2024届高考语文复习：作文主题训练文化教育.doc

作文主题训练文化教育阅读下面的材料根据要求写作电影满江红热播给多地岳飞庙带来热度和流量但是有的游客的言行却变了味出了格年月日在河南周口市淮阳区太昊陵岳飞观里一名游客突然情绪激动一脚蹬到岳飞观前香炉上高喊还我河山然后不顾工作人员再三劝阻掀起遮盖香炉的铁板砸打秦桧等铸铁跪像并站在跪像台基上喝问下一个谁来对于以上事情你怎么看请表明你的态度阐述你的看法要求请综合材料内容及含意写一篇文章选准角度确定立意明确文体自拟标题不要套作不得抄袭不得泄露个人信息不少于字阅读下面的材料根据要求写作五四时期为了救亡图存民族独立新文化运动的旗手陈独秀等高呼打倒孔家店鲁迅等主张少读中国书瞿秋白等倡导汉字拉丁化他们激烈地批儒家反传统今天广大青年热衷中国诗词大会读论语穿汉服我们又在不断地拥抱儒家回归传统你如何看待这一变化请结合以上材料写一篇文章体现你的思考要求选准角度确定立意明确文体自拟标题不要套作不得抄袭不得泄露个人信息不少于字阅读下面的材料根据要求写作阅读是一项能够穿越远古而通向未来的文化活动因而它成为人们生活的重要组成部分有调查显示如今有相当比例的阅读者倾向于电子阅读甚至凭借喜马拉雅等听书软件将阅读变成随时随地的行为当然也有不少读者依旧醉心于传统的纸质阅读认为翻阅书本可以加深阅读的味道上述调查结果引发了你怎样思考结合你的思考与感悟写一篇文章要求选准角度确定立意明确文体自拟标题不要套作不得抄袭不得泄露个人信息不少于字阅读下面的材料根据要求写作热播电视剧人世间谈及孝道分两种养口体和养心智伺候父母照顾衣食住行是养口体远走高飞有所成就让父母以此为荣是养心智弘扬传统孝道亦是传承中华传统美德但传统孝道中也不免有如卧冰求鲤郭巨埋儿的愚孝之嫌以上关于孝的论述具有启示意义请结合材料写一篇文章体现你的感悟与思考要求观点明确题目自拟文体不限字数不少于字答案例文理性传承文化保留文明的底线满江红热播给多地岳飞庙带来热度和流量但是有的游客的言行却变了味出了格出现了打砸秦桧雕像的极端不理智行为以致击穿了文明底线也是对文明与法制的公然践踏从公民的个人行为看个人情绪的表达不能违背公序良俗更不不能触及法制边界游客表达自己的愤怒情绪可以理解纪念民族英雄尊重正义弘扬正气彰显爱憎分明的价值观但游客蹬香炉掀铁板的过激行为很明显破坏了公物扰乱了旅游景点的公共秩序从文化传承的态度看风俗文化理应传承和保护但要理性有度不能突破理智的束缚不应传承了内容而丢了风度丧失文明的底线精忠报国的英雄流芳百世卖国求荣的奸臣遗臭万年人们的爱憎情感体现了明辨是非的正确价值观但不能忘了惩恶扬善的初衷是进一步规范礼俗教化表达民族情感和正义感如果丢了礼仪教化损害了自身形象无疑也走向了文明的反面从文化内涵的角度看岳飞是我们崇敬的民族英雄我们学习他精忠报国的精神更应奋发图强自信自立勇于进取而不是把愤怒情绪发泄在在一个仿制的秦桧塑像上如此作为是本末倒置的做法与崇真尚美追求大义尊重正义的内在要求是相悖的从文明意识水平上看提升公民的整体文明素质是一个由浅入深的长期过程不是仅仅喊喊口号表达一下情绪就能奏效要倡导文明出行加强文明礼仪教育宣传增强法治教育树立边界意识不能恣意妄为真正崇敬英雄纪念英雄的正确方式从根本上说体现在两个方面一是思想情感上的认同二是外化的理智行为因此我们在思想上要理性做好文化传承行动上保留文明的底线有理性的文化传承和表达方式才能推动中华优秀传统文化的转化和发展而不是一时冲动简单地浅层次地表达自己的爱憎情绪因此铭记历史做好理性的文化传承是一个长期的课题我们要将文化内涵和思想文明内化于心外化于行而不只是流于表面毫无意义的情感宣泄同时具有理性的思维品质涵养个人的道德品行做一个智慧的文化传承者详解本题考查学生的写作能力审题这是一道记叙性材料作文题材料提到电影满江红热播后有游客在景点打砸秦桧跪像分析这类现象用鞋底扇吐口水等等是岳飞观里常见的举动据此间工作人员称打秦桧已成为当地一种习俗寓意祈福消灾而在杭州因为岳王庙秦桧铁像总是被人砸烂历史上曾重新修筑了次中国人敬爱岳飞爱的是其生于乱世却壮怀激烈立于危局却勇猛精进的刚健精神这种精神穿越岁月的厚障壁呼啸而来已经浸染进中国人的血脉以岳飞秦桧等为载体形成忠奸是非善恶等普遍认知本身也是民族性格形成的重要基石殊为不易值得珍视多地游客抽打秦桧像且每每都能引发共情并不难理解一者英雄末路壮志难酬岳飞这样一个理想个体生命的遭遇当然会让人意难平再者南宋时国势日蹙奸臣当道也会让很多人愤愤不平希望找到一个具象的对应物泄愤但是这次太昊陵岳飞观里游客的行为又是蹬香炉又是掀铁板打砸铁像甚至煽动更多人一起搞事情就做过了头这是明显的破坏公物严重扰乱旅游景点的公共秩序和普通人朴素的尊岳信念无关与热血无关就是借机会发泄情绪寻衅滋事其行为已涉嫌违法公众对历史人物有爱憎情绪是正常的但不能分不清现实和历史的区别公众朴素的爱国敬贤情感也不应该被情绪绑架破坏景区设施扰乱公共秩序就是违法没有借口否则今后张三李四在破坏财物打砸一番之后祭出一个冠冕的情怀理由就能逃脱法律惩罚那就会形成可怕的破窗效应而且人们到岳飞观等地方旅游是去感受中华文化的博大精深理应表现出文明且具有素养的行为而不应有如此冲动不理性的低俗行为否则就失去了旅游和文化传承的本质意义中华文化源远流长薪火相传历久弥新积淀着中华民族最深层的精神追求代表着中华民族独特的精神标识我们在坚定文化自信的同时更要有理性的文化传承和表达方式以此推动中华优秀传统文化的转化和发展行文构思时如以理性表达爱憎情感为中心论点首先肯定游客的爱国情怀然后可从以下几个方面进行论述一是公民表达情感要有行使权利的界限意识不得损害他人集体社会或国家的权利或利益二是要增强法治意识法律禁止做的坚决不做三是客观寻找理性的表达方式不能有危害社会秩序的过激行为立意理性传承中华文化秦桧有罪砸打违法理性表达爱憎情感强化法治意识促进文化传承探寻文化内涵做文明游客例文承旧创新续写华夏新篇章中华民族泱泱大国文明源远流长在新文化运动时期革命先辈提倡新文化新思想现如今我们拥抱传统在这样一个文明科技信息网络高速发达的新时代我们既要传承五千年来中华优秀的传统文化又要创新发展新思想为我们的中华民族伟大复兴不断注入新的血液传承优秀的传统文化具有很高的意义酒在沉淀中变得更加香醇而文化经历过时间的沉淀必然更加迷人传承下来的优秀传统文化是经历时间长河冲洗的是经历时代考验的人们正是利用一代一代的传承去发展时代因发展而更迭在传承中又不断创新创新又会继续传承中华民族源远流长正是如此文化在传承中展示出历史的光芒更散发出时代的魅力在了却君王天下事赢得生前身后名的铿镪口号中我们领略了杀敌报国的情怀在乘骐骥以驰骋兮吾道夫先路的坚定信念中我们领略了开拓进取的民族精神在臣无祖母无以至今日祖母无臣无以终余年的拳拳亲情中我们感受到孝的真谛这些文化经历历史洗涤熠熠生辉它所传递的思想依然需要我们一代代地去传承经历新时代的浪潮身为新时代青年将以国责为己任传承好中华优秀传统文化志存高远在沉默中爆发在沉淀中自强文化传承因创新而变得更加灿烂文化典籍是中华优秀传统文化的载体内涵丰富意蕴深远所蕴含的思想观念人文精神道德规范不仅是中华文化思想和精神的内核更是中国五千年文明的结晶尚书中朴素的家国思想天工开物中先进的科学理念史记里深厚的人文底蕴典籍里的中国以全新的方式对传统文化进行了时尚解读让观众在感受文化魅力的同时体会到创新传承的力量发展新思想培养敢于创新的意识推动时代发展推动社会进步都需要一些新思想新方法在新时代有着新困难拥有新挑战同时拥有新机遇但丁曾说无论你处在人生的哪个阶梯都会有人在下面阶梯仰视你在上面的阶梯俯视你敢于创新勇于向前才会发展成就自己成就国家才能使中国在历史的长河中焕发光彩在新时代我们既要继承优秀传统文化又要发展自强发展新思想续写华夏新篇章详解本题考查学生的写作能力审题这是一道引语式的材料作文题材料第一部分讲五四时期新文化运动中陈独秀等激烈地批儒家反传统第二部分讲今天我们又在不断地拥抱儒家回归传统从材料来看今天的回归与五四时期的反传统是相对的为什么以前反传统而现在要拥抱儒家回归传统进一步分析的话论语类的书为儒家作品它对于当代社会的人有着重要的作用无论是修身还是为人处世无论是治国还是齐家积极的作用是不能忽视的里面的一些思想和观点并不都是糟粕因此说我们可以去其糟粕取其精华大可不必激烈地批判甚至是完全剔除一些诗词则是中国传统文化中的重要组成部分如果一味的拒绝则是对中国传统文化的打压这不符合传承中国文化传统我们应该以动态的眼光来看待传统文化思考其在不同时期青年们有不同的态度的原因从而做出有价值的判断也就是说当时陈独秀等人批儒家批传统是由当时社会特点决定的或者说是当时社会发展的需要随着社会的发展我们也意识到儒家思想和传统文化是不能割断的这是中华传统的所在文化需要传承我们要有坚定的文化自信让传统文化传承下去并更好地服务于现代社会本次作文从两个方面突出了青年视角材料中五四时期的进步青年和现在的广大青年任务要求中作为新时代中国青年的你历史上和当下的中国青年面对传统文化态度是不同的那你呢站在当下中国青年的视角你如何看待中国传统文化你又怎样践行中国传统文化作为新时代的中国青年必须做出青年人的回答写作时可以表明自己的态度传统文化不能抛然后可以指出五四时期陈独秀等人的做法有失妥当肯定当今传承中华传统文化的做法最后指出我们应该在传承中华文化方面怎么做等文章结尾处可以重申观点立意传统文化不能丢传承传统文化坚守文化自信让传统文化在现代焕发光彩例文听书不能代替阅读随着科技的发展人们的阅读方式也发生了巨大变化比如我们可以通过电脑手机或专门的阅读器进行电子阅读但总的说来电子阅读只是阅读的载体发生了变化从阅读方式上来说仍然属于传统的阅读最值得我们关注的是另一种新兴的阅读方式听书现在网上有专门的听书软件通过机器把文字读出来也有的是真人在读听书把我们的眼睛解放了出来不用再担心用眼健康的问题还可以一边做别的事情一边听书非常方便听书虽然优点不少但并不能代替传统的阅读因为跟传统的阅读相比听书有着不可克服的缺点一是速度慢通常来讲中等速度的朗读大概是一分钟字左右如果读得太快听者难以接受书中的内容而我们正常的阅读能达到每分钟字速度比听别人读快了许多所以同样是读一本书用听的方式要比亲自读付出更多的时间成本二是主动性差机器朗读不用说了没有感情语气平淡节奏单调有时候连句读都是错的听起来有些乏味就算是真人读我们也很被动听书者要适应朗读者的节奏他读得快你听得就快他读得慢你听得就慢他把这里当重点读你就把这里当重点听他读时一带而过你听时也一带而过甚至他读错了你也会跟着听错了而读书或一目十行或字斟句酌或掩卷沉思或勾划重点或做笔记皆是自己掌控三是理解不深对于有深度的书籍理解是需要时间的是需要停下来思考的但听书显然没有足够的留白没有思考和消化的时间所以听书更适合一些浅阅读比如听故事性强的读物不需要太多的思考而对于一些深阅读还是应该去直面文字另外我们听的书实际上已经经过了别人的二次加工就算是一字不差地把原著读出来里面的语气当中也夹杂有朗读者个人的情感和理解据说任何食材只要经过加工都会造成营养和原本味道的损失读书亦然只有自己亲自去读得到的才是作品的原汁原味四是不能感受文字的美感文字本身就是用来看的尤其我们的象形文字具有独特的意义和美感有时候我们就算不认识某个字也能够从字形上猜出其含义感受到其独特的韵味在阅读时我们看到某个词语在脑海中经常会浮现出与之相关的画面而听书则体会不到这种文字本身的魅力记得在毛泽东晚年的时候患有眼疾虽视力微弱但仍手持放大镜亲自读书后来做完白内障手术难以视物才让身边的工作人员读给他听显然对于嗜书如命的伟人来说也是觉得自己看胜过听别人读从宏观上讲听书当然也算是一种阅读的形式充实和丰富了我们的阅读但如果条件允许亲身去读才是最好的选择详解本题考查学生的写作能力审题这是一道引语式材料作文题材料围绕着阅读这一话题展开可分为两个层次第一个层次强调了阅读的作用和意义第二个层次展示了两种看似对立的现象一种是很多读者倾向于电子阅读认为这种阅读方式方便易行能随时随地开展一种是有不少读者醉心于传统纸质阅读认为这是一种深度阅读通观整则材料命题人是引导学生思考怎样看待电子阅读和纸质阅读考生应该在行文过程中辨析二者之间的关系并发表自己的看法写作时可以由材料入手引出话题怎么处理电子阅读和纸质阅读之间的关系然后针对二者进行辩证分析两种阅读方式各有优劣电子阅读方便易行但是此种阅读可能沦为碎片化的浅阅读虽然可以保证量但难保质纸质阅读可以使阅读更深入但是纸质书不便携带这种阅读方式不能随时随地进行虽然可以保正质但难保量接下来在此分析的基础上可以把二者结合起来强调对于需要精读的书籍最好还是读纸质书至于那些可以泛读的书籍则可以选择电子书最后还可以明确指出不管是电子阅读还是纸质阅读其实都是阅读虽然媒介不一样但是阅读的本质没变关键还是看人怎么利用它们立意何必书斋深埋首随时趣读电子书屏幕冰冷难深入墨香盎然读妙文电子书纸质书都是书浅阅读深阅读都在读例文持养口体之孝铸剑执养心智之仁生花大国泱泱大潮滂滂流光一瞬华表千年自古以来百善孝为先孝道是中华民族的传统美德吾辈当传承和发展传统孝道弘扬新时代孝道面对孝道不同的人有不同的选择或选择于父母身边养其口体陪伴在父母身边照顾衣食住行或选择于远方发展养其心智远走高飞成就一番事业让父母感到自豪在我看不管哪种都不失为传承和弘扬孝道的一种方式二者兼备则更为孝的典例大鹏展翅扶摇起方以养口体为根养口体是一种毋庸置疑的孝君可见臣侍汤药未曾废离的李密便是一名当之无愧的孝子他为了照顾祖母辞去了官职和祖母相依为命忠孝两全流传千古李密的孝是源自内心的养口体是真正让亲人老有所养最切实的尽孝方式揆诸当下不乏有人只顾自身发展纵使做出一番成就却没能陪伴在家人身边让家人有个家空巢老人的出现养老院的壮大不禁引人深思或许父母最需要的就是最简单的陪伴最基本的衣食住行相比养心智养口体更为一种传承和弘扬孝道的方式不畏艰险图自强方以养心智为叶养心智是一种锦上添花的孝成就一番事业这是每个父母对孩子最美好的期盼它朴素单调却意味深长最美的女孩孟佩杰岁开始照顾瘫痪养母后来带着养母去上学侍奉养母十余年她不仅做到了养其口体更做到了养其心智让她的养母感到由衷的欣慰不难看出孝是仁的外在体现仁是孝的精神内核吾辈亦当不畏艰险成就一番事业让父母感到骄傲与自豪耕耘家人心中的荒芜然一味的养心智忽略父母感受常年也不照顾父母并不能叫孝真正的孝必然是以养口体为根以养心智为叶二者合而既成且燃孝道之炬火生时代孝之新花诚然孝是中华民族的传统美德但也不能愚孝孝道在当今时代被赋予了新的价值和意义当结合时代精神弘扬新时代孝道看今朝江梦南一想到父母教她说话时的情形就非常感动尽最大的努力孝敬父母正是因为一代代有孝心的中华儿女这孝道之精神方得以传承发展至今让我们燃孝道之火生时代孝之新花尼采说谁终将声震世间必长久深自缄默谁终将点燃闪电必长久如云漂泊唯持养口体之孝铸剑执养心智之仁生花方可燃新时代孝之炬火详解本题考查学生的写作能力审题这是一道引语式材料作文题材料结合电视剧人世间阐述了行孝的两个途径即养口体和养心智接着指出传统孝道中也有愚孝材料的目的就是引出关于孝的思考与讨论上面提到的两种行孝途径都有可取之处养口体能够切实照顾老人真的能够做到让年老的父母老有所养这是最切实的行孝途径养心智是让老人为成才的子女感到自豪让父母心里有一定的安慰但是自古就有忠孝难两全的说法可见这种远走高飞有所成就的养心智的孝还是没有养口体来的实在从子女角度看这种孝往往让子女感到愧对老人而这种老人现在叫空巢老人可见这种孝在奉养老人方面明显做的不够其实如果子女有出息无论大小还能亲侍父母这是最好的孝从写作要求来看这个作文题目最适合写成议论文表达自己对孝的认识你可以认可养口体的行孝方式也可以认可养心智的行孝方式当然如果把二者结合起来是最好的方式但是也要注意孝亲是中华美德但是不能愚孝写作时要注意重点突出观点鲜明不能只是大谈孝道是中华美德等行文中应围绕孝谈自己的认识和感悟不能脱离这个关键词文章可以采用举例论证等论证方法透彻说理可以列举古代行孝的事例也可列举现在的事例例如孟佩杰年感动中国人物之一的孟佩杰从岁开始承担起侍奉瘫痪养母的重任年她带着母亲上大学面对好心人的帮助她婉言拒绝坚持自己照顾养母有道是百日床前无孝子可孟佩杰侍奉养母于床前竟长达十多年而她却认为我只不过做了每个女儿都会做的事她对养母都如此尽孝她的行孝兼顾了养口体和养心智堪称典范让人钦佩立意孝的做高境界是既养口体又养心智不行孝无以为仁对父母行孝应乐其心