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九年级上册第三单元写作 议论要言之有据 教案.doc

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我家田女士我家薛先生 上传于:2024-05-27
第三单元写作:议论要言之有据 禄丰县彩云中学 何春祥 导入新课 议论文不仅要提出观点,还要有能证明观点的材料,言之有据,才能让人信服。用来证明观点的材料,就是论据。论据包括事实论据和道理论据。 学习目标 1、明确论据是用来证明论点的材料,有事实论据和道理论据之分; 2、学会搜集和正确使用材料,保证用来证明观点的材料与观点一致; 3、综合运用事实论据和道理论据,使议论言之有据。 内容要点 找出《敬业与乐业》、《论教养》中的事实论据和道理论据 2、议论要言之有据的要求 【1】使用材料时,首先要确保材料准确,经得起推敲; 【2】使用材料还应保证材料与观点一致; 【3】要增强文章的说服力,还要注意材料的丰富性。 范文评点借鉴 文题一例文 论证“努力请从今日始”这个论点 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。鲁迅先生几十年如一日挤时间,拼命地学习和工作,他给我们留下几百万字的宝贵文化财富。别人称赞他是天才,他说:“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。”著名画家齐白石老先生有一句名言:“不教一日闲过。”他非常珍惜时间,从不肯放过一个“今日”,为我国的绘画事业做出了卓越的贡献。我们只有像他们一样,抓住一个个“今日”,才能有所作为,才能活得潇洒,才算不白活一回。 论证“选择永恒”这个论点 站在历史的海岸追溯那一道道历史的沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然谄媚污蔑蒙蔽视听,也不随其流扬其波,这是执着的选择;纵然马革裹尸魂归关西,也要扬声边塞尽扫狼烟,这是豪壮的选择;纵然一生清苦终日难饱,也愿怡然自乐、躬耕陇亩,这是高雅的选择…… 【写法点评】 【1】举鲁迅珍惜时间的事例,对其贡献的概括,也有对其语言的引用; 【2】举绘画大师齐白石“不教一日闲过。”的名言,紧扣论点; 【3】先说人物的行为,后面才写人物的选择——执着、豪壮、高雅……语言大气,而又有自己的议论。 教师总评:第一段材料,在论证“努力请从今日始”这个论点这个论点时,举鲁迅和齐白石的例子进行说明,紧扣论点,有理有据。第二段材料,在论证“选择永恒”这个论点时,选择屈原(楚大夫)、曹操(魏武帝)、陶渊明都是人们所熟悉的人物,不是对他们的事例做长篇的叙述,而是以整齐的排比句式将他们的事例做了高度的概括,既增强了说服力,又让人耳目一新。 文题二例文 谈诚信 我国流传着许多有关诚信的名言,如“人无信不立,国无信不强”“人而无信,不知其可也”“言必信,行必果”,等等。的确,诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上,我们每天都要与不同的人打交道,如果失掉了别人对自己的基本信任,我们岂不是会成为人人避之的独行者? 诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星,在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信,获得了百姓信任,从而推行了新法;臾骈不负信,赢得了世人的尊敬;季札挂剑了却徐国国君心愿,被传为千古佳话。 时空变换,可诚信依然闪烁着诱人的光芒,许多伟人也是诚信的坚守者和力行者,宋庆龄有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们,但“六一”那天天气突变,倾盆大雨下个不停,老师和孩子们都以为她不会来了。可到了约定的时间,宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野,孩子们兴奋不已,也感动地流下了眼泪,事后她说:“既然我说了,就得守信。” 然而,在21世纪的今天,诚信这一美德却被一些人逐渐淡忘和遗失。 不要默然地说诚信缺失与我们无关。与同学约好的时间没有准时出现,考场上抄袭作弊,毕业后迟迟不偿还助学贷款,这些难道不是发生在我们身边的事吗?这些难道与我们无关吗?也许你会说,这些只是微不足道的事,到了做大事的时候,我自然会讲诚信。殊不知,高尚的品德是靠平时一点一滴的积累凝聚而成的,在小事面前尚不能以诚信严格律己,何谈大事?一种在小事中养成的坏习惯只会让我们在离诚信的道路上越走越远。 我们诚信待人,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。这是一种无形的财富,这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基,我们的生命之厦才会更加稳固;携诚信上路,我们的生命之旅才会更加多彩︕ 【写法点评】 【1】列举有关诚信的名言,提出观点——诚信是每个人安身立命的前提。 【2】运用比喻,将“数不胜数的诚信的人”比作“繁星”。突出数量之多:然后列举商鞅、臾骈、季札等人讲诚信的例子,举例典型; 【3】列举宋庆龄守信的例子,富有典型性。 【4】过渡段,引出今天诚信这一美德被淡忘和遗失的问题。 【5】举生活中、身边的例子。 【6】结尾发出号召。 教师总评:本文围绕“谈诚信”这一论题,写了“诚信是中华民族的传统美德”,举古人、今人讲诚信的例子,有力地论证了这一论点;然后提出在21世纪的今天,诚信这一美德被淡忘和遗失的问题。举中学生身边的例子,可谓发人深省;最后发出号召——“把诚信作为根基”“携诚信上路”。文章结构完整,事例丰富。 文题三例文 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的名句,它向我们揭示了这样一个道理:一个人应该把国家、人民的利益摆在第一位,在天下人忧虑之前忧虑,在天下人快乐之后快乐。 俗话说:“大河有水小河满 ,大河无水小河干。”个人的利益和国家的利益、人民的利益是分不开的。如国家衰败、生灵涂炭,那么个人利益又从何谈起呢?只有国家兴旺发达、人民安居乐业,个人才有幸福可言。因此,一个人应该有为国家、为人民谋利益的理想,在天下人尚未感到忧虑之前就为之忧虑,直到天下人都过上幸福快乐的生活,才谈自己的个人幸福。 在古代,忧国忧民的英雄人物不胜枚举,像屈原、岳飞、文天祥等,他们不惜慷慨捐躯。他们的事迹将流芳百代,为人们所称颂。 在革命年代里,为了打碎旧世界,建立新世界,拯救人民于水深火热之中,英雄人物更是数不胜数。李大钊同志,铁肩担道义,妙手著文章,为革命英勇献身。鲁迅先生一生都“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”在革命的征途中,正因为有千千万万“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的英雄人物,革命事业才蓬勃发展。 我们青年人应该拥有宽广的胸怀,担负起历史的重任,为国分忧,为民尽
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