《第7课 平等待人（第二站）》教学设计.doc

第七课 平等待人 第二站 相互宽容 教学目标 知识与能力：1，理解是共同生活的基石；2，宽容生生活的润滑剂。 过程与方法：通过现实生活中宽容事例的课堂讨论，提高观察、分析、概括及表达能力，学会宽容。 情感、态度与价值观：宽容是相互的，如果我们宽容他人，也会得到他人的宽容。我们要学会宽容。 教学重点 1，理解是共同生活的基石。 2，宽容生生活的润滑剂。 教学难点 通过现实生活中宽容事例的课堂讨论，提高观察、分析、概括及表达能力，学会宽容。 教学过程 一，事例导入 选用经典事例，如《仇恨袋》： 古希腊神话中有一位大英雄叫海格力斯。从来都是所向披靡，无人能敌。因此，他是何等的踌躇满志，春风得意，唯一的遗憾就是找不到对手。 有一天，他走在坎坷不平的山路上，突然，发现脚边有个袋子似的东西很绊脚，海格力斯猛踢了一脚，那只袋子非但丝毫不动，反而膨胀起来，成倍地扩大着。海格力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒砸它，那东西竟然胀大到把路堵死了，海格力斯无计可施，只好坐在路边唉声叹气。不一会儿，一位智者见到此情景，困惑不解。他对圣人说：“这个东西很可恶，存心跟我过不去，把我的道给堵死了。”智者对海格力斯说：“朋友，快别动它，忘了它，离开它远去吧。它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初；你侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你的去路，与你敌对到底！” 忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。 分析：人生在世，人际间的磨擦，误解和恩怨总是在所难免，如果肩上扛着“仇恨袋”，心中装着“仇恨袋”，生活只会是如负重登山，举步维艰了，最后，只会堵死自己的路。 从而引发思考：宽容他人的过错是否有必要？你是否有做错事，希望别人宽容的时候？你曾经宽容过别人的过错吗？让学生充分讨论，不仅可以顺利导入新课，同时可以延伸至本节所有的教学内容。 (1)理解是共同生活的基石。 名言：“力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？人能群而彼不能群也。”――荀子(中国古代思想家) 意思是说，人与动物相比，其优越性不在于个体的力量，而在于群体的社会力量。群体的力量源自于众多个体的和聚与团结。故而“乐群”必然“贵和”，这便是中国人的“和合思想”。中国人在处理不和谐，不对称的时候，根据阴阳对立统一的理论，提出了“君子和而不同”的思想。在遇到矛盾的时候，多采取相互间的理解与包容。 荀子(约公元前325―前238)，中国战国末期哲学家、教育家，先秦唯物主义哲学的集大成者。名况，字卿，赵国(今山西省南部)人。 通过分析名言指出：人类生活在这个星球上需要的是相互间的理解、宽容与合作。 每个人生活的环境、经历不同，世界观、人生观不同，必然存在不同的看法、观点。我们常常讲“理解万岁”。这正是我们希求他人同情我们的呼唤。相互理解才能加深了解，才能更好相处。但是，当别人还是不理解你时，正确的态度是从我做起，先要理解别人的不理解！具体而言，承认别人不理解的现实；尊重别人的不理解，认为它总有一定合理性；尽可能了解别人为什么不理解；采取让别人容易理解的方式，让其理解。 开口便笑笑世间可笑之人 大肚能容容天下难容之事 (2)宽容是生活的润滑剂。 人际交往中往往会产生误解和矛盾。中学生个性较强，接触密切，不可避免地会产生矛盾。这就要求学生在交往中不要斤斤计较，而要谦让大度、克制忍让，不计较对方的态度，不计较对方的言辞，并勇于承担自己的行为责任，做到“宰相肚里能撑船”。他吵，你不吵；他凶，你不凶；他骂，你不骂。只要我们胸怀宽广，发火的人一定也会自觉无趣。 宽容克制并不是软弱、怯懦的表现。相反，它是有度量的表现，是建立良好人际关系的润滑剂，能“化干戈为玉帛”，赢得更多的朋友。 利用教材上“各抒己见”栏目，让学生结合实际谈一谈是否宽容了他人。 (3)宽容是相互的，如果我