汉语言文学毕业论文-浅析张爱玲书中传统母亲的形象.doc

公开文学类本科毕业论文I207425分类号学号密级题目中英文张爱玲对传统母亲形象的颠覆ThesubversionoftheTraditionalMothersImageofZhangAiling作者姓名指导教师学科门类提交论文日期专业名称学校代码成绩评定汉语言文学二零一一年五月I摘要母亲是人们历来歌颂的对象在人们的传统意识当中母亲是神圣的伟大的和无私的她们用自己的牺牲换来下一代的幸福这种观念使得母亲形象变得单一化模式化直到张爱玲的出现她用自己对生活的客观认识和自身强烈的审母意识她不愿再重复母爱神圣母亲伟大的笔调张爱玲在作品中对传统母亲形象予以颠覆她笔下母亲形象一反传统的伟大崇高而变得自私冷漠残忍为我们塑造了一群自私愚蠢和狠毒的母亲形象使母亲的形象更加人性化立体化生活化这让我们切身地体会到母亲是一个有血有肉的具体的人关键词张爱玲母亲形象颠覆Abstract目录III摘要Abstract引言1一七巧的疯狂和变态1二顾太太的沉默和功利4三其他母亲的自私和残忍5结语9参考文献10谢辞11咸阳师范学院2011届本科毕业毕业论文1引言母亲历来是被讴歌的对象长久以来母爱一直被赋予理想和神圣的光环无数的文学作品歌颂了母亲的神圣伟大和无私赞扬母亲用自己无比的慈爱与坚韧养育子女用自己的牺牲换来下一代的幸福作家们在小说中塑造出一个个含辛茹苦宽厚仁慈的母亲形象说起母亲我们就会想起温柔善良和慈祥等使人温暖的字眼让我们沉浸在母爱的海洋里尤其是在20世纪初一批女性作家在五四精神感召下她们批判旧的封建礼教追求自由的爱情和个性的解放在这种大的社会背景下作家们开出了一道改造社会的药方那就是以人道主义为思想核心的爱的哲学去解救受苦的女性为此她们寻觅到的真理就是一个字爱1说到这里我们不得不提的就是冰心她生长于一个和谐幸福的家庭母亲是对冰心影响最大的一个人冰心的母亲是一位典型的贤妻良母她聪慧端庄勤俭持家待人宽厚爱护子女尤其有一颗充满着爱的心冰心在母亲的呵护下长大对她来说母爱是至高无上的母爱能够弥补世界破碎的心灵并给予人类关怀和希望冰心有很多讴歌母亲的作品其他作家也有很多歌颂母爱的作品在当时形成了一股讴歌母亲的风潮直到四十年代张爱玲的出现她对母爱作了新的阐释她认为母爱是一种动物的本能根本不值得赞美记得她曾说过自我牺牲的母爱是美德可是这种美德是我们的兽祖先遗传下来的我们的家畜也同样具有的我们似乎不能引以自傲本能的仁爱只是兽性的善2有了这些认识之后她不愿再重复母爱神圣母亲伟大的笔调因为她很清楚地认识到普通一般提倡母爱的都是做儿子而不做母亲的男人而女人如果也标榜母爱的话那是她自己明白她本身是不足重的男人只尊敬她这一点所以不得不加以夸张浑身是母亲了3所以在张爱玲的笔下母亲不再是温柔慈爱具有无比宽大胸怀的女人而更多地显示出了女性冷漠自私和功利的一面一反传统的母亲观她毫不留情地打破了母亲头上笼罩的神圣的光环一七巧的疯狂和变态张爱玲曾经在自己的文章里这样说极端病态与极端觉悟的人究竟不多时代是这么沉重不容易那么容易就大彻大悟这些年来人类到底就这么生活了下来可见疯狂是疯狂还是有分寸的所以我的小说里除了金锁记里的曹七巧全是些不彻底的人物4这位彻底的人物曹七巧是一位让人心寒的极端的疯狂的变态的以致惹人憎恶的母亲通过作品我们发现她的精神已经完全陷入了疯狂的状态不合理的社会剥夺了曹七巧的幸福促使她疯狂她又以自己的疯狂制造了一个怪诞不可理喻的世界折磨自己的儿女致使自己的儿女也陷入疯狂恐怖之中七巧用自己的双手毁掉了自己儿张爱玲对传统母亲形象的颠覆2女的幸福作品中写道她用那沉重的枷角劈杀了几个人没死的也送了半条命她知道她儿子女儿恨毒了她她婆家的人恨她她娘家的人恨她5曹七巧是黄金的受害者因为金钱使她牺牲了自己的青春爱情和一个正常人的生活七巧的丈夫自小骨痨缠身成年累月躺在床上身躯残废这个男人对七巧来说徒然只是丈夫与父亲的象征符号而姜老太太自知儿子的生理缺陷她接受出身低贱的七巧实属别无选择虽然七巧因老太太的一念之善或一念之差偶然中做了正方太太然而如此的厚待并非出自对七巧的利益的考虑而是为了使七巧更好地照顾瘫痪在床的丈夫因而在这种反常的夫妻关系中七巧正常的性欲得不到满足而倍受压制其生理的欲求和精神的苦闷互相扭结造成她时常处于一种无法自抑的疯颠状态她在难以排解内心苦闷之时有意无意地染上了烟瘾希望借此消愁解闷七巧在爱情的国度里没有得到温暖照理说她有一双儿女可以使她获得一点慰藉她应该把自己全部的热情和爱给予自己的儿女可是事实并非如此由于长期的性压抑以及金钱欲使七巧的心理变得扭曲在爱欲情欲物欲中不断地堕落长期的得不到满足让七巧有了比常人更加强烈的占有欲和疯狂的报复心理在自己的丈夫死后她把自己心理的怨恨怒气痛苦全部都转移到自己的女儿长安与儿子长白身上在七巧的抚养下一双儿女一般都是薄薄的两张白脸并排站着纸糊的人儿似的5年纪到了十三四岁看上去才只七八岁的光景长安长白跟着自己的亲生母亲没有得到强健的体魄在精神上他们也是孱弱的七巧由于自己的儿子长白跟着他三叔姜季泽逛起窑子来才着了急手忙脚乱替他定亲娶了芝寿本来娶儿媳妇是一件非常高兴的事但在七巧看来确实非常刺眼的因为幸福的婚姻正常的丈夫是她所不曾拥有的看着儿子儿媳幸福的生活女人的嫉妒让她丧失了理智因为儿子长白应该算是七巧生命中唯一的一个健全的男人但这个男人也渐渐的不属于她了为了折磨儿媳她让新婚不久的儿子替他烧一整晚大烟并打听儿子儿媳的隐私并在麻将桌上一五一十将儿子与儿媳的私生活宣布了出来略加渲染看着儿媳被折磨的样子七巧心里好不痛快这是令人感到不寒而栗的传统的母亲都是希望自己的儿女幸福快乐一家人其乐融融但张爱玲笔下的曹七巧却一反常态因为自身的不幸她希望身边的人都陪着她不幸扭曲的人格下面藏着一颗变态的心最恐怖的是七巧竟然以鸦片控制儿子而这种控制又在孝的名义下以充满挑逗性的方式进行由于七巧的磨难长白的妻子和姨太太都相继死了长白不敢再娶了只在妓院里走走在七巧的潜意识里长白的形象隐含着姜二爷和姜季泽的影子他兼有父亲和叔叔的某些负面特质而七巧对待长白的方式其实也和她对待丈夫和小叔子的方式有些相通的地方在家之内把长白变成残废丈夫的替身在家之外则把长白变成另一个季泽这似乎是七巧对姜季泽和残废丈夫的一种报复因而造成了儿子长白的毁灭咸阳师范学院2011届本科毕业毕业论文3曹七巧对自己的亲生女儿也是很残忍的自古以来母女关系向来就是很复杂的在母亲的眼中女儿既是自己的复制又是另外一个人她既对女儿有过度的亲爱又怀有敌意她将自己的命运又缚在女儿身上这是对自己女性命运的骄傲的伸张却也是为自己向它的报复七巧与长安母女俩没有了冰心那种母女一体她们之间出现较多的是矛盾和敌意在长安十三岁的时候母亲七巧就开始告诉她天下的男子都是一样混帐你自己要晓得当心谁不想你的钱男人碰都碰不得谁不想你的钱你娘这几个钱不是容易得来的也不是容易守得住轮到你们手里我可不能眼睁睁看着你们上人的当叫你以后提防着些5十三岁本是个快乐的无忧无虑的年龄但自私的母亲在自己畸形的金钱欲得支配下她扼杀了女儿童年里的童真童趣一次七巧看着自己的三寸金莲再看看女儿的大脚一个奇怪的想法油然而生你人也有这么大了又是一双大脚哪里去不得我就是管得住你也没那个精神成天看着你按说你今年十三了裹脚已经嫌晚了原怪我耽误了你马上这就替你裹起来也还来得及长安一时答不出话来倒是旁边的老妈子们笑道如今小脚不时兴了只怕将来给姐儿定亲的时候麻烦七巧道没的扯淡我不愁我的女儿没人要不劳你们替我担心真没人要养活她一辈子我也还养得起5七巧使得自己的女儿长安的脚不能恢复原样连老妈子都知道裹脚会影响长安以后的发展七巧怎么会不知道但七巧从来不为自己的女儿着想在她的眼里心里只有她自己七巧不能容忍别人比自己幸福包括自己的亲生子女这里我们又要说到长安的婚事七巧对女儿的订婚起初也欣然同意女儿总得出嫁这是习惯性思维订婚之后长安遮遮掩掩竟和童世舫单独出去了几次带了点星光下的乱梦回家来人变得异常沉默了时时微笑着七巧见了不由得有气5欲望一直受着压抑的七巧心理扭曲不能容忍他人包括自己的亲生女儿有正常的满足她要把自己的命运强加在女儿的头上更想把女儿控制在自己的手掌心罩她大骂女儿多半是生米煮成了熟饭了火烧眉毛等不及的要过门5这逼得长安用一个美丽而苍凉的手势回掉了这门亲事并且七巧背着长安吩咐长白下帖子请童世舫吃便饭并在席间演出了令人感到毛骨悚然的一幕长白道妹妹呢来了客也不帮着张罗张罗七巧道她再抽两筒就下来了世舫吃了一惊睁眼望着她七巧忙解释道这孩子就苦在先天不足下地就得给她喷烟后来也是为了病抽上了这东西小姐家够多不方便哪也不是没戒过身子又娇又是由着性儿惯了的说丢哪儿就丢得掉呢戒戒抽抽这也有十年了5她那平扁而又尖利的喉咙四面割着人像剃刀片也就是因为曹七巧轻描淡写的几句话便使一个留学生心目中幽娴贞静的大家闺秀变成了不可思议的鸦片烟鬼童世舫告辞了带走了长安的最初也是最后的爱披着黄金枷锁的曹七巧自己由于种种原因没有得到张爱玲对传统母亲形象的颠覆4幸福也不让别人得到幸福即使是她的儿女也不例外当长安离幸福的婚姻只有一步之遥的时候被七巧故作轻松的一句她再抽两筒就下来了所葬送亲生母亲以一个疯子的审慎与机智轻而易举地亲手葬送了女儿得之不易的幸福迫使女儿一级一级走进没有光的所在法国的西蒙娜德波伏娃在她的第二性中曾经说过在母亲看来这是忘恩负义的典型表现她处心积虑地挫伤女儿的逃避意志她不可能容忍她的替身变成一个他人女人只有在涉及到孩子尤其是女儿时才能够享受到那种男人在妇人面前所感到的绝对优越的快感6长安最终在宗法社会的秩序下在母亲丧心病狂的行径中走上了和七巧一样的生活道路幸福成了一个苍凉的手势长安只能隐退到自己的理想世界中去寻求自我解脱二顾太太的沉默和功利另外一位我们不得不提的是十八春里的顾太太平时看起来公谨平和但在关键的时刻她总是眼睁睁的看着自己的女儿断送了幸福的未来这是一位一切向钱看齐的母亲她只想从女儿的身上谋取最大的利益从来不会为自己女儿的幸福生活出一份力曼璐为了支撑贫困的家庭牺牲了自己的爱情学业和青春去做舞女顾太太明白做舞女对一个女孩子的影响但是为了钱她对这件事情持默许的态度作品中的曼璐她的苦无处述说每当她向母亲哭诉的时候母亲的劝慰总是不痛不痒有的时候弄得曼璐啼笑皆非在女儿需要母亲做坚强的后盾的时候顾太太总是恶意的缺失了顾太太对待女儿的婚姻根本不考虑女儿的幸福而是以金钱为衡量标准的当曼璐要和流氓无赖的祝鸿才结婚时顾太太对祝鸿才的评价是他钱是没什么钱像我们这一份人家的开销总还负担的起7曼璐嫁给祝鸿才之后过的并不幸福当祝鸿才知道曼璐不能生育的时候就开始打小姨子曼祯的主意此时曼璐为了保住自己的婚姻她设计使自己的丈夫强奸了自己的亲妹妹事后把曼祯监禁起来逼迫曼祯将孩子生下来这个时候知情并且能够援救曼祯的只有顾太太曼祯的亲生母亲在我们一般人的观念中当自己的孩子处于危险的境地亦或是可能处于危险的境地时母亲都会义无反顾的解救自己的女儿无论付出什么样的代价无论做出怎样的牺牲母亲们都认为是值得的并且是必须的但顾太太她这个做母亲的却在紧要的关头偏偏迟疑起来眼睁睁地看着女儿被祝鸿才欺负而忍气吞声这全然是钱的因素在金钱的支配下顾太太母性中残存的一点爱逐渐地消失了当顾太太得知真相后已经直觉地感到女儿曼桢的情况有些不对关在屋子里会不会出什么差错顾太太本来还想要求和曼桢见一面当着小陶也没好说什么只好就这样走了身上揣着曼璐给的一笔钱7当她揣着曼璐给的一笔钱回到家时碰到了曼桢的男朋友世钧本来想把曼桢遭到监禁的实情告诉他恰巧手指碰到了口袋里的那叠钞票便打消了咸阳师范学院2011届本科毕业毕业论文5让女儿得救的念头文中有这样一段描写顾太太当时的心理和行为顾太太本来心里怀着鬼胎所以怕见他一见面却又觉得非常激动恨不得马上告诉他她心里实在是又急又气苦于没有一个人可以商量见到世钧就像见到自己的人似的因道上楼去坐她引路上楼楼上两间房都锁着房门钥匙她带在身边便伸手到口袋里去拿一摸却摸到曼璐给的那一大叠钞票那种八成旧的钞票摸上去是温软的又是那么厚墩墩的方方的一大叠钱这样东西确实有一种微妙的力量顾太太当时不由得就有一个感觉觉得对不起曼桢7大家可想而知顾太太的选择了吧她选择隐瞒为了手中的那一沓钱她毁掉了自己女儿一生的幸福我们不仅要问问虎毒还不食子了顾太太竟会如此的狠心面对着自己的女儿顾太太的亲情感是淡漠的通过品读作品我们发现顾太太其实是有能力养活自己的儿女们的就是日子会过得很辛苦而已但是顾太太不愿意她一直希望通过出卖自己的女儿的幸福来获取生存顾太太对世钧的态度也是时好时坏原因是张慕瑾的出现顾太太因为贪图张慕瑾的医院院长的身份指望着张慕瑾来养活他们这一大家子就极力地撮合曼桢跟张慕瑾当张慕瑾没有来看她的时候她开始说张慕瑾势力顾太太从来不看自己是如何对待别人的她总是喋喋不休的说别人对她如何的势力作品中母亲的母爱在金钱的面前显得那么的苍白无力每当遇到要在女儿的幸福和诱人的钞票之间做一个选择的话母亲往往是令女儿失望的这些张爱玲都有切身的体会我们在文章的后面再具体介绍三其他母亲的自私残忍张爱玲的作品中远远不止我上面介绍的那两位母亲如花凋中郑太太为了满足丈夫的需求不情愿的生下了一大堆让人心烦的孩子在她的生活当中生命的孕育只是他与丈夫情欲的副产品也是她作为女人的一种无奈之举郑太太本是一个美丽苍白绝望的妇人在这个家庭中她是不快乐因为郑先生有钱的时候在外面生孩子没钱的时候在家里生孩子没钱的时候居多因此家里的儿女生生不已8当女儿们到了该出嫁的年龄时郑太太终于找到了寻求快乐的方法就是选女婿在选女婿的过程中她能获得一种快感希望自己能在自己女婿的情感上获得一点地位当自己的女儿川嫦生病时理由是父亲不肯出医药费因为这年头老子的一个姨太太都无法养活而生病了的女儿还得一天两个苹果郑太太想自己拿钱给女儿看病但又考虑到那岂不是等于承认了自己有私房钱嘛为了这么个莫名其妙的原因一位母亲放弃了对女儿的有效治疗母亲应该是呵护自己的子女成长的人为了子女不惜牺牲自己的一切的人但是在这个金钱欲旺盛的家庭里母亲为了自己的私房钱放弃了女儿川嫦致使她悄无声息的死去看到这里我们痛心不已这是母亲应该有的态度吗又如倾城之恋中的流苏的母亲离婚后的白流苏回到张爱玲对传统母亲形象的颠覆6娘家兄嫂们把她离婚后得到的一笔丰厚的财产花光后便对她冷言冷语欲把她赶出家门流苏受到兄嫂们语言的刺激满肚子委屈跑到母亲白老太太屋里双膝一软就跪了下来伏在床沿上这个时候女儿需要母亲站出来但母亲却一味地避重先两年东拼西凑的卖一次田还够两年吃的现在可不行了我年纪大了说声走一撒手就走了可顾不得你们天下没有不散的筵席你跟着我总不是长久之计倒是回去是正经领个孩子过活熬个十几年总有你出头之日9女儿在婆家遭到虐待离了婚前夫死后又遣人来希望流苏回去为丈夫守寡这是多么荒唐的事情啊白流苏绝望了那种孤独无助的感觉使她觉得人人都关在他们自己的小世界里她撞破了头也撞不进去9此时她已清醒地认识到她所祈求的母亲与她真正的母亲根本是两个人9在母亲这里她得到就是冷漠和无情原本女儿与母亲之间的亲情应该像冰心所说的母爱是至高无上的母爱能够弥补世界破碎的心灵并给予人类关怀和希望冰心认为母爱是深浓永久的在她的作品中写到母亲的爱是永远的她对于我的爱不因着事物的毁灭而变更她讴歌母爱的公正无私母亲的爱是不附带任何条件的10冰心又写到母亲啊天上的风雨来了鸟儿躲在它的巢里心中的风雨来了我只躲在你的怀里母亲啊被开你的忧愁容我沉酣在你的怀里只有你是我灵魂的安顿10但是在倾城之恋中张爱玲却一反常态这看似最为平常的亲情最为平常的母爱对流苏来说竟然成了一种奢望在母亲这里流苏根本感受不到温暖相反看着母亲的态度流苏的痛苦更加痛苦委屈更加委屈这些都与当时的社会环境是相符合的在中国长期的封建社会里妇女的地位一直比较低下随着社会的发展女性逐步变成了男性的附庸品为了更好的管制女性形成了三从四德等规范来限制约束女性在沉重的精神锁链下她们被奴役着渐渐失去了女性的独立的人格和权力她们长期地压抑着自己的欲望和想法而得不到很好的释放开始走向变态甚至是疯狂她们在自己被迫害的过程中学会了报复冷漠同时当时社会正处于战乱时期战争让人们过着颠沛流离的生活人与人之的关系是冷漠的无所谓的这些刺激了人们金钱欲的膨胀对金钱的掌握可以让人们获得物质上的满足爱玲从小所处的社会家庭环境让她深刻得体会到了人情的冷暖爱玲总是能洞察世间的一切她作为一个显赫家族的后裔眼看着自己家族的崩溃瓦解破败心中的失落是刻骨的同时她的家庭也是让她感觉很失落的父母的争吵旷日持久的冷战让张爱玲更加地失落于是她开始审视这个社会开始寻找属于她自己的那一块天地在不断的寻找过程中她看见了人间的疾恶社会的病态人性的悲凉我们尤其要注意的是张爱玲塑造的母亲形象这些母亲在紧要关头没有一个人对自己的孩子伸出援助之手的她们只是一味地避重就轻保持沉默对儿女们的不幸她们视而不见让他们自生自灭母亲在爱玲的作品中不再是儿女的保护伞不再伟大圣洁她更咸阳师范学院2011届本科毕业毕业论文7多的显示了母亲的不为人知的阴暗面母亲往往是令人失望的她们一次又一次的让自己的女儿处于孤立无援的境地孤苦无依的她们也曾所求母爱但却被母亲一味的忽视对母亲来说他们并不是不爱女儿而是他们在现实面前更加地爱自己罢了张爱玲从小的家庭环境影响以及母亲在张爱玲的生活中一直处于缺席的状态当她最需要母亲照顾的时候母亲去了国外最终母亲回来了却是为了与父亲离婚张爱玲与母亲之间的关系一直是很淡的因为张爱玲的母亲黄素琼出身于官宦世家但是她与传统的女性很不一样她的母亲在当时算得上是旧社会的进步女性时代先行者她对男女不平等以及旧社会腐败习气深恶痛绝对丈夫纳妾吸大烟更是觉得不容原谅这些都与张爱玲的父亲产生了很大的矛盾母亲在张爱玲的眼里是个美丽而敏感的女人与张爱玲在一起的时间其实是很短促在张爱玲的青春岁月中母亲远在欧洲张爱玲凭着一些蛛丝马迹的印象努力要牢记自己的母亲她自己后来在回忆中写道我一直是用一种罗曼蒂克的爱来爱着我母亲的她是位美丽敏感的女人而且我很少机会和她接触我四岁的时候她就出洋去了几次回来了又走了在孩子的眼里她是辽远而神秘的有两趟她领我出去穿过马路的时候偶尔拉住我的手便觉得一种生疏的刺激性11在张爱玲17岁那年母亲回国了父亲便觉得张爱玲的态度有了重大改变父亲看着和他一起生活了这么多年的女儿心却一直向着母亲他不能接受加上继母在一旁进行挑唆父亲动手打了她并把她关了起来期间张爱玲得了很重的痢疾差一点死了等到她可以勉强行动时她逃到母亲家里去了逃离的短暂兴奋之后是她三天两天的向母亲伸手要钱这些渐渐使母亲不耐烦起来小时候她站在父亲烟炕前面要钱买钢笔或交学费之类的父亲躺在烟炕上吸鸦片她久久的得不到回话这是经常出现的一幕在她幼小的心灵中留下了烙印今天她在母亲这里没有遇到这样的冷遇母亲的不耐烦却让她尝到了一种难堪的琐屑从小她就是在一个不和谐的家庭中成长的她不能像被宠坏的大小姐一样理直气壮地指责母亲只能将她和母亲的关系拖入一种更别扭更不自然的状态张爱玲后来在作品中说在母亲的窘境中三天两头问她要钱为她的脾气磨难着为自己的忘恩负义磨难着那些琐屑的难堪一点点的毁了我的爱能够爱一个人爱到问她拿零用钱的程度那是严格的试验母亲务实的面貌逐渐显露出来了11在钱的压力下母亲提出很公允的办法中学毕业以后如果我要早早嫁人的话那就不必读书了用学费来装扮自己如果要继续读书就没有余钱兼顾到衣裳上了留在母亲身边的女儿感到了压力母亲的牺牲并非是完全的心甘情愿两个人的关系的紧张程度进一步加深以后的岁月里母女关系变得极其疏远张爱玲看出了母爱的脆弱一旦碰上现实的压力母爱成了不再纯粹的东西在张爱玲日后的作品中母亲这一形象总是在紧急关头让子女们失望了她们没有一个对子女伸出援助的手臂最终都成了令人失望的母亲就像十八春中的顾太太与此同时张爱玲的精神世界一直是寂寞无助的她通过自身的人生体验和对生活张爱玲对传统母亲形象的颠覆8客观冷静的观察毫不留情也毫无自恋地洞穿了母亲神圣面纱后面的真相并对传统的母亲角色予以质疑和嘲讽12母亲对待孩子没有所谓的神圣感她们只是为了完成任务或者是为了达到自己的目的如琉璃瓦中的姚太太一连生了七个女儿按弄璋和弄瓦的说法她被亲友们唤为瓦窑而缔造生命的神圣过程只是姚太太紧跟时代潮流用她忠实流利的笔绘制的一个个堪称时代典范的美人美丽的生命像烧制琉璃瓦一样被成批地生产制造出来女儿们的存在只不过是父母用以向旁人炫耀的漂亮工艺品父母用以追逐名利的物件而已在这里母亲不仅没有创造生命的神圣感相反却是对美丽生命的一种亵渎和浪费生的女儿越多她们在社会上得到的也就越多创造生命完全是他们实现自己目标的一种手段传统母亲身上所具有的那种培育儿女的伟大性在这里荡然无存了传统的母亲被人们认为是孩子的保护伞她们替孩子遮风挡雨是替孩子扫清前行路上的障碍物的女人张爱玲遭到后母与父亲的监禁期间逃到母亲那里尽管母亲做了很多牺牲收留了她但同时又一直在怀疑着这种牺牲是否值得母亲并不是心甘情愿的付出和牺牲让敏感的张爱玲感受到一种沉重的压力和强烈的自卑再加上现实生活中的那些琐屑的难堪也开始一点一点地毁了她对母亲的爱如倾城之恋中的白流苏满肚子委屈的流苏想在母亲这里找到一点慰藉时流苏的母亲消失了不能给她提供任何帮助她只能靠自己又如十八春里面的顾太太她在曼祯身陷囹圄呼救的时候是缺席的保护儿女是母亲的天性但是在张爱玲的作品中我们看不到这一点出现在我们面前的是当儿女需要母亲帮助时无论是有意还是无意她们都缺席了有的甚至还是恶意的故意的缺席让自己的儿女处于孤立无援的境地同时在心经中母亲许太太的情感却被自己的亲生女儿所掠夺为独自占有父亲的爱女儿她将父母之间的爱慢吞吞地杀死了母亲从30岁以后开始偶然穿件美丽点的衣裳或是对丈夫稍微表示一点感情就遭到女儿和丈夫的嘲笑在许太太这里自己本属正当的情感流露被嘲弄和亵渎还要眼睁睁地看着女儿与丈夫之间的不伦之恋越演越烈她作为妻子和母亲的身份都受到无情的挑战和剥夺在这样炼狱般的折磨中母亲迅速地憔悴了这也不是一个合格的母亲面对女儿对父亲不正常的情感她选择得不是想办法纠正而是一味地沉默还有就是金锁记中的曹七巧我们在前面详细的介绍过她一步一步地将自己儿女的幸福扼杀了七巧是一位相当疯狂的母亲她的爱情在一个人身上得不到满足便需要三四个人的幸福与生命来抵偿13这些母亲形象彻底的颠覆了传统的母亲形象为我们展现了一群另类的母亲她们自私自利为了自己的利益全然不顾自己的儿女张爱玲为我们描写的是一个人的自然世界无论苍凉无论磨难张爱玲不回避人生伤感的本质她用平淡到写实的笔触为我们展示了在自然多娇的人生外层下咸阳师范学院2011届本科毕业毕业论文9蕴含着一个多么荒芜沉重和伤痕累累的人生内核结语张爱玲曾经自己说过她喜欢描写那些普通的人生安稳的一面而非奇拔的人生飞扬的一面14张爱玲笔下续写了普通人的传奇故事她们叙写出了母亲的原罪意识将母亲心里面罪恶充分展示在世人面前张爱玲以其对现实人生客观冷静的认识不仅消解了传统文化赋予母亲身上神圣的赞誉而且还原了母亲作为社会一员的人的物质性功利性的一面她所要呈现给我们人生的真相母亲不是天使她只不过是一个以自我生存为最高目标的凡夫俗子而已她是一个有血有肉的具体的人张爱玲的小说创作几乎找不到温情脉脉的母女关系她的创作彻底颠覆了母亲神圣的面目揭示出了人性的黑暗是母亲形象更加的人性化个性化和生活化张爱玲对传统母亲形象的颠覆10参考文献1冰心自由真理服务J北京燕京大学季刊192122张爱玲流言M北京十月文艺出版社2006113张爱玲谈跳舞A张爱玲集M北京十月文艺出版社20061614张爱玲自己的文章A张爱玲集M北京十月文艺出版社2006135张爱玲金锁记A张爱玲全集M北京十月文艺出版社20092602402412422586西蒙娜德波伏娃第二性M北京中国书籍出版社19975887张爱玲十八春A张爱玲全集第二卷M海口海南国际新闻出版社1995221741768张爱玲花凋A张爱玲典藏全集第八卷M哈尔滨哈尔滨出版社2003869张爱玲倾城之恋M北京十月文艺出版社200916416310冰心寄小读者通讯M北京人民文学出版社20041811张爱玲童言无忌A张爱玲集M北京十月文艺出版社2006412曾琪走下神坛的母亲论张爱玲对传统母亲形象的颠覆J南昌东华理工学院学社会科学版2004124613迅雨傅雷论张爱玲的小说J上海万象1944514于青天才奇女张爱玲M石家庄花山文艺出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