权力意志读书笔记

权力意志读书笔记尼采出生于一个牧师之家我想他的学习和生活条件还是不错的但是尼采自幼性情孤僻而且多愁善感纤弱的身体使他总是有一种自卑感或许这是他一生都在追寻一种强有力的人生哲学来弥补自己内心深处的自卑的缘故吧尼采的哲学打破了以往哲学演变的逻辑秩序好像凭的是他自己的灵感来作出独到的理解因此他的著作不像其他哲学的哲学思想家那样晦涩而且文笔优美寓意隽永有人说尼采与其说是一个哲学家不如说是散文家或诗人与尼采关系很紧密的一个哲学家是叔本华尼采进一步发展了叔本华的非理性主义倾向他用权力意志代替了叔本华的生存意志并试图把叔本华的消极绝望的悲观主义改造为积极乐观的行动主义尼采的思想经常被大众与宿命论和虚无主义相连结尼采本人将克服悲观主义和叔本华思想作为他的哲学的目标其哲学的意义主要体现为对西方文化的两大支柱理性主义和基督教的批判与叔本华一样尼采去世以后其哲学才受到人们的重视他的权力意志哲学和超人哲学对德国社会乃至世界都产生了巨大影响尼采的思想反映了当时正在形成的垄断资产阶级的要求和愿望他谴责自由资产阶级称他们是因循守旧苟且偷生的庸人认为必须否定受理性主义基督教以及人道主义的影响而日趋没落的西方文化提倡主观战斗精神和对生活的肯定态度强调进化即是权力意志实现其自身的过程尼采的权利意志不是意识而是存在实在是一种力把意志定位为一种实在的力量这就意味着它既不是一种感觉式的反应像经验主义理解的那样也不是抽象的形式的纯粹理性像康德所理解的那样于是我们从尼采的意志那里体会出一种感性而又主动的东西来这种思想当时有其思想文化的背景但是在欧洲哲学史上不能不说是一种突破因为欧洲哲学史上传统观念认为感性总是被动的而只有理性才是主动的尼采正是把这种观念扭转了过来由于尼采对于意志的理解紧紧抓住了哲学的基本原则所以他的感性哲学具有前所未有的哲学深度意志的本质在于它的力这种力含有支配统治的意思尼采常常强调意志就意味着创造意志不是无而是有是一种特殊的有充溢的有意志因其充溢而为力这种力是感性的实实在在的不是精神性的而是物质性的就其对其他的力而言意志力要取得支配的地位因而它是权力所以尼采把这种意志叫做权力意志尼采认为人生就象是一个奔腾泛滥的力量的海洋永远不知满足不知厌倦不知疲劳的无穷无尽地在回旋流淌由于每个人的权力意志展现不同所以个人是一种全新的东西创新的东西绝对的东西一切行为都完全是他自己的尼采根据权力意志的在人的意愿中所表现的程度不同把人生分为三个阶段骆驼狮子婴儿骆驼是只知道忍受重负别人让怎么样就怎么样把自己的权力意志埋到心底负重奔向荒漠狮子会爆发怒吼有表现自己权力意志的欲望婴儿只有寻求扩张自己的权力意志才能活下去所以代表着无穷的发展潜力和趋势精神现在需要自己的意志从前他曾经见弃于世如今要赢回他自己的世界发挥自己的主动性创造性成为他能够成为和应该成为的那个样子尼采的学说预示了西方社会进入了价值观念根本变化的时代因此可以说不了解尼采与他的哲学思想就不可能了解那个世纪的西方哲学思潮文艺思潮和社会思潮同时尼采的权力意志理论作为一种形而上学的理论难免有其局限性尼采把权力意志当作世界的根本就是犯了用个别代替整体用个性代替共性的错误陷入了一种片面的臆测和武断人的生存不完全是自身权力意志的结果而是多种因素因缘交织相互作用形成的另外尼采狭隘的个体生存论分析方法使他看不到人的意志的存在和发展对物质生活条件的依赖性看不到人的意志的社会性一面使他对人的意志缺乏深入和全面的理解夸大了意志能动性一面这是十分有害的但是我认为对于尼采的哲学思想他要求我们首先肯定生活生活中有痛苦也有欢乐我们不能认为生活是悲剧的就否定生活的意义对生活我们还是要有点激情的人没有做事的那份激动和向往就会失去了生活的勇气和信心我们要有一种审美的态度去把握人生笑对人生的一切悲剧因为我们不能拒绝人生中时常有悲剧的发生但是我们可以保持一种平常的心态去面对人生在尼采看来生命具有自我超越的本性而这种本性主要体现在强者优秀者身上我们每个人不能成为最强的人但我们每个人都可以做人生的强者不屈不挠勇往直前的人用我们自己的生命力来战胜人生的悲剧直面永恒轮回的人生的痛苦从而达到生命自身的美化和完善升华自己的意志和人生