高考材料作文“小器”及优秀范文
【真题在线】
台湾一家店就叫“小器”。老板说,就只做小餐具、小碗、小锅铲,很受欢迎。老板钟情自己的“小”,也很有勇气承认自己的“小”,痴迷于扎扎实实在“小”处精耕细作,收获了成功与幸福。
【范文一】
芥子纳须弥
(注释:芥子须弥:芥子:芥菜子;须弥:古代印度传说中的大山。佛家语,指微小的芥子中能容纳巨大的须弥山。比喻小中也有大。)
我曾久久感概于《佛经》中的一句:“一花一世界,一叶一菩提。”诚哉斯言!
无论再微小的事物,也自有它存在的意义与价值。因此,当我们懂得“芥子纳须弥”之后,自然也该懂得:扎根于小事,方能成大事。
正如台湾那家名“小器”的店,店主痴迷于在“小”处精耕细作的行为,却恰恰是这家店的“大器之作”,也正是他们成功之所在。愈是微小的事物想要做好却愈是不容易。反观当下,熙熙攘攘的普罗大众在流转于利益、金钱、算计之际,陷入了商业文明的误区:似乎唯有表面上的华贵方可体现事物的价值。殊不知,真正的价值,在小,不在大;在精,不在贵。
翻开泛黄的史册,有多少先贤向我们证实了注重小事的重要性。古往今来,但凡成事之人,必是注重细节之人。五尺杏坛,孔子谆谆教导“修身,齐家,治国,平天下”,早于此时,想必孔夫子早已悟得欲成大事,先完小事;清风微拂,袁枚徐徐吟诵“苔花如米小,也学牡丹开”,早于此时,想必他早已发现微小事物的魅力所在;乐于天命,白居易朗声感概“蜗牛角上争何事,石火光中寄此身”,早于此时,想必香山居士早已明了,再伟大的也不过是最细微的……
然而,千里之堤,溃于蚁穴,历史的长河又淘尽了多少因不注重小事而功败垂成的惨痛教训。而今天,真的就无人在重蹈覆辙么?非也。如今社会风气浮躁,人们理性缺失,政治凋敝,文化式微,它们都是现代人没有从根本着手,从小事扎根,过于放大结果所导致的不幸。无法扎扎实实地在“小”处精耕细作,使得整个社会如同无可相依的浮萍。但我想,政治凋敝不可怕,文明式微亦不可惧,只要我们能够端出极严肃的态度去看待每一件小事,坚信我们的社会终能够深深扎根于土壤,汲取天地灵气,长成参天大叔,荫护万世万代。
春发,夏繁,秋肃,冬调。或许早在佛祖普渡众生之际,我们就该明了“一花一世界,一叶一菩提”,明了“芥子纳须弥”的意义所在,明了扎根于小事,方能成大事。
【范文二】
“小”的哲学
精致小巧的餐具受到了人们的追捧,店名“小器”后埋藏着“小”的哲学意义。“小”的哲学是什么?是人们的天然喜悦,是小而精致的艺术境界,也是因“小”而贴近心灵的脉脉温情。
“小”的哲学,带给人们审美的欢欣与喜悦。黑格尔曾不吝笔墨地在《美学》中赞扬十七世纪荷兰的小画派,他们从宗教的伟大与建筑的恢宏中跳出,转而对平常不过的生活场景作津津玩味似的勾绘。正如黑格尔所阐述的,这是微小中的伟大。又如那教人心醉神驰的魏晋风神,正是开辟性的从点点小景中取材,透过纯真深情的笔触,幻化出普世的审美意义。陶潜之为陶潜,不在于宏大空洞的史诗,而在于平淡冲和的、对荒径小草、停云时雨充满爱意的描摹。这是对宏伟却呆板的汉赋的觉醒性的浪漫告别,诗人的一切归宿寄托,都在于“小”的哲学。
“小”的哲学,并非小器或吝啬,而是小而精致的艺术境界。只有小或许还会受审视与怀疑的目光,但若是小而精