唇枪舌剑快意事,砥砺争鸣三人行
——高考实用文体辩论词写作
【学习目标】学会写特定情境、主题下的辩论词写作
【学习重点】辩论词如何具有个性化,如何出彩
【学习过程】
一、【导】
写作导引
辩论词尤须理直、气壮,思维缜密,逻辑严谨,方能驳倒对方。
其实中学课本中不少雄辩的议论文,就是最好的辩论词范本,从《烛之武退秦师》到《答司马谏议书》,到《谏逐客书》,这些名篇,都是有的放矢,有强烈的现实针对性的,以理服人且以情动人。
如何切合特定的情境、主题、场合,使文章俨然“现场直播”一样真实真切,并具有雄辩的力量,其实有法可循。今天,我们就一起归纳总结出一些辩论词写作的章法、文法、技法,力求写出凸显个性、文采斐然的应用文体——辩论词。
辩论词特点
1.内容
①立场明确,观点鲜明。
首先辩手须明确阵营(正反还是反方),表明己方观点。在辩论中始终“咬定青山不放松”,不可“中途易辙”,切忌“自摆乌龙”——观点转向支持对方论点;也不可“渐行渐远”,逐渐转移话题、偏离话题。这些都是辩论中常见的问题。
作为辩手,观点一定要旗帜鲜明,不可闪烁其词。逻辑上要严谨、缜密,经得起推敲。“意犹帅也”,观点错误或漏洞百出,可能辩论“未成曲调”而“强弱胜负已判矣”。
②例证丰富,论述透彻。
辩论中,经常会看到双方陷入细枝末节上的争论不休,这样无论胜负,辩论赛将毫无唇枪舌剑、质疑辩难的快意和酣畅,而多了一份市井讨价还价的嘈杂和琐屑。
因此,优秀的辩论词,要以大量的例证、雄辩的事实,驳倒对方。
③条分缕析,层层深入。
优秀辩论词,不可靠频频“点击”观点、话题来增加论证的砝码,这恰是理屈词穷的体现。可围绕辩题充分展开,多维、多元展开。有些辩题,从一方面看,或许已是一览无余了;但换一个角度,或许“其进愈深,其见愈奇”;再换一个角度,恐怕就是“奇伟、瑰怪、非常之观”了。多维透视,往往使论证说理更为充分。
3.情感
不要以为辩论词就是靠以理服人,其实和很多应用文体一样,也可以追求以情动人。
须有人之常情。
辩论词,作为应用文体,有特定的场合和对象,不能一上场就背书、念书,自说自话。所以应有恰当的称呼语,巧妙的开场白,根据不同场合情境,也应当“娴于辞令”,学会客套寒暄。
须有豪迈激情。
“感人者,莫先乎情”,对辩论词同样适用。
因此,考生须入情入境,融入现场,置身于类似于舌战群儒、狮城舌战、大国辩论等真实场景,使命在肩。如果心如槁木,就无法激情动情地写作。
须有普适共情。
不一定非要咄咄逼人,有时可宕开一笔,做一个“会讲故事的人”(莫言语),举重若轻,娓娓道来,引人入港,使对方“于我心有戚戚焉”,不觉颔首称是。总之,须与对手、观众共情。
4.手法
辩论词在论证方法上,可灵活、综合运用各种论证方法,如类比、对比、假设、因果、归谬、引用、举例等。
修辞手法上,和普通议论文并无两样,可大量运用修辞手法,使句式整齐,文句有意蕴,气势雄辩,沛然莫之能御。
二、学 【自学自悟】
写作技巧
1.警策立骨:
辩论词在展开过程中,应学会“淬炼”警策立骨的观点句,来支撑文章结构,显示文脉。
如下列辩论词, 用几个警策句、观点句来立骨:“作业灯,无法培养孩子的自律意识”“作业灯,不利于培养孩子独立健全人格”,这些句子宛如“微剧透”,提领下文内容,且议论精警,见识过人。
2、凸显情境
辩论词,除了雄辩的论证力量,还在于辩驳,因此需考虑对手,“料敌在先”,才能算无遗策。
因此,在行文中,可适当设想对方的观点、论据。常用“对方辩友或许或说……”“对方辩友或许忽略了……”、“对方辩友固执地认为,无非……”句式,这样煞有介事地想象辩论情境,或引人入彀,或假想对方辩词,进而准备好自己的“答教数条”(杨修之死),不仅可胜券在握,还能够更好凸显情境。而且通过设想以树靶,在驳斥对方的错误言论的“破”中“立”论,这样有的放矢,更具现实针对性。
3、虚实破壁
辩论词,也可“虚实破壁”:游刃于唇枪舌剑的辩论赛现场和谈古论今的议论文说理。可在几个“节点”上注意:
开场白不妨采用有限视角,以“我”“我们”第一人称出场,让读者进入现场情境。
主体、正文部分,可以常见的第三人称“他、他们”,采用全知视角,这样神驰古今,不受束缚。
结尾部分,要如《口技》中“抚尺一下,群响毕绝。一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”一样,回到现场,收放自如。
善于在虚和实(现场、情境和历史、现实)中破壁,则既能完成驱动任务,又能游目骋怀,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,不受拘囿,写出情境鲜活真切,内容充实、丰赡的辩论词。
阅读下面的材料,根据要求写作。
最近一款神奇的作业灯登场了。它有两个摄像头,一个紧盯着孩子的作业本,另一个可以盯着孩子的面部表情。做作业时,如果孩子敢把“鸟”写成“乌”,家长哪怕在千里之外,仍能大喝一声。孩子若想愣神儿。没门儿;想揉揉眼睛玩玩笔,一句“集中注意力”保准会扔过来。可以理解,这款产品能给一些因为工作和生活远离孩子的家长提供慧眼,实现远程陪伴。不过,它也给家长增添了利器,不仅盯着人,也能盯着所有的小动作,包括指尖、眼神。
对此,某班将以“神奇的作业灯是否该关掉”为辩题,举办一次班级辩论会,请你以“正方:作业神灯应当关闭”或“反方:作业神灯不应当关闭”的“一辩”的身份拟写一篇辩论稿,
【学生作文及诊断】
主题辩论赛一辩发言
尊敬的各位评委、老师、同学们:大家好!
疫情期间,神奇作业灯风行一时。很多家长认为,这种高科技“云监工”,能够督促孩子自律。对此,我不以为然。我方的观点是:关掉作业灯。明亮柔和的作业灯,却无法照亮孩子的精神世界。以作业灯来促进自律,无异于缘木求鱼。
自律,是许衡的“梨虽无主,我心有主”,是屈原的“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”……自律,是内化于心、外化于行的。
作业灯下的孩子,尽管正襟危坐,行不逾矩,但并非真正的自律,仍然是他律。这种摄像头下的“不逾矩”,是无法内化为自觉、恒久的慎独的。
学习是复杂的心智和情感活动。学生沉浸于深度学习中,可能往往会有“小动作”:手舞之,足蹈之,掩卷沉思,寂然凝虑,俏焉动容……而在作业灯下,这些“小动作”动辄被呵止,“别分神”、“集中精力”等呵斥在耳畔响起,如当头棒喝,如芒刺在背,孩子在恐惧和紧张中学习,何来的深度学习和自主性、创造性。
作业灯,不利于培养孩子独立健全人格。
作业灯下,孩子们已经被异化、物化为学习的“机器人”。无需考虑他们的隐私、情感和自尊。 这些近乎“神灯控”的家长们,将这种可怕的物化思维,施加于留守子女身上。孩子们终日在父母遥控、指令、和呵斥下学习,俨然奴隶一样,何以有“独立之人格,自由之精神”?
作家侯志明在《灯如红豆》中也感念一盏“神灯”,那是母亲夜晚伴读的油灯。从未读书的母亲也明白,陪伴是最好的教育,而不是监督。在昏黄的灯光下,母亲的白发,羸弱的身影,吱呀的纺车声……使自己“看见人间疾苦,才懂得闻鸡起舞”。这盏倾注了母亲情感的如豆的油灯,又岂是“天眼”一样的神奇作业灯能比的?
将作业灯视为学习神器,究其实质,还是这种物化思维:家长们简单地认为孩子是自己的附属品,忽略了孩子是情感丰富的人,他们不懂得教育是唤醒和激励,引导自我成长。
舒婷的诗句“你在我航程上,我在你的视线里。”多么温暖缱绻,但是作业灯下的孩子们,时时刻刻在家长的视线里。父母鹰一样锐利的目光,刺得孩子遍体鳞伤,却无法给予他们温暖的人生慈航,无法培养出“精神明亮的人”。
三、读 【满分作文】
清朝著名诗人袁枚在《随园诗话》中说:“学问之道,四子书如户牖,九经如厅堂,十七史如正寝,杂史如东西两厢,注疏如枢阆,类书如厨柜,诸子百家诗文词如书舍花园。厅堂正寝,可以合宾;书舍花园,可以娱神。”提倡读书广读博览,力避偏废。
郑板桥在《板桥家书》中则说:“眼中了了,心下匆匆,方寸无多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。千古过目成诵,孰有如孔子者乎?读《易》至韦编三绝,不知翻阅过几千百遍来,微言精义,愈探愈出,愈研愈入。”强调读书贵专,要取其之神。
博览群书和读书贵专,你认为哪一个更重要?在理智中学高三年级开展的读书节活动中,有同学对此产生疑感。学校辩论社拟举行一场以“博览群书,涉猎广博”(正方)与“读书贵专,求精求深”(反方)为题的辩论赛。假如你是其中一个辩手,请你联系自身课外阅读体验,在“正方一辩立论陈词”“反方一辩立论陈词”中选择一种,写一篇辩论词。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
范文示例
读书贵专,半部论语治天下
——班级辩论赛反方一辩辩词
尊敬的各位评委,老师们,同学们,大家好!
我方的观点是读书更贵精专。(既是分庭抗礼的辩论,当首先表明立场,明确观点)
郑板桥在《板桥家书》中说道:眼中了了,心下匆匆,方寸无多,一眼即过,与我何益也……其对读书不求甚解、专肆涉猎的现象,进行了声讨。确实如此,相较广泛涉猎,精深阅读更为重要。(深谙材料作文的“引”字之道,不仅简洁引述材料,而且顺势引出自己观点;得鱼而不忘筌)
古今中外,大凡成大事业、有大成就者,莫不如此。无论赵普的半部《论语》治天下”,还是王立群四十年研读《史记》,“敦煌的女儿”樊锦诗毕生沉潜敦煌学……只有读书贵专,才能向思想更深处漫溯,方能苦心孤诣,见“奇伟瑰怪之观”。(一句一例,或直接扣题,或暗合点染,指出读书精专的重要性)
读书不是为了成为“立地书橱”,其终极目标是人的发展,而发展人的思维和心智,必须在深入阅读的过程中实现。读文学书,含英咀华;读历史书,神驰古今;读哲学书,参透颖悟;读科学书籍,穷尽物理……哪一样,是仅凭广泛涉猎能达到的?(质问,引发深思;也有意凸显辩论赛现场感)
时下,有人认为,读书当博览涉猎。诚然,博览可以在一定程度克服孤陋寡闻,但如此阅读,获取的往往只是“常识”、“通识”。(先树靶,先“破”,不塞不流,不止不行,为下文作者观点张本)
古时书籍有限,读书破万卷尚有可能。但当今世界,日新月异,信息激增,知识大爆炸,几乎成几何倍数增长,即使再博学的人,在浩瀚的人类知识面前,也只能是沧海一粟了。那么,在世殊时异的今天,再推崇“读书破万卷”,无异于秋行夏令。这和和那些背诵圆周率小数点后千位的人一样,除了博取“最强大脑”外,于发展思维、创新进步毫无裨益。(从古至今,书籍多寡不同,阅读方式自当转变;比喻、类比贴切,令人服膺)
更何况,“内事不决问百度,外事不决问谷歌”,未来的文盲不再是不识字的人,而是不会学习的人。便捷强大的搜索引擎,使博闻强记成为“屠龙之术”,也在日益解构并重建着我们的阅读观、学习观。因此,我们需要重新审视自己的阅读和学习。精读深思思,显得尤为重要。(更进一步,从大处着眼,分析当今时代的阅读大背景,与时俱进,指出精专阅读,才是学习的革命,石破天惊,精警深刻)
回首向来读书求学之路,我们也会发现,只有那些精读深思的知识,才会内化为自己的底蕴和学养;而那些博览、浏览的知识,往往如过眼烟云。今天,一部手机,包罗人类千年的知识,每天的低头刷屏,我们可谓“博览”了,但效果如何?除了“知乎”,除了猎奇,所获寥寥。反而败坏了阅读趣味,正如阅读启蒙《弟子规》所说的“方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起”,浅尝辄止,不求甚解……(联系自身,剖析自我,从小处着手,使人产生共情共鸣,由衷信服)
鉴于此,我们更加神往那种沉潜式的精专阅读,或圈点批注,或掩卷深思,或寂然凝虑……
综上上所述,我方再次重申观点:读书更贵精专。
谢谢大家!
【总点评】