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《爱莲说》—读书郎名师教案2.doc

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听雪 上传于:2024-06-26
《爱莲说》名师教案 核心素养: 1.读准字音,培养文言语感;识记并积累文中的文言字词。(语言建构与运用) 2.了解作者和“说”这种文体的特点。(文化传承与理解) 3.以诵读为主,在读中译,在读中品,在读中悟,按照“情境导入---整体感知---合作探究---拓展延伸”的教学模式依次进行,感悟莲的品质。(思维发展与提升) 4.学习托物言志和衬托的表现手法,并理解其表达效果。(审美鉴赏与创造) 5.学习《爱莲说》,认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受君子之德,提高学生的道德修养。(文化传承与理解) 教学建议: 《爱莲说》是一篇脍炙人口的名篇,也是托物言志写法的代表作。通过学习,让学生了解“说”这种古代文体及其特点;了解本文借物喻人、托物言志的写作手法;增强古文阅读能力,能翻译并背诵课文;学习莲“出淤泥而不染”的品格,体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度。教学时可遵循了古文教学的基本原则,以读促译,就粗避细,整体感知,体会大意,鼓励学生大胆质疑,尽可能的引导学生凭借自己的经验去理解文本,让学生在轻松愉快的氛围中获取知识。作为一篇意蕴丰富的咏莲名篇,还可以让学生通过这篇文章理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一个思维过程,并且能学以致用,用所学的方法探究“菊”、“牡丹”的内外意义。同时学习如何通过文章的品读、典故的补充、作者的生平入手,去体会作者想要表达的“志”,从而感受古文意蕴深厚的魅力,以及千古流芳的现实意义。 教学目标 : (1)读准字音,培养文言语感;识记并积累文中的文言字词。 (2)了解作者和“说”这种文体的特点。 (3)以诵读为主,在读中译,在读中品,在读中悟,按照“情境导入---整体感知---合作探究---拓展延伸”的教学模式依次进行,感悟莲的品质。 (4)学习托物言志和衬托的表现手法,并理解其表达效果。 (5)学习《爱莲说》,认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受君子之德,提高 学生的道德修养。 教学重点: 重点:(1)通过反复诵读,感知文章内容,疏通文意。 (2)引导学生合作探究文章的深层含义。 难点:(1)重点句子的翻译。 (2)认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受君子之德,提高 学生的道德修养。 教学手段:   运用多媒体辅助教学 课时安排: 一课时 教学过程 (1)导入   莲花又称荷花、芙蓉。古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向,请同学说说一些关于莲的诗句或故事。宋代周敦颐写了一篇《爱莲说》,这是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。 (2)解题,揭示学习目标   文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情,“莲”是这篇文章写作的主体,“说” 在这里指什么?说 ,是文言文的一种文体。与现在的杂文大体近似,是议论文的一个分支。它的主要特点是:内容大多是一事一议,也就是借一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解,常具有以小见大的特点;形式上表现为叙议结合,或先叙后议,或先议后叙,或边叙边议,而基本原则是叙为议设,议由叙生,所以核心是议。 (同学们可以看课文回答)   作者借描写莲来抒发感情,并说明道理,这就是托物言志的写法。学习此类文章,一要理解所托之物的含义,二要理解作者怎样托物,如何言志,这两点正是我们学习这篇课文的目标,请同学们看屏幕齐声朗读一遍。 (3)自读课文,疏通文意   请同学们自读课文,要求:结合书下注释,也可以利用工具书,疏通字词的音、形、义,并逐句翻译。(前后左右可以讨论,实在不懂的可以作上记号。) 解释下列重点的词语 可爱者甚蕃:(草木)茂盛。这里指繁多。 晋陶渊明独爱菊:唯独,只。 出淤泥而不染:沾染(污秽)。 濯清涟而不妖:濯,洗。清涟,水清而又微波,这里指清水。妖,美丽而不端庄。 不蔓不枝:蔓,生枝蔓。枝,长枝节。 亭亭净植:亭亭,高耸的样子。植,立。 可远观而不可亵玩:玩弄。亵,亲近而不庄重。 花之君子者也:指品德高尚的人。 宜乎众矣:应当。 用现代汉语解说下列语句: 水陆草木之花,可爱者甚蕃。 【译文】水上和陆地上草本木本的花中,可以喜爱的有很多。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 【译文】我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来,却不受淤泥的沾染;它经过清水的洗涤后,却不显得妖媚。 中通外直,不蔓不枝,香远益清。 【译文】它的茎中间是贯通的,外形是笔直的,不生枝蔓,不长枝节。 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 【译文】它笔直洁净地立在那里,(人们)可以远远地观赏它们,却不可靠近去玩弄它。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 【译文】我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵的花;莲花,是花中的君子。 菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 【译文】对于菊花的喜爱,在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人?对于牡丹的喜爱,人该是很多了。 一词多义 远: 香远益清(动词,远播) 可远观而不可亵玩焉(形容词作状语,从远处) 之:水陆草木之花(助词,的) 予独爱莲之出淤泥而不染(用于主谓之间,取消句子的独立性) 菊之爱,陶后鲜有闻(宾语前置的标志) 者:水陆草木之花,可爱者甚蕃(……的东西) 莲,花之君子者也(判断句的标志) 莲之爱,同予者何人(……的人) 词类活用 不蔓不枝:名词用作动词,生枝蔓。 不蔓
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