2023届高三语文主题阅读创新学案174（含答案）.doc

2023届高三语文主题阅读创新学案 （第174期） 晨读素材篇 高频语言近义词积累 风生水起vs异军突起 【释义】风生水起：指形容事情做得有生气，蓬勃兴旺。 异军突起：不仅强调事业成功，而且强调一股新的势力 言之凿凿vs信誓旦旦 【释义】言之凿凿：形容说话有真凭实据，而不是空泛的用语。 信誓旦旦：指誓言说得非常诚恳可靠。 经典名言语言素材积累 建团百年古典主题名言 少年负壮气，奋烈自有时。——李白《少年行》 翻译：少年身负壮志，将来自有奋发激烈之时。 一语不能践，万卷徒空虚。——明·林鸿《饮酒》 翻译：如果一句话都不能落到实处,就算读书再多也都是空的。 人生万事须自为，跬步江山即寥廓。——元·范梈《王氏能远楼》 翻译：人生在世，万事都要亲历亲为方能透彻，做什么事情都需要积累。 高考优秀作文积累 阅读下面的材料，根据要求写作。 近来，青年人中流行“躺平”“内卷”。与之相比，当代杰出的史学家、教育家洪业年轻时就定下了“三有三不”原则，所谓“三有”：第一是有为，第二是有守，第三是有趣。 “三有”原则适用于我们每一个人。请任选其二，结合自身实际写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【例文】 坚守初心，做有为青年 青年者，国家之栋梁也。青年强则国强，青年富则国富，青年有为则国有为。这一代青年人肩负着实现中华民族伟大复兴中国梦的使命，怎能安于享乐，在高速发展的时代“躺平”或“内卷”呢？ “欲流之远者，必先浚其泉源。”青年一代更应如此，坚守初心，砥砺奋斗，做有为青年。 拒绝“躺平”，以“千磨万击还坚劲”的意志坚守初心。 “梦想很轻，却因此有飞向蓝天的力量。”当代杰出史学家、教育家洪业在年轻时定下”三有三不”原则，其三有谓之：“有为，有守，有趣。”究其三有之”有守“应是守得初心在。君不见陈独秀李大钊为了让民族解放，他们毅然建立中国共产党，他们不忘初心，与敌人搏斗，为革命胜利打下坚实基础；君不见青年陈延年陈乔年不畏强敌，坚守初心，慷慨就义。今人亦有徐梦桃“续梦”冬奥，坚守初心，终得奥运金牌，苏翊鸣敢于追梦，不忘初心，一鸣惊人。“我仍然笨拙地飞，但我并不想过放弃，因为云端远比想象中的绚丽。“吾辈清年应当坚守初心，砥砺前行。 拒绝“内卷”，以“欲上九天揽月”的志气做有为青年。 柏拉图曾说：“征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。”究洪业先生三有之“有为”，应是在这大有可为的时代，征服自己，做有为青年。常言道：“若想征服世界，征服他人，必先征服自己。”征服自己即克制自己，打破惰性思维，凡事不能三分钟热度，更不能“内卷”“躺平”，“躺平“的结果只会是被时代进步的车轮所辗轧。青年谷爱凌，以“会当凌绝顶”的志气不懈奋斗，成为“冬奥会”的有为青年；少女全红婵以“水花消失术”征服自己更征服了所有人，成为有为青年。心有猛虎，细嗅蔷薇。吾辈青年应先征服自己，不懈奋斗做有为青年。 坚守初心，做有为青年。 陈延年曾说：“少年的肩上有清风明月和国家担当，挑起时代脊梁。”不安于享乐，拒绝“躺平”，拒绝”内卷”,做积极健康向上的新时代新青年。”不能胜于心，安能胜苍穹？”况且大厦之成，非一木之材，九层之塔，起于累土，千里之行始于足下。吾辈青年应只争朝夕，不负韶华，不忘初心，砥砺前行。 “羡子少年正得路，犹如扶桑初日升。“坚守初心，做有为青年，成国家之栋梁。（本文是高中语文阅读写作与备考原创） 古典诗歌积累 （重视宋词，关联送别词） 渔家傲·千古龙蟠并虎踞 宋：苏轼 千古龙蟠并虎踞，从公一吊兴亡处。渺渺斜风吹细雨，芳草渡，江南父老留公住。 公驾飞车凌彩雾，红鸾骖乘青鸾驭。却讶此洲名白鹭，非吾侣，翩然欲下还飞去 译文 此词开头概要地叙述了金陵的地理形势和历史变迁，是古代许多帝王看中的都城。接着着重描绘金陵百姓在蒙蒙细雨中送别王胜之的难舍难分之情。 过拍两句用游仙的比喻来称赞王胜之的品德高洁。最后以戏谑的语言、轻灵的笔意说明金陵算不得理想居地，其用意是宽慰王胜之。 在这首词中，词人送别酬唱的生活实景以及情感体验成为词作着力表现的主题。词人个体的生活体验进入词作表现的领域。与此同时，景物在词作中的比重大幅度下降，作用明显弱化。一方面，词中的景致不再是晏词中泛化、类型化的水乡风物，而是词人身之所历、眼之所见的现实的风景；另一方面，词中景与情之间的关系发生了根本性的扭转，景物不再是作品中的主导性部分，而是人物眼中之景、心中之景，带有鲜明的人物活动的印记和影响。 从苏轼开始的以词作抒写主体独特的生命历程以及情感体验的创作方向，为后世众多的词人继承和沿袭。随着创作的不断丰富，词作中也融入了更复杂、多元的情感内涵。其中最集中、最响亮的声音是对功名的否定和对沉溺于功名之中的生存方式的反思，如“功名薄似风前絮”“守定微官真个错”“世上功名翻覆手”“名利场中空扰扰”等，便属此类歌咏。其次，与薄宦功名相伴而来的是对羁旅之愁和思家之念的倾诉，以及亲友离别的悲伤，如“征尘万里伤怀抱”“故园凝望空流泪”“那堪送客江头路”“忆昔故人为侣伴，而今怎奈成疏间”等，便属这类情怀的抒发。此外，归隐之愿的表达亦屡屡见诸笔端，如“从今莫负云山约”“此身甘被烟霞锢”“林泉况味终须好” 等。 写作指导篇 作文素材｜五四青年节（二） 05 李大钊 1、思想本身没有丝毫危险的性质，只有愚暗与虚伪是顶危险的东西，只有禁止思想是顶危险的行为。 2、思想自由与言论自由，都是为保障人生达于光明与真实的境界而设的。 无论什么思想言论，只要能够容他的真实没有矫揉造作的尽量发露出来，都是于人生有益，绝无一点害处。 3、铁肩担道义，妙手著文章。 4、人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。 5、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。 6、人生最有趣的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。 7、青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。 8、黄金时代，不在我们背后，乃在我们面前；不在过去，乃在将来。 9、两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高，不要强制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。 10、世间最宝贵的就是今天，最容易失去的也是今天，昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。 11、人生最高理想，在求达于真理。 点评：李大钊对言论自由的看法是五四精神的重要表现。他是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。 06 胡 适 1、多谈些问题，少谈些主义。 2、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。 3、现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！” 我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！” 4、你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。 5、生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。 6、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。 7、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。 8、我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力；我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。 9、读书要靠眼到、口到、心到，还是不够；必须还得自己动手，才有所得。 做自己必须做一番手到的功夫，或做提要，或作说明，或作讨论，自己重新组织过，申叙过，用自己的语言记述过——那种智识思想方才可算是你自己的了。 10、我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。 11、做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。 12、你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。 13、这个世界上聪明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少数人。 14、容忍的态度是最难得、最稀有的态度。人类的习惯总是喜同而恶异的，总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。这就是不容忍的根源。 15、在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，——我都得感谢我的慈母。 16、简单说来，拜金主义只有三个信条：第一，要自己能挣饭吃。第二，不可抢别人的饭吃。第三，要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。 17、教育是给人戴一副有光的眼镜，能明白观察；不是给人穿一件锦绣的衣服，在人前夸耀。 18、东方人见人富贵，说他是“前世修来的”；自己贫，也说是“前世不曾修”，说是“命该如此”。 西方人便不然，他说，“贫富的不平等，痛苦的待遇，都是制度的不良的结果，制度是可以改良的。” 他们不是争权夺利，他们是争自由，争平等，争公道，他们争的不仅仅是 个人的私利，他们奋斗的结果是人类绝大多数人的福利。 点评：五四运动的旗手，中国白话文运动的先驱者，一生坚持使用白话文，写白话诗。“大胆假设，小心求证”的治学方法，启蒙了一代学人。是五四运动中，开一代风气之先的人物。 他在追寻新思想的同时也没有抛弃旧道德，被称为“新文化中旧道德的楷模, 旧伦理中新思想的师表。” 开卷有益篇 微时评：大力弘扬脱贫攻坚精神 伟大事业孕育伟大精神，伟大精神引领伟大事业。“脱贫攻坚伟大斗争，锻造形成了‘上下同心、尽锐出战、精准务实、开拓创新、攻坚克难、不负人民’的脱贫攻坚精神。”习近平总书记强调：“全党全国全社会都要大力弘扬脱贫攻坚精神，团结一心，英勇奋斗，坚决战胜前进道路上的一切困难和风险，不断夺取坚持和发展中国特色社会主义新的更大的胜利！” 贫困是人类社会的顽疾。反贫困始终是古今中外治国安邦的一件大事。一部中国史，就是一部中华民族同贫困作斗争的历史。从诞生之日起，中国共产党就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为初心使命，团结带领中国人民为创造自己的美好生活进行了长期艰辛奋斗。党的十八大以后，以习近平同志为核心的党中央把脱贫攻坚摆在治国理政的突出位置，把脱贫攻坚作为全面建成小康社会的底线任务，组织实施了人类历史上规模空前、力度最大、惠及人口最多的脱贫攻坚战，党和人民披荆斩棘、栉风沐雨，发扬钉钉子精神，敢于啃硬骨头，攻克了一个又一个贫中之贫、坚中之坚。习近平总书记先后7次主持召开中央扶贫工作座谈会，50多次调研扶贫工作，走遍14个集中连片特困地区，坚持看真贫，坚持了解真扶贫、扶真贫、脱真贫的实际情况，面对面同贫困群众聊家常、算细账，亲身感受脱贫攻坚带来的巨大变化。2021年2月25日，习近平总书记在全国脱贫攻坚总结表彰大会上庄严宣告：“经过全党全国各族人民共同努力，在迎来中国共产党成立一百周年的重要时刻，我国脱贫攻坚战取得了全面胜利，现行标准下9899万农村贫困人口全部脱贫，832个贫困县全部摘帽，12.8万个贫困村全部出列，区域性整体贫困得到解决，完成了消除绝对贫困的艰巨任务，创造了又一个彪炳史册的人间奇迹！这是中国人民的伟大光荣，是中国共产党的伟大光荣，是中华民族的伟大光荣！” 脱贫攻坚取得举世瞩目的伟大成就，靠的是党的坚强领导，靠的是中华民族自力更生、艰苦奋斗的精神品质，靠的是新中国成立以来特别是改革开放以来积累的坚实物质基础，靠的是一任接着一任干的坚守执着，靠的是全党全国各族人民的团结奋斗。在脱贫攻坚斗争中，我们立足我国国情，把握减贫规律，走出了一条中国特色减贫道路，形成了中国特色反贫困理论：坚持党的领导，为脱贫攻坚提供坚强政治和组织保证；坚持以人民为中心的发展思想，坚定不移走共同富裕道路；坚持发挥我国社会主义制度能够集中力量办大事的政治优势，形成脱贫攻坚的共同意志、共同行动；坚持精准扶贫方略，用发展的办法消除贫困根源；坚持调动广大贫困群众积极性、主动性、创造性，激发脱贫内生动力；坚持弘扬和衷共济、团结互助美德，营造全社会扶危济困的浓厚氛围；坚持求真务实、较真碰硬，做到真扶贫、扶真贫、脱真贫。在脱贫攻坚斗争中，从党的领袖到广大党员干部，情系贫困群众、心怀减贫大业，各地区各部门、各行各业、各条战线全面参与，大家心往一处想、劲往一处使，充分彰显了“上下同心、尽锐出战”的团结伟力；从精准识别、建档立卡，到加强领导、建强队伍，从区分类别、靶向施策，到严格标准、有序退出，再到跟踪监测、防止返贫，围绕扶持谁、谁来扶、怎么扶、如何退、如何稳等问题，打出了一套政策组合拳，集中展现了“精准务实、开拓创新”的治理智慧；广大党员、干部以热血赴使命、以行动践诺言，驻村第一书记和工作队员扎根一线、任劳任怨，基层党员干部呕心沥血、苦干实干，广大志愿者真情投入、倾力奉献，1800多名党员、干部为减贫事业献出了宝贵生命，深刻诠释了“攻坚克难、不负人民”的价值追求。脱贫攻坚精神，是中国共产党性质宗旨、中国人民意志品质、中华民族精神的生动写照，是爱国主义、集体主义、社会主义思想的集中体现，是中国精神、中国价值、中国力量的充分彰显，赓续传承了伟大民族精神和时代精神，成为中国共产党人精神谱系的重要组成部分。 一切伟大成就都是接续奋斗的结果，一切伟大事业都需要在继往开来中推进。我们已经实现了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题，要继续为全面建成社会主义现代化强国而奋斗，让老百姓生活更加富裕、更加幸福。摆在全党全国各族人民面前的使命更光荣、任务更艰巨、挑战更严峻、工作更伟大，解决发展不平衡不充分问题、缩小城乡区域发展差距、实现人的全面发展和全体人民共同富裕仍然任重道远。在全面建设社会主义现代化国家新征程中，我们要大力弘扬脱贫攻坚精神，切实做好巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接各项工作，让脱贫基础更加稳固、成效更可持续；围绕立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局、推动高质量发展带来的新形势、提出的新要求，坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重；把促进全体人民共同富裕