本资料来自于资源最齐全的世纪教育网世纪教育网中国最大型最专业的中小学教育资源门户网站版权所有httpwww21cnjycom世纪教育网劝学导学案学习目标知识与能力了解荀子有关学习的意义作用和学习应持态度的论述学习比喻对比论证方法提高围绕中心论点合理论证的能力掌握绝强假望等多义词积累四个通假字三个文言虚词情感态度与价值观明确认识学习重要性及学习必须积累坚持专一之理学习重点难点比喻的含义和内在联系背诵全文积累文言词语掌握全文比喻代议寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点学习方法朗读记诵细读注释查询字典讨论交流合作探究学习过程一基础知识一荀子约公元前前名况字卿战国末期赵国人曾游学于齐当过楚国兰陵令后来失官居家著书死后葬于兰陵世纪教育网版权所有httpwww21cnjycom荀子是我国古代的思想家教育家是先秦儒家最后的代表朴素唯物主义思想集大成者韩非和李斯都是他的学生他反对迷信天命鬼神肯定自然规律是不以人们意志为转移的并提出制天命而用之的人定胜天的思想他强调教育和礼法的作用主张治理天下要重视教化兼用礼治强调行对于知的必要性和后天学习的重要性认为人性本恶后天环境和教育可以改变人的本性教育网httpwww21cnjycom荀子的著作有荀子二十卷该书由论语孟子的语录体发展为有标题的论文标志着古代说理文的进一步成熟他的散文说理透彻语言质朴多排比句又善用比喻劝学是荀子的第一篇本文是原文前几段的节录二注音輮以为轮槁暴httpwww21cnjycom须臾跂而望舆马跬步骐骥驽马锲而不舍金石可镂生非异也蛇鳝中木直中绳省参省乎已中间省徭役曲其曲中规假假舆马者阳春之曲假期三指出句中的通假字本资料来自于资源最齐全的世纪教育网世纪教育网中国最大型最专业的中小学教育资源门户网站版权所有httpwww21cnjycom世纪教育网輮以为轮其曲中规輮通煣用火熨木使弯曲虽有槁暴不复挺者有通又暴通曝则知明而行无过矣知通智君子生非异也生通性四古今异义輮以为轮httpwww21cnjycom以为古以之为把它做成今用于对人或事物作出判断蟹六跪而二螯跪古腿或脚今跪下金就砺则利金古金属制品今黄金就古靠近今副词君子博学而日参省乎已参古检查今加入参加博学古广博地学习今知识学识的渊博上食埃土下饮黄泉古义地下水今义阴间蚓无爪牙之利筋骨之强爪牙古爪子和牙齿喻帝王得力的助手今坏人的党羽帮凶而绝江河绝古渡过今断绝五指出下列词类活用现象及用法君子博学而日参省乎己日名词作状语每日上食埃土下饮黄泉上下都是名词作状语表动作行为的方向向上向下假舟楫者非能水也水名词作动词游水用心一也一数词作形容词专一不能十步十步名词作动词跨十步其曲中规曲形容词作名词弯曲的弧度六指出下列句式特点青取之于蓝而青于蓝介宾后置于蓝取之冰水为之而寒于水状语后置于水寒蚓无爪牙之利筋骨之强定语后置句利之爪牙强之筋骨輮以为轮省略句以之为轮蟹六跪而二螯非蛇蟮之穴无可寄托者用心躁也蟹有六跪而二螯省略句判断句君子博学而日参省乎己介宾后置乎己参省虽又槁暴不复挺者輮使之然也者也式判断句二整体感知劝学的劝是什么意思在全文中起着什么作用劝在这里有劝勉的意思劝学的劝起着统领全篇的作用本资料来自于资源最齐全的世纪教育网世纪教育网中国最大型最专业的中小学教育资源门户网站版权所有httpwww21cnjycom世纪教育网作者在这篇以劝学为题目的文章中勉励人们要不停止地坚持学习只有这样才能增长知识发展才能培养高尚的品德本文的中心论点是什么作者是从哪几个角度论述中心论点的本文第一句提出全文的中心论点学不可以已接着围绕这个中心论点分别从学习的意义学习的作用学习的方法和态度三个方面展开论述三微观揣摩熟读课文完成下面的表格中心论点学不可以已分论点比喻句学习的意义提高自己改变自己青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水木直中绳輮以为轮其曲中规虽有槁暴不复挺者輮使之然也木受绳则直金就砺则利学习的作用弥补不足吾尝而望矣不如登高之见也登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰假舆马者非利足也而致千里假舟辑者非能水也而绝江河学习的方法和态度积累坚持专心积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也怎样理解这几组比喻句的含义你喜欢哪个或哪一组比喻句为什么第一段作者用了五个比喻形象说明通过学习可以提高自己改变自己httpwww21cnjycom第二段作者用了五个比喻形象说明只有摆正学和思的关系才能使学习产生显著效果阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用从而说明本资料来自于资源最齐全的世纪教育网世纪教育网中国最大型最专业的中小学教育资源门户网站版权所有httpwww21cnjycom世纪教育网人借助学习就能弥补自己不足取得更显著的成效最后由此得出结论君子所以能超越常人并非先天素质与一般人有差异而完全靠后天善于学习本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点httpwww21cnjycom第三段作者用了十个比喻说明学习上的成就是不断积累起来的如果不积累就不能达到远大目标主观条件的好坏不是学习的决定因素坚持不懈才是学好的关键只有坚持不懈持之以恒还要专一才会有所成就作者在本段中又分三个层次是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的荀子苦心劝学但他劝人们学习的是什么呢劝人们首先要学会做人养成良好的品德改变恶的本性其次是善于借助外物提高自己的能力本文是阐述学习道理的议论文通篇设喻使所讲道理形象生动深入浅出既有说服力又有感染力本文的设喻特点是什么呢以日常生活中常见的事情或现象作为喻体设喻方式正面设喻正反设喻反复设喻设喻与说理结合紧密形式灵活多样四默写故木爱绳则直则知明而行无过矣广东则知明而行无过矣湖南木直中绳其曲中规不复挺者来源世纪教育网故木爱绳则直则知明而行无过矣全国锲而舍之朽木不折金石可镂安徽登高而招httpwww21cnjycom而见者远顺风而呼而闻者彰假舆马者而致千里假舟楫者而绝江河善假于物也全国来源善假于物也山东五虚词总结分别指出虚词之于而的意义和用法之锲而舍之代词拿刀刻东西这件事筋骨之强助词定语后置的标志非蛇鳝之穴无可寄托者助词的糅使之然也代词它不如登高之博见也助词无义于青取之于蓝介词从而青于蓝介词比君子生非异也善假于物也介词向出处教育名师本资料来自于资源最齐全的世纪教育网世纪教育网中国最大型最专业的中小学教育资源门户网站版权所有httpwww21cnjycom世纪教育网而知明而行无过矣连词并列关系不译吾尝终日而思矣连词修饰关系地假舆马者非利足也而致千里连词转折关系却可是积善成德而神明自得圣心备焉连词顺接关系不译六延伸拓展古人的劝学唐代书法家颜真卿劝学三更灯火五更鸡正是男儿读书时黑发不知勤学早白首方悔读书迟孔子学思结合法学而不思则罔思而不学则殆朱熹三到法心到眼到口到子思儒学家五之法博学之审问之慎思之明辩之笃行之宋濂余则縕袍敝衣处其间略无慕艳意以中有足乐者不知口体之奉不若人也三字经苏老泉二十七始发奋读书籍苏秦悬梁孙敬刺股车胤囊萤羲之临池匡衡凿壁孙康映雪左思补拙江郎才尽陶渊明辍学如磨刀之石不见其损日有所亏勤学如春起之苗不见其增日有所长苏东坡立志读尽人间书发奋识遍天下字郑板桥咬成几句有用书可以充饥养培数竿新生竹直似儿孙阅读材料同学互相翻译交流感想师旷论学晋平公问于师旷曰httpwww21cnjycom吾年七十欲学恐已暮矣师旷曰何不炳烛乎平公曰安有为人臣而戏其君乎师旷曰盲臣安敢戏其君乎臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎平公曰善哉世纪教育网诫子书httpwww21cnjycom夫君子之行静以修身俭以养德非澹泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能治性年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及孟母教子httpwww21cnjycom自孟子之少也既学而归孟母方绩问曰学所至矣孟子曰自若也孟母以刀断其织孟子惧而问其故孟母曰子之废学若吾断斯织也夫君子学以立名问则广知是以居则安宁动则远害今而废之是不免于厮役而无以离于祸患本资料来自于资源最齐全的世纪教育网世纪教育网中国最大型最专业的中小学教育资源门户网站版权所有httpwww21cnjycom世纪教育网也何以异于织绩而食中道废而不为宁能衣其夫子而长不乏粮食哉女则废其所食男则堕于修德不为盗窃则为虏役矣孟子惧旦夕勤学不息师事子思遂成天下名儒君子谓孟母知为人母之道矣版权所有教育