寡人之于国也教案学习目标掌握课内的文言知识点理解孟子经世济民的政治理想培养以天下为己任的责任感欣赏体味孟子散文的说理艺术学习重点掌握课内的文言知识点理解孟子经世济民的政治理想培养以天下为己任的责任感学习难点欣赏体味孟子散文的说理艺术学习方法文本研习诵读学习过程一导入老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼在孟子的心中一直有着这样一个美丽的梦想他也一直为这个美丽的梦想努力奔走游说诸侯在他岁的时候他来到了魏国与梁惠王展开了对话他是怎样向梁惠王说出他的美丽梦想的呢今天我们就一起走进寡人之于国也走进孟子的理想国展示学习目标二学案反馈预习自测一字音好战数罟弃甲曳兵胜食衣帛鸡豚狗彘之畜孝悌颁白然而不王者饿莩二梳理字词解释下列加点词的意思河内凶邻国之民不加少弃甲曳兵而走或五十步而后止涂有饿莩而不知发找出词类活用的现象并加以解释填然鼓之是使民养生丧死无憾也树之以桑七十者衣帛食肉然而不王者未之有也王无罪岁解释重点虚词以请以战喻树之以桑以五十步笑百步斧斤以时入山林指出下列句子文言句式类型非我也兵也申之以孝悌之义树之以桑则无望民之多于邻国也未之有也翻译是何异于刺人而杀之曰非我也兵也三质疑释疑合作学习一正确率较低的题目注音弃甲曳兵胜食词义或五十步而后止涂有饿莩而不知发词类活用是使民养生丧死无憾也文言句式申之以孝悌之义树之以桑则无望民之多于邻国也未之有也二疑问最多的地方之寡人之于国也无如寡人之用心者邻国之民加少填然鼓之而弃甲曳兵而走或百步而后止狗彘食人食而不知检尽心焉耳矣斧斤以时入山林是何异于刺人而杀之曰非我也兵也是什么句式怎么翻译要求积极讨论随手记录把自己原来不理解的现在已解决的问题记录下来加深印象吧不能解决的问题标记下来或问老师快速认真记载了孟子仁政民本思想文字跨越千年已经成为中国文化积淀中的经典四朗读课文整体感知要求读准字音读清句读读出情感回答梁惠王就什么疑问向孟子讨教的孟子给予梁惠王哪些具体的建议请用原文中的句子回答公元前年魏惠王迁都大梁改称梁惠王魏国在几次重大战役中惨遭失败梁惠王急于招贤纳才寻求救国治国之策孟子被招贤应邀来到魏国四浏览全文回答问题梁惠王就什么疑问向孟子讨教的孟子给予梁惠王哪些具体的建议明确寡人之于国也尽心焉而已民不加多邻国之民不加少寡人之民不加多教师补充背景为什么梁惠王就这一问题向孟子提出了疑问呢请看战国形势图各诸侯国国君为了扩张领土不断的发动战争可以说是争地以战杀人盈野争城以战杀人盈野人口大量减少劳役繁重生产力遭到破坏兵力不足争夺人力成为各诸侯国统治者的当务之急在当时这个时代谁拥有了大量的人口谁就拥有大量的土地耕种者谁就有大量兵源谁就能富国强兵梁惠王提出民不加多其目的就在于增加人口为他成就霸权而孟子呢他是极力反对以武力来征讨天下的他用一生的精力推广他的仁政民本思想那么他给予梁惠王那些具体的建议呢明确不违农时数罟不入洿池斧斤以时入山林五亩之宅树之以桑鸡豚狗彘之畜无失其时百亩之田勿夺其时谨庠序之教申之以孝悌之义王无罪岁齐读特点排比六品读课文文本研习孟子提出的这些建议表现出怎样的思想与主张请就你理解较为深刻的一句谈一谈你的看法明确不违农时谷不可胜食也农忙时不要征调百姓去服役让民众有得以休养生息的机会数罟不入洿池鱼鳖不可胜食也斧斤以时入山林材木不可胜用也君主要学会克制自己的欲望做事要有限度联想则思三驱以为度对于自然资源要取之有度才能用之不竭五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜无失其时七十者可以食肉矣百亩之田勿夺其时数口之家可以无饥矣重视民生以民为本百姓丰衣足食才会安居乐业谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣重视教化百年大计教育为本王无罪岁斯天下之民至焉不做表面功夫切实深入民众以人为本民本思想对上层贵族奢靡浪费黎民饥寒交迫的社会现实作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任教师小结同学们说了那么多休养生息珍惜资源减少徭役爱惜民力重视教化广布仁德这些都是孟子施仁政行王道的政治主张孟子认为做到了这些就会怎么样呢齐读谷与鱼鳖不可胜食材木不可胜用五十者可以衣帛七十者可以食肉数口之家可以无饥颁白者不负戴于道路天下之民至焉孟子为梁惠王展现了一幅美好的前景这也是孟子心中的美丽梦想在那个各个诸侯国都以武力争夺天下的时代孟子的这种理想确实是老百姓心中的理想天堂孟子的理想是根植于民众的所以他提出了民为贵社稷次之君为轻的主张让我们看到了孟子那颗经世济民热血沸腾的心这也是他的崇高之处拓展延伸两千多年前孟子就有这样一个美丽的梦想那么现在的你有没有这种梦想呢有时至今日你觉得这个梦想离我们是慢慢近了还是愈发遥远了这对你有什么启示学生自由回答解读十七大报告关键词有民生生态文明科学发展观基本指导思想学有所教老有所得病有所医老有所养住有所居人不能肆意役使自然而是要尊重自然通过与自然的交往性互动使人与自然协调发展实现双赢仁义是最大的利益有仁义相关者都会有利益无仁无义所有人都不会有利益发展经济振兴教育物质文明和精神文明双丰收并形成社会国家和民族的凝聚力实现天下安宁太平是人心所向的条件之一民富才能国强而民富的前提是休养生息这样才能创造更多的物质财富年十八大胡锦涛主席提出美丽中国的理想让山绿起来让人富起来教师小结有些梦想已经实现有些梦想正在实现有些梦想有待实现我们和两千多年前的孟子有着共同的一个梦想那就是能够生活在一个和谐的富有的美丽的国度同一个梦想同一片中华大地需要我们用同样的热血去实现孟子的思想跨越两千多年依然散发着耀眼的光芒你能把这跨越两千多年的思想光辉背诵下来吗同样是要天下之民至焉梁惠王要的是靠战争来争夺霸权孟子提出以仁政来让老百姓归顺梁惠王和孟子的主张产生了激烈的碰撞如果一开始就说出他的想法他能接受吗那么他是怎样向梁惠王一步步地宣传他的思想的呢明确没有直接提出自己的主张而是用了一个比喻评价梁惠王的做法是以五十步笑百步抓心理投其所好补充孟子通过设喻设圈套回答了民不加多的原因梁惠王与邻国相比是五十步笑百步本质上没有什么区别只是形式和数量上的区别说明梁惠王比别的国王好不了多少孟子抓住梁惠王渴望民众拥戴的心理进行诱导采用排比的手法给他描绘出仁政之后百姓安乐殷富的景象促使他实行仁政展蓝图引君入瓮采用对比手法用狗彘食人食和涂有饿莩这样无可辩驳的事实批驳了梁惠王所谓的尽心针对统治者归罪于岁的推诿运用比喻进行驳斥涂有饿莩归罪于年成不好如同刺人而杀之归罪于武器样荒唐击现实一针见血即使历史之河流淌了两千多年我们读他的文章仍然感受到他身上的浩然正气教师小结孟子用心他敏捷的思维雄辩的言辞向梁惠王传达了他心中的理想王国这样的理想在一个以武力争夺天下的时代里很难被接受然孟子在一次次碰壁之后仍然不遗余力的为为民奔走为梦努力让我们再一次齐读这些文字重温他的思想感受它的正义体会他的担当吧当堂检测下列句子中加点的词解释不正确的一项是不违农时谷不可胜食也胜尽是使民养生丧死无憾也憾不满五十者可以衣帛矣衣穿鸡豚狗彘之畜无失其时畜牲畜下列加点虚词用法及意义相同的一组是弃甲曳兵而走寡人之于国也涂有饿莩而不知发无如寡人之用心者斧斤以时入山林则无望民之多于邻国也虽董之以严刑则移其粟于河内下列句子中不含实词活用现象的一项是填然鼓之兵刃既接弃甲曳兵而走黎民不饥不寒然而不王者五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣不违农时谷不可胜食也是使民养生丧死无憾也斯天下之民至焉移其粟于河内下列句子的句式与然而不王者未之有也相同的一项是养生丧死无憾王道之始也夫晋何厌之有蚓无爪牙之利筋骨之强客有吹洞箫者下列各项中都属于孟子的仁政措施的是养生丧死无憾不违农时七十者衣帛食肉黎民不饥不寒五亩之宅树之以桑谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣对课文意思的理解不正确的一项是梁惠王移民移粟的措施并没有使人民增多因此就向孟子提出了疑问孟子认为只有实行仁政才能以王道统一天下他描述了理想的社会生活图景孟子在此文中一定程度地揭露了社会的不平等孟子委婉地批评当时统治者不顾人民死活还要寻找托辞的做法