山东省潍坊市2024届高三4月高考模拟考试（二模）语文试卷（无答案）.doc

试卷类型潍坊市高考模拟考试语文注意事项答卷前考生务必将自己的姓名考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上回答选择题时选出每小题答案后用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑如需改动用橡皮擦干净后再选涂其他答案标号回答非选择题时将答案写在答题卡上写在本试卷上无效考试结束后将本试卷和答题卡一并交回一现代文阅读分一现代文阅读本题共小题分阅读下面的文字完成题语言是人类独有的交流方式与动物的交流方式相比人类的语言不但可以传达更加丰富的信息还能支持高级的思维活动虽然人类的语言非常复杂但是人却不需要通过刻意的学习便能自然而然地掌握语言仿佛语言是人类与生俱来的天赋这种天赋从何而来一直是科学界的未解之谜近年来脑科学的进展为揭开人类语言能力的奥秘带来了新的曙光早期的语言学理论认为人类学习语言的过程是通过条件反射机制完成的即人通过刺激反应强化的循环过程逐步掌握语音词汇和句法结构最终学会使用语言例如咿呀学语的婴儿偶然发出类似成人讲话的声音大人便会给予微笑赞美等正面反馈随着孩子的话语愈加复杂周围的人则会纠正他的错误用语鼓励他运用合适的词汇和语法然而这种条件反射式的语言学习要求人们对每句话进行逐一学习这与人类语言的创造性相矛盾这种创造性体现在人类可以通过不同词汇和句法结构的组合形成无数新话语例如我吃米饭可以通过主语谓语和宾语的替换变为你吃米饭他吃面条爸爸喝水等等年仅几岁的孩童便具备这种语言创造能力能够理解从未接触过的语言变化并加以运用显然早期条件反射式的语言学习观点无法解释人类的语言创造能力上世纪年代语言学家乔姆斯基否定了条件反射机制提出了语言先天性的观点他认为人类具有一种先天语言机能这种机能就像人体的一个器官刚降生时便已预设于大脑中了乔姆斯基将这一器官称为语言获得装置在这一装置中存储着某种人类语言所共有的规律性信息即普遍语法普遍语法是被先天赋予的知识人类可以通过普遍语法和有限的外界语言刺激在短时间内学会理解和使用从未接触过的语言表达形式乔姆斯基将这一语言的创造性特征称为換生成语法这一点极具影响力一在主观上它满足了人自诩为万物之灵的心理需求在客观上大量相关研究都发现了支持人类语言先天性假说的证据然而基于普遍语法的学习模型虽在解释句法结构等高级语言能力的创造性时具有说服力但是却在解释基础语言能力的获得上捉襟见肘那么人类是否也像通过普遍语法学习句法结构一样通过某种先天性的知识在短时间内获得基础语言能力在人类的语言能力中听是第一属性支持听的语音感知能力是最基础的也是出生后最先获得的语言能力语音感知指的是分辨属于语言声音即语音和不属于语言声音的过程为揭开人类语言能力起源的谜题研究者以新生儿为研究对象采用功能性近红外光谱技术等先进的脑科学实验方法研究了新生儿的语音感知能力和语音学习的过程研究发现虽然人类刚降生时不能分辨语音和非语音但是仅仅通过短暂的学习新生儿便可以获得语音感知能力这说明语音感知能力与语法学习一样具有很强的先天性然而人类的语言天赋比之前认识到的更加复杂与句法结构不同人类需要通过接触外界语音刺激逐个学习组成人类语言的语音从而获得完整的语音感知能力高级语言能力的学习有普遍语法的规律性知识起指导作用而基础语言能力则是通过点对点式的逐一学习掌握的更重要的是由于研究对象是出生当天的新生儿这就把人类语言学习的起点拉回到了生命的最开端这个结论挑战了当前主流的语言学观点例如美国语言学家帕特里夏库尔认为婴儿出生后至个月才具备语音感知能力另外根据乔姆斯基的观点普遍语法的存储场所语言获得装置是存在于人脑中的一个器官那么它的物理基础即负责学习语言的神经机制是怎样的呢脑科学技术也对这一问题进行了解答研究者在实验中运用了功能性近红外光谱技术不仅观测到了新生儿语音感知信号的强度变化也发现了这些信号的神经来源从而揭示了负责新生儿语音学习的脑机制这个脑机制由一个复杂的神经网络组成其核心部分是一个称为感知运动环路的系统在成年人的大脑中感知运动环路负责在对话过程中协调听和说对于正在学习讲话的小孩它的主要作用是支持语言学习中的语音模仿过程众所周知模仿大人说话是孩子学习说话的重要方法从发育阶段来看出生当天的新生儿显然不具备语言模仿能力但是他们会下意识地尝试重复所听到的声音研究者将这种现象命名为沉默性模仿通过反复的沉默性模仿新生儿逐渐学会了区分可能重复的声音和不可能重复的声音最终获得了区分语音和非语音的感知能力从基础语言能力的学习机制来看负责语音模仿的感知运动环路系统就是乔姆斯基理论中语言获得装置在人类大脑中的物理坐标脑科学的发展为人们一点点拨开迷雾解释了人类在生命伊始便具备的语言能力的物理机制佐证了语言先天性的观点填补了从理论假设到科学依据的空白未来的语言学研究将会以主观的概念性思考为引导以客观的实证研究为基础进一步解开人类语言的奥秘摘编自吴燕京人类语言超能力是否与生俱来下列对原文相关内容的理解和分析正确的一项是分语言是人类独有的交流方式人类不需要学习就能获得语言能力这也是与动物相比在交流方面的优势基于普遍语法的学习模型在解释语言创造性上得到了认可却无法解释人类如何获得基础语言能力这个结论挑战了当前主流的语言学观点中的这个结论是指人类语音感知能力具有很强的先天性在幼儿学习语言时感知运动环路能支持语音模仿过程这与其在成年人大脑中起的作用截然不同根据原文内容下列说法不正确的一项是分人类语言具有创造性即使是从未接触过的语言表达形式人类也能通过已经掌握的知识理解和使用语言先天性的假说满足了人类的某种心理需求运用这一理论语言学家将会揭开人类语言产生的奥秘听在人类语言能力中是第一属性新生儿如果没有听力就无法感知到语音难以形成语言能力新生儿能下意识地尝试重复所听到的声音这是他们能够获得区分语音和非语音感知能力的重要原因下列选项最适合作为论据来支撑乔姆斯基普遍语法理论的一项是分马建忠在马氏文通中指出其种之或黄或白或紫或黑之均是人也天皆赋之以此心之所以能意此意之所以能达之理庄子外物篇中婴儿生无硕师而能言与能言者处也指婴儿生下来没有高明的老师指教也能学会说话是因为跟会说话的人相处上世纪六十年代美国一些心理学家对黑猩猩进行过多次实验试图以教儿童说话的方式教会它们人类的语言但都以失败告终语言学家斯金纳认为当儿童说出牛奶这个词时母亲会将牛奶递给他这对儿童来说是一种奖赏会促进儿童的语言发展下列对原文相关内容的分析和评价不正确一项是分为了说明人类语言具有创造性作者以生活中常见的现象为事例既增强了说服力又使文章通俗易懂第三段中我吃米饭等四处使用引号起到了强调的作用与第四段中普遍语法引号的作用相同文章引人沉默性模仿感知运动环路等学术概念既有利于学术研究也有助于读者把握关键信息虽然脑科学研究取得了一定的进展但作者认为这还不能回答人类语言能力是否与生俱来这一问题语言学家对人类语言能力的认识是如何不断深化的请结合材料简要分析分二现代文阅读本题共小题分阅读下面的文字完成题走去山里看海苏沧桑这里的每一朵莲至死都保持着盛放的姿势深秋的径山径山寺所在的径山一壶鹅黄色的香莲茶递给我们一行七人第一声问候我想起多年前第一次见它时的情景透过玻璃壶底我们与莲面面相觑片片花瓣比宣纸更薄更透更淡细软如珊瑚的白色花茎花蕊随着水的微流齐齐摇曳一朵莲仿佛一条绝世独立自在游弋的鱼午后的阳光照进枯败的荷塘大部分用来做种的莲藕已经被起出来去海南过冬了到了春天会被运回来种下去最后几朵不动声色盛开着的莲紫色的黄色的与这个叫千花里的地方所有花卉一样淡定而诱人在荷塘水面的反光里我想象那些莲藕种子圆滚滚地倾泻进千里之外同样大小的荷塘安静如一群离开母体的胚胎蜷缩进临时胚胎管冬天过后它们回到母体春分时节抽出第一枚新叶开出绝美的一朵莲两朵莲然后它们被一双手两双手采下送进机器烘干定格保持了最美的颜色和姿态最后在一注热水里它们活过来盛放如初开释放被定格的所有部分成为此时此刻我们七个人眼前的这七杯香莲茶这是径山递给我们的第一道茶空灵绝伦径山递给我们的第二道茶叫水丹青黄昏五分之四轮月亮照见径山脚下一个叫径茶的地方一位未施脂粉身着铁锈红中式对襟衫的女孩为我们分茶没有音乐没有絮叨她慢慢地默默地做着茶仿佛忘记了我们七个人正眼已巴盯着她把一小盏抹茶分给我们但她用茶筅搅动茶沫时速度极快手机都无法捕捉最后她捻起一枚新牙签在茶碗里作起了画一枝梅树两只飞鸟大家都说第一次见水丹青是古代茶道的一种自宋代由径山传到日本又传了回来让我想起那些辗转千里的莲花种子我问她每天都有表演吗她说不是表演是切磋交流以茶会友越好的水丹青消失得越慢晚餐时我共起身三次舍下无比美味的农家菜去看隔壁茶桌上那碗水丹青淡了没有消失了没有趁四下无人我拿起牙签学着她的样子蘸上深色抹茶在画上加点梅花我点了七下为每一个人不知道为什么后来她说你把屋檐也点成了一树梅花的样子哦原来那是屋檐对于茶道我懒便不太喜欢那种正襟危坐煞有介事不如一个玻璃杯一把茶叶一壶热水随便一靠一躺多简单自在径山茶道尤其是径山茶宴起源于唐朝盛行于宋元时期具有禅文化茶文化礼仪文化等多方面价值有击茶鼓设茶席谢茶等十数道仪式程序想想都繁复得要命而此时此刻径山茶道因为一个朴素的女孩一群相投的文友大半轮月亮我偷偷点上去的梅花却有一种可亲近之感觉得它与你是不隔的它像天空那么深像大海那么大但它离你很近第三道茶海拔八百米耗时爬山一个半小时径山寺的一位年轻法师接待了我们唐代天宝元年江苏昆山高僧法钦遵师嘱乘流而行遇径即止行脚至径山于喝石岩畔结庐修行是为径山禅脉开山之祖南宋嘉定年间径山寺被钦定为江南五山十刹之首并日渐成为儒释道三家精神融汇之处源远流长苏东坡与径山有着不解之缘他临终前作的最后一首诗就是答径山琳长老参透生死物我两忘的他两日后便驾鹤西去此刻我们坐在法钦紫柏等大德僧人坐过的地方坐在茶圣陆羽苏东坡吴昌硕等坐过的地方仿佛坐在云海之下竹海之上我问眼前为我们泡茶的年轻出家人是否去过很多庙宇为什么在这里落脚他说也没有去过特别多的地方但这里静他说话时语调很静正往茶盏里续着的茶水也如他的语调没有一丝一毫晃动我低下头盯着他刚刚为我续的那盏茶看到的是一道牵山绕水缠古绕今海一样宽广深邃的茶海是心海从径山寺一路逛到千岱山居时天阴了下来云雾渐起翠竹环绕径山绿茶在一个通透的玻璃杯里收拢了整个山林影影绰绰的记得那个更早的深秋我回家乡待了十天刻意体验了一次故乡的劳作我十八岁离开家乡前和离开家乡后均从未做过的事情和渔民们一起剥虾补渔网酿桂花酒做番薯圆这所谓的寻根之路让我不由想家乡还有多少人在从事着古老的劳作呢如果不离开家乡作为一个女子我的人生本来应该是什么样子呢大概是这样吧到海涂上捡海螺蛳抓弹涂鱼不会剥虾半小时就手指发白在海岸边补网时时向着海平线眺望右手穿网孔左手把重叠的部分展开周而复始而不会织了两眼网就手痛在太阳下山后用小铲铲下晒在篾席上的鱿鱼干然后一家人吃晚饭然后在灯下继续补网我应该会有一个皮肤黝黑酒量惊人的丈夫他们叫他酒雕或酒刹只要没有遭遇不幸日子虽苦也甜但我现在是什么样子呢一个在城市生活了三十年的女子笑容里还有最初的一丝纯真和羞涩吗我们像不像繁复茶道里的那一盏茶永远失去了最初的野性和自由人本来应该是什么样子径山的每一朵莲花至死都被定格为盛放的姿势的确绝美而人非莲花还是自然地开放自然地枯萎像火一样慢慢暗下去最后熄灭在土里的好吧那一晚我们住在径山稻田中央的一幢民房里稻田刚刚收割完斜阳与它相视而笑如两位老人夜深了茶凉了民房的主人回家了狗不叫了我自国外回来后整整两个月的失眠终于沦陷在大海般浩瀚的稻秆子气味里有删改下列对文本相关内容的理解不正确的一项是分文章中红衣女孩专注做茶快速搅动茶沫以及纠正我的措辞等细节表现了她对水丹青茶道的熟悉和对我的不满作者偷偷用牙签在水丹青上点画梅花的行为某种程度上体现了在美好事物上寄寓美好祝愿的普遍情愫径山茶宴繁复的仪式程序让作者对径山茶道产生了疏离的感觉而水丹青又让作者对径山茶道心生亲近之感作者坐在陆羽苏东坡等历史文化名人坐过的地方思绪连接古今心为所动情为所感增强了文章的传统文化韵味下列对文中四处画线句子的鉴赏分析不正确的一项是分句子细致地写出茶中香莲花蕊细软的形态并运用比喻形象地描摹出香莲孤绝自在的姿态蕴含着作者的赞叹之情句子中的递字写出径山的待客情意空灵绝伦之间用逗号隔开强调了香莲茶带给作者内心的震撼句子写茶水没有一丝一毫晃动表现了法师倒茶动作的平稳动作的平稳又能体现法师内心的平静耐人品味句子中斜阳与它相视而笑营造了稻谷归仓后轻松愉悦的氛围如两位老人则包含夕阳虽好却近黄昏的叹惋山中无海作者却以走去山里看海为题请结合你的阅读体验揣摩海的多重意蕴分文章倒数第四自然段跳转到对回乡经历的回忆与联想这样写有什么好处请结合文本简要分析分二古代诗文阅读分一文言文阅读本题共小题分阅读下面的文言文完成题材料一伯禽将归于鲁周公谓伯禽之傅曰汝将行盍志而子美德乎对曰其为人宽好自用以慎此三者其美德已周公曰呜呼以人恶为美德乎彼其宽也出无辨矣女又美之彼其好自用也是所以宴小也君子力如牛不与牛争力走如马不与马争走知如士不与士争知彼争者均者之气也女又美之彼其慎也是其所以浅也闻之曰无越逾不见士见士问曰无乃不察乎不闻即物少至少至则浅彼浅者贱人之道也女又美之吾语女我文王之为子武王之为弟吾于天下不贱矣然而吾所执贽而见者十人还货而相见者三十人貌执之士者百有余人欲言而请毕事者千有余人于是吾仅得三士焉以正吾身以定天下吾所以得三士者亡于十人与三十人中乃在百人与千人之中人人皆以我为越逾好士然故士至士至而后见物见物然后知其是非之所在戒之哉女以鲁国骄人几矣夫仰禄之士犹可骄也正身之士不可骄也彼正身之士舍佚而为劳颜色黎黑而不失其所是以天下之纪不息文章不废也节选自苟子尧问材料二哀公问于孔子曰寡人欲论鲁国之士与之为治敢问如何取之孔子曰人有五仪有庸人有士人有君子有贤人有圣人审此五者则治道毕矣公曰何谓士人孔子曰所谓士人者心有所定计有所守虽不能尽道术之本必有率也虽不能备百善之美必有处也是故知不务多必审其所知言不务多必审其所谓行不务多必审其所由此则士人也公曰善哉非子之贤则寡人不得闻此言也虽然寡人生于深宫之内未尝知忧恐不足以行五仪之教若何孔子对曰如君之言已知之矣则丘亦无所闻焉节选自孔子家语五仪解注伯禽周公旦之子出给予指赏赐此下所述是周公对伯禽说的话材料二画波浪线的部分有三处需要断句请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑每涂对一处给分涂黑超过三处不给分分虽然寡人生于深宫之内未尝知忧恐不足以行五仪之教下列对材料中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是分自用文中指靠自己的才智行事与成语师心自用中的自用意思相同感情色彩也相同执贽指拜谒尊长时携礼物相赠与屈原列传厚币委质事楚中质的意思相同正意为使端正与墨子兼爱子自爱不爱父故亏父而自利中亏的用法相同审文中指清楚了解与归去来兮辞倚南窗以寄傲审容膝之易安中的审意思相同下列对材料有关内容的概述不正确的一项是分在周公看来对人一味宽大会赏赐不加分别过于谨慎容易孤陋寡闻所以他对伯禽师傅的赞美不以为然周公认为不必和牛比力气和马比速度和读书人比智慧因为这是一种降低自己身份地位的意气之争周公告诚伯禽那些依赖俸禄生活的士人会显得态度高傲那些身心端正的士人的态度是不会高傲的在孔子的心目中士人具有心中有原则说话有依据行事有正道等特质是当权者可以信任的治世之才把材料中画横线的句子翻译成现代汉语分周公谓伯禽之傅曰汝将行盍志而子美德乎分寡人欲论鲁国之士与之为治敢问如何取之分两则材料中周公和孔子分别是如何阐述观点的请任选其一简要概括分二古代诗歌阅读本题共小题分阅读下面这首宋诗完成题送石曼卿范仲淹河光岳色过秦关英气飘飘酒满颜贾谊书成动西汉谢安人笑起东山亨途去觉云天近旧隐回思水石闲此道圣朝如不坠疏封宜在立谭间注康定元年西夏战事骤起宋军大败岁的范仲淹复官同年好友石曼卿因曾上书言十事奉吏河东路过范仲淹所在的陕西谭通谈下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是分首句采用虚写的方式想象友人将路过秦关沿途会有山河等壮丽之景为伴友人英姿飒爽意气风发暗示其定将大有作为虽贾谊谢安不可与之相比旧隐亨途两词交代出了友人过去所处和现在所临的两种不同的状态诗人认为友人此行如果能够不辱没朝廷使命就会在很短的时间内得到朝廷册封前人评价此诗此托送友以抒已志结合本诗主题简要谈谈你对这句话的理解分三名篇名句默写本题共小题分补写出下列句子中的空缺部分分论语雍也中两句说明君子既不能过于鄙俗也不能过于浮夸清早醒来天已放晴窗外鸟雀鸣啭面对此情此景你不由地咏起周邦彦苏幕遮燎沉香中的古人常常以芙蓉这一意象人诗或用来形容美好的事物或体现人格的高洁如两句三语言文字运用分一语言文字运用本题共小题分阅读下面的文字完成题垂花门是内宅与前院之间的重要过渡空间前院是接待宾客的场所内宅则是宅主及家眷的生活居所外人不可随意进入所谓大门不出二门不迈二门即垂花门在古时除去家中重要时刻可以开启垂花门之外其余时间垂花门都必须关闭如此垂花门按照传统礼制严格地界分内外使家族中不同身份地位的人在同一院落中有序地生活从合院式建筑的整体设计布局看垂花门能够有效调节合院内的空间节奏相较前院与内宅两个开间的空间垂花门是一个较小的通道人们从外至内行进伴随空间明暗宽窄高低等的起伏变化如此渐进转折为合院式建筑带来一种韵律感丰富了空间的层次同时垂花门虽位于宅中醒目位置但大部分时间处于关闭状态日常生活中人们出入内宅多通过两侧的抄手游廊垂花门在吸引人们目光的同时又拒人于千里之外无形中营造出一种空间上的张力此外垂花门本身有进深尺度与前院内宅自然地融为一体屋檐能遮阳挡雨形成了一个特殊的社交空间人们在门下问候寒暄听风赏雨拉近了人与人之间的距离下列句子中的所谓与文中加点的所谓意义相同的一项是分而此后几个所谓学者文人的阴险的论调尤使我觉得悲哀咱们俩总是想到一块真所谓英雄所见略同帝国主义对殖民地的所谓援助实际上就是掠夺所谓的国际名牌其实就是我们国内生产的但因是用人家的名称价格就能贵二三百元请根据以上文段内容用三个短语概括垂花门的功能每个短语不超过个字分二语言文字运用本题共小题分阅读下面的文字完成题不是说冷了就加衣吗那为什么有时多穿几件衣服反而不如少穿来得暖和由于人体和外部环境存在温差我们的身体时刻在产热也在散热产热速度跟不上我们就会感到很冷因此保暖的本质最好的方法就是往身上包裹一些热导率比较低的材料羽绒羊毛棉等都是常用在保暖衣服中的材料甲对于一件衣服而言除了本身的热导率要够低它还需要能在面料表面制造适当厚度且稳定的空气层才能取得良好的保温效果乙我们穿的衣服除了衣服材料本身的纤维间可以存储空气层与层之间的空间也可以储存空气那是不是层数越多整体的保暖性也就越强了呢事实上空气层太厚会使空气层内外产生明显的温差这就会导致空气流动产生热对流而一旦产生了热对流热量就会加速流失此外层数太多还会把空气层挤薄当层数超过某个值衣服层与层之间的空气存量会随着衣服层数的增加而散失想要保暖的愿望会背道而驰所以想保暖别穿太多层也别穿太紧尤其是外套要稍微宽松一些请在文中画横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过个字分根据文本内容下列说法不正确的一项是分目前世界上热导率最低的物质是静止的空气这句话放在乙处比放在甲处更合适处中一旦一词引出热量就会加速流失这一结果的条件产生热对流增强了前后句之间的逻辑关系处中应将散失改为减少处中的成语背道而驰使用错误应替换为适得其反热导率导热系数是衡量材料传递热量速度的指标请根据对文本第二自然段的理解参照下面表格中提供的信息得出一条概括性结论不超过个字分不同材料的热导率材料类型热导率铁水棉羊毛羽绒静止空气四写作分阅读下面的材料根据要求写作分有人喜欢简单认为人生的追求是从不简单到简单其实有些事情看似简单但通往简单的路并不简单以上材料引发了你怎样的感悟和思考请写一篇文章要求选准角度确定立意明确文体自拟标题不要套作不得抄袭不得泄露个人信息不少于字