文言文阅读阅读下面文言文完成下面小题原才风俗之厚薄奚自乎自乎一二人之心所向而已民之生庸弱者戢戢皆是也有一二贤且智者则众人君之而受命焉尤智者所君尤众焉此一二人者之心向义则众人与之赴义一二人者之心向利则众人与之赴利众人所趋势之所归虽有大力莫之敢逆故曰挠万物者莫疾乎风风俗之于人之心始乎微而终乎不可御者也先王之治天下使贤者皆当路在势其风民也皆以义故道一而俗同世教既衰所谓一二人者不尽在位彼其心之所向势不能不腾为口说而播为声气而众人者势不能不听命而蒸为习尚于是乎徒党蔚起而一时之人才出焉有以仁义倡者其徒党亦死仁义而不顾有以功利倡者其徒党亦死功利而不返水流湿火就燥无感不雠所从久矣今之君子之在势者辄曰天下无才彼自尸于高明之地不克以己之所向转移习俗而陶铸一世之人而翻同反谢曰无才谓之不诬可乎否也十室之邑有好义之士其智足以移十人者必能拔十人中之尤者而材之其智足以移百人者必能拔百人中之尤者而材之然则转移习俗而陶铸一世之人非特处高明之地者然也凡一命以上皆与有责焉者也有国家者得吾说而存之则将慎择与共天位之人士大夫得吾说而存之则将惴惴乎谨其心之所向恐一不当而坏风俗而贼人才循是为之数十年之后万有一收其效者乎非所逆睹已取