贾生教学设计一核心素养目标语言建构与运用引导学生反复诵读体会词的音律美和情感美思维发展与提升欣赏欲抑先扬借古讽今的写法审美鉴赏与创造通过对艺术手法的分析提高学生的诗歌鉴赏能力文化传承与理解揭露晚唐统治者服药求仙荒于政事不能任贤不顾民生的昏庸特性体会作者怀才不遇的苦恼二教学重点难点重点赏析李商隐诗的艺术特点难点结合时代背景了解贾生一诗的主旨三过程与方法结合作者生活经历以及写作背景从具体词句入手体会诗人的豪情壮志对比分析不同诗人同题诗歌背后的用意四教学方法诵读法讨论探究法分析鉴赏法五教学准备多媒体课件相关音频视频六教学课时课时教学过程一导入设计春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干无题二首其一身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通无题二首其一何当共剪两窗烛却话巴山夜雨时夜雨寄北如何肯到清秋日已带斜阳又带蝉柳夕阳无限好只是近黄昏乐游图今天我们要来学习李商隐的另外一首诗贾生看看这首诗作者要表达的又是怎样的感情给我们带来怎样的思考二预习检测这个环节学生根据自己的预习先自己说明背景老师再根据学生不同说法总结完善作者简介李商隐约约唐代诗人字义山号玉溪生怀州河内今河南沁阳人开成唐文宗年号年进士曾任县尉秘书郎和东川节度使判官等职因受牛李党争影响被人排挤潦倒终身所作咏史诗多托古以讽时政无题诗很有名擅长律绝富于文采构思精密情致婉曲具有独特风格然有用典太多意旨隐晦之病与温庭筠合称温李与杜牧并称小李杜有李义山诗集写作背景关于此诗的写作年代有两种说法其一为冯浩在玉溪生诗集笺注中所言此盖至昭州修祀事故以借慨意谓此诗为李商隐在大中二年年正月受桂州刺史郑亚之命赴昭州任郡守时所作因李商隐时为一郡之长故须主奉祭祀大事于是借题发挥创作了本诗另一说为杨柳提出认为此诗当于大中二年三四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作见李商隐评传这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期他对皇帝昏庸宦官当权与藩镇跋扈深为不满而且李商隐被卷入了牛李党争屡受排挤怀才不遇于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为反映了晚唐的社会现实即晚唐帝王也像文帝一般表似开明实则昏聩无能三诵读训练请名同学朗读课文其他同学认真倾听并给予订正出示投影理解并掌握下列字词根据导学案先让学生主要检查各小组合作完成情况对不懂的进行解析贾生指贾谊宣室汉代长安城中未央宫前殿的正室逐臣被放逐之臣指贾谊曾被贬谪才调才华气质可怜可惜可叹虚徒然前席即古人席地而坐汉文帝听贾谊的谈论听得出神在坐席上向前移动靠近对方据史记屈原贾生列传载汉文帝接见贾谊时刚举过祭祀因而向贾谊询问鬼神之事贾谊详细地谈了自己的看法两人一直谈到深夜因为谈得投机汉文帝不自觉地在坐席上把双膝移动靠近贾谊接见结束后文帝说吾久不见贾生自以为过之今不及也苍生老百姓这两句说汉文帝空自半夜前向贾谊征询意见但不问治理国家大事而询问鬼神之道学生自由诵读结合自己的理解读出感情明确这是一首托古讽时诗意在借贾谊的遭遇抒写诗人怀才不遇的感慨四熟读全文结合注解把握诗歌的主要内容学生先听朗读然后学生集体朗读读的稍慢读出感情学生结合下面的注解理解此诗五学生齐读全诗一师生齐读全诗整体感知这首诗主要写了什么请用现代文来解读一下明确诗歌大意汉文帝求贤在未央宫前殿召见被贬的臣子贾谊才气纵横无与伦比可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲不问百姓生机只问起鬼神之事二学生自由朗读全诗深入理解老师与学生共同赏析首联第一联主要写了什么明确面写汉文帝宣室召见贾谊思考求访两字有何深意明确把文帝求贤意愿之殷切和诚恳表现出来特别还是对一位被贬的臣子真可谓贤明的君主了这是诗人欲抑先扬之处老师与学生共同赏析颔联颔联主要写了什么明确是对贾谊的赞扬着眼于其才华高超议论风发和神采照人无与伦比请小组赏析才调两字才调兼包才能风调与更无伦的赞叹配合令人宛见贾生少年才俊议论风发华采照人的精神风貌诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示出来这两句由求而访而赞层层递进表现了文帝对贾生的推服器重老师与学生共同赏析颈联颈联主要作用是什么明确承转交错是全诗枢纽请简要赏析这一句诗明确承即所谓夜半前席把文帝当时那种虚心垂询凝神倾听以至于不自知膝之前于席的情状描绘得维妙维肖使历史陈迹变成了充满生活气息鲜明可触的画面这种善于选取典型细节善于从小物寄慨的艺术手段正是李商隐咏史诗的绝招通过这个生动的细节的渲染才把由求而访而赞的那架重贤的云梯升到了最高处而转也就在这戏剧高潮中同时开始诗人引而不发给读者留下了悬念诗也就显出跌宕波折的情致而不是一泻无余这一句承转交错的艺术处理精炼自然和谐浑然无迹老师与学生共同赏析尾联尾联主要写了什么明确作者内心的概括本应忧国忧民的皇帝不问百姓生机只问起鬼神之事内心极为不满请扣紧问字谈谈你的理解明确通过问与不问的对照让读者自己对此得出应有的结论辞锋极犀利讽刺极辛辣感概极深沉却又极抑扬吞吐之妙由于前几句围绕重贤逐步升级节节上扬第三句又盘马弯弓引而不发末句由强烈对照而形成的贬抑便显得特别有力二全班自由朗读全诗小组探究下列问题对于汉文帝求贤若渴夜半与贾谊促膝长谈的做法诗人持什么态度由此可见本诗用了怎样的写作手法明确诗人语含讽刺用了欲抑先扬的写法诗的前两句从正面着笔丝毫不露贬意仿佛热烈颂扬文帝求贤若渴虚怀若谷和对贾生的赞叹可是读了后面两句才恍然大悟原来郑重求贤虚心垂询推重叹服乃至促膝谈心不是为了寻求治国安民之道却是为了问鬼神的本原问题这究竟是什么样的求贤对贤者又究竟意味着什么啊讽刺辛辣感慨深沉非抑扬而不能达到此效果对于汉文帝爱才如命夜半与贾谊促膝谈心的做法诗人持什么态度因而可知本诗用了如何的写作手法明确诗人语含嘲讽用了欲抑先扬的写法诗的前两句从正面着笔丝绝不露贬意忧如热情歌颂文帝爱才如命心怀若谷和对贾生的赞美但是读了后边两句才茅塞顿开本来郑重求贤虚心垂询推重叹服以致促膝谈心不是为了追求治国安民之道倒是为了问鬼神的来源问题这终究是什么样的求贤对贤者又终究意味着什么啊嘲讽辛辣感触深邃非抑扬而不可以达到此成效三中考链接贾生李商隐宣室求贤访逐臣贾生才调更无伦可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神贾生托古讽今揭示什么社会现实寄寓自己什么感慨分贾生一诗在行文结构上有什么特点请简要赏析分可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神下面注释中错误的是分可怜同情虚徒然白白的前席指皇帝在座席上向前移动靠近贾生以便更好地倾听苍生指百姓参考答案揭示晚唐皇帝求仙访道不顾民生的社会现实寄寓自己怀才不遇的感慨分意近即可分在结构上采用先扬后抑的手法前两句写求贤后两句一转形成强烈对比分四学生再次朗读全诗主题探究明确先扬贾生才调更无伦后抑不问苍生问鬼神议论精警写的是汉代贾谊的遭遇实际是托古讽今诗歌选取汉文帝宣室召见贾谊夜半倾谈的情节揭示晚唐皇帝求仙访道不顾国计民生的社会现实也寄寓诗人怀才不遇的感慨四探究艺术特点写作特点欲抑先扬先扬后抑诗人先赞扬实际上是为了后面的讽刺艺术手法此诗托古讽今言有尽而意无穷含蓄丰富诗中有讽刺有感慨从表面看诗人是讽汉文帝实际上是托古讽今晚唐许多皇帝大都崇佛或信道服药求仙以求长生而不问民生疾苦更难礼贤下士四课文总结在一般封建文人心目中宣室夜对大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事但诗人却独具慧眼抓住不为人们所注意的问鬼神这件事借题发挥翻出了一段新警透辟发人深省的议论汉文帝史称明君贾宜更是一代贤才文帝把谪居长沙的贾宜召回京城在宣室接见他君臣晤谈直至夜半尽管文帝求贤若渴可惜他殷殷垂询的不是安民之策虚心听取的只是鬼神之事虽然听得入神甚至移膝前席又有何用这是首咏叹贾生故事的短诗其着眼点不在个人的穷通得失而在于指出封建统治者不能真正重视人才使其在政治上发挥作用讽文帝实刺唐帝怜贾生实亦自怜诗人夙怀欲回天地之志但偏遭党争沉沦下僚诗中常有贾生年少虚垂涕之类的感慨五作业布置背诵全诗完成课后练习及课时跟踪