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我超甜的你超甜的 上传于:2024-08-15
开发永州市旅游文化的关键一永州市旅游资源状况一旅游文化资源丰富二旅游基础设施和旅游服务设施日趋完善三初步形成较为完善的旅游经营管理网络永州已经初步形成了芝山柳文化九疑山舜文化阳明山佛教文化浯溪古书法碑林江华江永瑶文化道州濂溪故里中心城区百里平湖和舜皇山生态旅游区等九大风景名胜旅游区基本上形成了较完善的旅游经营管理网络二永州市旅游文化开发中应注意的问题一文化主题的物化文化主题的物化即将旅游文化的内涵用具体的形象的生动的载体体现出来旅游者外出旅游其目的是观光游览娱乐休闲获得一种经历而绝不是研究某一种文化旅游资源的文化内涵只有通过一系列的物化过程以一种独特的直观的可感的形式表现出来才能为旅游者所接受因此开发旅游文化首先要注意的就是文化主题的物化永州市要开发旅游文化资源就必须注意文化主题的物化但是永州旅游文化的物化问题不容乐观以柳文化和舜文化为例关于柳文化的唯一的景点就是柳子庙而闻名天下的永州八景现在大都难觅踪迹舜帝是道德文化的鼻祖舜文化具有丰富的内涵但是目前只有舜帝陵与舜文化有关二文化内涵的拓展和延伸旅游者的需求千变万化若旅游文化仅仅固守其原本的文化基础最终只会被旅游者所遗弃作为具有重要吸引功能的旅游文化应随着时代的变化不断的汲取新的营养拓展其内涵延伸其外延永州市在文化内涵的拓展和延伸方面还存在着很大的差距柳文化在旅游者的印象中基本上还停留在柳宗元时代舜文化的开发其目标顾客主要是拜祖寻根的旅游者女书文化正在进一步被遗忘这种局面之所以产生一方面是由于旅游文化的物化问题另一方面是由于永州市的旅游文化基本上还保持在固有的模式上其内涵没有得到进一步的拓展和延伸使得旅游者和旅游文化之间缺乏一座沟通的桥梁使得旅游者对其敬而远之三旅游文化资源的保护旅游文化资源的开发和保护是一个永恒的话题但是二者并不矛盾关键在于能否在二者之间找到一个均衡点目前关于旅游资源的开发性破坏在我国时有发生建设性破坏景区超载开发错位开发索道建设等屡见不鲜保护性破坏以保护为名却使得景区失去原真性整体性管理性破坏由于旅游区管理不善使得环境受到污染目前虽然永州市还没有发生严重的开发性破坏但由于开发不当导致旅游事故的事情也有发生因此永州市在开发旅游文化时应该以此为鉴在保护与开发之间找到一个契合点在保护的基础上开发走可持续发展的道路三永州市旅游文化开发的对策一突出地域文化打造历史文化名城首先突出舜文化特色兼顾柳文化开发舜文化应注重德教化将与舜文化相关的载体联合起来即以舜文化为主题将舜文化碑文化舜帝陵结合起来以九嶷山风景区为基地根据游客的需求有特色有重点的整体开发形成立体开发网络开发柳文化可重修永州八景恢复当年风貌既要突出柳宗元纵情山水的欣喜也要流露出独钓寒江雪的孤独并将柳子庙作为凭吊柳宗元的场所将柳宗元当年的游览线路贯穿起来形成一条独特的旅游线路其次纵向开发打造历史文化名城开发永州市旅游文化资源可纵向开发将永州的古老文化以时间为纽带一一展现出来突出其历史的厚重性把永州优美的自然风光和古老的历史文明结合起来打造历史文化名城二科学开发深入挖掘文化内涵永州市开发旅游文化必须深入挖掘将其内涵和游客的思想感情结合起来如瑶文化可突出少数民族的生活情趣开发一系列的节庆活动如盘王节耍春牛敬鸟节坐歌堂与送亲等让游客和瑶族人有一个亲密的接触机会此外可通过题材和立意突出其风土人情和历史文化形态设计张扬其个性特征设计不同人物形象材质通过木竹金属等不同的材质开发独特的旅游工艺品等从不同的方面展现瑶族人民的风貌三增强旅游产品的参与性永州市开发旅游文化资源在不破坏原生文化内涵和历史遗迹的基础上应增强旅游产品的参与性首先可以利用声光电等先进技术以时光倒流的方式让游客欣赏永州的历史文化其次与特色文化相结合以生动有趣的形式让游客接受古老文化的熏陶如体验舜帝的耕作方式学习怀素芭蕉练字模仿柳宗元独钓寒江雪参加瑶族的节庆活动认识女书等等通过种种途径让游客以一种独特的方式了解永州市的旅游文化将游娱乐和旅游文化融于一体从而达到吸引游客发展旅游业的目的四加强宣传促销塑造旅游形象首先科学统一规划旅游文化资源将永州市的旅游文化资源通过某种联系贯穿起来凝结在一起从而改变旅游资源零散不集中的弊端其次将舜文化和柳文化作为对外宣传的重点通过电视报纸网络等媒介利用图片影视塑造其历史文化名城的旅游形象改变过去落后的旧面貌最后加快旅游基础设施和旅游服务设施建设创造良好的城市环境为游客提供一个优美干净卫生的旅游环境展示永州市的良好面貌参考文献
tj