运用历史照片“神入”历史
[摘 要]历史的过去性、情境性不仅需要记诵事实,也需要“神入”体
验。照片等课程资源的有效运用可以说明“神入”在历史教学中的作用和功能-
[关键词]神入 历史照片
历史学习需要理性地分析和归纳,也需要感性地体验和“神入”。 其中,“神入”
5 Empathy) 意为使学生应置身于历史发展的环境中去观察历史,站在历史人物
的立场上去研究历史,从而把握历史人物的思想、情感、信和仰、动机和意图等,
并理解他们思想的发展变化, 即“主体进入客体之中去想象客体"的研究活动[]。
也有人把 Empathy 详成“移情"。它既是一种历史教育的方法,又是一种历史教
育的目标。作为一种教学方法,它能够使学生更好的理解历史,认识现在。作为
教育目标,指学生能由此掌握从过去或他人的视角理解事件的一种技能,以及对
历史人物或事件产生认同的一种情感[2]。
要“进入客体之中去想象客体”,设身处地地观察历史、理解历史、探究历史,
就必须借助于充分而得当的史料。史料包括文字材料和图片材料,二者均为“神
入”历史的中介。不过,图片的直观表象与形象生动更能为“神入”提供“小切
口” 相对于文字材料而言,更能“短平快”地引发兴趣,激发想象,促进思考。
又由于历史照片的“现场性” 形象性、多样性、历史性等特征为“神入”历史
事物提供了直接的前提和基础,试以下列两幅照片为例来说明“神入”在图片教
学中的运用:
一、观察图片,提取信息
现代教学论认为,观察是历史思维的开始,也是探索、发现的开始,其有效性
和细致性影响着信息的可信和度和全面性。 观察还是一种权利,一种师生与资源进
行互动的主动权。作为历史的缩影,历史照片从表面上呈现了历史事物的情状或
历史人物的究态,因此,通过观察,集中把握图片的主要特征就至关重要。以上
述图片为例, 可以引导学生观察明确其中的主要信息一一历史人物的身份角色和
神情万态。
图1是巴黎和会中的一幅照片,1919 年,第一次世界大战战胜国对战败国并和
的会议在巴黎的凡尔赛襄召开,美、英、法的政府首脑操纵了和会。图为参加会
议美国总统威尔逊〔右一)、英国首相劳合。 乔治〈左二) 和法国总理克里孟梭
《左三)。通过“仔细观察照片,说说英、法、美各国首脑的站立姿态和面部神
情”这一问题,可以引出以下信息: 四国首脑身着西服; 美国总统侧面而立,姿
态似乎较为自然放松; 法国总理面对镜头,显得拘谨严肃; 英国首相则正对意大
利首相在认真地交流着什么。图 2 是毛泽东等人 1945 年赴重庆谈判时下飞机时
的留影,右侧两人是王著飞和周恩来。毛的左右分别是美国人赫尔利和国民党人
张治中。 除了各人的着装和角色外, 照片中毛泽东的表情较有代表性: 严肃坚定、
目光向着远方同时又似乎有淡淡的忧悉。为了有效“神入”,这些信息都有必要
首先引导学生观察和明确。
二、联系史实,合理想像
观察是“神入”的开始,其作用在于引发学习兴趣,提取表面信息。 进一步的
做法是: 基于表层信息,结合历史事实在“是什么”的基础上追问“为什么”,
挖掘深层信息,从而促进学生思考,深化历史认识。这需要通过精心设计问题来
辅助和提升。就以上图片而言,可以通过“联系所学的历史知识,对图片中的人
物神情、相互关系及其心理活动加以合理地想象”这一问题,引导学生分析: 图
1中的各国首脑,似乎都在打着各自的算盘; 威尔逊带着他宣扬已久的“十四点
原则”参加会议,企图通过这些表面上冠晃堂皇的原则来押取战后世界领导权;
英国希望保持海上的绝对优势, 维护庞大的殖民帝国, 剖力主张削弱德国的海军,
剥夺它的殖民地,并要求德国支付战争赔款,但是,为了防范法国势力的过分脱
胀,又不主张过分削弱德国 法国力求最大限度地削弱德国,重建法国在欧洲大
陆的霸权,除了要收回阿尔萨斯和洛林以外,还要索取尽可能多的战争赔款, 意
大利也希望扩大领土- 因此, 不难想象各国首脑共同宁割战败者、寻求国际合作,
又试图扩大自我利益,互相提防对方的心理。图 2 时值抗日战争胜利后,菏介石
一方面积极准备内战,又迫于国内外要求和平、反对内战的导论的压力,特别是
由于内战的准备工作尚未完成,立即发动全面内战还有困难,于是采取了“假和
平、真内战”的反革命策略。1945 年 8月,蒋介石三次电逆毛洋东去重庆,“共
同商讨”国内和平。 对于蒋介石的要求,党内进行了激烈的讨论,许多人认为毛
泽东到重庆无异于“鸿门富”,和危险万分,因而力阻,但是毛泽东为了尽力争取
和平,揭露菏介石的假和平的阴谋,吉然不顾自身的安危与周恩来、王若飞到重
庆与国民党当局进行谈判。因此毛泽东的神情反映了他对国家前途命运的担忧,
同时也体现了他的革命大无垦精神。
综合两张照片,巴黎和会也好,重庆谈判也好,表面上的“和谈”背后隐藏着
波诡云诵的历史背景、剑拔姆张的危急局势以及历史人物的丰富情感和复杂心
态。只有结合当时具体的历史背景,通过仔细观察和“移情入境”,我们才能更
好地理解历史事物的缘起,把握人物的心理状态-
三“神入”情境,深化理解
“神入”源于观察和想象,又不能停留于想象,而应该升华为历史思维一基
于历史证据的细致探究和深入理解,即在联系事实进行观察和想象的基础上, 理
解历史事物的本质。这可以从两方面进行:
其一,通过“假如我是……,我心里会怎么想〈或怎么打算等)”“假如我处
于当时的情势下,我会怎么办(或我会感受到……气氛等)”“我从……角度加
深了对历史事物的理解”等问题,“神入”历史人物的内心,置身于历史现场,
具体地理解历史。辟如,通过以下提问让学习者从一个侧面“神入”巴黎和会与
重庆谈判,从而得到情境的体验和具体地理解:
1 是巴黎和会中的英、法、美、意四国首脑,下述对四国关系的猜测最为合
理的是: A 精诚合作 B 尔虞我诈 C 互惠互利 D 拉帮结派
图 2 是重庆谈判前毛泽东等人到达机场时与美国人杰尔利、国民党人张治中的
留影。下面哪句话较能准确地反映当时中国的情势?
A “山雨欲来风满楼” B “中路满志去赶考”
C “动后余波见弟在” D “众志成城御外侮”
其二,补充相应的材料,提供充足的证据,运用多样的课程资源加深理解。比
如“一战后,德国外长西蒙斯说: 必须对政人的策略有所估计。政人当中,一些
人想挤挤牛奶,另一些人想割牛的头,那些想挤牛奶的人会同我们达成协议。”
以及重庆谈判期间“毛洋东与蒋介石合影”(照片略) 中二人的容态神情等。通
过这些问题和材料,学习者可以体验巴黎和会中的勾心斗角与凡尔赛体系的性
质,以及重庆谈判的艰难曲折、共产党人追求和平的高贵品格与斗争策略。这种
理解才是深刻地、本质地“神入”,这种“神入”才是具体地、历史地理解!
以上分析说明,从观察特征到联系史实,再到“神入”情境,反映了“神入”
教学的一般思路【需要说明的是,观察图片的主要特征与联系具体的历史事实二
者紧密联系、不可分割,不一定要分清熟先熟后)。从资源利用上看,体现了对
历史照片(或图片)》 由表及里的深入解读。从思维上看,体现了从“是什么”向
“为什么”