诗三首依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一项是分随着汉乐府的流行文人开始仿作五言诗到汉末便呈现五言诗大兴的局面这些诗语言浅近自然诗境清远平和后人把它们奉为五言抒情诗的典范给予了相当高的评价如刘勰誉之为五言之冠冕文心雕龙明诗钟嵘称其惊心动魄一字千金诗品古诗十九首主要表现了夫妇朋友间的离情别思士人宦游失意之感这是中国诗歌史上民歌影响文人创作的一件值得彰明显著的大事有的作品还流露出感叹人生短促及时行乐的消极情绪汉末的许多五言诗因为作者姓名不可考自晋代以后就被称为古诗其中有十九首被南朝梁萧统编入文选代表了当时五言诗创作的最高成就在很大程度上反映了在东汉后期政治混乱社会动荡环境下知识分子的心态答案解析考点语言表达简明连贯得体准确鲜明生动能力层级为表达运用下列文学常识说法不正确的一项是离骚是战国时代著名爱国诗人屈原晚年的作品是楚辞的代表作古诗十九首是东汉末年一批文人诗作的选辑刘勰文心雕龙称之为五言之冠冕孔雀东南飞是我国古代最早的长篇抒情诗它与木兰诗齐名合称为乐府双璧归园田居共有五首是东晋诗人陶渊明的代表作答案解析试题分析孔雀东南飞是我国古代最早的长篇叙事诗考点识记文学常识能力层级为识记下列古代文学常识的说法错误的一项是诗经的内容以风雅颂来划分而赋比兴指诗经的艺术手法诗经六义指风雅颂赋比兴楚辞收录了战国时期楚国屈原宋玉等人的作品由西汉刘向编辑是我国最早的文人诗集离骚是楚辞的代表作是我国古代最长的叙事诗王羲之善书法有书圣之称又因为他曾任右军将军世称王右军兰亭集序的书法被称为天下第一行书古诗十九首选自南朝梁萧统的文选是东汉末年文人五言诗的选集是五言诗成熟时期的代表作号称五言之冠冕答案解析试题分析离骚是我国古代最长的抒情诗考点识记文学常识能力层级为识记下列有关文学常识的表述错误的一项是涉江采芙蓉通过写采芙蓉送给所思之人来抒发思念之情和内心的痛苦与惆怅起首涉江采荚蓉一句营造了清幽高洁的意境花草娇嫩美丽以之赠亲朋可传达对亲朋的关怀思念祝福等感情古诗十九首是西汉末年文人五言诗的选辑最早见于南朝梁萧统的文选它反映了动荡黑暗的社会生活主要抒写游子失志无成和思妇离别相思之情抒发了诗人对于命运人生的看法刘勰文心雕龙称之为五言之冠冕钟嵘诗品赞颂它天衣无缝一字千金曹操是建安文学的开创者和组织者他的诗歌内容丰富风格苍劲悲凉有反映汉末的战乱和民生疾苦的蒿里行等有抒发自己的豪情壮志和政治抱负的短歌行有写景的观沧海和抒情的龟虽寿等陶渊明是我国东晋末期杰出的田园诗人其作品的特点是简洁自然质朴平实清新含蓄韵味隽永归园田居写的是他摆脱污浊的官场来到清新的农村的自由生活和愉快心情答案考点识记文学常识能力层级为识记阅读下面一首古诗回答问题行行重行行古诗十九首行行重行行与君生别离相去万余里各在天一涯道路阻且长会面安可知胡马依北风越鸟巢南枝相去日已远衣带日已缓浮云蔽白日游子不顾返思君令人老岁月忽已晚弃捐勿复道努力加餐饭注弃捐抛弃抛开胡马依北风越鸟巢南枝运用了何种表现手法请简析其表达效果分答案这两句运用了比兴的手法分胡马在北风中嘶鸣越鸟在朝南的枝头上筑巢凡物都有眷恋乡土的本性可是远游的人啊你还不归来啊表面上喻远行君子说明物尚有情人岂无思的道理实则暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思分解析考点本题考查学生分析作品的主要表现手法的能力能力层级为级请结合诗中语句简析本诗抒发了主人公哪些情感分答案初叙离别之苦路远会难以及别后日渐消瘦衣带宽松表达思妇相思之苦以胡马越鸟眷恋故土起兴进而想象他乡游子心灵蒙蔽不想回归流露出女主人公因思念而产生对游子的猜测怀疑思君令人老岁月忽已晚暗喻女主人公因相思而产生对青春流逝红颜衰老之感慨最后以期待和宽慰结束坐愁相思无益与其憔悴自弃不如努力加餐保重身体留得青春容光以待来日相会每点分解析试题分析与君生别离这是思妇送君南浦伤如之何的回忆更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊相去日已远衣带日已缓思妇说自别后我容颜憔悴首如飞蓬自别后我日渐消瘦衣带宽松游子啊你还不归来啊正是这种心灵上无声的呼唤才越过千百年赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹猜测怀疑当然毫无结果极度相思只能使形容枯槁这就是思君令人老岁月忽已晚老并非实指年龄而指消瘦的体貌和忧伤的心情是说心身憔悴有似衰老而已晚指行人未归岁月已晚表明春秋忽代谢相思又一年暗喻女主人公青春易逝坐愁红颜老的迟暮之感坐愁相思了无益与其憔悴自弃不如努力加餐保重身体留得青春容光以待来日相会故诗最后说弃捐勿复道努力加餐饭至此诗人以期待和聊以自慰的口吻结束了她相思离乱的歌唱考点本题考查学生评价文章的思想情感的能力能力层级为级阅读下面一首古诗回答问题短歌行曹操对酒当歌人生几何譬如朝露去日苦多慨当以慷忧思难忘何以解忧唯有杜康青青子衿悠悠我心但为君故沉吟至今呦呦鹿鸣食野之苹我有嘉宾鼓瑟吹笙明明如月何时可掇忧从中来不可断绝越陌度阡枉用相存契阔谈宴心念旧恩月明星稀乌鹊南飞绕树三匝何枝可依山不厌高海不厌深周公吐哺天下归心划线句子用了什么表现手法请分析它的作用分答案本句运用了兴的表现手法分先写了呦呦叫着的群鹿自在地穿梭于原野吃着艾蒿这一自然景象引出自己对嘉宾的礼遇分表达了自己对贤才的渴望分解析试题分析兴的手法是指先言他物以引起所咏之辞呦呦鹿鸣食野之苹意思是在空旷的原野上一群糜鹿悠闲地吃着野草不时发出呦呦的鸣声这里是用这一自然现象引出自己对嘉宾的礼遇表达了自己对贤才的渴望考点鉴赏文学作品的表现形式诗的结尾用了周公吐哺的典故有什么深刻含义分答案作者以周公自比用周公礼贤下士的精神自励分表达了作者宽广的政治胸怀永不满足的求贤之心分解析考点分析概括作者在文中的观点态度美文赏析重峦叠嶂间的田园余秋雨现在有不少历史学家把陶渊明也归入魏晋名士一类可能有点粗糙陶渊明比曹操晚了二百多年他出生的时候阮籍嵇康也已经去世一百多年他与这两代人都有明显区别他对三国群雄争斗权谋的无果和无聊看得很透这一点与魏晋名士是基本一致的但如果把他与魏晋名士细加对比我们发觉他可能会觉得魏晋名士虽然喜欢老庄却还不够自然在行为上有点故意有点表演有点我偏要这样的做作这就与道家的自然观念有距离了他可能还会觉得魏晋名士身上残留着太多都邑贵族子弟的气息清谈中过于互相依赖过于在乎他人的视线而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体回归僻静的田园于是我们眼前出现了非常重要的三段跳跃从漫长的古代史到三国群雄中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分的魏晋名士用极端的方式把它解救出来让它回归个体悲壮而奇丽地当众燃烧陶渊明则更进一步不要悲壮不要奇丽更不要当众也未必燃烧只在都邑的视线之外过自己的生活安静是一种哲学在陶渊明看来魏晋名士的独立如果达不到安静也就无法长时间保持要么悽悽然当众而死要么惶惶然重返仕途中国历史上出现过大量立誓找回自我并确实作出了奋斗的人物但他们没有为找回来的自我安排合适的去处因此找回不久又走失了或者被绑架了陶渊明说了这个合适的去处只有一个那就是安静在陶渊明之前屈原和司马迁也得到过被迫的安静但他们的全部心态已与朝廷兴衰割舍不开因此即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在陶渊明正好相反虽然在三四十岁之间也外出断断续续做点小官但所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园回去吧再不回去田园荒芜了他天天自催照理这样一个陶渊明应该更使民众感到陌生尽管他的言词非常通俗绝无魏晋名士的艰涩但民众的接受从来不在乎通俗而在乎轰动而陶渊明恰恰拒绝轰动民众还在乎故事而陶渊明又恰恰没有故事因此陶渊明理所当然地处于民众的关注之外同时也处于文坛的关注之外因为几乎所有的文人都学不了他的安静他们不敢正眼看他他们的很多诗文其实已经受了他的影响却还是很少提他到了唐代陶渊明还是没有产生应有的反响好评有一些比较零碎直到宋代尤其是苏东坡才真正发现陶渊明的光彩苏东坡是热闹中人由他来激赞一种远年的安静容易让人信任细细一读果然是好于是陶渊明成了热门由此可见文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的这种云雾主要是朦胧在民众心间大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下狂呼乱喊却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色很可能是一座惊世高峰