北京市2021届高三上学期期末语文试卷精选汇编：文言文阅读专题 含答案.doc

文言文阅读专题北京市西城区20202021学年度第一学期期末考试高三语文试卷一阅读下面文言文完成题共分祖逖字士稚范阳遒人也轻财好侠慷慨有节尚往来于京师见者谓逖有赞世才具时帝方拓定江南未遑北伐逖进说曰今遗民遭残贼人思自奋大王诚能命将出师使如逖者统之进取以复中原郡国豪杰必有望风响应者矣帝乃以逖为奋威将军豫州刺史给千人廪布三千匹不给铠仗使自召募仍将本部百余家渡江中流击楫而誓曰祖逖不能清中原而复济者有如大江辞色壮烈众皆慨叹遂屯淮阴起冶铸兵募得二千余人而后进三年夏六月祖逖将韩潜与后赵将桃豹分据陈川故城豹居西台潜居东台出入相守四旬逖以布囊盛土如米状使千余人运上台又使数人担米息于道豹兵逐之弃担而走豹兵久饥得米以为逖士众丰饱益惧后赵将刘夜堂以驴千头运粮馈豹逖使韩潜邀击于汴水尽获之逖镇雍丘数遣兵邀击后赵而赵固上官巳李矩郭默各以诈力相攻击逖驰使和解之示以祸福遂皆受逖节度自河以南多叛后赵归于晋后赵境土渐蹙逖练兵积谷为取河北计后赵王勒患之因与逖书求通使及互市逖不报书而听其互市收利十倍于是公私丰赡士马日滋边境之间稍得休息逖在军与将士同甘苦约己务施劝课农桑不畜资产又收葬枯骨为之祭醊百姓感悦方当推锋越河扫清冀朔会朝廷将遣戴若思为都督逖以若思虽有才望无弘致远识且已翦荆棘收河南地虑大功不遂且闻王敦与刘隗等构隙虑有内难感激发病逖虽内怀忧愤而图进取不辍营缮武牢城城北临黄河西接成皋四望甚远逖恐南无坚垒必为贼所袭乃率众筑垒未成而逖病甚俄卒于雍丘豫州士女若丧考妣谯梁百姓为之立祠取材于晋书资治通鉴注释后赵十六国时期羯族首领石勒建立的政权军事力量强大与当时南方的东晋政权对峙参考译文祖逖字士稚范阳遒县人他轻视财物好行侠仗义慷慨大方而崇尚气节祖逖往来于京师见过他的人都说他具有辅佐君王治理天下的才能当时皇帝刚刚在江南站稳脚跟顾不上北伐祖逖向皇帝进言道现在遗留在中原的百姓备受欺凌迫害人人都想振奋起来抗敌如果大王确实能委任将领带兵出征让像我祖逖这样的人统率他们努力恢复中原那么各地的豪杰必定有望风响应的晋元帝便任命祖逖为奋威将军豫州刺史只给一千人的粮食三千匹布但没有给铠甲兵器让他自己召募士兵祖逖仍然带领自己的部属百余家渡江北上船到江中心时拍打着船桨而发誓说祖逖如果不能扫清中原敌寇再次渡江南归就如同这江水一去不回言辞激昂神色悲壮大家都为之慨叹过江后驻扎在淮阴建立工场冶铸兵器招募到两千多人后继续进军建武三年夏六月祖逖的部将韩潜和后赵的将领桃豹分别占据了陈川原来的城池桃豹据守西台韩潜据守东台相互对峙了四十天祖逖让人用布袋装满土就像装满了米的样子派一千多人搬运到台上又安排几个人去担米假装很疲劳的样子在路上歇着桃豹的部队果然追赶上来这些挑米的士兵都丢下担子逃走桃豹的部队已经饿了很久得到这些米以为祖逖的粮食很多士兵都能吃饱因此更加胆怯后赵的部将刘夜堂用上千头驴运粮送给桃豹祖逖派韩潜在汴河上截击把这些粮食都缴获了祖逖坐镇雍丘多次派兵截击后赵的部队此前赵固上官巳李矩郭默各自通过诈谋和武力相互攻击祖逖派使臣让他们和解说明其中的利弊祸福于是他们都接受了祖逖的节制调度黄河以南许多地方都反叛后赵而归属晋朝后赵所据有的土地日渐收缩祖逖积极操练部队积攒粮食为谋取黄河以北做准备后赵皇帝石勒对此很忧虑于是给祖逖写信希望双方互通使者和交易货物祖逖没有回复但任由民间互相交易从中获利十倍于是无论公家还是私人都财富充足兵马日益强壮晋与后赵的边境之间稍微得到安宁和发展祖逖在军队中和将士同甘共苦严于律己对部属慷慨积极发展农业生产自己不储备资产又将野外的尸骨加以搜集埋葬为其进行祭奠百姓都很感激他正当他准备率领军队跨过黄河扫除河北等地的敌寇恰逢朝廷将派遣戴若思来做都督祖逖认为戴若思虽然有才干声望但没有远见而且自己已经扫除障碍收复了黄河以南地区很忧虑北伐大功难成而且祖逖听说王敦和刘隗等人有矛盾担心发生内乱这样北伐就不会顺利感慨愤激以致生病祖逖虽然心中忧虑气愤但仍然没有停止谋划进兵营建修缮武牢城城北面临黄河西面和成皋相邻四面空旷祖逖担心城南没有坚固的城垒一定会被敌人偷袭于是率领部下构筑城垒城垒还没有建成祖逖就病得更严重了不久在雍丘去世豫州的百姓听说后很悲伤就像自己的父母去世谯梁等地的百姓为他建立了祠庙6对下列各句中加点词的解释不正确的一项是分C见者谓逖有赞世才具赞辅佐帮助大王诚能命将出师诚如果真的不给铠仗铠仗铠甲和兵器逖以布囊盛土如米状以用逖使韩潜邀击于汴水尽获之之这里指敌将刘夜堂后赵境土渐蹙蹙收缩逖不报书报向上级请示而听其互市而却BCD解析考查代词用法第三段最后可以分析得知之代指的是粮食考查对语境分析的能力根据原文倒数第二段后赵王给祖逖写信祖逖没有给他回信却默许了任由互相贸易7下列对文中语句的理解不正确的一项是分DA今遗民遭残贼现在遗留在中原的百姓遭受欺凌迫害B祖逖不能清中原而复济者有如大江祖逖如果不能扫清中原敌寇再次渡江南归就如同这江水一去不回C于是公私丰赡于是无论公家还是私人都财富充足D且已翦荆棘收河南地而且已经清除荆棘修好了进军的道路收复了黄河以南的地区解析D修改了进军的道路理解错误这里应该是扫除了不利因素8根据文意下列理解和判断不正确的一项是分AA当时皇帝只想躲在江南祖逖直言进谏激励他率部进取中原B在与后赵将领桃豹的作战中祖逖充分展示了自己的军事才能C赵固郭默等原本互相混战的队伍被祖逖收编为自己的力量D祖逖积极筹备北伐时朝廷却要派缺乏远见的戴若思来做都督解析A原文第二段第一句话可以看出当时皇帝刚刚在江南站稳脚跟顾不上北伐9将下面语句译为现代汉语分因与逖书求通使及互市参考答案于是给祖逖写信希望双方互通使者和交易货物评分参考因书通使互市各1分句子不通顺酌情扣分10我国史书讲究措辞一字之中或有深意请结合具体内容分析第二段仍将本部百余家渡江中仍字体现了祖逖怎样的精神并从文中另找出一个可以佐证祖逖具有这种精神的事例分参考答案尽管皇帝支持有限不能提供武器及士兵祖逖仍然渡江准备北伐仍字体现了祖逖在条件不足的困难中也要进取中原的勇敢坚毅的精神可以佐证祖逖具有这种精神的事例虽然面临戴若思掣肘王敦与刘隗等构隙这些困难祖逖仍图进取不辍评分参考5分结合内容分析仍的内涵3分另举例2分意思对即可北京市丰台区20202021学年度高三上期末语文试题一阅读下面文言文完成611题共18分假骨董注骨董自来多赝而吴中尤甚文士皆借以糊口近日前辈修洁莫如张伯起然亦不免向此中生活至王伯榖则全以此作计然策矣一日予过王斋中适坐近一故敝黑几壁挂败笠指谓予曰此案为吾吴吴匏庵先生初就外传时所据梧此笠则太祖普赐十高僧而吾乡姚少师道衍得之留至今盖欲以歆予也予笑曰是诚有之然亦何异洪崖得道上升油垢幞头李西平破朱泚破绽衲袄也王面赪无以应时娄江曹孝廉家一仆范姓居苏城变好骨董曾购一阎立本醉道士图真绝笔也王以廉值胁得之索价千金损之亦须数百好事者日往商评不知范素狡黠已先令吴人张元举临摹一本形模仿佛几如桓元子之于刘越石酬之十金王所收者是也真本别得善价售矣元举眇一目偶为王所侮因宣言于外谓若双目盲于鉴古而诮我偏明耶此语传播合城引为笑端王遂匿不敢出真伪二本予皆见之董太史玄宰初以外转予告归至吴门移其书画船至虎丘与韩胄君古洲各出所携相角时正盛夏惟余与董韩及董所昵一吴姬四人披阅竟日真不减武库最后出颜清臣书朱巨川告身一卷方叹诧以为神物且云此吾友陈眉公所藏实异宝也予心不谓然周视细楷中一行云中书侍郎开播韩指谓予曰此吾郡开氏鼻祖耶余应曰唐世不闻有姓开自南宋赵开显于蜀因以名氏自析为两姓况中书侍郎乃执政大臣何不见之唐书此必卢杞所荐关播临摹人不通史册偶讹笔为开字耳鲁公与卢关正同时此误何待言董急应曰子言得之矣然为眉公所秘爱姑勿广言亟卷而箧之后闻此卷已入新安富家其开字之曾改与否则不得而知矣顷韩宦滁阳偶谈颜卷予深悔当年妄发取材于沈德符万历野获编注骨董古董6下列对句中加点词语的解释不正确的一项是3分A王面赪无以应赪变红B真绝笔也绝死亡C自析为两姓析分开D亟卷而箧之亟赶快7下列各组语句中加点的词意义用法都相同的一组是3分A然亦何异洪崖得道上升何不见之唐书B偶为王所侮此吾友陈眉公所藏C而诮我偏明耶则不得而知矣D与韩胄君古洲鲁公与卢关正同时8下列对文中语句的理解不正确的一项是3分A适坐近一故敝黑几刚好坐在邻近的一个破旧黑色小桌旁边B王以廉值胁得之王伯榖用很少的钱逼迫对方而得到阎画C周视细楷中一行云韩胄仔细观察到一些行云般的小楷字D子言得之矣董太史玄宰说我所说的话是完全正确的9根据文意下列理解和推断不正确的一项是3分A古董本来就有很多赝品吴中一带特别多当地的文人还能借此维持日常生活B苏州城一范姓人氏凭着一幅阎立本的画获得数百乃至千金得到许多人好评C在吴中一带藏有古董的人常常会相互比试品评藉此表现其在收藏界的实力D藏家董太史赞叹为神物的颜清臣名作朱巨川告身卷被我视为赝品10将下面语句译为现代汉语2分真本别得善价售矣11文章结尾说予深悔当年妄发你认为作者是妄发吗请据选文简述理由4分北京市海淀区2021届高三上期末考试语文试题一阅读下面文言文完成题共分公昔守颖上乐其风土因卜居焉及归而居室未完处之怡然不以为意公之在滁也自号醉翁作亭琅琊山以醉翁名之晚年又字号六一居士曰吾集古录一千卷藏书一万卷有琴一张有棋一局而常置酒一壶吾老于其间是为六一自为传刻石亦名其文曰居士集居颗一年而薨享年六十有六赠太子太师谥文忠天下学士闻之皆出涕相吊后以诸子赠太师追封兖国公公之于文天材有余丰约中度雍容俯仰不大声色而义理自胜短章大论施无不可有欲效之不诡则俗不淫则陋终不可及是以独步当世求之古人亦不可多得公于六经长于易诗春秋其所发明多古人所未见尝奉诏撰唐本纪表志撰五代史二书本纪法严而词约多取春秋遗意其表传志考与迁固注相上下公笃于朋友不以贵贱生死易意尹师鲁石守道孙明复梅圣俞既没皆经理其家或言之朝廷官其子弟尤奖进文士一有所长必极口称道惟恐人不知也公前后历七郡守其政察而不苛宽而不弛吏民安之滁扬之人至为立生祠昔孔子生于衰周而识文武之道其称曰文王既没文不在兹乎虽一时诸侯不能用功业不见于天下而其文卒不可掩孔子既没诸弟子如子贡子夏皆以文名于世数传之后子思孟子孙卿并为诸侯师秦人虽以涂炭遇之不能废也及汉祖以干戈定乱纷纭未已而叔孙通陆贾之徒以诗书礼乐弥缝其阙矣其后贾谊董仲舒相继而起则西汉之文后世莫能仿佛盖孔氏之遗烈其所及者如此自汉以来更魏晋历南北文弊极矣虽唐正观开元之盛而文气衰弱燕许之流倔强其间卒不能振惟韩退之一变复古阏其颓波东注之海遂复西汉之旧自退之以来五代相承天下不知所以为文祖宗之治礼文法度追迹汉唐而文章之士杨刘而已及公之文行于天下乃复无愧于古於乎自孔子至今千数百年文章废而复兴惟得二人焉夫岂偶然也哉取材于苏辙欧阳文忠公神道碑注固班固东汉史学家下列对句中加点词的解释不正确的一项是分其所发明发明独到阐发文不在兹乎兹同滋生长秦人虽以涂炭遇之遇对待倔强其间倔强努力振作下列各组语句中加点词的意义和用法相同的一项是分公之在滁也或言之朝廷吾老于其间公笃于朋友皆出涕相吊与迁固相上下昔孔子生于衰周而识文武之道而文气衰弱下列对文中语句的理解不正确的一项是分不诡则俗不淫则陋不是怪异就是俗气不是杂乱就是浅陋以诗书礼乐弥缝其阙矣用诗书礼乐补救政教的缺失阏其颓波东注之海阻挡那每况愈下的颓势使它像水人大海一样回归正途天下不知所以为文天下人不知道写文章的原因根据文意下列理解不正确的一项是分欧阳修因喜欢颍州而居住在那里去世后凭借儿子的显贵被追封为兖国公欧阳修行事从容不迫喜怒不形于色所写文章繁简得当当时无人能及欧阳修在经学史学方面均有建树五代史的成就可与史记等媲美欧阳修先后做过七郡太守为官严明又不失宽厚在世时百姓就为其立祠将下面句子译为现代汉语分不以贵贱生死易意文章最后一段说自孔子至今千数百年文章废而复兴请根据最后两段说明文章废而复兴的几次变化分二本大题共小题共分分分分分分参考答案不因地位贵贱或生死而改变态度评分说明以易意各分分参考答案孔子时代至西汉文章注重表现文武之道汉代以后文风凋敝至南北朝达到极点至唐韩愈变革使文风复古五代未能继承韩愈的文风至宋等到欧阳修的文章流行天下才又无愧于古人评分说明第一点分其余四点一点分文言文参考译文欧公过去做颍州太守喜欢那里的风土人情于是想在那里筑屋定居等到退休归颍住室还未修好他住在这里怡然自乐不以为意欧公在滁州自号醉翁在琅琊山建亭就用醉翁命名晚年又自号六一居士他说我有集古录一千卷藏书一万卷有琴一张有棋一局常置酒一壶我老在这些之中所以自号六一自作了一篇六一居士传刻在石上又把自己的文集命名为居士集在颍州住了一年后去世享年六十六岁赠太子太师谥号文忠天下学者闻此噩耗没有不流泪哀悼他的后因诸子而赠太师追封兖国公欧公在文学上天才有余繁简得当从容不迫文字蕴藉以义理胜无论长短无所不能有想效法的不是怪异就是俗气不是杂乱就是浅陋总是赶不上他所以独步当时就是到古人中去寻找可相比的也是不可多得欧公在六经中擅长易经诗经春秋他的见解多古人所未发曾奉旨撰写唐书中的本纪表志自撰五代史所写本纪法严辞简常用春秋笔法他的表传志考和司马迁班固的不相上下欧公对朋友诚笃不因地位贵贱或生死而改变态度尹师鲁石守道孙明复梅圣俞死后欧公都照管他们的家庭或向朝廷上言让他们的子弟作官尤其奖励文士一有长处必定极口称赞生怕别人不知道欧公前后做过七郡太守他为官严明而不失宽厚宽简而不废弛吏民安定滁州扬州的百姓甚至为欧公生前立庙过去孔子生于衰败的东周却懂文武之道他说文王死后文化就没有了吗虽说一时诸侯不用孔子他的功业未能在天下显现但他的文章终不可被掩盖孔子去世后众弟子如子贡子夏都因文学而闻名于世传下几代后子思孟子荀子都成了诸侯之师秦人虽使儒者处于极端困难的境地儒家也不能被废等到汉高祖以武力平定天下动乱未停叔孙通陆贾等人用诗经尚书礼记乐经来补救政教的缺失了这以后贾谊董仲舒相继起来西汉的文章后世不能比大概孔子的遗风影响到了这种程度从汉朝以来经过魏晋南北朝文章写作的弊病达到极点虽有唐代贞观开元的盛世但文气仍然衰弱张说苏颋之流力振衰风终不能振起只有韩愈变革文风使之复古阻挡每况愈下的颓势使东流大海于是恢复了西汉旧观从韩愈以来五代相承天下人不知道怎么写文章宋开国皇帝治国在礼文法度方面直追汉唐但所谓文章之士不过杨亿刘筠而已等到欧公的文章流行天下才又无愧古人呜呼从孔子至今千百年间文章废而又兴只出了韩愈欧阳修啊这难道是偶然吗北京市东城区20202021学年度第一学期期末统一检测高三语文试一阅读下面文言文完成题共分桓公与管仲鲍叔宁戚饮酒桓公谓鲍叔姑为寡人祝乎鲍叔奉酒而起曰祝吾君无忘其出而在莒也使管仲无忘其束缚而从鲁也使宁子无忘其饭牛于车下也桓公避席再拜曰寡人与二大夫皆无忘夫子之言齐之社稷必不废矣此言常思困隘之时必不骄矣齐桓公出游于野见亡国故城郭氏之墟问于野人曰是为何墟野人曰是为郭氏之墟桓公曰郭氏者曷为墟野人曰郭氏者善善而恶恶桓公曰善善而恶恶人之善行也其所以为墟者何也野人曰善善而不能行恶恶而不能去是以为墟也桓公归以语管仲管仲曰其人为谁桓公曰不知也管仲曰君亦一郭氏也于是桓公招野人而赏焉桓公田至于麦丘见麦丘邑人问之子何为者也对曰麦丘邑人也公曰年几何对曰八十有三矣公曰美哉寿乎子其以子寿祝寡人麦丘邑人曰祝主君使主君甚寿金玉是贱人为宝桓公曰善哉至德不孤善言必再吾子其复之麦丘邑人曰祝主君使主君无羞学无恶下问贤者在旁谏者得人桓公曰善哉至德不孤善言必三吾子一复之麦丘邑人曰祝主君使主君无得罪于群臣百姓桓公怫然作色曰吾闻之子得罪于父臣得罪于君未尝闻君得罪于臣者也此一言者非夫二言者之匹也子更之麦丘邑人坐拜而起曰此一言者夫二言之长也子得罪于父可以因姑姊叔父而解之父能赦之臣得罪于君可以因便辟左右而谢之君能赦之昔桀得罪于汤纣得罪于武王此则君之得罪于其臣者也莫为谢至今不赦公曰善赖国家之福社稷之灵使寡人得吾子于此扶而载之自御以归礼之于朝封之以麦丘而断政焉取材于新序下列对句中加粗词语的解释不正确的一项是分此言常思困隘之时困隘困厄窘迫桓公怫然作色曰怫然愤怒不高兴的样子可以因便辟左右而谢之便辟便于解释而断政焉断政治理政事下列各组句中加粗词的意义和用法相同的一项是分饭牛于车下礼之于朝人之善行也君能赦之以语管仲自御以归子其以子寿祝寡人此则君之得罪于其臣者也下列对文中语句的理解不正确的一项是分祝吾君无忘其出而在莒也祝愿我的君主不要忘记他流亡在莒国的时候至德不孤最有道德的人是不会孤单的谏者得人得到称职的谏官麦丘邑人坐拜而起曰麦丘邑人跪坐行礼起身说根据文意下列理解和推断不正确的一项是分鲍叔借祝酒提醒桓公君臣不要忘记过去的苦难着眼齐国社稷言辞恳切管仲说桓公亦一郭氏既是委婉的批评也是提醒桓公不要重蹈郭氏的覆辙麦丘邑人认为自己的第三句祝辞是前两句的纲领因为它直接关系社稷安危文中的野人麦丘邑人都是民间有才德的人桓公求贤若渴才频频出游将下面语句翻译为现代汉语分善善而不能行恶恶而不能去是以为墟也麦丘邑人是如何做到让桓公由怫然作色变为对他礼遇有加的请结合文本内容简要分析分分分分分参考答案喜欢美德但不能施行厌弃邪恶但又不能去除因此郭国变成废墟参考答案麦丘邑人逐句批驳有理有据导之以理警之以祸最终使桓公折服文言文参考译文桓公与管仲鲍叔宁戚饮酒桓公对鲍叔说姑且为寡人祝祷吧鲍叔恭敬地捧着酒站起来说祝愿我的君主不要忘记他流亡在莒国的时候使管仲不要忘记他在鲁国作阶下囚的时候使宁戚不要忘记他在车下喂牛的时候桓公离开席位拜了两拜说寡人与两位大夫都不会忘记夫子的话语齐国的社稷一定不会覆灭了这是说经常回想困厄窘迫的时候一定不会骄纵了齐桓公到郊野出游看到一处已经灭亡的国家的城墙废墟就是郭氏的废墟向农夫询问说这是什么废墟农夫回答说这是郭氏的废墟桓公说郭氏的都城为什么会变成废墟农夫说老百姓说郭氏喜欢美德厌弃邪恶桓公说喜欢美德厌恶邪恶是人善良的举动它之所以成为废墟是什么原因呢农夫说喜欢美德但不能任用好人厌弃邪恶但又不贬斥坏人因此郭国才变成废墟恒公回来把这事告诉管仲管仲说那个人是谁桓公说不知道管仲说主公也是一位郭氏于是齐桓公找来那个农夫并赏赐了他齐桓公去打猎到了麦丘见到了麦丘邑人桓公问您是什么人回答说是麦丘邑人齐桓公问多大岁数了回答说八十三了齐桓公说这么长寿啊您就凭借您的长寿为寡人祈祷吧祷麦丘邑人说祝主君使主君高寿看轻金玉珠宝以人民为宝公说说得好啊大德必有偶好话一定有第二句您可以再来一句麦丘邑人说祝主君使主君不以学习为耻不厌烦向地位低学识浅的人请教有贤能的人追随找到称职的谏官桓公说说得好啊大德必有偶好话一定有第三句您就再说一句麦丘邑人说祝主君使主君能不得罪群臣百姓桓公火气上升变了脸色说我只听说儿子得罪于父亲臣下得罪于君主没听说过君主得罪于臣下的这一句话不配跟那两句话并列您改改麦丘邑人坐着行了个礼站起来说这一句话是那两句话的纲领儿子得罪了父亲可以通过姑姑妈妈叔父来排解父亲能赦免他臣下得罪了君主可以通过君主的左右亲信表示认罪君主能赦免他从前夏桀得罪了商汤王商纣得罪了周武王这就是君主得罪于他的臣下的例证没有人能从中斡旋到如今他们的罪过还没能赦免桓公说说得好靠着国家的福祉社稷的威灵使寡人在这里得到您就扶麦丘邑人上车亲自驾车回来在朝廷里给他极高的礼遇把麦丘封给他让他参与治理朝政北京市通州区20202021学年第一学期高三期末考试语文试题一阅读下面的文言文完成题共分狄仁杰字怀英并州太原人也祖孝绪贞观中尚书左丞父知逊夔州长史公为子极于孝为臣极于忠忠孝之休揭如日月者敢歌于庙中公尝赴并州掾过太行山反瞻河阳见白云孤飞曰吾亲在其下久而不能去左右为之感动诗有陟岵伤君子于役弗忘其亲于嗟乎孝之至也忠之所由生乎公为大理丞决诸道滞狱万七千人天下服其平武卫将军权善才坐伐昭陵柏髙宗命戮之公抗奏不却上怒曰彼致我不孝左右策公令出公前曰陛下以一树而杀一将军张释之所谓假有盗长陵一抔土则将何法以加之臣岂敢奉诏陷陛下于不道帝意解善才得恕死于嗟乎执法之官患在少恩公独爱君以仁何所存之远乎公迁豫州时宰相张光辅率师平越王之乱将士贪暴公拒之不应光辅怒曰州将忽元帅耶对曰公以三十万众除一乱臣彼胁从辈闻王师来乘城而降者万计公纵暴兵杀降以为功使无辜之人肝脑涂地如得尚方斩马剑加于君颈虽死无恨光辅不能屈奏公不逊左迁复州刺史于嗟乎孟轲言威武不能屈此之谓大丈夫其公之谓乎初中宗在房陵而吉顼李昭德皆有匡复谠言则天无复辟意唯仁杰每从容奏对无不以子母恩情为言则天亦渐省悟竟召还中宗复为储君中宗自房陵还宫则天匿之帐中召仁杰以庐陵为言仁杰慷慨敷奏言发涕流遽出中宗谓仁杰曰还卿储君仁杰降阶泣贺既已奏曰太子还宫人无知者物议安审是非则天以为然乃复置中宗于龙门具礼迎归人情感悦公之勋徳不可殚言公为大理寺丞抗天子而不屈在豫州日拒元帅而不下及居相位而能复废主以正天下之本岂非刚正之气出乎诚性见于事业当时优游荐绅之中颠而不扶危而不持者何足道哉取材于唐狄梁公碑旧唐书列传第三十九注释陟岵出自诗经魏风表达久役在外的人想念父母之情房陵地名武则天废其子中宗之帝位改封其为庐陵王软禁于此下列对句中加点词语的解释不正确的一项是分决诸道滞狱万七千人狱案件武卫将军权善才坐伐昭陵柏坐因为乘城而降者万计乘登上物议安审是非审审问下列各组句中加点词的意义和用法不同的一项是分敢歌于庙中见于事业吾亲在其下其公之谓乎执法之官公之勋徳公纵暴兵杀降以为功无不以子母恩情为言下列对文中语句的理解不正确的一项是分忠孝之休狄梁公忠孝的善行彼胁从辈闻王师来那些被胁迫跟随的百姓听到朝廷军队到来虽死无恨你即使身死也没有什么可怨恨的则天无复辟意武则天却没有恢复中宗皇位的想法根据文意下列理解和推断不正确的一项是分第一段引用诗经中的语句是为了说明狄仁杰是一个忠诚朝廷的人中宗被软禁在房陵时吉顼等官员也曾提出匡复李氏天下的正直言论作者认为那些在国家危难之际只顾自己游乐不去扶助的官员不值一提本文叙议结合的写法使读者对狄仁杰的美好品行有了更为深入的认识将下面语句译为现代汉语分则天亦渐省悟竟召还中宗复为储君第五段中作者这样评价狄仁杰公为大理寺丞抗天子而不屈在豫州日拒元帅而不下及居相位而能复废主以正天下之本用自己的话简述其中的一件事并概括这件事中所体现的狄仁杰的精神品质分分审清楚明白之意分项两句中的于都是介词在项第一句中的其为代词指白云第二句中的其为语气副词表推测项两句中的之都是助词的项两句中的为都是动词作为分你应为我恨应为遗憾分分武则天也渐渐清楚明白最终召回中宗再次将他立为皇太子分参考答案高宗坚持处死权善才而狄仁杰却犯颜直谏向盛怒的高宗奏免权善才死罪表现了他守法不阿的精神可以看出他抗天子而不屈抗拒元帅张光辅入城面对威胁为了保护百姓将个人生死置之度外表现了他威武不能屈的可贵精神可以看出他拒元帅而不下狄梁公担任丞相时想方设法恢复了庐陵王的太子地位保住了李唐的国本表现了他忠君爱国的精神可以看出他能复废主以正天下之本共分选择其中一点叙述分概括分文言文译文狄仁杰字怀英是并州太原人祖父狄孝绪贞观年间担任尚书左丞父亲狄知逊担任夔州长史作为人子极为孝顺作为臣子极为忠贞忠孝的善行高举如日月能够在祖庙中颂唱狄公曾经去并州任州掾路过太行山在山上转身遥望河阳看见白云孤零零地飘去他说我的父母就在云下久久不忍离开同行的人被他感动诗经中有陟岵篇为行役中的君子不忘记双亲而感伤这就是狄公要说这句话的原因啊呀孝心到了极点忠心便由此产生了他担任大理寺丞时判决各地积压的案件涉及一万七千多人天下人叹服他的公正武卫将军权善才因为砍伐昭陵的柏树高宗下令处决他狄仁杰直言上奏不肯退却皇帝大怒说他让我做了不孝的人身边的近臣扯了扯狄仁杰的衣角示意他退出宫廷狄仁杰却走上前说陛下因为一棵柏树而杀掉一位将军正如汉代张释之所说如果有人盗取了长陵的一捧土那么要用什么刑法处罚他呢我怎敢听从陛下的命令杀权善才使陛下陷于不讲道义的境地呢高宗的怒气稍稍缓解了些权善才因此得以饶恕死罪啊呀执法的官员让人担忧的是寡情少恩然而唯独狄梁公用仁爱之心维护君王用意多么高远啊狄梁公调任豫州刺史当时宰相张光辅率领军队平定越王叛乱将士贪婪残暴狄仁杰将暴军阻拦在城外对于张光辅的要求不回应张光辅大怒说刺史你要怠慢元帅吗狄仁杰回答说你率领三十万兵力剿灭一个乱臣贼子那些被胁迫跟随的老百姓听到朝廷军队到来登城投降的人数以万计但你却纵容残暴的兵士屠杀无辜百姓把这当作功劳使无辜的百姓肝脑涂地如果我得到尚方斩马剑一定砍下你的头颅我即使身死也没有什么遗憾张光辅不能让狄梁公屈服便上奏朝廷说狄梁公对他骄纵不敬狄梁公被贬到复州任刺史啊呀孟子说威武不能屈此之谓大丈夫大概说的就是狄梁公吧最初中宗皇帝被软禁在房陵吉顼李昭德都有匡复李氏天下的正直言论武则天却没有恢复李氏江山的想法只有狄仁杰坦然地上奏回复没有不拿母子亲情作为进谏内容的武则天也渐渐清楚明白最终召回中宗再次将他立为皇太子中宗从房陵返回朝廷武则天将他藏在宫帐中召见狄仁杰询问对庐陵王的处置方式狄仁杰慷慨陈奏话一出口就痛哭流涕武则天立即让庐陵王出来对狄仁杰说还你皇太子狄仁杰走下台阶流着眼泪恭贺庐陵王恭贺完毕上奏说太子回宫没有人知道众人议论纷纷哪能分清是非呢武则天认为狄仁杰说得对于是又在龙门安置中宗准备好礼节迎接归来百姓非常感动欣喜不已狄梁公的功勋道德是说不完的狄公在任大理寺丞时抗颜直谏而不屈服在豫州刺史任上阻拦元帅而不退让等到升任丞相时又恢复被废黜的太子的地位而匡正了天下根本难道不正是狄梁公刚正不阿的正气出于他忠诚的性格表现在他的事业上吗当时那些在官吏之中悠闲游乐国家倾倒而不扶持危难之际而不救助的人怎么值得一提呢北京市石景山区2021届高三上学期期末考试语文试题一阅读下面的文言文完成题共分老子曰至治之极邻国相望鸡狗之声相闻民各甘其食美其服安其俗乐其业至老死不相往来必用此为务輓近世涂民耳目则几无行矣太史公曰虞夏以来耳目欲极声色之好口欲穷刍豢之味身安逸乐而心夸矜势能之荣使俗之渐民久矣虽户说以妙论终不能化故善者因之其次利道之其次教诲之其次整齐之最下者与之争夫山西饶材竹玉石山东多鱼盐漆江南出梓桂金珠玑龙门碣石北多马牛羊筋角铜铁则千里往往山出棋置此其大较也皆中国人民所喜好谣俗被服饮食奉生送死之具也故待农而食之虞而出之工而成之商而通之此宁有政教发征期会哉人各任其能竭其力以得所欲故物贱之征贵贵之征贱各劝其业乐其事若水之趋下日夜无休时不召而自来不求而民出之岂非道之所符而自然之验邪周书曰农不出则乏其食工不出则乏其事商不出则三宝绝虞不出则财匮少财匮少而山泽不辟矣此四者民所衣食之原也原大则饶原小则鲜上则富国下则富家贫富之道莫之夺予而巧者有余拙者不足故太公望封于营丘地潟卤人民寡于是太公劝其女功极技巧通鱼盐则人物归之繦至而辐凑故齐冠带衣履天下海岱之间敛袂而往朝焉其后齐中衰管子修之设轻重九府则桓公以霸九合诸侯一匡天下是以齐富强至于威宣也故曰仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱礼生于有而废于无故君子富好行其德小人富以适其力渊深而鱼生之山深而兽往之人富而仁义附焉故曰天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往夫千乘之王万家之侯百室之君尚犹患贫而况匹夫编户之民乎取材于史记货殖列传注释虞古代掌管山林水泽的官员此处指开发山泽资源的人潟卤含有过多盐碱成分而不适于耕种下列对句中加点词语的解释不正确的一项是分使俗之渐民久矣渐逐渐各劝其业劝勤勉从事原小则鲜鲜少尚犹患贫患担心忧虑下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是分至治之极若水之趋下民各甘其食其后齐中衰虞夏以来则桓公以霸不召而自来渊深而鱼生之下列对文中画线语句的理解不正确的一项是分而心夸矜势能之荣但是心里以矜持骄傲为荣虽户说以妙论即使用老子所讲的妙论去挨家挨户地劝说铜铁则千里往往山出棋置铜铁则往往在方圆千里的山中就有出产产地如棋子那样密布繦至而辐凑像绳子串钱似地络绎不绝而来像辐条汇合于车毂一样聚集根据文意下列理解和推断不正确的一项是分老子描绘的至治社会中人们自给自足安居乐业满足现状互不往来各地物产丰富各有特色价格各异其中的商机有助于人们实现财富的增长太公和管仲都重视经济发展与法治使齐国一直保持兴盛富强桓公称霸天下人富而仁义附强调财富的作用或对人们正确价值观的形成产生不良影响将文中画波浪线的语句译为现代汉语分贫富之道莫之夺予关于国家经济发展司马迁提出故善者因之其次利道之其次教诲之其次整齐之最下者与之争请根据文意分别概括可以印证因之利道之的例子分分分分分参考答案及评分标准形成贫富的方法没有人能够夺走或给予分参考答案及评分标准例不用政令强制要求顺应人们的生活需求各类物资通过农虞工商自然得到生产开发制造流通例营丘原本土质不好人口稀少太公鼓励民众积极发展生产与贸易齐国得以兴盛富强每例分共分文言文阅读参考译文老子说太平盛世到了极盛时期邻国的人互相望得见鸡狗的叫声彼此听得到各国的百姓都认为自己的饮食甜美自己的服装漂亮习惯于自己的风俗喜爱自己的职业直到老死也不相互往来如果定要采用这种主张把它作为要务来闭塞近代百姓的耳目那几乎是不可行的太史公说虞舜和夏朝以来人们的耳目都想尽量享受声色的美好口里都想尝遍各种肉类的滋味身体安于安闲快乐的生活而心里夸耀拥有权势才干的光荣致使这种风俗浸染百姓的思想已经很久即使用老子所讲的妙论去挨家挨户地劝说也终究不能改变因此掌权者对于百姓最高明的办法是听其自然发展其次是向有利的方向引导他们再次是教育他们再次是制定法规去约束他们最下等的办法是和他们争利太行山以西富有木材竹子玉石太行山以东盛产鱼盐漆长江以南出产梓树桂木金珠玑龙门碣石以北多产马牛羊筋角铜铁则往往在方圆千里的山中就有出产产地如棋子那样密布这是物产分布的大致情况这些都是中原百姓所喜爱的是人们日常生活所习用的服装饮食养生送葬的东西所以靠农夫耕种才有吃的粮食靠虞人管理山泽才能开发出资源靠工匠做工器物才能制成靠商贾贩卖物资才能流通这难道有政令教化去征调限期会集吗人们各自发挥自己的才能竭尽自己的力量去求得他们所想要的东西所以社会上的各种物资物品价格低廉商人就会把商品销售到可以贵卖的地方物品价格昂贵商人就会从价格低廉的地方运来销售人们各自勤勉地从事他们的职业乐意去做他们的工作好像水向下奔流日日夜夜没有停止的时候不用召唤就自己到来物产不须征求而百姓自己就生产出来难道这不是符合于规律而且是自然发展的验证吗周书说农夫不出来耕种就缺乏粮食工匠不出来做工就缺乏用具商人不出来经营就使粮食用具钱财不能流通虞人不出来开发山泽就财源缺乏财源缺乏山泽就不能开发了这四个方面是老百姓穿衣吃饭的本源本源大就富裕本源小就贫乏它们对上可以使国家富强对下可以使家族富有形成贫富的方法没有人能够夺走或给予不过智巧的人能使财富有余笨拙的人只能使财富不足从前姜太公被封在营丘那里土质多盐碱人口稀少于是太公鼓励妇女纺织极力提高工艺技巧把鱼盐运到别处去销售结果别国的人和财物纷纷流归于齐国就像绳子串钱似地络绎不绝而来像辐条汇合于车毂一样聚集因此齐国制造的帽子带子衣服鞋子畅销天下从东海到泰山之间的诸侯都整敛衣袖恭敬地去齐国朝拜那以后齐国中途衰落管仲重整太公的事业设立掌管财政的机构齐桓公因此而称霸天下多次会盟诸侯完全匡正了天下的政治因此齐国的富强一直延续到齐威王齐宣王的时候所以说粮仓充实了百姓才会懂得礼节衣食充足了百姓才会知道荣辱礼节产生于富有而废弃于贫穷因此君子富有了就喜欢做仁德的事小人富有了就把力量用在适当之处潭水深了鱼就自然会在那儿生长山林深了野兽就自然会往那儿去人富了仁义就自然会附益于他所以说天下的人熙熙攘攘都是为利而来为利而往拥有兵车千乘的君王封地万户的诸侯食邑百室的大夫尚且担心贫穷何况编在户口册子上的普通百姓呢北京市朝阳区20202021学年度第一学期期末质量检测高三语文试题一阅读下面文言文完成611题共21分昔韩退之为潮州刺史其诗文间亦有述潮之土风物产者大抵谓潮为瘴毒崎险之乡而海南帅孔戣又以潮州小禄薄特给退之钱千十百周其阙乏则潮盖亦边海一穷州耳今之岭南诸郡以饶足称则必以潮为首举甚至以为虽江淮财赋之地亦且有所不及岂潮之土地啬于古而今有所丰抑退之贬谪之后其言不无激于不平而有所过也退之为刑部侍郎谏迎佛骨天子大怒必欲置之死裴度崔群辈为解始得贬潮州则潮在当时不得为美地亦略可见今之所称则又可以身至而目击固非出于妄传特其地之不同于古则要为有自也予尝谓牧守之治郡譬之农夫之治田农夫上田一岁不治则半收再岁不治则无食三岁不治则化为芜莽而比于瓦砾苟尽树艺之方而勤耕耨之节则下田之收与上等江淮故称富庶当其兵荒之际凋残废瘠固宜有之乃今重熙累洽之日而其民往往有不堪之叹岂非以其俗素习于奢逸而上之人又从而重敛繁役之刓剥环四面而集则虽有良守牧亦一暴十寒其为生也无几矣潮地岸大海积无饶富之名其民贡赋之外皆得以各安地利业俭朴而又得守牧如退之李德裕陈尧佐之徒相望而抚掬梳摩之故积有今日之盛实始于此迩十余年来富盛之声既扬则其势不能久而无动有司者又将顾而之焉则吾恐今日之潮复为他时之江淮其甚可念也今年潮知府员缺诸暨骆公蕴良以左府经历擢是任以往公尝守安陆至今以富足号遂用是建重屏其地继后循其迹而治之者率多有声闻及入经历左府都督事兵府政清自府帅下迨幕属军吏礼敬畏戴不谋而同其于潮州也以其治安陆者治之而又获夫上下之心如今日之在兵府将有为而无不从有革而无不听政绩之美又果足为后来者之所遵守则潮之富足将终保于无恙而一郡民神为有福矣夫为天子延一郡之福功岂小乎哉推是以进他日所成其又可论公僚友李载暘辈请言导公行予素知公之心且稔其才自度无足为赠者为潮民庆之以酒而颂之以此言取材于王阳明送骆蕴良潮州太守序6下列对句中加粗词语的解释不正确的一项是3分A周其阙乏周周济接济B而比于瓦砾比到及C迩十余年来迩近D夫为天子延一郡之福延请7下列句中加点字意义和用法完全相同的一项是3分A特给退之钱千十百特其地之不同于古B江淮故称富庶故积有今日之盛C刓剥环四面而集则其势不能久而无动D其于潮州也其又可论8下列对文中语句的理解不正确的一项是3分A固非出于妄传本来不是出于不实的传闻B则下田之收与上等那么下等田地的收成能与上等田地收成相等C乃今重熙累洽之日如今天下接连几代都处于太平安乐的时期D其为生也无几矣太守们谋生也没有什么门路9下列对文意的理解不正确的一项是3分A从韩愈被贬潮州的经历来看潮州在当时绝不是富饶的地方B作者以农夫治田为喻意在说明为政者的作为影响州郡发展C骆蕴良曾在安陆任太守后又在兵府任职均有良好的政绩D骆蕴良任潮州太守会将潮州治理好因而百姓都举酒庆祝10将下面语句翻译成现代汉语3分岂潮之土地啬于古而今有所丰抑退之贬谪之后其言不无激于不平而有所过也11骆蕴良即将赴任潮州太守作者以此文相赠文章一二自然段先言潮州江淮旧事有何用意请结合全文简要阐释6分63分D73分C83分D93分D103分难道是潮州的土地在古时很贫瘠而现在很丰饶还是韩愈遭贬谪之后他的有些言语被不公平的遭际所激发而有失真之处呢116分答案要点每一点2分1第一段以潮州的古今情况作对比指出韩愈被贬潮州时那里是偏僻贫穷险恶之地如今骆蕴良去潮州那里已经丰饶胜过江淮引出了作者对潮州古今不同的原因的思考2第二段以江淮和潮州作对比指出江淮民风奢逸赋税繁重治理不善会使百姓陷于困苦希望骆蕴良要像韩愈等人一样关爱百姓不盘剥倡简朴治理好潮州3第二段还指出如今潮州富足之名远扬上级部门可能会加重赋税使潮州步江淮后尘作者为此担忧希望骆蕴良对此引起重视