人教版九年级语文《孟子两章》教案.doc

18   《孟子》两章 [教学目标] 1．知识与能力： （1）指导学生积累古今异义词及词类活用等文言知识。 （2）指导学生了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张，形成自己的认识评价。 （3）指导学生背诵两篇短文，积累名言警句，培养学生文言文阅读能力。 2．过程与方法： （1）引导学生朗读、译读、思读、背读、品读，让琅琅读书声伴随整个课堂教学。 （2）指导学生古今对读，赋予经典作品以新的内涵，体现文化传承的特点。 3．情感、态度与价值观： （1）指导学生理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助，失道寡助”的现实意义。 （2）指导学生理解“生于忧患，死于安乐”的含义，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。 [重点难点] 1．指导学生理清论证思路，把握说理方法。 2．指导学生正确认识“得道多助”及“生于忧患”的现实意义。 [课时安排]　２ 课时 [教学过程] 第一课时 一、导入 学生介绍“我知道的孟子”：故事、名言、观点主张等。 补充材料：孟子与《孟子》。 孟子（前 372—前 289 ），是孔子之孙孔伋的再传弟子。游说于齐梁之间，不被重用，退而著书立说。继承孔子的学说，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵，君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年被封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。 《孟子》文章向来以雄辩著称。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，以及“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感，使孟子的文章气势磅礴，感情激越，锐不可当。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。 二、朗读课文，整体感知 1．初读课文，借助注解、字典读准字音。 2．教师示范读课文，注意停顿、重音，读出文章的气势。 3．学生朗读课文，教师作朗读指导，注意节奏、语气。 如：域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之。多助/之至，天下／顺之。 三、译读课文，把握文意 1．学生分小组讨论，自行翻译课文，圈点勾画疑难词句。 2．教师释疑。 3．采用抢答的方式，引导学生积累文言知识。 （１）通假字。 寡助之至，亲戚畔之（畔，通“叛”，背叛） （２）古今异义。 三里之城，七里之郭（城，内城；郭：外城） 兵革非不坚利也（兵器。今多指士兵。） 池非不深也（护城河。今指水塘。） 委而去之（离开。今义：往、到） 亲戚畔之（父母兄弟等。今指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。） （３）一词多义。 以　　域民不以封疆之界（凭）　　以天下之所顺（用） 之　　三里之城（的）　　　　　　环而攻之而不胜（代词） 利 地利不如人和（有利） 兵革非不坚利也（锐利） （４）词类活用。 域民不以封疆之界（名词用作动词，限制） 固国不以山溪之险（形容词用作动词，使……巩固） 威天下不以兵革之利（形容词用作动词，威慑） （５）翻译句子。 ①天时不如地利，地利不如人和。 译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 ②夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 译：采用四面包围的方式攻城，—定是得到有利于作战的天气、时令了，可是还不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。 ③以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 译：凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连兄弟骨肉都反对的寡助之君，所以，君主不战则已，要战就一定胜利。 四、思读课文，理清论证思路 讨论：关于本文的论点有两种观点：一种认为是“天时不如地利，地利不如人和”；也有的人认为是“得道多助，失道寡助”。你同意哪种？说说理由。 明确：文章开篇即提出论点，指出“人和”是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同；然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”“天下顺之”；最后把“多助”与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。 五、古今对照，理解现实意义。 学生讨论：对于“人和”“得道”，你是如何认识的？请联系实际，谈谈你的看法。 教师提示：孟子的这一主张，强调做任何事情必须要顺乎民心，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。但也应当看到，孟子提出“人和”，其根本目的在于维护统治阶级的利益，这就使他的观点不可避免地带有时代的局限性。 在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家、民族与民族之间关系的准则，“得道多助，失道寡助”将会成为 21 世纪支配世界政治格局的重要观念。 “道”的含义随时代发展而不断发展。在当今社会，和平、平等是主旋律。 六、背诵课文 七、布置作业 1．背诵全文。 2．就本文的现实意义写一段感言。 八、板书设计  第二课时 一、导入 “自古英才多磨难，从来纨绔少伟男。”这就是“生于忧患，死于安乐”。 二、朗读课文，整体感知 1．学生齐读课文，要求读准字音，注意停顿。 2．范读，提示学生把握句中的停顿及重音。 如： （1）舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中，管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。 （2）……必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。 3．学生自由朗读课文。