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13.1《读书:目的和前提》综合训练(含答案)-2022-2023学年高一语文必修 上册-部编版.doc

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Apathy 上传于:2024-06-25
13.《读书:目的和前提》 一、语言文字运用 阅读下面的文字,完成1-3题。 文字和书写的发明,其重要性在于,从此人类的经验可以超越面对面的授受而广泛传递。然而,书成为记载人类经验的载体,书成为人类经验、知识和智慧得以超世代累积、传承、增长的最重要的方式。知识与智慧的___________,多赖于书写的文字。于是,读书成为人类文明延续、发展的根本途径。 虽然读书也曾被一些人当作__________功名、财富的阶梯,但应看到,历经几千年的文化陶冶,读书已成为多数读书人的“生活方式”。( )。 中国文化史上津津乐道的“孔颜乐处”,恐怕指的就是读书之乐吧!在当代读书人中,人文学者读书大概最接近于“无功利”的美学态度读书,也比较接近以读书为乐的古风。 读书也是一种练功,是一个收心去杂念的过程。要读书,就要凝神静虑,致心一处。有些人光读些“大全”“技巧”之类的实用书籍,这是生存的需要,本来是无可厚非的,但在一个_____________人格全面发展的社会中,只读那些能赚钱的书,毕竟是浅薄的。人们应该多读一些对人类的生命处境加以关怀和思考的书籍,包括一些很好的文学作品。好的传记作品能对年轻人起到兴起、立志的作用。优秀传记作品的影响力,是_____________的。因此,出版界不仅仅要把中外经典图书印出来给大家阅读,还要把那些激发令人为远大理想而奋斗的典型人物介绍出来。 1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 ( ) A.但是,书成为记载人类经验的载体,书成为人类经验、知识和智慧得以超世代累积、传承、增长的最重要的方式。 B.然而,书成为记载人类经验的载体,阅读、书写成为人类经验、知识和智慧得以超世代累积、传承、增长的最重要的方式。 C.于是,书成为记载人类经验的载体,书成为人类经验、知识和智慧得以超世代累积、传承、增长的最重要的方式。 D.于是,书成为记载人类经验的载体,阅读、书写成为人类经验、知识和智慧得以超世代累积、传承、增长的最重要的方式。 2.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A.生生不已 求取 偏重 不可捉摸 B.薪火相传 求取 注重 难以估量 C.生生不已 索取 注重 难以估量 D.薪火相传 索取 偏重 不可捉摸 3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A.读书本身就成为目的,成为享受,在这种生活方式中 B.读书本身就成为享受,成为目的,在这种生活方式中 C.在这种生活方式中,读书本身就成为目的,成为享受 D.在这种生活方式中,读书本身就成为享受,成为目的 4.下列各句中,表达得体的一句是 ( ) A.我的朋友许申高先生著作等身,最近又出版了一本故事集,我已经惠存了。 B.我寄去拙作《大地回春》,盼您不吝赐教,不料您一句话也没有说,只是璧还。 C.如果说黄某今日取得了什么成绩的话,那也是仰仗在座诸位的鼎力相助,承蒙厚爱,不胜感激! D.今天我的华翰寄到你的手中,希望你看到后能鼓起学习的勇气。 5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 今天的人们为什么还要读书呢?唐君毅先生曾经打过一个比方,他说书籍是人类文化的一面大镜子,①___________________。阅读的过程,就是对知识和思想的反复咀嚼、品味、吐哺,这一知识和思想的绵延和再生产过程,将心灵这面镜子转变为凹凸镜:②__________________________,心灵是凹镜,从四面八方获取中外先贤的广博智慧;传诸后人时,③ _________________,穷其一生所学所悟聚焦于一点,为知识的累积增长贡献绵薄之力。如此洞察秋毫而又见微知著,才能锤炼出思想之深度。 6.下图是某地读书活动的宣传图标,请写出其构图要素,并说明图形寓意,要求语意简明,句子通顺。  二、阅读下文,完成问题。 ①读者是一个美好的身份。每个人在一生中会有各种其他的身份,但如果不同时也是一个读者,这个人就肯定存在着某种缺陷。在很大程度上,人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的,而读书就是享用这些成果并借以提高自身素养的过程。换言之,做一个读者,就是加入到人类精神文明的传统中去,做一个文明人。相反,对于不是读者的人来说,凝聚在书籍中的人类精神财富等于不存在,他们不去享用和占有这笔宝贵的财富,这是多么巨大的损失。历史上有许多伟大的人物,在他们众所周知的声誉背后,往往有一个鲜为人知的身份,便是终身读者。在某种意义上,一个民族的精神素质也取决于人口中高趣味读者的比例。 ②然而,一个人并不是随便读点什么就可以称作读者的。一个真正的读者应该具备以下特征: ③第一,养成了读书的癖好。也就是说,读书成了生活的必需,真正感到不可缺少,几天不读书就寝食不安,自惭形秽。如果你必须强迫自己才能读几页书,你就还不能算是一个真正的读者。当然,这种情形绝非刻意为之,而是自然而然的,是品尝到了阅读的快乐之后的必然结果。事实上,每个人的天性中都蕴含着好奇心和求知欲,因而都有可能依靠自己去发现和领略阅读。 ④第二,形成了自己的读书趣味。世上书籍如汪洋大海,再热衷的书迷也不可能穷尽,只能尝其一瓢。读书是一件非常私人的事情,喜欢读什么书,不论范围是宽是窄,都应该有自己的选择,体现了自己的个性和兴趣。其实,形成个人趣味与养成读书癖好是不可分的,正因为找到了和预感到了书中知己,才会锲而不舍,欲罢不能。千万不要只读一些畅销书和时尚书。须知时尚和文明完全是两回事,一个受时尚支配的人仅仅生活在事物的表面,貌似前卫,本质上却是一个野蛮人,唯有扎根于人类精神文明土壤中的人才是真正的文明人。 ⑤第三,有较高的读书品位。一个真正的读者具备基本的判断力和鉴赏力,仿佛拥有一种内在的嗅觉,能够嗅出一本书的优劣,本能地拒斥劣书、倾心好书。这种能力部分地来自阅读的经验,但更多地源自一个人灵魂的品质。当然,灵魂的品质是可以不断提高的,读好书也是提高的途径,二者之间有一种良性循环的关系。重要的是一开始就给自己确立一个标准,每读一本书,一定要在精神上有收获,能够进一步开启你的心智。只要坚持这个标准,灵魂的品质和对书的判断力就自然会同步得到提高。一旦你的灵魂足够丰富和深刻,你就会发现,你已经上升到了一种高度,不再能容忍那些贫乏和浅薄的书了。 ⑥能否成为一个真正的读者,青少年时期是关键。经验证明,一个人在这个时期倘若没有养成读好书的习惯,以后再要培养就比较难了;倘若养成了,则必定终身受用。青少年对未来有种种美好的理想,在你们的人生蓝图中千万不要遗漏了这一种理想,就是立志做一个真正的读者,一个终身读者。 (摘编自周国平《经典闲读一一周国平读书文辑》) 7.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.读书可以让人发现并领略阅读的快乐,享用以书籍形式保存的人类精神文明的成果,提高自身素养。 B.一个真正的读者,自然而然地会把读书当作生活的必需,一日不读书便觉得语言无味,面目可憎。 C.真正的读者所具备的基本判断力和鉴赏力,不仅来自他自己的阅读经验,更源自其灵魂的品质。 D.青少年时期要有做一个终身读者的理想,这一时期是养成读好书的习惯、成为真正读者的关键。 8.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A.文章多处采用对比的论证手法,以突出做不做一个真正的读者的学养差异及文明和野蛮之分。 B.文章第④段采用了比喻论证的手法,生动形象地论述了书籍之多,读书一定要慎重选择的道理。 C.文章指出做真正的读者可从“癖好”“趣味”“品位”三方面入手,并就三者的关系进行论证。 D.文章采用“总一分一总”结构,先提出本文的话题,然后论述怎样做真正的读者,最后推出中心论点。 9.根据原文内容,下列说法正确的一项是 ( )
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