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鱼我所欲也导学案.doc

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柚稚橙熟 上传于:2024-07-06
《鱼我所欲也》导学案(第一课时) 九年级 班 组 姓名: 书写评价: 温馨寄语:书读百遍,其义自现。 一、学习目标我明确:    1、识记文学常识,熟读并课文,积累文言词语。 2、疏通文意,准确、明白地翻译文句,整体感知文章内容。  二、自主学习我能行: [知识链接] 1、 作家作品  孟子(约前372—前289)名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期著名的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。他在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,主张行“仁政”以统一天下。《孟子》不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密,尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。  2、孟子名言  ① 尽信书,不如无书。②不以规矩,不成方圆。③穷则独善其身,达则兼济天下。 ④ 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。   (一)文学常识填空 本文的作者是 ,名       ,字        ,是     时期的       家、       家。孟子继承并发扬了      (人名)      的思想,与之并称为“       ”。   (二) 初读课文读准字音 苟得( )     一箪食( )       一豆羹( )       蹴尔 ( )     不屑 ( )      辟( )   乡为身死( )   所恶( )   为宫室之美为之( )( ) (三)再读课文  疏通文意  结合文下注释疏通文意,标出疑难,记录下来。  三、合作学习展风采 1.指出下列句中的通假字,并解释。 ①故患有所不辟也   ②万钟则不辩礼义而受之 ③所识穷乏者得我与 ④乡为身死而不受 2.辨析加点词语在不同句子中的意思 : ① 非独贤者有是心也 ( ) 是亦不可以已乎( ) ② 所识穷乏者得我与( ) 呼尔而与之 ( ) ③呼尔而与之 ( ) 由是则生而有不用也 ( ) ④所欲有甚于生者( ) 万钟于我何加焉 ( ) 3.翻译下列句子。  ①由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。 ②呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。  ③万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。  ④是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 ⑤非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 四、巩固拓展我提升 1.标出下列句子的停顿 (1)如使人之所欲莫甚于生       (2)使人之所恶莫甚于死 (3)乡为身死而不受。今为宫室之美为之  (4)是亦不可以已乎 2.选出下列句中没有通假字的一项(  ) A.所识穷乏者得我与?  B.故患有所不辟也。 C.呼尔而与之,行道之人弗受。 D.乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之 3.下列句子中有古今异义的一项是(   ) A.一豆羹。 B.钟则不辩礼义而受之 C. 熊掌,亦我所欲也 D.舍生而取义者也。 4.解释加点的字词  ①所欲有甚于生者,故不为苟得也。(        ) ②所恶有甚于死者,故患有所不辟也。(       )(        )   ③乡为身死而不受。       (         )   ④是亦不可以已乎?       (         )   ⑤此之谓失其本心。       (        ) 《鱼我所欲也》导学案 九年级 班 组 姓名: 书写评价: 一、学习目标我明确: 1.了解孟子的道德主张,领会文章的思想内涵。品味《孟子》散文的语言特色。 2.把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法,理解作者的观点。 3.引导学生正确选择,摒弃一己之私利,将正义、道义放在首位,明
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