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在吗 上传于:2024-08-18
江苏省四校学年高三上学期期中联考语文试卷年月本试卷满分分考试时间分钟所有答案均写在答题纸上一现代文阅读分一现代文阅读本题共小题分材料一孟子在人性论问题上观点与以往有所不同孟子性善论实际可以理解为以善为性论因为把善看作是性人性必然就是善的了二者是同义反复实际是一致的孟子以前善作为一个名词往往是指善人善行等而善人善行之所以被称为善是因为其符合社会民众的一般认识可以将这种善定义为人与人之间适当关系之实现它显然反映的是社会习俗的外在标准人们谈论人性善恶也以这种外在标准为标准孟子论善则与此有所不同关于善孟子有两个说明第一个是可欲之谓善可欲也就是可求是孟子特有的概念孟子区分了两种求求在我者与求在外者前者之得与不得完全取决于我所以是可求的后者之得与不得要受到道和命的限制所以是不可求的孟子认为声色欲望耳目之欲能否实现不是我们可以控制的因而是不可欲不可求而仁义礼智或恻隐羞恶辞让是非之心能否实现完全取决于我们自己是可欲可求的因而是善的故可欲之谓善实际是说不受外在条件的限制能充分体现人的意志自由完全可以由我欲求控制掌握的即是善这种善当然只存在于道德实践的领域具体讲也就是人生而所具有的恻隐羞恶辞让是非之心或仁
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