高中语文 高考复习 练习卷（含答案）.doc

高中语文高考复习练习卷一非连续性文本阅读阅读下面的文字完成下面小题材料一与时代相近的封神演义一样西游记也带有明显的神话色彩然而比封神演义更成功的是它具有更为生动的想象和活泼的生命在神话的古老躯壳上诞生了童话的艺术生命西游记展现了一个多姿多彩的动物世界其中所写的神魔都是由动物精变成的如虎狮猴蝎子蜘蛛等这些动物保留着它们自身的特征和习性表现出儿童对动物世界浓厚的兴趣和自由的想象而在所有的动物中儿童又最喜欢猴子因为猴子灵巧好动变化不定又长于模仿更接近儿童活泼的天性孙悟空因此而深得儿童的喜爱西游记总是以儿童的眼光来写动物处处流露出儿童的兴致与性情西游记中由动物组成的神魔世界并非总是面目狰狞相反妖怪的言谈举止常常透露出天真老实竟像涉世未深的孩子比如孙悟空向金毛犼索要金圣娘娘自称是朱紫国请来的外公金毛犼就天真地回去说这来者称为外公我想百家姓上更无个姓外的明显带有儿童的稚气绝无刁钻阴险之感孙悟空在平顶山变作老道士骗小妖的宝葫芦这一情节也让人感受到小妖的天真烂漫如同快乐的儿童其实孙悟空一路西行所经历的一切都如兴致盎然的游戏降妖过程中孙悟空不止一次跑到妖怪肚子里打秋千竖蜻蜓只有童话才能想得出此外他又长于装扮在平顶山一会儿变成传令的小妖一会儿变成二魔的母亲这种角色扮演也正源于儿童的游戏在和二郎神的打斗中以孙悟空的本事变作苍蝇飞蛾乃至隐身又有何难何以变成土地庙却无法收拾他的尾巴这看似不近情理实则正是小说的精彩之处因为游戏中的模仿与装扮总不可能尽善尽美留有破绽反而增加趣味而趣味正是童话的魅力之所在所以我们对孙悟空的许多行为不能过于认真小说中的偷骗也不能与成人世界中的偷骗等量齐观它更像是一群孩童的游戏有一种天真的情趣和幽默的态度蕴含其中这也是西游记深受儿童喜爱的原因西游记的滑稽体现在孙悟空和猪八戒的喜剧关系中也流露在小说的语言风格上比如书里历数菜名物名时常常像说快板一样一泻千里机灵俏皮这正是喜剧的风格而悟空在取经路上不管情况多么危急都不忘诙谐调笑表现出英雄品格中举重若轻无往不胜的乐观精神这也正是西游记作为一部有喜剧精神的英雄传奇超越以往悲剧性英雄传奇的地方是以童话般向上的生命力克服了人生的悲凉摘编自林庚西游记漫画材料二不得不叹服吴承恩是个驾驭语言文字的天才在西游记中不乏作者仅作插科打诨所用的情节幽默的口语很多如了账囫囵又如泼怪浑家等口语的好处就在没有书面语的严肃性而这就是很插科打诨的语言关于插科打诨的人孙悟空和猪八戒一个机灵一个憨傻一个是英雄一个是英雄的队友插科打诨的重任自然落在猪八戒身上关于猪八戒吃东西这一面也最显本色在第二十四回他吃人参果张开口轱辘的囫囵吞咽下肚除此以外他显露的许多小毛病比如爱偷懒爱打小算盘在大战红孩儿那回写到红孩儿与孙大圣大战分不出胜败猪八戒在一旁观战怕孙悟空把红孩儿一棒子打死没了他的功劳赶紧抖擞精神望红孩儿劈头筑去结果让妖怪逃走了在整部西游记中猪八戒是插科打诨的能手如第三十四回孙悟空变作老狐狸精去见老魔三大魔头闻报设了香案来接行者请老怪时赔了一个响头暗自哭了一场此时变了妖怪母亲会赚他两个头而猪八戒此时被吊在高处看见背后掬起的猴尾巴笑说是弼马温来了悟空听见说唐僧肉不急听说有个叫猪八戒的耳朵甚好割下来整治整治下酒以上都是插科打诨对于塑造形象大有裨益西游记中不乏能言善道的人物里面的许多小人物他们从一点小理中辩出大道有时从小理中牵出歪理其中道理又都妙不可言就连神佛也都被编排在调笑之列又如孙悟空从神仙口中得知弼马温是不入流的官职很是愤怒斥责玉帝不用贤回花果山自封为齐天大圣玉帝得知雷霆大怒派哪吒前去捉拿孙悟空见了哪吒笑哪吒奶牙还没退胎毛还没干在这一回虽然是群仙捉妖但显然作者借孙悟空之口调戏了众仙巨灵神首先受不了孙悟空认不得自己哪吒就回骂孙悟空泼妖猴岂不认得我这种反差产生了反讽从而有了幽默感西游记中的虚实结合在人物形象上都是人兽妖的结合所以每个人物形象立体多面其形象或具有动物或植物的习性和外表加之人性又具有神超自然的神力这方面主要形象有悟空八戒次要如老鼠精是个人形却还要偷油蜘蛛精还是会吐丝等动物有人的特性人有动物的特性都是一样的都体现了荒诞性荒诞性从本质上来说也有幽默性庄子云以天下为污浊不可与庄语诙谐幽默是西游记的外衣在这件外衣里面其实包裹的是作者的庄语这才是幽默区别一般笑话的最重要的本质摘编自郭爱萍中的幽默元素浅析1下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是A西游记之所以比封神演义更成功是因为它具有更为生动的想象和活泼的生命它具有浓郁的神话色彩B孙悟空之所以深受儿童喜爱是因为儿童最喜欢猴子猴子灵巧好动变化不定又长于模仿更接近儿童活泼的天性C影视中关于孙悟空的情节不可能尽善尽美留有破绽我们读起名著西游记来总感觉美中不足略带遗憾D孙悟空在取经路上表现出来的乐观精神以童话般向上的生命力克服了人生的悲凉使西游记由悲剧变为喜剧2根据材料内容下列说法不正确的一项是A西游记中语言幽默风趣能插科打诨的高手有孙悟空和猪八戒他们只是特点不同一个机灵一个憨傻B请老怪时赔了一个响头暗自哭了一场此时变了妖怪母亲会赚他两个头这一句体现了孙悟空可爱而童趣的一面C孙悟空从神仙口中得知弼马温是不入流官职很是愤怒斥责玉帝不用贤回花果山自封为齐天大圣表现了孙悟空的自以为是D在孙悟空大战红孩儿时猪八戒怕红孩儿被一棒子打死没了他的功劳表现了猪八戒爱打小算盘但并不影响他的可爱3材料一和材料二关于西游记的表述与分析不正确的一项是A表现了童真童趣B表现了荒诞幽默C运用了浪漫主义手法D反映出反贪官不反皇帝的忠君思想二文学类阅读双文本阅读下面的文字完成下面小题文本一赤脚医生万泉和节选范小青其实早先后窑大队也是有两个医生的一个就是土生土长的我爹万人寿靠家传的秘方和医术加上自己的勤学苦练再加上长期在农村和病人打交道的经验方圆几十里也算是个名医了另一个是从乡卫生院自愿下乡来支持农村合作医疗的涂医生他叫涂三江念过五年医科大学在城里的医院工作过两年又到公社卫生院工作然后又到大队的合作医疗来了他自己说人家是人往高处走我总是人往低处走走到最后走得和万医生一样了其实涂医生和万人寿还是不一样的他是带薪到合作医疗来工作的万人寿是赤脚医生没有工资看病记工分每天记十分人工是队里的最高工分奇巧的是万医生和涂医生都擅长伤科虽然在农村的合作医疗站什么病都得看但伤科医生是最受欢迎的万涂两个医生一土一洋一中一西如果配合得好真是天衣无缝可是万医生和涂医生合不来先找万医生看了的下回涂医生就不给看先找涂医生看了的下回万医生也不给看两个人顶着牛谁也不服谁你守在医疗站我就出诊去我守在医疗站你就出诊去后来县里搞赤脚医生模范评比万医生报名涂医生也报名万人寿说你不可以报名的你不是赤脚医生涂三江说我怎么不是赤脚医生我在大队合作医疗站上班我就是赤脚医生万人寿说你是穿鞋医生你还是穿皮鞋的医生一个月拿四十几块钱工资算什么赤脚医生涂医生说四十几块钱算什么我大学同学在县里市里的医院加工资都加到五十几了我主动要求到合作医疗站来结果加工资也没轮上万人寿说你哭什么穷我一个工分才一毛三分钱你替我算算你做一年我要做几年涂医生说我们做医生的是治病救人不谈钱不钱万人寿说好我们不谈钱就谈治病救人涂医生说谈治病救人我就怕你吗你连医学院的门朝东朝西都不知道江湖郎中市井之徒还谈什么治病救人万人寿就冷笑说昔欧阳子暴利几绝乞药于牛医李防御治嗽得官传方于下走谁谓小道不有可观者欤涂医生听不懂朝万人寿翻眼睛说你这东西能治病吗万人寿说听不懂了吧说的就是治病涂医生说你翻老黄历那我也跟你翻翻你的老黄历三小队沈毛英明明得的是美尼尔氏综合症你说人家神经病害得沈毛英要投河多亏了我的诊断她才没有投河万人寿说你诊断你光打雷不下雨你治好她没有你给她吃了多少西药有用没有最后还是我让她吃独活煮鸡蛋吃了八个鸡蛋就好了涂医生说那是你治好的那是鸡蛋补好的人家几年都没见过一点蛋花星子了一下子八个鸡蛋夯下去营养到了别说头晕眼花连肺痨都治得好万人寿和涂三江就这样互相揭短互相拆台还自我吹嘘最后谁也没评上模范评选结果出来以后后窑大队的干部因为比兄弟大队少拿到一面锦旗少到县里登一回主席台很不高兴大有责怪他们的意思可万人寿和涂三江都说锦旗有什么用又不能当药吃他们是医生在他们的思想中药比饭还重要呢何况锦旗乎平时他们两个你争我斗互不相让但在这个时候他们就一致了他们宁可不要锦旗要药涂医生是大队合作医疗刚刚成立的时候下来的两个人顶了一年多最后我爹到底把涂医生给气回去了涂医生现在坐在公社卫生院的门诊室里有病人来他先看一看病历的封面看看是不是后窑大队的人如果是他就问给万医生看过吗甚至是后窑邻近队里的人他也要问清楚起先有的农民还不知道这一套说找万医生看过的涂医生就说万医生看过的我就不看了你还是请万医生继续后来大家都知道了这里边的秘密都统一口径说没看过一伤了就赶紧来找涂医生了知道涂医生科班出身医术高讲科学涂医生听了笑着说知道就好后窑大队的合作医疗站就剩下我爹万人寿孤家寡人找万人寿看病的病人吹捧他说科班出身有什么用还是万医生经验丰富拿眼睛一看就抵得上公社卫生院的X光万人寿说X光你们照去拍病人说我们不拍只要万医生说不拍我们就不拍万人寿微微含笑其实顶走了涂医生后万人寿有好一阵适应不过来心里若有所失觉得很无聊蔫不拉叽的文本二人有不及可以情恕在范小青的作品中并非只是一味地赞扬人性的光明与美好只是她的文字似乎沾染着某种魔力人性中恶的一面虽有涉及可也是避重就轻鲜有大恶很少将人物写得罪不可恕令人恨得牙痒施战军曾评价她为当代世情之翘楚她甚至对社会和人生哲学全无特意的凝眉苦索之状而是本然地带出了对生存境遇的亲近关切的体察对生命本体的多趣而善意的关照摘编自邵新宇房萍范小青笔下的乡村书写4下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是A开篇作者极力渲染万人寿和涂三江的医术交代两人都擅长伤科等内容为下文矛盾冲突做铺垫B大队干部对万人寿与涂三江都没有评上模范不满两人决定为此放下个人恩怨暂时达成一致C涂三江被排挤走后万人寿心里很是失落他对涂三江也在敌对过程中逐渐建立起感情D本文作者在平静详实的叙述中通过幽默风趣的语言刻画了真实质朴又个性十足的小人物形象5下列与文本有关的说法正确的一项是A欧阳子即欧阳修他写的伶官传序目的是让北宋统治者吸取后唐庄宗宠幸伶人身死国灭的历史教训借古讽今B寡人一词本义为寡德之人是古代君主诸侯王对自己的谦称如寡人之于国也本文中含义与此义相近C小说中一会儿称我爹一会儿称万人寿这与祝福当中对鲁四老爷四叔的称呼一样都体现了小说叙述视角的变化D人有不及可以情恕告诉我们做人要宽宏大度善解人意近义成语还有海纳百川虚怀若谷胸无城府等三文言文阅读阅读下面的文言文完成下面小题班超字仲升扶风平陵人徐令彪之少子也为人有大志不修细节然内孝谨居家常执勤苦不耻劳辱有口辩而涉猎书传超有三子长子雄累迁屯骑校尉超少子勇勇字宜僚少有父风永初元年西域反叛以勇为军司马与兄雄俱出敦煌迎都护及西域甲卒而还因罢都护后西域绝无汉吏十余年元初六年敦煌太守曹宗遣长史索班将千余人屯伊吾车师前王及鄯善王皆来降班后数月北单于与车师后部遂共攻没班进击走前王略有北道鄯善王急求救于曹宗宗因此请出兵五千人击匈奴报索班之耻因复取西域邓太后召勇诣朝堂会议先是公卿多以为宜闭玉门关遂弃西域勇上议曰今曹宗徒耻于前负欲报雪匈奴而不寻出兵故事未度当时之宜也夫要功荒外万无一成若兵连祸结悔无及已况今府藏未充师无后继是示弱于远夷暴短于海内臣愚以为不可许也旧敦煌郡有营兵三百人今宜复之复置护西域副校尉居于敦煌如永元故事又宜遣西域长史将五百人屯楼兰西当焉耆龟兹径路南强鄯善于阗心胆北扦匈奴东近敦煌如此诚便尚书问勇曰今立副校尉何以为便又置长史屯楼兰利害云何勇对曰昔永平之末始通西域初遣中郎将居敦煌后置副校尉于车师既为胡虏节度又禁汉人不得有所侵扰故外夷归心匈奴畏威今鄯善王尤还汉人外孙若匈奴得志则尤还必死若出屯楼兰足以招附其心愚以为便于是从勇议复敦煌郡营兵三百人置西域副校尉居敦煌虽复羁縻西域然亦未能出屯其后匈奴果数与车师共入寇抄河西大被其害延光二年夏复以勇为西域长史将兵五百人出屯柳中明年正月勇至楼兰以鄯善归附特加三绶而龟兹王白英犹自疑未下勇开以恩信白英乃率姑墨温宿自缚诣勇降勇因发其兵步骑万余人到车师前王庭击走匈奴伊蠡王于伊和谷收得前部五千余人于是前部始复开通还屯田柳中四年秋勇发敦煌张掖酒泉六千骑及鄯善疏勒车师前部兵击后部王军就大破之首虏八千余人马畜五万余头节选自后汉书班梁列传有删改6下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A况今府藏未充师无后继是示弱于远夷暴短于海内臣愚以为不可许也B况今府藏未充师无后继是示弱于远夷暴短于海内臣愚以为不可许也C况今府藏未充师无后继是示弱于远夷暴短于海内臣愚以为不可许也D况今府藏未充师无后继是示弱于远夷暴短于海内臣愚以为不可许也7下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是A校尉是两汉时期次于将军的官职与赤壁之战中以鲁肃为赞军校尉的校尉官职相同B西域汉代后称玉门关阳关以西地区与雁荡山中按西域书阿罗汉诺矩罗居龙湫中西域所指地区相同C故事文中作先例理解与六国论中而从六国破亡之故事的故事词义相同D河西指塔里木河以西地区西汉武帝时它就是古丝绸之路的咽喉之地和铁马金戈的古战场8下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是A班勇是班超的小儿子同他父亲一样为人有大志品行孝顺是一个勤劳而又喜爱读书有辩才的人B班勇的兄长班雄多次贬官后担任屯骑校尉永元初年班勇与班雄一同出兵敦煌迎接都护和西域甲兵回朝C班勇处事有勇有谋恩威和信义并用龟兹王白英在他的感召下自缚投降匈奴伊蠡王被他打败赶跑D班勇有战略眼光敢于维护西域地区的安定在他的建议下朝廷恢复设置了敦煌郡营兵和西域副校尉四小阅读课外9阅读下面这首唐诗完成下面小题送东莱学士无竞陈子昂宝剑千金买平生未许人怀君万里别持赠结交亲孤松宜晚岁众木爱芳春已矣将何道无令白首新注无竞即王无竞东莱人性情刚烈耿直仕途坎坷武后垂拱二年公元686年同罗仆固叛乱王无竞与陈子昂随乔知之北征此诗作于陈子昂为王无竞送行之时怀想到想念白首亦作白发下列对这首诗的赏析不正确的一项是A宝剑是建功立业的象征诗人把其送给远行的友人表现了对朋友的鼓励与期望B诗歌借宝剑侧面赞扬了王无竞的才志和品格送剑则表明诗人与他是志趣相投的知己C诗歌结尾写友人遭遇的不公待遇虽已成事实但是不可虚度年华让头上增添白发D该诗属于赠别诗赠物与赠言相辅相成在对友人的勉励中也直接表现出自己的愤慨五选择类10下列对古代文化常识的解说不正确的一项是A孝廉是汉代察举制的科目之一通过举孝廉可形成在家为孝子出仕做廉吏的良好风尚B永嘉年号年号是用来纪年的一种名号一个皇帝只能有一个年号故能以年号作为皇帝的称呼如康熙皇帝C吏部古代官司署之一掌管天下文官的任免考课升降勋封调动等事务其长官称吏部尚书D少牢古代祭祀时只有羊猪的称少牢牛羊猪齐备的称太牢天子祭祀用太牢诸侯祭祀用少牢11下列对古代文化常识的解说不正确的一项是A超擢右迁进黯都是表示职务任免的词除黯外都是表示升职B三考指古代官吏考绩之制指经三次考核决定升降赏罚三年一考九年三考按结果决定升降奖惩汉以后各朝一般均采三考制C丧归制是我国古代丧葬制度中极为重要的组成部分一般来说官员遇到自己的父母去世要弃官居家守制丁忧服满再行补职但是为了应对各种时局夺情可以合法地不守礼制D赠指在官员生前或死后赐以官爵或荣誉称号以表彰官员对朝廷的贡献12下列对古代文化常识的解说不正确的一项是A孤指幼年丧父鳏寡孤独中的孤也是这个意思孤还可以作为古代帝王的自称如孤家孤王B关中即四关之内这四个关口分别是东函谷关西大散关南武关北萧关自郑国渠修好以后关中就成了物产丰饶的沃野之地C出指京官外调永和初出为河间相张衡传与入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡生于忧患死于安乐两句中的出都是此意D谥谥号古人死后依其生前行迹而为之所立的称号帝王的谥号一般由礼官议上臣下的谥号由朝廷赐予13下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是A男爵位是古代皇帝对贵戚功臣的封赐我国古代有公侯伯子男五种爵位B桑梓古人常在家屋旁栽种桑树和梓树后以桑梓借指故乡C壶浆即箪食壶浆意指用箪装着饭食用壶盛着浆汤与箪食瓢饮同义常用为犒师拥军的典故D谥是封建时代一个人死后依其生前行迹而给予的称号臣下的谥号由朝廷评定授予14下列对文中相关内容的解说不正确的一项是A伶官传序的序属于书序和跋一样一般写在书籍或文章前面B新五代史是二十四史之一也属纪传体记载了梁唐晋汉周五代史实C太庙是指皇帝的宗庙与一夫作乱而七庙隳的七庙意思一样D少牢是指古代祭祀用羊猪各一头太牢是指古代祭祀用牛羊猪各一头15下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是A太尉古代官名是古代中央掌管军事的最高官员为全国最高军事和行政长官执掌天下军政事务B虎符即兵符古代调兵遣将的信物虎形背有铭文分两半右半留中央左半授予统兵将帅或地方长官调兵时由使臣持符验合方能生效C中国最早指西周京畿地区后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区中国以外则称为四夷所谓天子有道守在四夷D南越古地名即今广东广西一带也作南粤也指南越族是先秦时期百越各部落的一支16下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是A行台是指魏晋至金代尚书台临时在外设置的分支机构又称行尚书省或行台省B子史为经史子集中子部和史部书籍按内容划分子专门收录先秦诸子散文C东宫是古代宫殿指称因其方位得名多为太子居处后借指居住东宫的储君D藩部官署名西魏时尚书省十二部之一北周设中大夫掌管诸侯朝觐礼仪17下列对相关文化常识的解说不正确的一项是A讳古时称死去的皇帝或尊长的名字名字前加讳如讳匡胤指已故皇帝宋太祖赵匡胤B御史中丞宋代监察机关沿袭唐制中央设御史台御史台设有御史大夫和御史中丞御史大夫名义上是御史台的最高长官元丰改官制后无御史大夫因而御史中丞便成为御史台的真正长官称为台长C迁古代称调动官职一般指升职也可指贬谪放逐如迁谪贬官远地迁客流迁或被贬谪到外地的官D术数术数是研究天道的学问包括天文历法五行占卜等术数也可解释为以阴阳五行的生克制化的理论来推测自然社会人事的吉凶属周易研究范畴的一大主流支派张衡传衡善术学中的术学指看相算命18对以下文化常识的解释不正确的一项是A考在文言里指已经死去的的父亲皇考就是在位的皇帝对先皇的称呼普通人称自己已故的父亲为先考已故的母亲称为妣先妣已故父母就合称考妣B冠即帽子免冠就是脱帽冠礼是古代成年男子满20岁举行的象征独立和成熟的仪式备受重视笄礼是年满15岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式在冠礼笄礼之后男子就可以冠发女子可以梳髻C古代诸侯王爷等死了就叫薨类似皇帝的驾崩礼记曲礼天子死曰崩诸侯曰薨大夫曰卒士曰不禄庶人曰死D汉书又名前汉书东汉范晔所著是中国第一部纪传体断代史全书包括纪十二篇表八篇志十篇传七十篇共一百篇汉书语言庄严工整多用排偶遣辞造句典雅远奥六选择题19下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是A甲子甲为天干首位子为地支首位干支相配以纪年月日文中是纪日B宗室是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓历代皇族例称为宗室C海内即国内古人认为我国疆土四面环绕着大海故称国境之内为海内D庶务指国家的各种政务后来指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务七选择题组阅读下面的文字完成下面小题中年和正午有些相似凝重深邃空旷是生命曲线上的一个极点人们交给中年的关键词是成熟可生活仍会刺痛你难受家人生病你担心孩子不听话你生气工作出错你沮丧你跟着别人赶东赶西去上补习班今天英语明天文秘像猴子掰苞谷你在外边温文尔雅在家里龇牙咧嘴长着一身倒刺你只想让社会接纳你却不清楚自己要什么那时你生活的姿势是引颈远眺于是你能听进父母的唠叨愿意陪他们散步了你知道也许过不了多久今天还围着餐桌的父母将无踪可觅到了中年生命来到了相对开阔之地变得从容清澈起来花儿谢了不必欷还有果实呢20下列填入文中括号内的语句衔接最恰当的一项是A现在你却后悔自己错过了好些生活上学的时候盼毕业工作的时候想退休B现在你却后悔自己错过了好些生活工作的时候想退休上学的时候盼毕业C上学的时候盼毕业工作的时候想退休现在你却后悔自己错过了好些生活D工作的时候想退休上学的时候盼毕业现在你却后悔自己错过了好些生活21下列各项中和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是A同学们像热锅上的蚂蚁一样挤成一团B帝国主义夹着尾巴逃跑了C三个臭皮匠顶个诸葛亮D教室里静得连根针也能听见阅读下面的文字完成下面小题广袤的北方一到了秋天最明显的是颜色的变化在金黄色的土地上金黄色的叶子和金黄色的果实演奏起金黄色的乐章似乎是一夜之间漫山遍野的绿色都变成了满眼金黄这一切都是从一枚落叶开始的在某一天的清晨像平日一样起来晨练突然发现踩着了一枚叶子金黄色的静静地躺在地上下意识里就想起了的意味秋叶落地秋雨也就不远了它与夏天的雨完全不同它没有漫天乌云也没有雷电交加只在你浑然不觉间它就轻柔无息地下起来了雨是那种细细的柳丝缠缠绵绵回回绕绕这时你可以设想一个多情的才子是不会待在家里的他会一个人走在充满诗意的雨中走在青石板的小巷深处任凭蒙蒙细雨淋湿了衣衫一首诗或者一篇美文就这样出世了这个时候只有人生失意的人才会发出的喟叹听到秋风瑟瑟望见枝枯叶落生出万般的凄凉一个健康的心灵自然会感觉到喧嚣夏日后的清新宁静漫漫寒冬前的果实芳香更多地体会到的豪迈秋天的田野里到处都是农人的身影一车一车成熟的庄稼行进在乡间小路一阵阵欢快的歌声荡漾在田埂地头天空中有飞翔的天鹅有排成人字形南飞的鸿雁湖里是成群的野鸭那都会让人产生一种的喜悦22文中第二段使用了哪些修辞手法A对比比喻拟人B比喻拟人引用C排比比喻拟人D排比对比比喻23依次填入文中空格处的引文全都正确的一项是A一叶落而悲天下秋秋风秋雨愁煞人秋风之性劲且刚我言秋日胜春朝B一叶落而悲天下秋何事秋风悲画扇战地黄花分外香秋水共长天一色C一叶落而知天下秋何事秋风悲画扇战地黄花分外香秋水共长天一色D一叶落而知天下秋秋风秋雨愁煞人秋风之性劲且刚我言秋日胜春朝阅读下面的文字完成下面小题随着非现金支付在中国的快速发展数字人民币它是由中国人民银行发行的有国家信用保障的法定货币是数字形式的人民币统计显示目前我国约有10左右的居民主要通过现金支付发行数字人民币非但不是为了消灭现金而是替代一部分现金在可的将来数字人民币和纸币将长期共存数字人民币比目前移动支付工具的先进之处在于它具有离线支付功能在无网或弱网条件下用户进行交易时不后台系统而是在数字钱包中验证用户身份确认交易信息并进行支付这能大大提升用户的支付体验目前数字人民币在深圳苏州成都等地进行试点测试今年2月成都举行数字人民币红包的抽奖活动约有20万幸运儿分得4000万的数字人民币红包这只是目前数字人民币试点活动的但也意味着数字人民币开始进入到老百姓的生活之中24依次填入文中横线上的词语全都恰当的一项是A应运而生预见连接冰山一角B水到渠成预见链接九牛一毛C水到渠成预料连接冰山一角D应运而生预料链接九牛一毛25文中画横线的部分有语病下列修改最恰当的一项是A目前我国约有10左右的居民主要通过现金支付发行数字人民币非但不是为了消灭现金而是替代一部分现金B目前我国约有10的居民主要通过现金支付发行数字人民币不是为了消灭现金而是替代一部分现金C目前我国约有10左右的居民主要通过现金支付发行数字人民币不是为了消灭现金而是替代一部分现金D目前我国约有10的居民主要通过现金支付发行数字人民币非但不是为了消灭现金而是替代一部分现金26下列各句中的引号和文中离线的引号作用相同的一项是A儿个慈祥的老板到菜场去收集一些菜叶用盐一浸就是他们难得的佳肴B梭罗在瓦尔登湖一书中告诉我们对待生活有时候也可以做减法C郭沫若先生的话剧剧本屈原里婵娟骂宋玉说你是没有骨气的文人D2021年2月5日天问一号探测器发动机点火工作开启火星探测新篇章阅读下面的文字完成下面小题三星堆遗址立足于中华文明的历史厚度悠久绵延的中华文明如同一棵历史沃土培育的参天大树枝繁吐茂硕果累累从枝叶可以追溯到根脉三星堆遗址便与古蜀文明的起源密不可分考古学家俞伟超先生认为早期蜀文化和早期巴文化是分别位于成都平原至川东及三峡一带的两支青铜文化其文化面貌有很多相似之处因而又共同构成了一个独特的大文化圈自夏时期起这个文化圈内开始渗入一些二里头文化的因素而至商时期又大量接受了二里头和殷墟文化的影响这就是早期蜀文化和早期巴文化在我国考古学文化总谱系中的位置变得非常重要最早的宝墩文化距今约4500年左右可谓历史悠久其积淀亦因之深厚恩格斯曾说国家是文明社会的概括以此论断反观三星堆遗址其文明特征极为显著从陶器上看三星堆早期的陶盂与二里头早期的陶盂除了陶质和大小以外几无区别三星堆的将军盔也与河南安阳殷墟的同类器物非常近似从青铜器上看三星堆的铜尊铜罍明显受到了殷商青铜礼器的影响可知在与彼时中原文化的交流融汇中古蜀文明得到了较大发展27下列填入文中括号内的语句衔接最恰当的一项是A中华文明的历史高度通过三星堆遗址得到了体现B三星堆遗址彰显着中华文明的历史高度C中华文明的文明高度通过三星堆遗址得到了彰显D三星堆遗址彰显着中华文明的文明高度28下列各项中和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是A万里悲秋常作客百年多病独登台B银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣C空床卧听南窗雨谁复挑灯夜补衣D人生自古谁无死留取丹心照汗青八情景默写291登岳阳楼中两句写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势意境阔大景色宏伟奇丽2苏轼西江月中中秋谁与共孤光把盏凄然北望念奴娇过洞庭中词人也有类似的句子是3谏逐客书说孝公用商鞅之法移风易俗达到了国以富强诸侯亲服之果4阿房宫赋用比较的方式言阿房宫栏杆之多的语句是5子路曾皙冉有公西华侍坐中的子路表示对于一个夹在大国之间又的千乘之国自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩6在答司马谏议书中王安石强调自己虽想解释但对方终究不会考虑自己建议的句子是