历史名言在历史课堂上的运用
历史名言,显名思义就是在历史的一页上记录的一些人发表的言论, 这些言论一般和重大
的历史事件相联系,或揭示了这些历史事件的本质,或指明了历史发展的方向。名人名言是
历史人物在长期的生活实践中积累起来的对人生、对社会的一种深刻的内心体验。 名言得的
塞守数语,长的百余字,文字洗练、语言优美,有的催人泪下,有的感人肺脱,有的恢慨激
晶,有的柔情似水,情态万千,不胜枚举。名人名言虽产论文联盟 wWw.LWIm.com 生于不
同的历史时代,出自于不同人物之口,不可避免地有其阶级时代的局限, 但许多名言因其内
烁着智慧的火花,警醒世人,催人奋进,有着旺感的生命力,为历代传诵。 在历史课堂上,
如果能够适时穿插一些这样的历史和名言,无吧对于教学而言将会起到画龙点畏的作用-那么,
历史名言具体有哪些作用呢?
、历史名言可以激发学生学习历史的兴趣。
历史记录人类的活动和发展的历程, 可谓是一条奔腾油涌的长河。 历史课本应该是丰富
多彩、引人注目的但是现在历史课必须根据历史教科蔬进行教学,历史教科忆可以说是对
活生生的历史进行了高度浓缩。就像是一标大村去除了绿叶,只留下了脉络分明的抠王和树
枝。如果只是阻本宜科,就往往容易让学生觉得*食而无味",最终失去了学习历史的兴趣。
兴趣对于历史学习的作用是显而易见的,爱因斯坦说"兴趣是最好的老师。"兴趣可以说决
定了学生学习的积极性, 学习效果的优淄。 要上好一党历史课, 就必须提高学生学习的兴直,
引用一些历史名言是个很好的方法。 例如,在上《第二次驳片战争》这一课时,我先引用法
国大文章坪果的一段话:“艺术有两种消源,一为理念,从中产生欧洲艺术,一为幻想,从
中产生东方艺术。 圆明园属于幻想艺术。 一个近乎超人的民族所能纪想到的一切都汇集于加
明园.人们一向把希腊的巴特农神庙、埃及的金字塔、罗马的竞技场、巴黎的圣母院和和东
方的国明园相提并论.…-.有一天,两个强盗问进了圆明园。一个强盗大肆掠动,另一个强浴
纵火区烧.….然后,他们手换着手,哈哈大笑着回到了欧洲。"通过这一段话的讲述,学生很
容易对国明园这一艺术现宝充满尝和之情, 对那两个强盗充分愤慨之情, 为现在圆明园的残
霹断时扼腕叹息,从而激发学习兴趣, 思考雨果说的那两个强盗是谁? 他们为什么要发动对
中国的战争昵? 这样就轻易地将学生带入历史,让学生沉浸其中,学习就事半功倍了。又比
如,在讲述 《楚汉相争》这段历史时,我引用了这样一段话: 在秦始皇南巡时,仪仗万千威
风玉济,刘邦看了后道。*大夫生当如此。"项羽看了后道:“彼可取而代之。*让学生通过
对比体会两者的心理差异,如果刘邦和项羽的话不幸被夫始皇听到,项羽就铁定是死罪, 刘
帮就可全幸迷脱,从这两句话可说明项羽的年轻气感,刘邦的回滑钩诈,未来两人之间的争
霜训胜就负,从这里就可见一班。学生兴趣大增,带着这个印象愉快地学习探索这段历史。
二、历史名言可以帮助学生理解历史-
历史的本身是复杂的包含的内容是非常广泛的,要从一个个繁杂的历史现象的背后寻
找历史的规律是艰难的。 一个未成熟的,缺乏社会阅历的学生要理解历史、掌据历史的规律
是十分不易。 在这种情况下,要使学生能比较容易地理解所学的历史,引用一些历史名言会
起到很好的效果。例如,在学习《儿片上争}》这一课中,比较中国和英国战前的情况,我引
用亚当斯密的一自话总结; “中国历来就是世界上一个顶富裕,也是一个最肥沃耕耘得最
全法,最勤奋而人口最众多的国家。可是看来她长久以来已在停
请状态。 马可波罗在 500 年前的情形,和今日旅行该国的人所说的几乎一模一样。"这段话
可以比较清晰地让学生理解, 中国虽然曾经非常繁荣强大,但由于自身长期停放不前, 在移
片战争前夕与黄国的差距已经很大了 ,藩后就要换打。又比如在讲述"春秋时期的孔子的思
起"时,学生会产生疑问“孔子不是封建社会的精神支柱吗论文联盟 wWWw.LWIm.com? 怎
么会是代表奴隶主阶级的代表呢? "这时可引用孔子自己说的话:“天下有道,则礼乐征伐自
天子处:天下无道,则礼乐征伐自诸修出.….天下有道,则政不在大夫。天下有道,则放人
不议。 "天下有道",显然是指西周奴隶主焉族阶级能维护它的统治的时期。"天下无道",显
然指东周以来奴隶主的统治日趋崩坏的时期.学生从中就可以清楚地看出孔子到底是站在谁
的立场上。
三、历史名言可以引发学生的积极思考。
教育心理学告诉我们,单一的机械传授的模式会使人生厌, 丰富多彩的传导形式会令人
乐此不疲。对于一整历史课, 如果仅仅是老师讲述、学生记录,那么可以说是一鉴失败的历
中课, 授之以鱼, 不如授之以渔。 与其把自己对历史比较成熟的思考像填岗似的强行江输给
学生,倒不如让学生自己切身体会和思索,这样才不会造成考试前背得浪到烂熟,考试后中
忘得精光的