人教版七年级上册（2016）第四单元第16课《诫子书》优秀教案.doc

16　诫子书 教学目标： 1．诵读课文，掌握关键词句，理解文章内容。 2．精读课文，体会作者情感，把握文章主旨。 3．研读课文，赏析精彩妙点，积累名言警句。 4．熟读文章成诵，聆听先哲教导，汲取精神养料。 教学重点: 背诵课文,积累警句； 理解主旨: 勤学励志,修身养性。 教学难点: 体会作者情感,赏析精彩妙点。 教学过程： 情景导入　生成问题 诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家 ，他躬耕陇亩时“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无反顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。这节课我们将重点研讨。 自学互研　生成新知 步骤一　知识梳理，夯实基础。 1．文言知识梳理 (1)字音 淡泊(dàn bó)　　淫慢(yín)　　励精(jīng)　　险躁(zào) 年与时驰(chí)　　遂(suì)　　　穷庐(lú) (2)古今异义 意与日去(古义：离开，这里引申为“消失”；今义：离开所在地方到别处) 险躁则不能冶性(古义：轻薄；今义：危险) 淫慢则不能励精(古义：放纵；今义：男女上不适当关系) (3)词类活用 非澄泊无以明志(形容词的使动用法，使……坚定，明确) 非学无以广才(形容词使动用法，使……广博，增长) (4)一词多义 行 夫君子之行（行为） 与友期行（同行） 以 静以修身（介词，用） 非学无以广才（拿来） 成非志无以成学（成就，达成） 遂成枯落（成为） (5)重点句式 静以修身，俭以养德(介词宾语前置，正确语序号“以静修身，以俭养德”) 2．作者名片 诸葛亮(181年7月23日～234年8月28日)，字孔明，号卧龙，琅琊郡阳都人(今山东省沂南县)，三国时期著名的政治家、军事家和战略家，官至丞相。少年时父母双亡，早年隐居于南阳隆中，常自比管仲、乐毅，爱唱《梁父吟》，结交庞德公、司马徽、黄承彦，娶黄承彥之女黄氏为妻。 3.背景链接 《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻　的一封家书，成为后世万代学子修身立志的名篇，它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切，后人留存有多篇《诫子书》。 步骤二　整体感知，走进文本。 1．诸葛亮写这封信的用意是什么？ 【交流点拨】主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。 2．本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？ 【交流点拨】在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系。 步骤三　质疑问难，深层探究。 1．“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？ 【交流点拨】因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。 2．诸葛亮认为成才的条件是什么？它们之间有什么关系？ 【交流点拨】诸葛亮认为，理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的，要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志(才须学也，非学无以广才，非志无以成学)所以，三者中，志是成才的前提和基础，那么如何培养志向呢？必须“宁静”，即清心寡欲、专心致志(非淡泊无以明志、非宁静无以致远)如此说来，一个人要想成长为对社会有用的人才，就必须修养自己的品德，那如何修养品德呢？(夫君子之行，静以修身，俭以养德)看来，“志”是成才的前提，而“修身、养德”是成才的关键。这也正是诸葛亮的观点所在。 步骤四　名句理解，赏析语言。 1．名句理解 (1)非淡泊无以明志，非宁静无以致远 【交流点拨】这是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。“淡泊”与“宁静