2021年5月浙江省最新高考模拟语文试卷（word含答案）.doc

浙江省高考模拟语文试卷一选择题下列各句中没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是我们热衷于吐槽城乡生活方式切换带来的尴尬惋惜于年俗差异的消失和集体仪式感的破碎但我们依然年复一年地翘盼着回家经过缜密擘画浙江高举诗路文化带的大纛着手打造三带一体名片浙学魅力人文带诗画山水旅游带两山实践标竿生态带西湖汇聚了历史上众多富有代表性的文化史迹成为中国传衍至今的佛教道教等悠久文化传统的特殊见证其中最具代表性的是西泠印社老街也曾有过别样的繁华与喧嚣而如今那些墙角爬着的藤蔓半枯的豆荚正沿着老墙攀爬仿佛要刺破重重壁垒遥望墙外的世界下列各句中没有语病的一项是去哪儿旅游网数据显示春节前后全国有个城市的景区门票预定量增长超过约倍其中长三角城市群的景区门票预定量增长最快近日教育部在答复关于防止男性青少年女性化的提案时表示各地学校要适度提升体育教师的教学方法形式注重学生阳刚之气的培养网友称累丑就是短时间内五官体重皮肤没有变化但经过连续高强度劳动无论是拍照还是照镜都没有青春焕发的活力看起来很呆很丑经过年的改革行业特色型大学在目标定位服务方向学科往发展人才培养等方面趋于稳定但仍然面临自身传统和高等教育发展带来的挑战二选择题组阅读下面的文字完成下面小题美国学者在其所著的文学中的城市中将文学想象作为城市演进利弊得失之编年史来阅读甲在他看来阅读城市是另一种方式的文本阅读理智的以及文化的阅读它既丰富了城市本身也丰富了城市被文学想象所描述的方式在拥挤的人群中漫步观察这座城市及其所代表的文化在平淡的日常生活中保留想象与质疑的权利乙此时我们关注的不是区域文化而是活灵活现的都市生活不是纯粹的史地或经济而是城与人相互依存的关系关注文学的城市必须把人的主观情感以及想象力带入都市研究这个时候城市才有了喜怒哀乐才可能既古老又新鲜丙另一方面当我们努力用文字用图像用文化记忆来表现或阐释这座城市的前世与今生时这座城市的精灵便得以生生不息地延续下去文段中的加点词语运用不正确的一项是及其质疑活灵活现生生不息文段中画线的甲乙丙句标点有误的一项是甲乙丙三语言表达请阅读下面文字按要求完成题目今年月日三星堆新发现的个祭祀坑又出土了多件重要文物但没有出土一个文字因此很难找到它和古蜀国的确切关系其中的黄金面具纵目面具等文物图片一经流出各媒体和网友们纷纷猜测说三星堆是外星文明吗青铜大立人手里举着自拍杆考古专家们也对此进行了分析和思考最终坚决地否定了三星堆是外星文明这一说法不过关于三星堆是古蜀国的遗址的猜测是有迹可循的三星堆遗址纵目面具的出土使人们联想这与蜀国主神蚕丛的联系传说中蚕丛及其氏族原本生活在恶劣环境中用自己的纵目看见成都平原于是带领氏族迁徙到成都平原也许是后人为了纪念他便制造了这副青铜纵目面具请用三个连贯的句子简要概括以上材料的内容不超过字阅读下面这幅漫画根据要求完成题目请用简明的语言介绍画面内容不超过个字请揭示这幅漫画的寓意并据此拟写一条宣传语至少运用一种修辞手法寓意宣传语四论述类文本阅读阅读下面的文字完成下面小题一般人对于传统常有牢不可破的迷信一句话经过几千年人所公认我们就觉得它总有几分道理比如意在言先情感思想是实质语言是形式之类的话都已经有很久远的历史现在我们说它是误解一般人会问何以古今中外许多人都不谋而合地陷到这个误解中呢这个问题很重要许多人误解情感思想和语言的关系就因为有一个第三者文字在中间搅扰语言是思想和情感进行时许多生理和心理的变化之一种不过语言和其他生理和心理的变化有一个重要的差别它们与情境同生同灭语言则可以借文字留下痕迹来文字可独立一般人便以为语言也可以离开情感思想而独立其实语言虽用文字记载却不是文字在进化阶段上语言先起文字后起原始民族以及文盲都只有语言而无文字文字是语言的符号符号和所指的事物是两件事彼此可以分离独立由此语言和文字的关系是人为的习惯的而不是自然的有人也许要问除了惊叹语类和谐声语类之外语言又何尝不是人意制定习惯造就的呢比如饭桶两个字音和它所指的实物也并无必然关系这个实物在各国语言中各有各的名称便是明证写下来的符号模样是文字未写以前口里说的和心里想的也还是文字语言和文字未必有多大差别吧这番话大体不错不过分析起来也还有毛病口里说的声音或心里想的符号模样字形就其为独立的声音或符号模样而言还是文字还不能算是语言语言是由情感和思想给予意义和生命的文字组织离开情感和思想它就失其意义和生命所以语言所用的文字就其为文字而言虽是人意制定习惯造就的而语言本身则为自然的创造的随情感思想而起伏生灭的语言虽离不开文字而文字却可离开语言比如散在字典中的单字语言的生命全在情感思想通常散在字典中的单字都已失去它们在具体情境中所伴着的情感思想所以没有生命文字可以借语言而得生命语言也可以因僵化为文字而失其生命活文字都嵌在活语言里死文字是从活语言所割下来的破碎残缺的肢体字典好比一个陈列动植物标本的博物馆语言对于情感思想是征候文字对于语言只是记载语言可有记载而情感思想通常无直接的记载但是情感思想并非不能有直接的记载留声机蜡片上所留的痕迹电气反应测验仪上所指的度数都是直接记载情感思想的文字对于语言的关系其实还没有这些器具所记载的痕迹对于情感思想之密切因为同样语言可用不同的文字符号代替而同样情感思想在上述各器具上所记载的痕迹是不能任意改动的我们把这类痕迹和情感思想混为一事尚且不可把文字和语言混为一事于理更说不通了一般人误在把语言和文字混为一事看见世间先有事物而后有文字称谓便以为吾人也先有情感思想事物而后有语言看见文字是可离情感思想而独立的便以为语言也是如此照这样看法世学间就先有情感思想而后用本无情感思想的语言来表现它们了情感思想便变成实质而科语言配合的模样就变成形式了他们不知道语言的实质就是情感思想的实质语言的形式也网就是情感思想的形式情感思想和语言本是平行一致的并无先后内外的关系如果他们肯细心分析就会知道这是很明白的道理节选自朱光潜诗论有删减下列对材料中语言文字的理解不正确的一项语言是一种文字组织也是情感和思想进行时发生的诸多生理和心理变化中的一种活文字都嵌在活的语言中死文字往往是从活语言割裂出来的残缺不全的肢体语言本身是自然创造的随思想情感起伏生死离开思想情感就失去意义意在言先文字可独立这两种说法其中一种是合理的另外一种是学习者的误解下列对材料相关内容的理解与分析说法正确的一项既然世间先有事物而后有文字称谓那么人类的语言自然是在思想情感之后产生饭桶这一实物在各国语言中有不同的名称表示足以说明语言和文字没有多大区别散在字典中的单字没有生命是因为它已经失去了在具体语境中所体现的情感思想文字与语言的关系相较于电气反应测验仪上所指的度数与情感思想的关系更为密切如何消除情感与语言关系的误解请根据文章内容加以概括五文学类文本阅读阅读下面的文字完成下面小题残废人莫泊桑这件奇遇大约发生在一八八二年我刚在一节空车厢里安顿下来车门打开了我听到一个人说话的声音请您心先生这儿正好处在铁路交叉点上踏脚板非常高车门两旁的皮吊上出现了两只手接着露出一个戴着一顶圆礼帽的脑袋随后一个肥胖的身躯跟着慢慢地升上来两只脚踩在踏脚板上发出一种手杖击地的声音当这个人的上半身进了车厢以后在他松软的裤管里出现了一条涂成黑色的木腿的末端紧接着另一条同样的木腿也上来了一个仆人把一堆东西送上车来说道统统在这里了先生一共五件糖果玩具娃娃鼓枪和鹅肝酱好了我的孩子一路平安先生他大概三十五岁左右头发却几乎全白了他佩着勋章蓄着小胡子非常肥胖患有那种容易气急的肥胖病他揩了揩额头看着我红着脸说抽烟妨碍您吗先生不先生这眼神这声音这面孔我都熟悉但究竟在什么地方什么时候见过的呢我肯定遇到过这个人和他谈过话握过手而他这时也在凝视着我就像一个人想起了什么却又没有完全想清楚那样我叫亨利邦克莱尔法官我自己说道他略微迟疑了一下哎呀不错我是在普安塞尔家里遇到您的那还是战前老早的事算起来已经有十二年了是的先生啊啊您是勒瓦利埃尔中尉吧是的也就是后来的勒瓦利埃尔上尉一直到我失去两只脚为止一发炮弹飞进来两只脚一下全报销了我已经完全回忆起当年见过的那个身材修长的漂亮的小伙子由于他领跳沙龙舞时那种狂热的劲头敏捷的动作和潇洒的姿态人家给他起了一个绰号把他叫做龙卷风一张年轻姑娘的面孔突然出现在我的眼前接着她的名字也像爆竹炸裂一样在我的头脑里忽地现出来德芒达尔小姐可现在我已完全记起来了当我遇到这个年轻人时年轻姑娘正爱着他别人说他们就要结婚了他自己也显得非常痴情非常幸福看着他头顶的糖果玩具娃娃鼓枪和鹅肝酱一部小说在我脑海里编成了在我的这部小说里这个在战争期间被截去双腿的军官在战后又找到了他的未婚妻而他未婚妻理所当然地信守诺言仍旧委身于他我认为这样的事很美但也普通得很就像人们觉得那些小说或剧本里的献身精神和圆满的结果很普通一样后来我突然又产生另一个假设来代替前面的假设这个假设缺少诗意却很现实那就是说不定在战前在炮弹炸断他的双腿这一可怕的不幸事件发生以前他已经结婚了因此她虽然悲痛万分却不得不逆来顺受接受这一不幸的事实照顾安慰支持她的丈夫她的丈夫当初离家时是那么身强力壮英俊潇洒回来时却失去了双腿不得不呆着不动只能发些于事无补的脾气成为一个注定要胖得臃肿不灵的可怕的残废我突然产生一种欲望想了解他的这段故事他现在是幸福呢还是受着痛苦的折磨呢这一欲望开始时很微弱后来越来越强烈最后简直到了不能克制的地步我脱口而出问他道您做父亲了吧他回答道没有先生我顿时觉得很窘于是我接着又说很对不起我是因为听到您的仆人提到玩具才这么想的偶然听到一句话便想当然地下了结论他淡淡地笑了一下说没有我连婚也没有结过呢过去也只是停留在准备结婚的阶段我装出突然记起了的样子啊不错当我认识您时您已经订了婚您的未婚妻好像是德芒达尔小姐吧对的先生您的记性真好我突然胆子大得出奇紧跟着又说道对了我记得好像也听说过德芒达尔小姐后来嫁给了一位先生他泰然自若地说出了这位先生的名字德弗勒雷尔先生不错正是这个名字不错我还记得有关这方面的议论听到过人家讲到过您受到的伤害他红着脸那浮肿的由于一直充血本来已经很红的胖脸现在颜色更加深了他怒气冲冲地回答突然之间充满激情地说道先生谁要是把我的名字和德弗勒雷尔太太的名字联在一起那就大错特错了当我失去双腿从战场回来时咳我再也不能绝对不能接受她做我的妻子了这怎么可能呢先生一个女人结婚可不是为了炫耀她的宽厚大度而是要生活她要日日夜夜时时刻刻分分秒秒和这个男人厮守在一起如果这个男人是畸形的像我一样那就等于在她一结婚时就判自己终身的苦刑了啊我理解我赞赏这种自我牺牲忠贞不渝的精神但这一切得有个限度我不允许一个女人舍弃她原来希冀的幸福的一生舍弃她所有的快乐和梦想来满足公众舆论的赞扬当我听到我的木腿和拐杖击打在我的房间的地板上每走一步都发出像压榨机一样的声音时我愤怒得要掐死我自己您认为一个人能同意一个女人去忍受这种连他自己也忍受不了的痛苦吗再说您会觉得我这双木腿很漂亮吗他说完了我突然问他德弗勒雷尔太太有孩子吗有一个女孩和两个男孩我带的这些玩具就是给他们的她和她的丈夫待我都非常好列车进入车站停了下来我正要伸出手臂帮助这位残废军官下车这时从打开的车门外伸进两只手来您好亲爱的勒瓦利埃尔啊您好弗勒雷尔在男的身后那个女人在微笑着她容光焕发喜气洋洋看上去依然很美丽正用她戴着手套的手指示意问好一个小女孩在她身旁快活地蹦蹦跳跳两个小男孩则用贪婪的目光注视着他们的父亲正从车厢网架上取下来的鼓和枪这个残废人一下到站台上几个孩子马上都来抱吻他而小姑娘为了表示亲热用她的小手抓住他的一只拐杖上涂漆的横档就像握着和他并排走的大朋友的大拇指似的我不禁微笑了起来选自莫泊桑小说集有删改理解文中两处加点短语红着脸的含义红着脸红着脸小说为什么不惜笔墨叙写我对勒瓦利埃尔的婚姻设想分析本文的叙事特色末段我不禁微笑了起来内涵丰富结合全文谈谈你的理解六文言文阅读阅读下面的文言文完成下面小题后廿九日复上宰相书韩愈三月十六日前乡贡进士韩愈谨再拜言相公阁下愈闻周公之为辅相其急于见贤也方一食三吐其哺方一沐三捉其发当是时天下之贤才皆已举用奸邪谗佞欺负之徒皆已除去四海皆已无虞九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡天灾时变昆虫草木之妖皆已销息天下之所谓礼乐刑政教化之具皆已修理风俗皆已敦厚动植之物风雨霜露之所沾被者皆已得宜休征嘉瑞麟凤龟龙之属皆已备至而周公以圣人之才凭叔父之亲其所辅理承化之功又尽章章如是其所求进见之士岂复有贤于周公者哉不惟不贤于周公而已岂复有贤于时百执事者哉岂复有所计议能补于周公之化者哉然而周公求之如此其急惟恐耳目有所不闻见思虑有所未及以负成王托周公之意如周公之心设使其时辅理承化之功未尽章章如是而非圣人之才而无叔父之亲则将不暇食与沐矣岂特吐哺捉发为勤而止哉维其如是故于今颂成王之德而称周公之功不衰今阁下为辅相亦近耳天下之贤才岂尽举用奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去四海岂尽无虞九夷八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡天灾时变昆虫草木之妖岂尽销息天下之所谓礼乐刑政教化之具岂尽修理风俗岂尽敦厚动植之物风雨霜露之所沾被者岂尽得宜休征嘉瑞麟凤龟龙之属岂尽备至其所求进见之士虽不足以希望盛德至比于百执事岂尽出其下哉其所称说岂尽无所补哉今虽不能如周公吐哺捉发亦宜引而进之察其所以而去就之不宜默默而已也愈之待命四十余日矣书再上而志不得通足三及门而阍人辞焉惟其昏愚不知逃遁故复有周公之说焉阁下其亦察之古之士三月不仕则相吊故出疆必载质然所以重于自进者以其于周不可则去之鲁于鲁不可则去之齐于齐不可则去之宋之郑之秦之楚也今天下一君四海一国舍乎此则夷狄矣去父母之邦矣故士之行道者不得于朝则山林而已矣山林者士之所独善自养而不忧天下者之所能安也如有忧天下之心则不能矣故愈每自进而不知愧焉书亟上足数及门而不知止焉宁独如此而已惴惴焉惟不得出大贤之门下是惧亦惟少垂察焉渎冒威尊惶恐无已愈再拜选自昌黎先生集对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是天下之贤才皆已举用举用被举荐任用四海岂尽无虞虞料想古之士三月不仕则相吊吊慰勉渎冒威尊渎冒亵渎冒犯下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是而周公以圣人之才洎牧以谗诛其所求进见之士其皆出于此乎故愈每自进而不知愧焉是以就极刑而无愠色惴惴焉惟不得出大贤之门下是惧积土成山风雨兴焉下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是文章的开头极力铺陈周公的治绩有力地突出了周公吐哺握发行为的难能可贵刻画了周公求贤若渴谦虚纳才的形象作者向宰相表明自己上书拜访不得结果却始终坚持不愿放弃之所以这样做是出于报国忧天下的赤诚之心作者直接批判了宰相对待人才的态度表达了他对不重视人才的社会现实的不满同时也表达了他将会退隐山林的心志本文有感而发有的放矢据理直言内容上古今对比句式整齐中见错落体现了韩文如长江大河浑浩流转的风格用给文中画波浪线的部分断句不惟不贤于周公而已岂复有贤于时百执事者哉岂复有所计议能补于周公之化者哉然而周公求之如此其急惟恐耳目有所不闻见思虑有所未及以负成王托周公之意把文中画线的句子译成现代汉语天下之所谓礼乐刑政教化之具岂尽修理风俗岂尽敦厚愈之待命四十余日矣书再上而志不得通足三及门而阍人辞焉七古代诗歌阅读阅读下面这首词完成下面小题南乡子自述宋苏轼凉罩碧纱厨一枕清风昼睡余睡听晚衙无一事徐徐读尽床头几卷书搔首赋归欤自觉功名懒更疏若问使君才与术何如占得人间一味愚注苏轼因不满王安石变法请求外调时任徐州知州罩厨竹席帷帐一味一向词中口口一词点出了写作所处的季节衙与口口一词则点出了词人为官的身份有人评价此词情感洒脱与沉郁并存请赏析词人是怎样表达这两种情感的八名著阅读阅读下面的材料完成下面小题材料一子贡曰管仲非仁者与桓公杀公子纠不能死又相之子曰管仲相桓公霸诸侯一匡天下民到于今受其赐微管仲吾其被发左衽矣岂若匹夫匹妇之为谅也自经于沟渎而莫之知也论语宪问材料二子曰不得中行而与之必也狂狷乎狂者进取狷者有所不为也论语子路材料三伯夷圣之清者也伊尹圣之任者也柳下惠圣之和者也孔子圣之时者也孟子注时随时而变材料一中的谅意思是材料二中的狷意思是材料三中孟子评价孔子为圣之时者也请结合材料一二说说孟子这样评价的理由九句子默写补写出下列名篇名句的空缺部分只选三小题子曰为政以德论语青泥何盘盘百步九折萦岩峦李白蜀道难元嘉草草辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古自我徂尔三岁食贫诗经氓外无期功强近之亲形影相吊李密陈情表三顾频烦天下计两朝开济老臣心杜甫蜀相十材料作文阅读下面文字根据要求作文滤镜是神奇的存在生活中它无处不在有有形的也有无形的滤镜可以过滤各种不需要的因素让图像达到美化效果滤镜能够滤去杂质让我们看见世间的美好但是有时也会让我们看不清真相迷失方向对于生活中的滤镜现象你怎么看请根据材料及其内涵写一篇文章谈谈你的体验和看法注意角度自选立意自定题目自拟明确文体不得写成诗歌不得少于字不得抄袭套作参考答案详解标竿为标杆西泠藤蔓详解超过后不能跟约数提升和方法形式不搭配应为改变累丑就是什么缺少搭配的宾语详解活灵活现使用错误按语意及逻辑应为真真切切活灵活现也说活龙活现形容描绘生动神情逼真使人有亲眼所见的感觉不适用于亲眼所见及其以及它他的使用正确质疑提出疑问或怀疑使用正确生生不息生生中国哲学术语指变化和新生事物的发生不息没有终止形容事物不断地生长繁殖使用正确句中的冒号应为破折号或者将文化的阅读后面的逗号改为句号注意冒号的提示范围三星堆出土的重要神秘文物引发众多猜测无根据的外星文明之说被专家否定而认为是古蜀国遗址的猜测有迹可循详解略示例漫画中一左一右两个人一边用手对中间的人指指点点一边用如刀的舌头将他切割成了头上身下身三部分示例揭示语言暴力伤人至深的社会现象意到即可宣传语例语言就是你的名片请好好说话例善言赠人暖胜布帛暴语伤人深于矛戟例恶语伤人如冬寒善言温馨似春暖详解略祛除对某些固有传统的迷信意识破除第三者一文字的干扰对于语言实质形式与情感思想实质形式的关系要仔细探究分析详解略红着脸不好意思抱歉写出了勒瓦利埃尔对他人的礼貌与尊重红着脸着急生气写出了勒瓦利埃尔急于辩解的样子设置悬念吸引读者探究勒瓦利埃尔婚姻的结局情节上承上启下既照应上文对勒瓦利埃尔的描写又引出下文打探真实情况的情节与文末真实情况形成对比更突出了勒瓦利埃尔的高尚人物形象借我的设想展现了当时社会的世态人情丰富了小说内容为最终情节的反转充分蓄势使用第一人称有限视角通过我的耳闻目睹使故事更为真实运用大量对话推进故事情节叙事简洁快捷巧用陡转的手法最后的结局出乎我的猜想使人物形象更丰富主题更突出叙述时空高度集中故事由勒瓦利埃尔上车开始下车结束使小说结构紧凑浑然一体赞美了男女主人翁伟大而深刻的爱前者因为爱而成全后者因为爱而接纳看到两家人不顾世俗亲如一家我感到欣慰对勒瓦利埃尔命运的担忧也消散了赞美了勒瓦利埃高尚无私舍己为人的高贵品质为了德芒达尔小姐幸福主动解除婚约赞许了勒瓦利埃尔在牺牲女性以成就男性的传统社会中做出的大胆改变不惟不贤于周公而已岂复有贤于时百执事者哉岂复有所计议能补于周公化者哉然而周公求之如此其急惟恐耳目有所不闻见思虑有所未及以负成王托周公之意天下的可以称为礼乐刑政的教化制度难道都已整理修定了社会风俗难道都已变得厚道淳朴了我等候回音已四十多天了连续两次上书可我的志向仍然不能实现多次登门求见但都被您的看门人谢绝了详解略凉章使君词的上阕写出了词人洒脱的心情借凉颦一枕清风衬托出了昼眠的舒适心情的闲适徐徐细节描写写出词人因官府无事有大量时间读书的洒脱与快乐词的下阕写出了词人沉郁的心情搔首赋归欤自觉功名懒更疏写出词人欲辞官归乡的想法和对官场的厌倦运用反语说自己无才无术一向蠢笨抒发了自己不得志的愤懑详解略信这里指小信猬性情褊急而孤介自守材料一中孔子对管仲的评价遵循了舍小节取大义的原则肯定了管仲对社会发展的贡献表现了孔子评价人物的灵活性材料二中孔子认为如果中行之士不可求就只好退而求其次但一定要和积极向上的狂放之人或不肯做坏事的猾介之人结交说明孔子在人际交往上既有变通又有原则性所以孟子认为孔子能够顺应时势的发展审时度势是圣之时者也详解略譬如北辰居其所而众星共之扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹封狼居胥赢得仓皇北顾桑之落矣其黄而陨内无应门五尺之僮茕茕独立出师未捷身先死长使英雄泪满襟