《陋室铭》—读书郎名师教案.doc

《陋室铭》名师教案 一、核心素养： 1. 语言建构与运用 在疏通文意的基础上识记重点的文言字词，了解特殊文言句式的翻译。 2. 思维发展与提升 通过反复诵读，感知文章内容，充分调动学生自主学习的积极性，疏通文意，引导学生合作探究文章的深层含义。 3.审美鉴赏与创造 理解文章的主旨，领会作者托物言志的写法；学习并了解文中对偶等修辞。 4.文化传承与理解 掌握作者刘禹锡等背景资料和文体等文学常识；结合作者的写作背景，了解文章主旨，学习作者安贫乐道、伟岸傲物的志趣情操，培养学生高洁的情操。 二、教学设计： 1、教学目标 （1）积累一些文言字词。 （2）了解短文的思想内容，充分理解作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。 （3）学习本文托物言志的手法。 （4）感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。 2、教学重难点 （1） 掌握文中重点文言实词。 （2） 领悟作者在文中流露出得思想感情。 3、教学方法 　 问题导入法、诵读教学法、合作讨论法 4、教学课时 1课时 5、教学过程 （1）创设情境，走近陋室 （课前视频欣赏：古琴曲《陋室铭》） 刚才大家欣赏的是古琴曲《陋室铭》。伴随着这悠扬的旋律，让我们步入时光隧道，跟随唐朝诗人、文学家刘禹锡的脚步，踏上拜访陋室的旅程，共同感受经典作品的永恒魅力。（板书题目、作者） 简介文体：看课题《陋室铭》，大家已经预习过，哪位同学能给大家介绍一下什么是铭文，这种文体有哪些特点？ 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，一般都是用韵的，是古代散文的一种。这种文体形式短小、文辞精炼，句式工整，读来琅琅上口，铿锵有力。如墓志铭（称述功德）、座右铭（警戒自己）…… （2）朗读感知，初识陋室 eq \o\ac(○,1)初读课文，整体感知 我们学习古文应该反复朗读，以至成诵。古人说的好“书读百遍，其义自见”。这节课我们要通过反复诵读来感知文章内容，感受文章的意蕴。 A、听读：首先请大家听现代朗诵名家张家生的课文朗诵。请同学们听准字音、节奏停顿、注意语调，并在书上作好标记。（播放视频） （屏显：听读课文的要求）1、听准字音2、把握节奏3、注意语调、语速 B、检查听读效果：明确字音 出示朗读节奏 C、自由读：听完了示范朗诵，请大家自由地放声朗诵课文，要求：读准字音和停顿，大家在读之前，请注意老师给大家的朗读提示。（课件展示朗读提示） （指名读字音后，自由放声读后，自我展示）  eq \o\ac(○,2)自主学习，疏通文意 方法：文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。 步骤：首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。 原则：要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。 关注文言现象：词类活用、古今异义、通假字、一词多义等；还有倒装句式：宾语前置、状语后置、定语后置 检测： A、你会解释加点词语吗？ 有仙则名 惟吾德馨 无案牍之劳形 谈笑有鸿儒，往来无白丁 B、你会翻译下列句子吗？ 斯是陋室,惟吾德馨。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 何陋之有？  eq \o\ac(○,3)重点研读，细品陋室 A、潜心默读课文，找出文章主旨句。 B、“陋”字藏在文中的哪些语句中？主人是不是也认为陋室很简陋？ “馨”体现在哪些语句中？ （屏显：故事链接） 刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬官至安徽和州县当一名小小通判。和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡没有怨言，写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，又把刘禹锡从城南门迁到城北门，房屋面积由原来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，再次把他调到县城中的一间斗室中。面对这位势利的县令，刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。  eq \o\ac(○,4)深入理解，雅悟陋室 A、读懂作者 通过这篇文章，我们可以看出