离骚教案1 2022-2023学年高教版语文基础模块下册.doc

离骚教学设想一教学目标了解骚体诗的形式特点抓住关键词语疏通诗句培养学生初步鉴赏评价古诗文的能力了解屈原的生平感知其高贵的个人品质和忠君爱国的思想了解浪漫主义诗歌传统的特征体会诗歌象征手法运用的效果了解离骚的语言风格和结构理解节选部分的主旨二教学重点通过品读离骚的优美诗句学习屈原追求美政忧国忧民的高尚品德鉴赏诗歌的比兴艺术手法三教学难点引导学生理解诗作中疑难的字词及含有丰富感情的句子有感情有节奏地诵读并背诵课文四课时安排课时教学过程第一课时一情景导入使用多媒体课件让学生观看影片屈原的几组镜头屈原被放逐形容枯槁行吟泽畔抱石沉江并配以主题歌曲提问你们知道屏幕上这位历经坎坷依然忠君爱国的诗人是谁吗学生答屈原端午节吃粽子赛龙舟放出粽子赛龙舟图画的习俗就是为了纪念屈原二知识积累作家作品让学生结合课文注释及有关工具书介绍屈原教师予以补充明确略让学生结合课文注释及有关工具书介绍离骚教师予以补充明确离骚是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗是可与日月争光的一篇浪漫主义杰作是诗人的一篇主要代表作品也是楚辞体的重要代表作品人们往往以此来统称屈原的全部诗作它在我国文学史上具有极其重要的地位人们常将风骚并称用风来概括诗经用骚来概括楚辞离骚的主题表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争是屈原的思想结晶是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品本课便是选于其中的部分三信息筛选集体朗读要求读出语气和节奏然后理清文章的层次明确第节是作者自述受屈遭贬的原因表示不愿同流合污第节表现了作者追求美政九死未悔的高尚节操抒发忧国忧民献身理想的爱国感情屈原一生好修姱以羁兮却为什么謇朝谇而夕替明确小人投机众女谣诼君王不察自己不愿同流合污四合作探究指名学生朗读课文探究下列问题诗人为什么太息掩涕此句在文中起什么作用明确诗人是因为哀民生之多艰即同情人民生活艰难这两句承上形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀给我们塑造了一位先天下之忧而忧后天下之乐而乐的诗人形象余虽好修姱以羁兮謇朝谇而夕替两句启下课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情学生讨论教师作适当点拨明确节选部分诗人自述政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情表现了屈原坚持美政至死不悔的高尚节操振兴楚国的政治理想和爱国热情以及修身洁行的高尚节操和疾恶如仇的斗争精神并对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责抒发了诗人忧国忧民献身理想的爱国情感五能力提升诗中的主人公是什么样的外在形象明确着装衣饰方面用香蕙作佩带有秀美的蛾眉裁剪荷叶作上衣缝缀荷花瓣作下装加高那本已很高的帽子加长那本已很长的佩带佩戴着缤纷多彩的服饰菲菲芳香更加显著诗人有什么样的内在品格明确长太息以掩涕兮哀民生之多艰忧国忧民亦余心之所善兮虽九死其犹未悔坚持真理民生各有所乐兮余独好修以为常洁身自好宁溘死以流亡兮余不忍为此态也疾恶如仇虽体解吾犹未变兮岂余心之可惩忠贞不移诗人的品格是高尚的意志是坚定的节操是清白的才华是横溢的六拓展探究你赞成屈原抱石沉江这一举动吗可在班内展开辩论只要学生言之成理即可明确不赞同屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他他自感面君无望心中的理想无法实现便抱石沉江这其实是文人心理脆弱的表现他应坚强地活下来活着便有希望可以理解作为那个时代的文人即便他出身贵族他和君王仍是附庸和主人的关系他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现他的高洁的节操只有君王帮他力排众议才能保持当君王不赏识他不支持他他便失去了支撑他的柱石若不想改节不想改变自己那么他只有走这一条路我想屈原走向这条不归路是无奈的并不是他真心所愿七课堂小结亦余心之所善兮虽九死其犹未悔多么感天动地的诗句我们感受到了诗人高贵的品质宁死不屈的精神正如司马迁所赞推此志也虽与日月争光可也而从此一种永世不曾泯灭的信念对真理的信仰和对理想的追求一种千古不变的情愫对祖国的热爱和对乡土的依恋深深注入中华文化中来成为我们民族文化的光辉传统八作业设计课后收集有关屈原的对联诗歌或评论写一篇评价屈原的文章让学生上网或到图书馆查阅资料第二课时一情景导入屈原至于江滨被发行吟泽畔颜色憔悴形容枯槁边走边叹举世混浊而我独清众人皆醉而我独醒宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎只见屈原自沉汨罗用死表明自己决不与小人同流合污今天我们继续走近屈原走进离骚二知识积累学生自由诵读划分朗读节奏明确骚体诗的朗读节奏一般是三四个节拍随文切分如长太息以掩涕兮哀民生之多艰余虽好修姱以羁兮謇朝谇而夕替兮字是语气助词读时应拉长语气教师补充楚辞是最早见于西汉前期战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣汲取民间文学特别是楚声歌曲的新形式把诗经三百篇特别是雅颂中的古板的四言方块诗改为参差不齐长短不拘的骚体诗建立一种诗歌的新体裁标志着我国文学史诗歌的新发展是诗经以后的一次诗体大解放主要作者有屈原宋玉景差唐勒等人主要的作品有屈原的离骚九歌天问宋玉的九辩等三信息筛选面对不公平的待遇屈原是什么态度用诗句回答明确亦余心之所善兮虽九死其犹未悔宁溘死以流亡兮余不忍为此态也伏清白以死直兮固前圣之所厚齐读全文找出文中能体现屈原高贵品质的诗句并摘抄朗读交流四合作探究反复朗读下列语句揣摩其含意并作出简单赏析怨灵修之浩荡兮终不察夫民心众女嫉余之蛾眉兮谣诼谓余以善淫翻译怨恨君心荒唐啊始终不能体察民心许多女人嫉妒我秀美的蛾眉啊诽谤我好做淫邪之事讨论评析这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外又常幻化为一个美丽而遭逢不幸的女子她有爱美的天性喜欢用芳洁的东西修饰自己还亲手栽培了许多芬芳的草木起初与丈夫灵修有时也可理解为丈夫缔结了婚约后来却受到众女的嫉妒和谗毁终于被抛弃这一条美人香草式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起造成离骚全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融迷离惝怳的艺术效果给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵亦余心之所善兮虽九死其犹未悔翻译这是我心所向往的美德啊纵然多次死去也不后悔讨论评析这一句表明屈原志向不改坚贞不屈真可说是一个铁骨铮铮的汉子屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑一会儿说他穿着奇装异服一会儿又说他面容姣好肯定是个善淫之辈这群人追名逐利篡改法令歪曲是非混淆黑白竞相谄媚把朝廷弄得乌烟瘴气屈原下决心绝对不和他们合流他自比不合群的鸷鸟孤傲矫健自前世而固然他不想改变也无法改变这就像方圆不能周异道不相安一样在这里屈原清楚地预感到了自己的结局但他并不后悔自己的选择句中虽九死其犹未悔和同出自于离骚的路曼曼其修远兮吾将上下而求索是后人引以自勉和共勉最多的句子民生各有所乐兮余独好修以为常虽体解吾犹未变兮岂余心之可惩翻译人生各有各的乐趣啊我独爱美并且把它作为准则即使被肢解我还是不会改变啊难道我的志向是可以抑止的吗讨论评析这几句诗表现出了诗人的自知之明自谋之熟自勉之严自决之勇令人感慨万分经过激烈的思想斗争他不仅又回到了亦余心之所善兮虽九死其犹未悔的境界而且感情更加深沉意志更加坚定通过这一段情感的抒发诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面理想与现实的对立进取与退隐的对立初步展现出来了继之又更加坚定地作出了选择五能力提升把自己想象成屈原再读课文文章如此动人除了真情实感还得益于语言你认为语言上有什么特点明确浪漫主义手法的巧妙运用诗人尽情地发挥出他那神奇的想象力用奇特的爱好表达心志如制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳不吾知其亦已兮苟余情其信芳把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体显示了浓厚的浪漫主义气息而其伟大的人格为追求真理至死不悔的高尚品德又向人们展示了诗人坚贞不屈的精神比喻手法的运用如以鸷来自比表明自己与群小的不同以初服比喻自己原先的志向对偶句式的运用如诗中的高余冠之岌岌兮长余佩之陆离等句句式整齐情文并茂在诗中大量锤炼的对偶句是对诗歌语言发展的重大贡献对后来的诗赋词曲等各种文学样式的语言运用都有着深远的影响六分析鉴赏品读下列句子体会其好处制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳不吾知其亦已兮苟余情其信芳好处以芰荷芙蓉来比喻自己的美德第四句中的芳自然由芰荷芙蓉而来是照应前两句的鸷鸟之不群兮夫孰异道而相安好处以鸷自比进一步指出自己和群小之间的矛盾是不可调和的所谓道不同不相为谋七课堂小结课文节选部分的诗句突出地表现了诗人的高尚情操纯洁德行心忧天下和疾恶如仇的品性这些情感具有深远宏大剧烈震荡的特点在写法上以抒情为主描写和叙事为辅但抒情又不空洞苍白或呐喊狂叫而是用美丽的想象和诗化的语言表现出丰富的内心世界八作业设计课下阅读离骚全文进一步理解屈原的形象学习屈原至死不渝的爱国主义精神知识拓展一楚辞战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式楚辞的名称最早见于西汉前期汉代有时简称它为辞或连称为辞赋又由于楚辞中最有代表性的作品是屈原的离骚所以后人也有以骚来指称楚辞的如萧统文选中的骚类刘勰文心雕龙中的辨骚篇就是对整个楚辞而言的从汉代开始楚辞又成为屈原等人作品的总集名楚辞渊源于中国江淮流域楚地的歌谣它受诗经的某些影响但同它有直接血缘关系的还是在南方土生土长的歌谣楚地早有歌谣据刘向说苑记载约公元前世纪有越人歌和楚人歌论语载孔子曾听到接舆歌孟子中也有孺子歌等等可是这些楚地歌谣仅一鳞半爪地存于历史记载中只是到了战国中期屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后楚辞才形成一代文学样式楚辞的主要作者是屈原他创作出了离骚九歌九章天问等不朽作品在屈原的影响下楚国又产生了一些楚辞作者据史记记载有宋玉唐勒景差等人现存的楚辞总集中主要是屈原及宋玉的作品唐勒和景差的作品大都未能流传下来楚辞的特征宋代黄伯思在校定楚辞序中概括说盖屈宋诸骚皆书楚语作楚声记楚地名楚物故可谓之楚辞见宋文鉴卷九十二这一说法是正确的除此而外楚辞中屈宋作品所涉及的历史传说神话故事风俗习尚以及所使用的艺术手段浓郁的抒情风格无不带有鲜明的楚文化色彩这是楚辞的基本特征它们是与中原文化交相辉映的楚文化的重要组成部分选自中国大百科全书中国文学中国大百科全书出版社年版二关于作者屈原约前约前战国时期的楚国诗人政治家楚辞的创立者和代表作者本世纪中曾被推举为世界文化名人而受到广泛尊崇屈原列传说屈原名平字原而离骚中则自称名正则字灵均这是前者的转写化名正则与灵均是平和原二字的引申义屈原与怀王同祖他当左徒是以宗亲而任重臣屈原在政治上的活动据屈原列传所载并用屈原作品相印证主要有内政方面辅助怀王议论国事及应对宾客起草宪令及变法外交方面参加合纵派与秦斗争两度出使齐国楚怀王死了以后长子顷襄王继位以其弟子兰为令尹当时楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错所以屈原受到广泛的同情但子兰非但不思其过反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原顷襄王在一怒之下再次把屈原流放到江南地区大约此时郢都在庄暴郢之后百姓震愆民离散而相失他只得去故乡而就远辗转流离在沅湘一带大概有九年之久他远离故国又无职位对于国家宗族之事只有悲叹而已于是他又慢慢地顺着沅江向长沙走去屈原回楚都既不可能远游求贤又不成这时他被发行吟泽畔颜色憔悴形容枯槁最后在无可奈何之际他自沉于汨罗江中以明其忠贞爱国之怀屈原学识渊博他对天文地理礼乐制度周以前各代的治乱兴衰和一些重要的历史传说都很熟悉对于春秋以来各大国的历史和一些重要人物也很了解而对楚国先王的创业史尤为精熟在这广阔的领域里他总结了许多经世治平之理提出了深刻的见解在屈原的作品中随处都表现出强烈的忧国忧民忠君致治的思想感情他的政治理想的内容就是美政即圣君贤相的政治他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会的现实使楚国强大起来他热烈颂扬古代的圣君如尧舜禹汤后稷文王以及齐桓晋文和楚之三后等热烈颂扬古代的贤臣如伊尹傅说吕望周公宁戚箕子介子比干伯夷叔齐伍胥及楚之子文等他还用对比的方法讲一些非圣之君如桀纣羿寒浞等他想通过对比来说明圣君贤相的重要并借以说明楚无圣君贤相的危险性这些都是针对现实而发的彼尧舜之耿介兮既遵道而得路离骚耿介意即光明正大是屈原对国君的最高要求所谓贤臣则以伊傅吕宁为楷模而不以贵胄为对象这就是主张用人唯贤反对用人唯亲的意思屈原在讲到贤臣时往往用忠贞忠诚忠信这些词语屈原本人就是在忠君爱国的思想支配下敢于坚持真理不向邪恶势力低头亦余心之所善兮虽九死其犹未悔离骚古代贤臣忠的美德在他身上有充分的表现屈原美政的另一基本内容就是民本思想这在他的作品中有很清晰的表述他在离骚九章等作品中反复谈到民的问题皇天无私阿兮览民德焉错辅夫维圣哲以茂行兮苟得用此下土瞻前而顾后兮相观民之计极离骚愿摇起而横奔兮览民尤以自镇九章抽思这实际上是古代所谓天视自我民视天听自我民听孟子万章引思想的发展所谓圣君贤相所谓美政就是要看能否解决民生疾苦问题能否致民于康乐之境屈原的作品根据刘向刘歆父子的校定和王逸的注本有篇即离骚篇天问篇九歌篇九章篇远游卜居渔父各篇据史记屈原列传司马迁语还有招魂篇有些学者认为大招也是屈原作品但也有人怀疑远游以下诸篇及九章中若干篇章非出自屈原手笔大体说来离骚天问九歌可以作为屈原作品三种类型的代表九章远游卜居渔父招魂大招其内容与风格可与离骚列为一组大都是有事可据有义可陈重在表现作者内心的情愫离骚是屈原以自己的理想遭遇痛苦热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇其中闪耀着鲜明的个性光辉是屈原全部创作的重点天问是屈原根据神话传说材料创作的诗篇着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观九歌是楚国祀神乐曲经屈原加工润色而成在人物感情的抒发和环境气氛的描述上充满浓厚的生活气息然而是代人或代神表述并非作者自我抒情它更多地显示了南楚文学传统的痕迹离骚一组九歌一组构成了屈原作品的基本风格三离骚离骚是楚辞的名篇屈原的代表作是中国古代最长的抒情诗王逸楚辞章句题作离骚经宋代洪兴祖在楚辞补注中指出盖后世之士祖述其词尊之为经耳也有人称之为离骚赋或简称骚自汉迄南北朝离骚又常被举作屈原全部作品的总称在文学史上还常以风骚并称用风来概括诗经用骚来概括楚辞关于离骚篇名的涵义古今各家说法不一司马迁在史记屈原列传中释为离忧班固在离骚赞序中释为遭忧王逸在楚辞章句中释为别愁后人多各从其一说近世学者则有人据大招伏戏驾辩楚劳商只及王逸注驾辩劳商皆曲名也认为劳商与离骚均系双声字离骚即劳商之转音因而推论离骚本为楚国古乐曲名关于离骚的创作缘由司马迁在史记屈原列传中引刘安离骚传说屈平疾王听之不聪也谗谄之蔽明也邪曲之害公也方正之不容也故忧愁幽思而作离骚又说屈原正道直行竭忠尽智以事其君谗人间之可谓穷矣信而见疑忠而被谤能无怨乎屈平之作离骚盖自怨生也屈原的忧愁幽思和怨愤是和楚国的政治现实紧密联系在一起的离骚就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇发愤以抒情而创作的一首政治抒情诗由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世思想和境遇因此也有人把它看做是屈原生活历程的形象记录称它为诗人的自叙传离骚作为长篇巨著所表现的思想内容是极其丰富的关于它的内容层次历来也有各种各样的分法大致说来诗的前面部分是从自己的世系品质修养和抱负写起回溯了自己辅佐楚王所进行的改革弊政的斗争及受谗被疏的遭遇表明了自己决不同流合污的政治态度与九死未悔的坚定信念中间部分是借女劝告陈词重华总结历史上兴亡盛衰的经验教训阐述了举贤授能的政治主张并从而引出神游天地上下求索的幻想境界表现了对理想的执著追求最后部分是在追求不得之后转而请灵氛占卜巫咸降神询问出路从中反映了去国自疏和怀恋故土的思想矛盾而在升腾远游之中忽临睨夫旧乡终于不忍心离开自己的祖国最后决心以死来殉自己的理想前一部分作为对往事的追忆偏重于叙写现实后两部分作为对未来的探求偏重于驰骋想象最后则以回到现实结束全篇诗中通过这样的抒写塑造了具有崇高品格的抒情主人公形象反映了诗人实施美政振兴楚国的政治理想和爱国感情表现了诗人修身洁行的高尚节操和疾恶如仇的斗争精神并对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责离骚是屈原用他的理想遭遇痛苦热情以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇其中闪耀着诗人鲜明的个性光辉这在中国文学史上还是第一次出现离骚的创作既植根于现实又富于幻想色彩诗中大量运用古代神话和传说通过极其丰富的想象和联想并采取铺陈描述的写法把现实人物历史人物神话人物交织在一起把地上和天国人间和幻境过去和现在交织在一起构成了瑰丽奇特绚烂多彩的幻想世界从而产生了强烈的艺术魅力诗中又大量运用香草美人的比兴手法把抽象的意识品性复杂的现实关系生动形象地表现出来