时朗州司马刘禹锡被移作播州刺史。诏书下达时，柳宗元同自己亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。如果母亲不去，母子各在一方，这便成永别。我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢？”于是立刻起草奏章奏明皇上：请朝廷授刘禹锡为柳州刺史，自己愿代刘禹锡到播州上任。其时，恰巧大臣裴度也奏请皇上慎重考虑任命一事，于是刘禹锡最终改授连州（今广东连县）刺史。 古代文化小常识： 元和： 年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号（亦可以作为表示年份）。一般由君主发起。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。始创年号为建元。此后形成制度。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，一般都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。明清皇帝大多一人一个年号，故后世即以年号作为皇帝的称呼，如永乐皇帝、雍正皇帝等。如先皇在年中去世，继位者仍使用当前年号，新年后改元。 刺史： 刺史，又称刺使，职官。“刺”是检核问事的意思，即监察之职。“史”为“御史”之意。秦制，每郡设御史，任监察之职，称监御史（监郡御史）。刺史制度在西汉中后期得到进一步发展，对维护皇权，澄清吏治，促使昭宣中兴局面的形成起着积极的作用。汉成帝绥和元年刺史改称州牧，职权进一步扩大，由监察官变为地方军事行政长官。 配套练习： 1.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A.“刺史”，汉武帝始置，“刺”，检核问事之意。孝成帝把刺史改称州牧，职权进一步扩大，由监察官变为地方军事行政长官。 B.“太祖”“太宗”之类的称呼叫做庙号，是古代帝王生前所获得的封号。只针对特定人群去世之后的封号称为谥号。 C.“服阕”，又叫服除，指守丧期满除去丧服。根据与死者关系的亲疏，居丧者的服丧期长短不同。 D.“尚书”，一指《尚书》，是现存中国第一部古典文集和最早的历史文献，以记言为主；另指官职，是辅佐尚书令的职官。 2.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A.年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。 B.乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。 C.黄河在古代被称为“河”或“河汉”，习惯上人们把注入外海外洋的称为“河”，把注入内湖或内海的称为“江”。文中所提到的“河北”，指的是黄河以北的广大地域。 D.“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《春秋》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。 1.答案：B 解析：“是古代帝王生前所获得的封号”错误，庙号专用于古代帝王死后；“只针对特定人群去世之后的封号称为谥号”说法不准确，谥号指古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。 2.答案：C 解析：“河汉”指的是“银河”、“人们把注入外海外洋的河流称为江，把注入内湖内海的河流成为河”。 作文素材篇 作文素材：主旨过渡文采句！ 1.士不可不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》（解读：读书人应该刚强有毅力，因为他们肩上的担子重、责任重，所要付出的努力很多，为此要奋斗很长时间，甚至是一生。）　 2.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》 3.虽千万人，吾往矣。——孟子 （解读：纵然面对千万人（阻止），我也勇往直前。　 4.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子 （解读：孟子以此为“大丈夫”的标准。） 5.愿得此身长报国，何须生入玉门关。——唐代·戴叔伦 （解读：有关爱国的名言中，这一句颇有气魄。） 6.江山留胜迹，我辈复登临。——孟浩然 （解读：用于由古人到今人的段落间的过渡衔接，极好） 7.少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。——李贺 8.受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。——魏源 （2017年全国卷2作文题材料）　　 9.楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。——陆游《金错刀行》 （解读：时下我国处于一个重要的转型期，危机与机遇同在，这句诗可用于表现国人的气度与信心。） 10.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄　　 11.志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。——清代·金缨《格言联璧》　　 12.何须浅碧深红色，自是花中第一流。——李清照 （解读：每个人都无可替代，天生我材必有用。）　 13.孤举者难起，众行者易趋。——魏源 14.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白 15.宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白 （解读：孔子说：“后生可畏。”很适合于描写当下年轻人的精神风貌。） 16.金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙。（解读：人的潜能无限，每个年轻学子都可能是这样的“金鳞”。）　　 17.无论风暴将我带到什么岸边，我都将以主人的身份上岸。——（古罗马）贺拉斯 18.凡是过往，皆为序章。——莎士比亚 （解读：用于承前启后，继往开来的过渡。） 19.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生 20.人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。——保尔·柯察金 （解读：老一辈人倒背如流的名言，年轻一辈不妨也用一下。） 21.没有可怕的深度，就没有美丽的水面。——尼采　　 22.人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。——尼采　　 23.但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。——尼采　 24.每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——尼采 25.世界上有两样东西不能直视，一是太阳，二是人心。——东野圭吾　　 26.生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——泰戈尔 27.世界以痛吻我，要我报之以歌。——泰戈尔 28.在大海上航行，没有不带伤的船。——外国谚语 29.我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。——马雅可夫斯基　　 30.不要因为走得太远，而忘了我们为什么出发。——纪伯伦 31.世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。——阿多尼　　 32.与其诅咒黑暗，不如燃起烛光。——外国谚语　　 33.真正的英雄，是那些看清了生活的真相却依然热爱生活的人。——罗曼.罗兰　　 34.我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。——王尔德　 35.时之圣者也，时之凶者也。此亦蒙昧世，此亦智慧世。此亦光明时节，此亦黯淡时节。此亦笃信之年，此亦大惑之年。此亦多丽之阳春，此亦绝念之穷冬。人或万物具备，人或一事无成。我辈其青云直上，我辈其黄泉永坠。——狄更斯 （解读：这是文言文翻译版，有文采，也比常用的那个版本更有新意）　　 36.故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。　——《少年中国说》（解读：被用得很多很滥，但适时适地借用一些其中的意象或词句，仍然是好的。比如：正如梁启超在《少年中国说》里所比喻的，少年之人如朝阳、如乳虎、如春前之草、如长江之初发源。）　 37.墙角的花！你孤芳自赏时天地便小了。——冰心 38.成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。——冰心　　 39.如果你的面前有阴影，那是因为你的背后有阳光。 40.岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛却，颓废必致灵魂。 41.节物风光不相待，碧海桑田须臾改。——卢照邻 （解读：用于结尾的升华主题，很好。）　　 42.无冥冥之志者，无昭昭之明，无昏昏之事者，无赫赫之功。　　 43.侠之大者，为国为民。——金庸（郭靖） 44.铁肩担道义，妙手著文章。——李大钊 45.为什么我的眼里常含泪水， 因为我对这土地爱得深沉。——艾青　　 46.牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。——毛泽东　　 47.大江流日月，慷慨歌未央。 48.浪潮席卷而至，不灭几点星光。（解读：用于否定、批评角度后，引出正面的人或事。）　　 49.权为民所用、情为民所系、利为民所谋。　　 50.不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，会有一群骏马任你挑选。 （解读：踏踏实实，勤勤恳恳，务实不务虚。类似句子：“与其临渊羡鱼，不如退而结网。”）　　 51.我们可以一次次去撞南墙，但不能一个个失去理想。　 52.心中有信仰，脚下有力量。　　 53.以自身为光，照一隅是一隅。以行动为径，走一程是一程。——谢云　　 54.欢迎来到现实世界，它糟糕得要命，但你会爱上它的。——《老友记》 55.日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海。 56.燕子嘴上的春泥，别看它点点滴滴，筑不成大厦，却能垒起幸福之巢。 57.请时常保持你内心的光，因为你不知道谁会借此走出黑暗。　　 58.我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。——鲁迅　　 59.待我成尘时，你将见我的微笑。——鲁迅 (解读：今年热映电影《八佰》让这句话更火了。)　 60.灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。　 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅 61.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。——鲁迅 62.此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。我又愿中国青年都只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。——鲁迅 63.必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。 ——鲁迅 实战训练篇 阅读下面的文字，完成1～4题。 海啸 盛文强 ①海啸袭来时正是深夜，院子里起了风，石榴树沙沙响，我们丝毫没有觉察，均匀的呼吸声从窗户传来，墨绿的窗纱随着风势一起一伏。村子栖在半岛的岬角上，大水轻轻一抬腿就进了村，黑暗中闪着亮的釉质海水从墙角、树根冒出来，村口的低洼地带瞬间被抹平。有它们开路，后面的大队人马就更加顺畅了，它们争相钻进巷子，胀满了整个村庄。有几个浪头攀上院门又掉了下去，黑漆铁门的下摆立刻透出一片油光，过年时贴的春联只剩下些残片，经水冲刷后纷纷脱落，它们侧着身穿过了宽大的门缝，在满院的激流里翻滚几下就不见了。 ②那是我从未有过的经历。海水溢过了桐木的炕沿，在秫秸炕席的缝隙里迂回前进，我们后背上渐渐有了斜纹状的丝丝凉意。后来水势暴涨，炕上的水由偷偷摸摸变得明目张胆，骤然间送来了刺骨的寒意。我梦见我在一个黑夜里赶路，天上没有月亮，四外空旷无人，狗尾草的硕大穗头扑剌剌作响，它们摇摆的方向各不相同，不知风是从哪个方向吹来的，这时下起雨来，雨点敲在头上隐隐生疼，并带来轻微的晕眩。我倒退几步，脚后挨了一绊，仰面栽倒在一片水洼中，倒地的瞬间，忽然看见漫天白亮的雨珠，它们在夜幕中悬浮了片刻，接着齐刷刷地砸下，我双手来回拍打，直打得水花四溅，蓦地惊醒，发现竟然真是在水中，双手还保留着拍打的姿势，许久也没弄明白哪是梦境，哪是真实。来不及细想，水已经漫过半身，一只塑料的苍蝇拍朝我漂过来，急剧的痉挛赶走了残留的梦境。翻身下炕，已经高过炕的大水减缓了我的落地速度，双脚着地时悄无声息，虽然已经是七月，但海水却像来自遥远的冰雪国度，往前趟了几步，头发都要