2021年高考语文论述类文本阅读一轮复习学案专题三：分析论点、论据和论证方法.doc

中小学教育资源及组卷应用平台世纪教育网年高考语文论述类文本阅读一轮复习专题三分析论点论据和论证方法一必备知识一论述类文本的三要素论点论点是作者对所议论的问题所持的见解或主张论点有如下特点第一论点一般表述为一句话所表达的意思要准确鲜明第二论点出现的位置多变有的直接出现在开头开门见山有的放在文章结尾大多以所以总而言之总之归根结底等总结性的词语为标志收束全篇有的出现在文章中间勾连首尾有的标题就是全文的论点直观醒目当然也有少数文章并没有明确表明论点的语句而是要考生自己概括第三一篇文本只能有一个中心论点中规中矩的论述类文本一篇只能有一个中心论点为了使论述得更深刻更有条理中心论点之下可以有若干分论点中心论点和分论点的关系是统率和被统率的关系而各分论点之间不能互相矛盾交叉或包含论据论据是用来论证论点的材料它包括事实论据和理论论据事实论据指有代表性的事例确凿的数据可靠的史实等理论论据指经过实践检验的格言原理定律及人们公认的道理等运用事实论据要详略得当引用理论论据要准确恰当当列举多个论据论证一个论点时论据的排列要有一定的顺序同时也要注意详略论证论证是用论据来证明论点的过程和方法一般来说论点是解决证明什么的问题论据是解决用什么来证明的问题而论证包括论证的过程和方法是解决怎样证明的问题论据的展开要围绕论点进行论据的运用要典型新颖有说理性二论述类文本的常见种类政论文是政治性论文的简称是指从政治角度阐述和评论当前重大事件和社会问题的议论性文章它主要包括社论政治评论思想评论国际时事评论党和国家领导人的重要文章和报告等而广义上的政论文也指一般人书写的关于重大事件社会问题的评论文章政论文以议论为主要表达方式要用具有说服力的事例和事理以及逻辑推理的方法来证明作者的中小学教育资源及组卷应用平台世纪教育网观点或看法辨明是非曲直做到以理服人学术论文就是用系统的专门的知识来讨论或研究某种问题或课题的学理性文章学术论文是对科学领域中有学术价值和现实意义的问题进行探讨的书面成果一般有自己的中心议题有自己论证的角度论证体系和研究成果它具有专业性学术性原创性真实性和科学性的文体特点学术论文是近代科学发展的产物从表达方式上看虽然以议论与说明为主但与传统的议论文不尽相同又异于现代的说明文因为它的说明记述引用包括图表模型等旨在进行科学的严密的逻辑推导时评就是对当前发生的新闻及其新闻中的事实发表见解的文章时评是评说最近发生的某一件事情或最新出现的某一个问题或是针对几件事情几个问题进行评说具有时效性针对性准确性说理性思想性的特点在表达方式上时评以说理为主或夹叙夹议或先说后议书评就是评论或介绍书籍探求创作的思想性学术性知识性和艺术性的文章书评是以书为对象对书籍的内容和形式进行价值判断的文章书评不同于读后感它是应用写作的一种重要文体一般包含介绍评价推荐几部分书评采用叙述说明议论等表达方式以传播书的内容评论书的价值推介书籍的特色等三论述类文本常用的论证方法举例论证列举确凿充分典型的事例来证明论点起到以理服人的作用如朱光潜的咬文嚼字第至段大量运用了举例论证方法论证文字和思想感情的密切关系第段列举屈原水浒红楼梦中炼字的例子阐述你这式你是式你有式三种不同句式的不同意味第段列举王若虚史记辨惑中对史记李广射虎一段的改写论述文字一增一减意味不同第段列举贾岛推敲的故事表明用字不同导致意境也不同的观点道理论证运用经典著作中的精辟见解古今中外名人的名言以及被人们公认的科学原理定理公式等通过讲道理的方式来论证论点引用论证是其中一种即引用名言警句等作为论据来分析问题论证观点中小学教育资源及组卷应用平台世纪教育网如钱钟书的谈中国诗第段谈论中国诗富于暗示性言有尽而意无穷的特点就运用了道理论证的方法作者先指出外国诗人论诗的观点与中国诗人论诗的观点很接近中国人说言有尽而意无穷状难写之景如在目前含不尽之意见于言外与外国人所谓空泛联接着确切意思一样一般西洋读者所认为中国诗的特征富于暗示是正确的说法作者还认为这富于暗示是一种怀孕的静默说出来的话比不上不说出来的话只影射着说不出来的话中国诗用疑问语气做结束的比西洋任何一诗来得多例如西洋中世纪拉丁诗里有个何处是的公式在中国诗里应用得最多作者使用中外论诗的理论来阐述中国诗的特点这样就显得有高度有深度也有信度对比论证把正反两方面的论点或论据加以对比达到否定错误论点树立正确论点的目的如马南邨不求甚解以普列汉诺夫为例从反面证明读书一定要虚心不要死抠字句而须理解精神实质以诸葛亮为例证明古代就有以不求甚解的态度读书的人这样通过对比论证证明了会意的重要性比喻论证用人们熟知的事物作比喻来论证论点化抽象为具体化陌生为熟识化深奥为浅显如鲁迅的拿来主义用大宅子比喻文化遗产用孱头昏蛋废物比喻对待文化遗产持错误态度的人用鱼翅鸦片烟枪和烟灯姨太太来比喻文化遗产中的糟粕这些比喻新颖别致形象生动比喻论证法的运用使说理浅显易懂妙趣横生因果论证通过分析事理揭示此事物与彼事物之间的因果关系来证明论点因果论证可以用因证果或以果证因还可以因果互证如鲁迅的拿来主义中前六小段分别指出闭关主义导致被枪炮打破大门送去主义导致子孙后代只剩点残羹冷炙送来主义使清醒的青年们都对洋货发生恐怖第段推出结论所以我们要运用脑髓放出眼光自己来拿这样因果论证的运用就显得文章逻辑性强无可辩驳类比论证把已知事物与跟它有某种相同特点的事物进行比较类推从而证明论点如邹忌讽齐王纳谏通过相同属性的两两类比将妻私臣妾畏臣客有求于臣与宫妇私王朝廷之臣畏王四境之内有求于王两两对应令人信服地推论出王之蔽甚矣的结论从而有力地论证了纳谏的必要性归谬法中小学教育资源及组卷应用平台世纪教育网为了反驳一个错误的论题先假设这个论题是正确的由此导出更荒谬的结论从而证明原先的论题是错误的如韩愈在讳辩一文中为了反驳有人提出的李贺父名晋肃故而李贺不得做进士晋进同音同音需避父讳的谬论就用了归谬法韩愈指出父名晋肃子不得举进士若父名仁子不得为人乎显然父名仁子不得为人的说法是十分荒谬的因此父名晋肃子不得举进士之说也是站不住脚的这种论证方法常和泼辣犀利的语言相配合产生辛辣有力而富有幽默感的表达效果二方法小结一步概括层意第步概括出段意论述类文本段落大多都有明显的中心句或结论句画出提取即可论述类文本段落在三四个左右个别有例外其中无中心句或结论句的段落不过一两个而已对这一两个段落划分层次归纳合并即可这是最基础的工作第步在各段大意的基础上再概括这步概括主要是合并段落的问题如何合并呢一般而言首段与尾段较好确定中间几个段落确定起来较难这时关键要看段落间的逻辑关系是并列关系还是因果关系或者转折关系正反关系总分关系等像并列递进因果关系的可并为一层像转折总分关系的可分开有正反关系的可合可分这步概括做好了就接近成功了二分清论与述分条作答概括段意与层次要注意分清论与述部分论述是论加上述论是作论断述是陈述材料分析事例题型技巧论述类文本段落在三四个左右个别有例外层次大都是三到四个每个层次得分是两分这些都是可以利用的当然考场上的王道还是从具体文本具体题目出发不能形成思维定式分条组织答案答案语言尽可能用原文中的词句来组织这是准确性最可靠的保证最好能在组织过程中加进论证角度或论证方法的语言如先正面论述后从反面举例首先其次最后等词语不只是语言组织的序数词它们还表示了文本层次这一点务必注意二对点综合提升训练宁夏回族自治区中卫一中高三月考阅读下面的文字完成下面小题当下文学创作最大的挑战是有了生活积累的厚度却缺乏思想观念的穿透力往往停留在面朝黄土背朝天的阶段有的作者不缺生活积累他们常年固守在生活的黄土中像农民一样苦作耕耘其中不乏高产的能中小学教育资源及组卷应用平台世纪教育网工巧匠却难得有更高水平的突破不少作品有生活却无新意忠实于写实却呆板没有灵气会讲故事却不会提炼意义即使能够读下去却很难再回味对这些作者来说有了生活积累却不一定会有好作品缺乏足够的思想储备即使是专业作家身入到生活中由于未能心入同样会陷入惯性写作或复制生活的困境难有大的突破当下文坛思想的贫乏已成为不断滋长的倾向文学对思想的疏远很大程度上是源于对过去的文学政治化公式化概念化的警觉政治过多地干涉文学固然有问题但过度去政治化以致疏离思想性就又酿成新的恶果在一些人眼中这个时代一切服从并依赖经济对思想的需要已不那么迫切了的确在一个社会冲突缓和相对稳定的发展时期深挖社会题材的文学丧失了新奇感和震撼力因而易于弃思而趋向技术性娱乐性社会生活的安宁温馨闲适也促使人们转向注重文学的娱乐功能和玩技巧但文学的过度娱乐会损害一个民族智力的健康文学的思想性是与作家的生命情感体验艺术直觉以及作品的艺术形象融为一体的肯定一部作品的思想价值的同时也意味着对其艺术价值的肯定作家的思想秘密就隐藏在怎么写写什么的艺术话语中愈是伟大的作家伟大的作品其思想性与艺术性的融合度愈高而且在这种融合中其思想性的生命力往往占据更突出的地位仅就审美感觉的细腻文笔的优美生活积累的厚实学问的专精等而言现代作家中与鲁迅相当甚至超过者不乏其人但却无法与鲁迅媲美其原因就在于鲁迅作品思想的深刻性无人比肩要在变幻的生活流中做出深层艺术真实的发现更需要仰仗思想的穿透力不识庐山真面目只缘身在此山中就生活写生活为艺术而艺术为娱乐而娱乐的背朝天式的写作往往局限于思维或材料的自身难以超拔而出给人以远近高低各不同的精神震撼和思想提升回头看没有上世纪年代的思想解放运动就没有新时期文学向前看新世纪文学的辉煌同样离不开思想的支撑对作家来说生活的黄土永远是文学的源泉但必须用心灵去审视和耕耘才有可能产生天高地厚的文学经典每一次对生活的新发现每一次艺术上的新突破都以思想上的突破为先导思想有深度文学才有力度摘编自江岳思想有深度文学才有力度下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是作家如果有生活的丰厚积累就不会再陷入惯性写作或复制生活的困境对曾经的文学政治化的反感是导致当下文学创作思想贫乏的唯一原因作家想要让自己创作的作品成为经典就必须将思想性与艺术性高度融合生活是文学的源泉只要用心灵去审视和耕耘就会产生伟大文学经典下列对原文论证的相关分析不正确的一项是中小学教育资源及组卷应用平台世纪教育网文章采用摆问题析原因树观点的方式展开论证在逻辑上是逐层递进的文章论证兼顾历史与现实既有对当下创作的分析也有对史上创作的反思文章将现代作家的创作与鲁迅作品进行对比论证了思想性之于文学的重要文章在上文充分论述的基础上最终得出生活永远是文学的源泉的结论根据原文内容下列说法正确的一项是当下的文学创作者不乏高产的能工巧匠缺乏的是思想深刻的文学大师当下文学创作的过度娱乐与经济发展社会稳定生活安适相背离就生活写生活为艺术而艺术为娱乐而娱乐的写作同样具有精神震撼思想上的解放让每位作家对生活都会有新发现且在艺术上会有新突破答案解析本题考查内容理解和分析的能力做好这类题考生除了要审清题目要求明确所问还要具备筛选并提取整合信息的能力筛选信息时一定要全面迅速提取对照时一定要敏感细致准确项作家如果有生活的丰厚积累就不会再陷入惯性写作或复制生活的困境表述绝对背离文本内容原文说有了生活积累却不一定会有好作品缺乏足够的思想储备即使是专业作家身入到生活中由于未能心入同样会陷入惯性写作或复制生活的困境难有大的突破可见作家有生活的丰厚积累不是不会再陷入惯性写作或复制生活困境的充分条件只能说有可能因为除了生活积累还需要足够的思想储备故错项对曾经的文学政治化的反感是导致当下文学创作思想贫乏的唯一原因表述绝对原文说文学对思想的疏远很大程度上是源于对过去的文学政治化公式化概念化的警觉选项不仅遗漏了很大程度上导致由推测变肯定还加入了唯一原因更是不妥故错项生活是文学的源泉只要用心灵去审视和耕耘就会产生伟大文学经典表述绝对原文是生活的黄土永远是文学的源泉但必须用心灵去审视和耕耘才有可能产生天高地厚的文学经典注意文中说的是才有可能产生故错项作家想要让自己创作的作品成为经典就必须将思想性与艺术性高度融合信息源在倒数第自然段文学的思想性是与作家的生命情感体验艺术直觉以及作品的艺术形象融为一体的肯定一部作品的思想价值的同时也意味着对其艺术价值的肯定作家的思想秘密就隐藏在怎么写写什么的艺术话语中愈是伟大的作家伟大的作品其思想性与艺术性的融合度愈高可见中小学教育资源及组卷应用平台世纪教育网项正确故选本题考查学生对文章内容的把握主旨概括以及论证方法等写作特色的解读判断能力解答这类题一定要学会宏观把握整体感知不能管中窥豹只见一斑另外还要具备议论文艺术特色的基本常识比如对于常见论证方法的归纳理解对比类比的区别比喻举例论证等等层次大意的把握也是易考点项文章在上文充分论述的基础上最终得出生活永远是文学的源泉的结论归纳总结中心论点错第一二自然段总说有了生活积累却不一定会有好作品第三四自然段写当前问题因为缺乏思想性难得高水平的突破第五自然段写伟大作品思想性的生命力往往占据更突出的地位第六七自然段综合写怎么做思想有深度文学才有力度所以项应为最终得出了思想有深度文学才有力度的结论故选本题考查学生对文章内容的理解和分析能力要做好此类型平时应该积累易错类型及常见问题比如判断绝对时态有误杂糅遗漏多余信息偷换概念等等项当下文学创作的过度娱乐与经济发展社会稳定生活安适相背离观点与文本相左即说反了原文说社会生活的安宁温馨闲适也促使人们转向注重文学的娱乐功能和玩技巧这里的玩技巧就是文学的过度娱乐应表述为经济发展社会稳定生活安适导致了过度娱乐化故错项就生活写生活为艺术而艺术为娱乐而娱乐的写作同样具有精神震撼与文中信息相背离原文说就生活写生活为艺术而艺术为娱乐而娱乐的的写作往往难以给人精神震撼可见同样具有精神震撼应该表述为难有精神震撼故错项思想上的解放让每位作家对生活都会有新发现且在艺术上会有新突破结论错误太绝对原文说有了生活积累的厚度却缺乏思想观念的穿透力要在变幻的生活流中做出深层艺术真实的发现更需要仰仗思想的穿透力可见并非思想上的解放让每位作家都会有新发现且在艺术上会有新突破让每位作家过于绝对故错项当下的文学创作者不乏高产的能工巧匠缺乏的是思想深刻的文学大师信息源在第一自然段当下文学创作最大的挑战是有了生活积累的厚度却缺乏思想观念的穿透力倒数第三自然段仅就审美感觉的细腻文笔的优美生活积累的厚实学问的专精等而言现代作家中与鲁迅相当甚至超过者不乏其人但却无法与鲁迅媲美其原因就在于鲁迅作品思想的深刻性无人比肩可见选项表述等于文本信息正确故选黑龙江省哈尔滨市第六中学校高三期中阅读下面的文字完成下列小题分房屋是房屋园林是园林没有园林的只能算是房屋没有房屋的只能够是荒野房屋加上园林才是完整的建筑故此较小型的房屋附设庭院大型的园林附设房屋传统中国知识分子在官场俗中小学教育资源及组卷应用平台世纪教育网务之余都会向挂在墙上的水墨山川投以向往的一瞥这种寄托看似无足轻重却被视为知识分子达到完整人格的基本条件在条件未成熟时寄托会投射在住屋的方丈庭院里明清两代就有不少名士对处理小庭院小至天井的心得大作文章一旦有足够的经济条件者例必大造园林无论建造房屋的目的如何园林的要求都大致相同就是在现实的目的之外创造一个令身心舒放的境界君子慎其独也独是在非公开的场合往往就是自己在家的时候于是大家的家就带着培养君子的严谨和克制的气氛长期居住在行必有据的礼仪之所得君子身心未必可以平衡幸而有园林儒家思想落实在严谨规整的合院式建筑布局里老庄强调的生命则弥漫在园林中中国历史绵延漫长园林之嬗变皆有迹可寻传说中黄帝有个百兽都来饮甘冽泉水的玄囿前世纪穆天子传很明显有皇室就有皇家园囿囿园有垣也一日禽兽有囿圃种菜曰圃园所以种果也苑所以养禽兽也信史有文字记载开始整个商代值得一记得可不是园林而是纣王的肉林和酒也所以一般园林故事大都从英明有为的周文王开始前世纪他营造的灵囿是人类第一个可以开放给百姓捉雉猎兔的野生公园与民同乐的时间很短暂四分五裂的春秋时代各国都忙于兴建高台高观重楼望敌方望属于自己的一片江山园囿用来狩猎野兽操练骑射大于游玩欣赏魏晋南北朝战争和佛道思想一起兴盛南朝烟雨楼台中寺寺园林登山临下幽然深远岩岩清峙壁立千仞朗朗如日月之入怀谡谡如劲松下风写崇山峻岭却是形容人的风采园林景致开始与内在品格相应这个不稳定的时代清高的知识分子大多远离是非地隐逸山居参禅读书开田园诗山水画和山居园林的先河东晋陶渊明的桃花源记那种与世无争的况味便成为了私家园林的新意象魏晋的隐逸田园之所以能避过盛唐富贵的色彩主要归功于诗中有画画中有诗的王维这位开山水画南宗的天才诗人将诗情画意一并写入自己的园林辋川别业里古代圈地成园那种且占它一片好江山的大手笔到这个时候终于完全洗脱游牧的记忆上升至境由心造的诗意之路中国古代建筑出现前所未有的高峰而后世所谓的园林艺术并非自然艺术亦在这个时候真正开始元明两代文人画走到巅峰上接王维中国园林已被诗书画熏陶了超过一千年沈周文徵明唐寅仇英的作品每被视为造园的蓝图崇山峻岭与人的内在品格相应宋明著名画家笔下的苍雄山势和一草一木都成为园林里假山花石造型的蓝本每个国家都有自己的园林故事中国园林最大的特色并不在于源远流长而是在于文人与园林结下的不解之缘凿石引泉编竹为篱画家诗人思想家政府高官以至帝王都介入工匠建设正是传统中国读书人的本色中小学教育资源及组卷应用平台世纪教育网凡士人皆懂造园造园者非要有一番见识不可摘自赵广超中国园林的文人气有删改下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是分房屋附设庭院园林附设房屋房屋与园林的相反相成相得益彰构成了完整的建筑明清不少名士在条件成熟时例必大造园林是想创造一个令身心舒放的境界想要达到身心的平衡有皇室就有皇家园囿黄帝有百兽都来饮甘冽泉水的玄囿纣王有肉林和酒池周文王有灵囿春秋时代园囿用来狩猎野兽操练骑射魏晋南北朝是个不稳定的时代清高的知识分子们远离是非地隐逸山居参禅读书开启了田园诗山水画和山居园林的先河下列对原文论证的相关分析不正确的一项是分文章从房屋加上园林才是完整的建筑入手较为深入地阐述了园林与文人的关系文章通过文人对水墨山川的向往阐明了文人对儒道两家不同思想指向人格指向的追求文中引用东晋陶渊明桃花源记的例子意在证明到了魏晋南北朝时期园林景致开始与文人的内在品格相应文章最后一段以凡士人皆懂造园造园者非要有一番见识不可收束全文其中的一番见识暗指本文所说的涵养千年的文人气根据原文内容下列说法不正确的一项是分古代知识分子所谓完整人格的基本条件是指既要有严谨克制行必有据的君子之规又要有寄情山水身心平衡的生命之态纵观中国园林之嬗变园林的文人气是一个从无到有逐渐熏染的过程直到唐朝的王维将园林上升为境由心造的诗意之路中国的园林艺术才算真正开始中国园林在长达一千年的诗书画的熏陶中至元明两代达到巅峰当时许多著名画家的作品都成园林造型的蓝本文章阐述了传统中国知识分子与园林的不解之缘点明文人介入园林建设正是传统中国读书人的本色答案解析中小学教育资源及组卷应用平台世纪教育网本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力此类试题解答时一般先浏览选项然后到文中找到与选项相关的语句进行比较辨析解答理解和分析题要辨明检索区间确定对应语句联系上下文体会要死抠字眼本题要求选出下列关于原文内容的理解和分析正确的一项项房屋与园林的相反相成相得益彰构成了完整的建筑曲解文意原文说没有园林的只能算是房屋没有房屋的只能够是荒野可见两者并不矛盾对立或排斥应为相辅相成项纣王有肉林和酒池说法错误肉林和酒池不属于园囿项清高的知识分子们远离是非地范围扩大原文说清高的知识分子大多远离是非地故选本题考查学生对论点论据论证以及论证结构等的分析把握能力同时考查对文本内容的理解和辨析能力解答此类题要通读文章梳理文章结构理清论点与论据之间的关系同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别本题要求选出下列对原文论证的相关分析不正确的一项项文人对水墨山川的向往扩大范围原文说传统中国知识分子在官场俗务之余都会向挂在墙上的水墨山川投以向往的一瞥儒道两家结合原文应为道家对水墨山川的向往只是指对道家的向往故选本题考查对文章内容的理解和分析的能力此类试题解答时命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容此题主要从概念的内涵的方面考核概括文章的内容较难答题时首先阅读题干在文中找到题干对应的区位然后仔细分析本题要求选出根据原文内容下列说法不正确的一项项中国园林在长达一千年的诗书画的熏陶中至元明两代达到巅峰偷换概念原文说的是元明两代的文人画达到巅峰故选福建省高三一模阅读下面的文字完成下面小题分人们常以人治和法治相对称认为西洋是法治的社会我们是人治的社会所谓人治和法治之别不在人和法这两个字上而在维持秩序时所用的力量和所根据的规范性质乡土社会不是人治的杜会可以说是个无法的社会但无法并不影响社会的秩序因为乡土社会是礼治社会礼治社会并不是指文质彬彬的社会礼也可以杀人可以很野蛮譬如我们在旧小说里常读到杀人来祭旗那是军礼礼的内容从现代看去可能是很残酷的但残酷与否并非合礼与否的问题礼是社会公认合式的行为规范合于礼的就是对的对是合式的意思如果单从行为规范来说与法律无异法律也是一种行为规范机和法不相同的地方是维持规范的力量法律是靠国家权力来推行的维持礼这种规范的是传统传统是社会所累积的经验不论哪一个社会绝不会没有传统衣食住行种种最基本的事务我们并不要事事费心那是因为我们托祖宗之福有着可以遵守的成法在乡土社会中传统的重要性比现代社会更甚那是因为在乡土社会里传统的效力更大乡土社会是安土重迁的不但人口流动很中小学教育资源及组卷应用平台世纪教育网小而且人们所取给资源的土地也很少变动在这种代代如是的环境里个人不但可以信任自己的经验而且同样可以信任若祖苦父的经验不必知之只要照办生活就能得到保障的办法自然会随之发生一套价值依照着做就有福不依照就会出毛病于是人们对于传统有了敬畏之感了礼并不是靠外在的权力来推行的而是从教化中养成了个人的敬畏之感使人服膺人服礼是主动的礼是可以为人所好的所谓富而好礼孔子很重视服礼的主动性颜渊问仁子曰克己复礼为仁一日克己复礼天下归仁焉为仁由己而由人乎哉这显然是和法律不同了甚至不同于普通所谓道德法律是从外限制人的不守法所得到的罚是由特定的权力加之于个人的道德是社会與论所维持的做了不道德的事见不得人那是不好受人唾弃是耻礼则有甚于道德如果失礼不但不好而且不对不合不成这是个人习惯所维持的礼治在表面看去好像是人们行为不受规律拘而自动形成的秩序其实自动的说法是不准确的只是主动的服于威规罢了法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中这里所谓礼治也许就是普通所谓人治但礼治和由个人好恶的统治相差很远因为礼是传统是整个社会历史在维持这种秩序礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现的这是乡土社会的特色摘编自费孝通乡土中国下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是分人们常认为我们是人治的社会这种观点并不符合实际因为我们是礼治社会礼是乡土社会公认合式的行为规范有的可能是残醋的但只要合于礼的就是合式的礼治社会的秩序不是人们行为受拘束而自动形成的而是通过传统的约束被动形成的相比较而言礼治社会比法治社会更为优越因为礼治社会是靠礼来维持秩序的下列对原文论证的相关分析不正确的一项是分第一段先由普遍的看法引出本文的观点最后一段总结上文再次强调了礼治的特征第二段举了旧小说里杀人来祭旗的事例最终是为了证明礼是社会公认合式的行为规范文章引用颜渊问仁的事例是为了说明礼不是靠外在权力来推行而是人的主动服从本文要论证的中心是礼治和法治的不同为了论证这一中心文章多处运用对比论证法根据原文内容下列说法不正确的一项是分乡土社会是礼治社会礼治靠传统来维持社会秩序所以即便无法也并不意味着无序生活在乡土社会中的人们只要按照传统去做生活就有可能过得安稳反之就可能受挫礼因为缺乏变化只能在乡土社会发挥作用而在变迁很快的现代社会其效力无从发挥如果人们在教养中养成了对礼的敬畏感就不会出现不好不对不合不成的现象答案中小学教育资源及组卷应用平台世纪教育网解析筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点根据要求确定提取信息的目标通读全文整体感知在确定了提取信息的目标之后要根据目标浏览全文确定提取信息的区间准确寻找筛选提取筛选和提取信息类试题的答案均在文中因此及时找到选项在原文的位置顺藤摸瓜确定筛选范围仔细对照正确判断找准选项有关内容在原文的位置后要把原文与选项对照辨明正误混淆概念原文是人们常以人治和法治相对称认为西洋是法治的社会我们是人治的社会而是通过传统的约束被动形成的错原文是其实自动的说法是不准确的只是主动的服于威规罢了礼治社会比法治社会更为优越说法太绝对因为礼治社会是靠礼来维持秩序的错原文说礼治社会并不是指文质彬彬的社会礼也可以杀人可以很野蛮本题考查筛选信息的能力筛选和提取信息类试题的答案均在文中因此及时找到选项在原文的位置顺藤摸瓜确定筛选范围要把原文与选项对照辨明正误项文章多处运用对比论证法错不是很多处这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目题干的表述一般为对文章有关内容的表述不符合原文意思的一项或者正确的一项错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别答题时注意阅读题干找准区位然后对读寻找细微的差别比如本题项强加因果原文说因为礼是传统是整个社会历史在维持这种秩序礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现的这是乡土社会的特色