【精品解析】安徽省江淮十校2024届高三语文第二次联考试卷.doc

122安徽省江淮十校届高三语文第二次联考试卷一现代文阅读分现代文阅读材料一中国古代山水文学之发达在世界上是无与伦比的在中国古代文学史上山水文学作品不仅数量多而且艺术价值和审美价值也非常之高从宏观的角度看山水文学之发达是多种因素配合作用的结果而情景交融的美学原则则是其中一个重要的因素中国古代人对于人与自然的关系有着独特的认识与西方人不同中国人是以艺术化的态度对待自然视人为自然的一部分追求人与自然浑然合一的理想境界因此天人合一成为中国古代哲学中的一个重要观念与这种强调主体与客体融合为一的人生理想相适应中国的美学中产生了情景交融的美学原则正如天人合一是中国古代哲学中的重要观念一样情景交融则是中国古代美学中的重要观念它作为美学原则直接地影响了山水文学的创作和发展西方艺术被认为是再现型的艺术中国艺术被认为是表现型的艺术山水文学是以自然景物为题材的文学艺术从表面上看模仿说支配下的再现型艺术似乎应当更适合表现自然景色之形貌更适宜于山水文学的生长而实际上从一方面看重视现实的人生感受才更能领略感受自然山水的美进而将对自然景物的观照和体悟表现出来因而注重于对于自然的感受体验为在形象的艺术之中反映自己的感受和体验而把自然景物作为媒介这样的表现型艺术才真正适合于山水文学的生长和发展另一方面西方亚里士多德的模仿说理论虽然在广泛的意义上包括对整个宇宙人生的模仿但它所强调的主要是对于人物性格动作和事件情节的模仿整个西方古典美学都较少注意对自然景物的表现而中国人由于很能体验细腻的情感能以在自然万象上发现潜伏的生命活力其物感说中物的部分虽然可以包括事件情节以及人事但更主要更经常地却是指自然的景物总之中国人一方面强调主观的感受一方面强调客观的景物追求着二者的融合在这个基础上形成的情景交融的美学原则当然极利于山水文学的发展巡视中国山水文学的画廊或借山水抒发喜怒哀乐之情感或因山水而领悟禅机亦或假山水以讽刺时政一幅幅生动的山水文学画面千姿百态无非困境抒发情景合一情景交融的艺术境界是一个完整统一的艺术境界重视景即重视了作为客观基础的自然物象重视情即重视了作为主体意识的主观作用对于自然的自觉审美正起于客观物象与主体情思的对应交感艺术创作也正需要这主客双方的交互作用对于山水艺术来说有了景就有了艺术的客观基础有了情就有了艺术的内在生命所以情景交融的美学理论符合于审美和创作的内部规律它也就能够促进山水艺术的产生和发展在情景交融的美学原则的指导下为了更好地抒发情222怀文学中的山水成分不断增加由只言片语的写景发展到独立的山水诗以至产生了大篇幅的山水游记山水文学的涓涓细流汇成了浩瀚的江海摘编自王可平情景交融与山水文学材料二山水诗在宋齐以后与赠别相思旅游田园等各种题材结合在一起内容和艺术有了极大的发展早期那种为体道而写的山水诗逐渐减少但是在欣赏山水中使自己的心灵与大自然融为一体的基本旨趣以及静照忘求的审美方式一直延续到唐代特别是在孟浩然王维常建柳宗元等诗人的作品中影响最为明显王维有些诗强调自己的心性之空与空寂之境的暗合这种心性的空与静照忘求的境界是一致的或者可以说正是诗人面对深山景物的静照和坐忘使他悟出了禅心的安定以及与空潭的合而为一所以王维体悟的性空或心空实际上还是在静照忘求的精神状态中体会到生命与大自然的融合山水诗这种静照忘求的审美方式在盛唐的山水诗里看得最清楚盛唐山水诗向来被视为意境美的典范之作就是因为其意境具有清朗空静的特色空静能最大限度地体现出意境富有象外之趣的基本特征所以有不少学者从山水诗的时空意识来探讨意境的形成也有不少人从禅的境界去探讨现在我们知道其根本原因还在于从东晋时期形成的澄怀观道静照忘求的审美观照方式要求诗人在观照万物时具有清明虚静的内心境界使空间万象在心灵的镜子中变为一片澄明清澈的世界盛唐山水诗只是善于通过艺术的处理来突出这种空静而已人类的本性是亲近自然的追求人与自然的和谐是中国文化的重要传统而在山水诗里得到了集中的反映因此了解中国山水诗静照忘求的审美方式不但可以加深我们对山水诗中所含哲学意趣的理解把握中国山水诗追求清朗空静的意境的原因而且可以从这一个特殊角度了解中国人文精神的特质对我们今天提升人的文明素质改变生存环境也很有意义摘编自葛晓音澄澈诗心中的大自然盛唐山水诗的审美追求下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是天人合一的哲学观念促成了情景交融美学原则的产生且直接影响了中国山水文学的发展在表现自然景物方面表现型艺术和再现型艺术的区别在于对外物是感知并表达出来还是仅作样貌模仿中国人重视心与物交互作用既能从山水中悟得禅机也能够借用山水表达现实感受盛唐山水诗人以静照忘求的方式营造清朗空静的意境创造了典范的意境美彰显了中国人文精神的特质322根据材料内容下列说法不正确的一项是材料一与材料二都谈到了中国山水诗发展和中国文化传统的关系虽然论述方式不同但是核心观点一致西方古典美学受到模仿说理论的影响较少表现对自然景物的观照和体悟缺乏对艺术内在生命的深度挖掘一定程度上不利于山水文学的长远发展盛唐山水诗善于通过艺术的处理最大限度体现出清朗空净的意境之美进而形成了澄怀观道静照忘求的审美观照方式中国古代山水文学创作既是对自然环境的利用又是对自然环境的超越这一理念仍可为当代文学创作所借鉴下列选项中不适合作为论据来支撑情景交融的艺术境界是一个完整统的艺术境界这一观点的一项是遵四时以叹逝瞻万物而思纷悲落叶于劲秋喜柔条于芳春陆机文赋景乃诗之媒情乃诗之胚合而为诗谢榛四溟诗话不能作景语又何能作情语邪王夫之姜斋诗话春秋代序阴阳惨舒物色之动心亦摇焉刘勰文心雕龙物色请简要分析材料一的论证特色中国古代山水文学在唐代发展纯熟请结合材料谈谈唐代诗人常建的题破山寺后禅院成为名篇的原因题破山寺后禅院清晨入古寺初日照高林曲径通幽处禅房花木深山光悦鸟性潭影空人心万籁此都寂但余钟磬音现代文阅读文本一长安的荔枝马伯庸六月初一贵妃诞辰当日辰时一骑朝着长安城东侧的春明门疾驰而去马匹是从驿站刚刚轮换的健马皮毛鲜亮四蹄带劲跑起来鬃毛和尾巴齐齐飘扬可它背422上的那位骑士却软软趴在鞍子上脸颊干瘪枯槁全身都被尘土所覆盖活像个毫无生命的土俑一条右腿从马蹬上垂下来无力地来回啷当着与其说这是活人更像是捆在马革上的一具丧尸在过去的七日中李善德完全没有休息他从骨头缝里榨出最后几丝精力把从江陵到蓝田的水路驿站摸排了一遍今日子时他连续越过韩公驿青泥驿蓝田驿和灞桥驿先后换了五匹马最终抵达了长安城东马匹快要接近春明门时李善德勉强撑开糊满眼屎的双眼短短数日他的头发已然全白了活像一捧散乱的颓雪根根银丝映出来的是远处一座前所未见的城门只见城楼四角早早挂上了霓纱寸寸挽着绢花向八个方向连缀着层叠彩旗城门正上方用细藤和编筐吊下诸品牡丹兼以十种杂蕊眼花缭乱将城门装点得如仙窟一般不只是春明门全城所有的城门城内所有的坊市都这般装点为了庆祝贵妃诞辰整个长安城变成了一片花卉的海洋要的正是一个万花攒集千蕊齐放香馥冲霄芳华永继极绚烂之能事城门尚是如此可以想象此时那栋花萼相辉楼该是何等雍容华丽以往贵妃诞辰都是在骊山宫中唯有这一次是在城中现在这场盛宴只差最后一样东西即可完美无瑕在距离春明门还有一里出头的距离李善德的身子突然晃了晃他的力量已涓埃不剩毫无挣扎地从马背上跌落下去重重摔在一块露出泥土的青岩旁边李善德迷茫地看向身下发现那不是一块青岩而是一块劣质石碑碑上满是青苔和裂缝字迹漫漶不清他再向四周看去发现自己置身于一片矮丘的边缘坡面野草萋萋灰褐色的砂土与青石块各半矮丘之间有很多深浅不一的小坑境中不是薄棺便是碎碑偶尔还可以看到白森森的骨头几条野狗蹲在不远处的丘顶墨绿色的双眼朝这里望来李善德认出来了这是上好坊长安附近的乱葬岗这里和不远处的春明门相比简直就是无间地狱与极乐净土的区别李善德没有急切地逃离这里他有一种强烈的感觉也许这里才是自己最终的归宿他想站起来那条右腿却一点也不争气它在奔波中没有得到及时的救治基本上算是废了他索性瘫坐在石碑旁让身躯紧紧依靠着碑面上好坊的地势很高从这个角度看过去春明门与长安大道尽收眼底理论上现在荔枝转运应该快要冲过灞桥驿了吧在那里几十名最老练的骑手和最精锐的马匹已做好了准备他们一接到荔枝便会放足狂奔沿着笔直的大道跑上二十五里直入春明门送入邻近的兴庆宫去522当然这只是计算的结果究竟现在荔枝是什么状况能不能及时送到李善德也不知道能做的他都已经做完了接下来的只剩下等待他吃力地从怀中拿出一轴泛黄的文卷就这么靠着石碑入神地看起来如老僧入定如翁仲石像大约在午正时分耳膜忽然鼓动起来有隆隆的马蹄声由远及近李善德缓缓放下纸卷转动脖颈浑浊的瞳孔中映出了东方大道尽头的一个小黑点那个小黑点跑得实在太快无论是马蹄掀起的烟尘天顶抛洒下的阳光还是李善德的视线都无法追上它的速度转瞬之间黑点已冲到了春明门前一骑只有一骑骑手正弓着脊背全力奔驰马背上用细藤筐装着两口鼓瓮瓮的外侧沾着星星点点的污渍与马身上的明亮辔头形成鲜明对比李善德数得没错只有一骑两坛后面的大道空荡荡的再没有其他骑手跟上来从岭南到长安之间漫长驿路中九成九的荔枝因为各种原因中途损毁了从化出发的浩浩荡荡的队伍最终抵达长安只有区区一骑两坛坛内应该摆放着各种竹节节内塞满了荔枝至于荔枝到底是什么状态就只能听天由命了春明门的守军早已做好了准备二十面开城鼓同时擂响平时绝不同时开启的两扇城门罕有地一起向两侧让开在盛大的鼓声中飞骑毫不减速地一头扎进域门洞子与此同时城内更远处也传来鼓声一阵比一阵更远一浪比一浪更高似乎兴庆宫前的城门宫门殿门正在次第展开迎接贵客的到来没过多久一阵悠扬的钟声也加入这场合奏那是招福寺的大钟这种事他们可是从不落人后的随后钟鼓齐鸣交相嗡鸣所有的庙宇道观所有的坊市都加入庆祝行列整个城市陷入喜庆的狂欢李善德低下头依靠着上好坊的残碑继续专心读着眼前的纸卷他的魂魄已在漫长的跋涉中磨蚀一空失去了对城墙内侧那个绮丽世界的全部想象文本二新唐书杨贵妃传妃嗜荔枝必欲生致之乃置骑传送走数千里味未变已至京师文本三622杜牧诗过华清宫长安回望绣成堆山顶千门次第开一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来注李善德作者虚构的小说人物在贵妃诞辰前他接到从岭南运送新鲜荔枝到长安的任务荔枝一日色变两日香变三日味变而岭南距长安五千余里山水迢迢这是个不可能完成的任务可为了家人李善德决心放手一搏就算失败我也想知道自己倒在距离终点多远的地方下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是文本一开篇描写李善德骑马奔向长安的情景极具镜头感先远景展现一骑疾驰的动态画面再聚焦特写突显骑士的疲惫文本一中装扮华丽的春明门与残败荒凉的上好坊形成鲜明的对比暗示社会繁华之下底层百姓生活艰辛画面讽刺意味浓厚文本一以小见大通过刻画一个与荔枝发生关联的小人物的所见所闻所思来展开故事深刻书写了历史深处小人物的命运与悲欢与文本一相比文本二中新唐书杨贵妃传叙事整体上更细腻生动一个必表现出杨贵妃恃宠而骄的蛮横对文本一的标题与画线句子的分析与鉴赏不正确的一项是标题通过长安城和荔枝两个意象的组合点明本文线索让读者联想到杜牧的诗过华清宫产生对杨贵妃嗜食荔枝以及千里运送荔枝等历史故事的遐想第段画线句对城门的描写展现了贵妃寿辰庆祝活动的盛大隆重表现皇帝对此的重视旨在引发读者对大唐帝国繁华与风流的向往第段画线句短句单独成段词语重复强调李善德看到结果时的怅然失落只有二字也体现出运输荔枝的过程之艰难与代价之大第段画线句引发读者想象荔枝成功运达长安过程前经历的各种艰难险阻以及李善德等人付出的不懈努力文本一中第至段写出李善德的多重心理感受请结合文本梳理概括同一历史事件文本一与文本三都通过塑造人物形象的方式来表现主旨就此方面结合文本分析两文的不同二古代诗文阅读分文言文阅读游虞山记清沈德潜722虞山去吴城才百里屡欲游未果辛丑秋将之江阴舟行山下望剑门入云际来及登丙午春复如江阴泊舟山麓入吾谷榜人诡云距剑门二十里仍来及登壬子正月八日偕张子少弋叶生中理往游宿陶氏明展天欲雨客无意往余已治筇屐不能阻自城北沿缘六七里入破山寺唐常建咏诗处今潭名空心取诗中意也遂从破龙涧而上山脉怒坼赭石纵横神物爪角痕时隐时露相传龙与神斗龙不胜破其山而去说近荒惑然有迹象似可信行四五里层折而度越峦岭跻蹬道遂陟椒极有土坯磈礧疑古时冢然无碑碣志谁某升望海墩东向凝睇是时云光黯甚迷漫一色莫辨瀛海顷之雨至山有古寺可驻足得少休憩雨歇取径而南益露奇境侧足延不忍舍去遇山僧更问名胜处僧指南为太公石室南而西为招真宫为读书台西北为拂水岩水下奔如虹颓风逆施倒跃而上上拂数十丈又西有三杳石石城石门山后有石洞通海时潜海物人莫能名余识其言欲问道往游而云之飞浮浮风之来冽冽时雨飘洒沾衣湿裘而余与客难暂留矣少霁自山之面下困惫而归自是春阴连旬不能更游噫嘻虞山近在百里两经其下未践游屐今之其地矣又稍识面目而幽邃窈窕俱未探历心甚怏怏然天下之境涉而即得得而辄尽者始焉欣欣继焉索索欲求余味而了不可得而得之甚艰且得半而止者转使人有无穷之思也呜呼岂独寻山也哉有删减文中画波浪线的部分有三处需要断句请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑每涂对处给分涂黑超过三处不给分僧指南为太公石室南而西为招真宫为读书台西北为拂水岩下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是复如江阴中的如指到达与鸿门宴中的沛公起如厕的如含义不同余已治筇屐中的屐是一种方便登山的带齿的木头鞋山水诗人谢灵运也曾经穿过碑碣碑刻的统称长方形刻石叫碑圆首形的或形在方圆之间的上小下大的刻石叫碣涉而即得中的得意为领会到与兰亭集序中的暂得于己的得含义不同下列对原文有关内容的概述不正确的一项是沈德潜曾经前后两次乘船赴江阴在中途路过虞山时都很想登山游览但由于种种原因如船夫的欺骗最终没能成行同行的友人因天要下雨不想登山而沈德潜却因为对游览虞山渴望已久且装备已置办齐822全于是不顾天气坚持游山在游山途中沈德潜曾向山僧打听山上的名胜并想游尽它但是由于连续二十多天都是阴雨连绵最终只得遗憾地离去沈德潜游览虞山貌似得偿所愿但是也只是稍微了解到它表面的情况未能全面地深入探访那些幽深之处因此心有不快把文中画横线的句子翻译成现代汉语说近荒感然有迹象似可信山后有石洞通海时潜海物人莫能名作者游历虞山获得了哪些感悟你又从中获得了怎样的启发呢请简要概括古代诗歌阅读夏日李公见访杜甫远林暑气薄公子过我游贫居类村坞僻近城南楼旁含颇淳朴所须亦易求隔屋唤西家借问有酒否墙头过浊醪展席俯长流清凤左右至客意已惊秋巢多众鸟斗叶密鸣蝉稠苦遭此物聒孰谓吾庐幽水花晚色静庶足充淹留预恐樽中尽更起为君谋注这首诗是天宝末年杜甫在长安时所作下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是起句以暑气稀薄点出气候特征后面又以清风意象再次指出秋季的凉爽前后形成照应向邻人借酒这一细节与客至中的唤邻翁共饮有异曲同工之妙都能看出诗人的邻里关系树叶繁茂蝉声聒噪诗人于此处写蝉声的用意与蝉噪林逾静的以声衬静并不相同标题为夏日李公见访却没有重点写李公而是侧重写环境诗歌结构布局巧妙曲折杜甫曾经困居长安十年后人多据此诗来考证杜甫在长安城南的居住环境请结合全诗内容分析其居住环境补写出下列句子中的空缺部分五代史伶官传序引用尚书中的满招损谦得益结合庄宗得天下失天下的史实得出的结论陶渊明归园田居其中的两句用白描手法静态922描写了房屋周围树木茂盛的景象小刚最近发表了一篇题为漫话成语巧学文言的学术论文文中提到了我国的成语有很多都来自古诗文比如善始善终就源自魏征谏太宗十思疏里的这句三语言文字运用分语言文字运用今天是中国人民志愿军抗美援朝胜利周年的日子年月日朝鲜停战协定签署这胜利二字重逾千钧两年零个月的殊死较量拼来了山河无恙家国安宁打出了中国人民的精气神对手说是谜一样的东方精神打败了他们今晚就让我们一起回顾这段历史重温伟大抗美援朝精神长津湖上甘岭一个个耳熟能详的地名早已成为这是祖国和人民利益高于一切祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神是英勇顽强舍生忘死的革命英雄主义精神是不畏艰难困苦始终保持高昂的革命乐观主义精神是一切为完成祖国和人民赋予的使命慷慨奉献自己的革命忠诚精神是为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神这些精神体现在杨根思黄继光邱少云等多万名英雄功臣身上体现在名志愿军烈士身上体现在全体志愿军官兵身上请在文中画横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过个字文中第二段有三处表述不当请指出其序号并做修改使语言表达准确流畅逻辑严密不得改变原意语言文字运用二十四节气七十二候文化体系中有两大类作品很典型一类是文人的诗词歌赋绚丽多姿美不胜收另一类则是农谚可以说是极其丰富多彩活色生香的民间文学每个节令的农谚都很多信手拈来不胜枚举人勤地不懒秋后粮仓满小满前后安瓜点豆从这些农谚中我们看到了什么看到了天地人中的那个人那个勤劳的中国人他看着天时守护着田地盘算着每一季每一月每一天甚至每一时的耕种在从春到冬每个日子的辛勤劳作中他给了生活以浓浓烟火气的诗意在所有的农谚中王蒙以为这两句最有代表性一年之计在于春一生之计在于勤读书不离案头种田不离田头这就是天地之间矗立的那个中国人耕读传家勤俭持家这是中华民族的传统美德也是中华文化里最优秀的人生观价值观之一1022将下列谚语填入文中横线处最恰当的一项是立春一年端种地早盘算长虫过道大雨要到好话一句三冬暖恶语伤人六月寒豆子一条根只要犁得深标点非小事对于追求精细化表达的文学作品来说更是如此文段中划线处作者为什么没有写成盘算着每一季每一月每天甚至每一时的耕种请说说你的理解选段以口语为主夹杂了绚丽多彩美不胜收丰富多彩活色生香信手拈来不胜枚举等四字成语请分析这样写的效果四写作分阅读下面的材料根据要求写作青春期认识自我是很微妙的或许汉字我的构成能给我们一些启示汉字我似由两个戈组成两个戈背对背相击相连你从中获得了哪些启示请结合自身的学习与生活写一篇文章体现你的思考要求选准角度确定立意明确文体自拟标题不要套作不得抄袭不得泄露个人信息不少于字1122答案解析部分答案开门见山亮出观点重点突出结构上采用层进式结构从提出观点到分析原因再到总结意义层次清晰逻辑严密论证方法上主要采用对比论证将西方艺术与中国艺术进行对比从而强调中国艺术所秉持的情景交融的美学原则更有利于山水文学的发展修饰词语其中一个更主要更经常等的大量使用体现了学术类文章的严密性人字展现了诗人主动亲近自然的姿态体现出诗人所追求的人与自然和谐的人文精神该诗歌秉持着情景交融的美学原则既重景又重情作者将自己细腻的情感与自然结合构建了完整统一的艺术境界作者将心性之空与空寂之境结合在静照忘求的精神状态中体会生命与大自然的融合寺里的空潭钟声等使人进入一种虚静空寂的境界由此而领悟大道使作品具有理趣有了禅的意境诗歌营造清朗的意境实际是为了抒发自己隐逸情趣可谓工丁造意妙在言外知识点分析文体特征和表现手法理解概括文本主要内容筛选并整合文本信息文艺理论文学评价类论点论证方法论据支撑解析点评本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力解答此类题目首先要审题明确题干的要求然后浏览选项的内容到文中找到相关的句子最后进行辨析本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力此类试题解答时命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容此题主要从概念的内涵的方面考核概括文章的内容较难答题时首先阅读题干在文中找到题干对应的区位然后仔细分析本题考核分析论点论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路中心论点和分论点的关系论点和论据之间的关系论证方法的类型重点考核为论点是否正确论据证明的是什么观点和论证的方法同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别本题考查学生分析文章的论证特色的能力解答本题需在平时的学习中掌握常见的论证方法答题时根据文本内容具体判断运用了什么论证手法再组织语言作答本题考查学生分析和运用材料相关信息的能力解答此类题目考生应先通读全文整体理解把文本的内容然后仔细审题抓住问题的指向到文中搜寻相应的答题区间抓住重点词句归纳概括要点然后顺应问题的方向组织答案分条回答即可1222本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力天人合一的哲学观念直接影响了中国山水文学的发展错材料一第二段情景交融则是中国古代美学中的重要观念它作为美学原则直接地影响了山水文学的创作和发展据此可以看出直接地影响山水文学的创作和发展的是情景交融的美学原则并非天人合一的哲学观念选项的说法张冠李戴故答案为本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力进而形成了澄怀观道静照忘求的审美观照方式错材料二第二段其根本原因还在于从东晋时期形成的澄怀观道静照忘求的审美观照方式要求诗人在观照万物时具有清明虚静的内心境界使空间万象在心灵的镜子中变为一片澄明清澈的世界盛唐山水诗只是善于通过艺术的处理来突出这种空静而已据此看出东晋时期澄怀观道静照忘求的审美观照方式在东晋时期形成的是原因盛唐山水诗晴朗空净的意境之美是结果选项的说法是因果颠倒故答案为本题考查学生分析论点论据和论证方法的能力此句意为遵循四时的变化并沉思万物的生命离合感叹秋季的凋零并庆幸春天的生机繁荣作者通过自然万物的变化来感叹时间的流逝和生命的无常同时也表达出他对春天和秋天的不同情感写出了情景两者的互通能体现观点此句点出了作诗时情与景的紧密关系两者结合才能写出好的诗作能体现观点不能作景语又何能作情语邪意思是说写景是抒发情感的基础不能支撑情景交融的艺术境界是一个完整统的艺术境界这一观点此句意为春秋四时往复更替冷季昏暗暖季舒朗景物之变化叫人不觉心旌摇动受到感染写出了情景两者的互通能体现观点故答案为本题考查学生分析文章的论证特色的能力从论证结构角度分析材料一共五段文章首段说中国古代山水文学之发达情景交融的美学原则则是其中一个重要的因素开头亮出本文的观点情景交融的美学原则是中国山水文学发达的一个重要的因素开门见山重点突出根据第二段中中国人是以艺术化的态度对待自然视人为自然的一部分追求人与自然浑然合一的理想境界与这种强调主体与客体融合为一的人生理想相适应中国的美学中产生了情景交融的美学原则可知第二段分析情景交融的美学原则是中国山水文学发达的原因根据第三段中总之中国人一方面强调主观的感受一方面强调客观的景物追求着二者的融合在这个基础上形成的情景交融的美学原则当然极利于山水文学的发展分析第三段总结情景交融的美学原则对中国山水文学发达的意义综上分析材料一采用层进式结构从观点的提出到分析原因再到总结其意义层次清晰逻辑严密从论证方法角度分析根据与西方人不同中国人是以艺术化的态度对待自然视人为自然的一部分追求人与自然浑然合一的理想境界中国的美学中产生了情景交融的美学原则西方艺术被认为是再现型的艺术中国艺术被认为是表现型的艺术等分析材料一主要采用对比论证将西方艺术与中国艺术进行对比从而强调中国艺术所秉持的1322情景交融的美学原则更有利于山水文学的发展从论证语言角度分析由情景交融的美学原则则是其中一个重要的因素更主要更经常地却是指自然的景物可知文中其中一个更主要更经常等修饰词语的使用体现了学术类文章语言的严密性本题考查学生分析和运用材料相关信息的能力清晨入古寺句意清晨我进入这古老寺院入字写出了古寺美景之幽远也展现了诗人主动亲近自然的姿态结合材料二中人类的本性是亲近自然的追求人与自然的和谐是中国文化的重要传统而在山水诗里得到了集中的反映分析入古寺这一行为体现出诗人所追求的人与自然和谐的人文精神颔联后禅院三字描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人后禅院花木繁茂清香扑鼻由此含蓄地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求结合材料二在欣赏山水中使自己的心灵与大自然融为一体的基本旨趣以及静照忘求的审美方式分析题破山寺后禅院中间两联秉持着情景交融的美学原则既重景又重情作者将自己细腻的情感与自然结合构建了完整统一的艺术境界颈联写诗人举目四望山中明媚景色使飞鸟更加欢悦潭水空明清澈临潭照影令人俗念全消悦鸟性又暗示人只有像鸟一样远离凡尘回归自然崇佛信道才能保持本真颈联的山光物态小鸟欢飞潭影空明暗示着禅味佛理能净化灵魂结合自己的心性之空与空寂之境的暗合这种心性的空与静照忘求的境界是一致的或者可以说正是诗人面对深山景物的静照和坐忘使他悟出了禅心的安定以及与空潭的合而为一在静照忘求的精神状态中体会到生命与大自然的融合分析作者将心性之空与空寂之境结合在静照忘求的精神状态中体会生命与大自然的融合寺里的空潭钟声等使人进入一种虚静空寂的境界由此而领悟大道使作品具有理趣有了禅的意境结合材料二中其意境具有清朗空静的特色空静能最大限度地体现出意境富有象外之趣的基本特征其根本原因还在于从东晋时期形成的澄怀观道静照忘求的审美观照方式要求诗人在观照万物时具有清明虚静的内心境界使空间万象在心灵的镜子中变为一片澄明清澈的世界盛唐山水诗只是善于通过艺术的处理来突出这种空静而已分析这首诗最后两联通过景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心怡神悦志的作用全诗营造清朗的意境实际是为了抒发自己隐逸情趣可谓工于造意妙在言外答案命运的无力感认为上好坊是最终归宿表现挣扎中的李善德对命运无能为力的痛苦历经千辛万苦后的疲惫感腿废了索性瘫坐是历经艰辛后的疲惫对任务的坚持对结果的关注眼观春明门心中计算人力路程等待最终结果对任务是否完成的忐忑无奈已尽人事只剩听天由命的等待1422选择的人物形象不同文本三选择历史事件中真实的中心人物来塑造文本一虚构了历史深处一个不知名的小人物人物形象的塑造方式不同文本二精于剪裁人物简略凝炼仅一个笑字点出人物与事件的关联以及人物的受宠文本一运用心理肖像动作对比等多样的于法虚构丰富鲜活的低层官员形象表达的主旨不同文本三借事件与人物的关联设置悬念抨击统治阶级的荒淫误国文本一通过小人物的命运不仅批判上层的奢靡也反映底层艰辛小人物的坚守与悲哀知识点分析文本的结构概括文本的主题分析文体特征和表现手法欣赏文本的形象理解概括文本主要内容筛选并整合文本信息中国现当代小说解析点评本题考查对文本相关内容分析鉴赏能力解答本题时首先要整体把握文章的内容看清文脉并认真品味关键性语言本题考查对文本重要语句和标题的分析鉴赏能力答题的关键是审读题干把握命题意图找出题干所在的具体语段及语句将题目材料信息带入选文比对理解分析寻找细微的差别得出正确结论本题考查学生分析小说中人物心理情感及变化的能力这种题型属于对人物形象的一种局部考查作答时首先通读文本掌握小说情节变化然后仔细揣摩文中对人物语言肖像心理等的刻画从而把握小说中人物心理情感的变化本题考查学生分析作品的人物形象和主旨的能力人物性格分析的题目应该首先从人物的语言动作心理肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格然后结合文章的内容进行分析即列举文中反应该性格特征的事例注意主要性格和次要性格的区分要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征注意各点之间不要重台不要相互包含答题不要只简单的回答性格特征本题考查对文本相关内容分析鉴赏能力叙事整体上更细腻生动错材料二史传叙事整体上更简炼更客观更接近历史真实故答案为本题考查对文本重要语句和标题的分析鉴赏能力旨在引发读者对大唐帝国繁华与风流的向往错目的是表现统治者的奢靡故答案为本题考查学生分析小说中人物心理情感及变化的能力由李善德有一种强烈的感觉也许这里才是自己最终的归宿分析李善德认为上好坊是最终归宿表现挣扎中的李善德对命运无能为力的痛苦由那条右腿却一点也不争气它在奔波中没有得到及时的救治基本上算是废了他索性瘫1522坐在石碑旁让身躯紧紧依靠着碑面分析李善德历经千辛万苦右腿废了索性瘫坐着他有着历经艰辛后的疲惫由理论上现在荔枝转运应该快要冲过灞桥驿了吧在那里几十名最老练的骑手和最精锐的马匹已做好了准备他们一接到荔枝便会放足狂奔沿着笔直的大道跑上二十五里直入春明门送入邻近的兴庆宫去分析李善德眼观春明门心中计算人力路程等待最终结果这表明他对任务的坚持对结果的关注由当然这只是计算的结果究竟现在荔枝是什么状况能不能及时送到李善德也不知道能做的他都已经做完了接下来的只剩下等待分析李善德对任务是否完成的忐忑无奈已尽人事只剩听天由命的等待本题考查学生分析作品的人物形象和主旨的能力选择的人物形象不同文本一虚构了历史深处一个不知名的小人物李善德文本三选择历史事件中真实的中心人物杨贵妃来塑造人物形象的塑造方式不同文本一重点刻画李善德这一小人物形象例如脸颊干瘪枯槁全身都被尘土所覆盖短短数日他的头发已然全白了活像一捧散乱的颓雪李善德低下头依靠着上好坊的残碑继续专心读着眼前的纸卷他有一种强烈的感觉也许这里才是自己最终的归宿理论上现在荔枝转运应该快要冲过灞桥驿了吧等小说通过对李善德肖像动作心理的刻画运用多样描写人物的手法虚构了一个丰富鲜活的低层官员形象文本三一骑红尘妃子笑精于剪裁人物简略凝炼对杨贵妃这一人物形象仅一个笑字的动作描写就点出人物与事件的关联以及人物的受宠此外并没有运用其他的人物描写方法表达的主旨不同文本一是小说围绕运送荔枝一事描写李善德为完成运送荔枝的任务竭尽全力在路上奔跑的情景展现他完成任务的艰难重点刻画历史深处小人物李善德的命运与悲欢表现了他面对困难时坚持不懈的抗争为了杨贵妃吃到岭南的荔枝累死多少马匹和骑手小说通过李善德的所见所感不仅批判上层的奢靡也反映底层艰辛小人物的坚守与悲哀文本三是杜牧的一首绝句将议论托于形象之中借事件与人物的关联设置悬念抨击统治阶级的荒淫误国这首诗一骑红尘和妃子笑两个具体形象的并列推出启人思索尤其是杨贵妃骊山上嫣然一笑的形象让人联想褒姒一笑失天下将历史教训熔铸在鲜明的形象中抨击了封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道以史讽今警戒世君答案传说的内容接近荒唐让人迷惑但这里有些痕迹似乎又值得相信虞山后面有个石洞1622通往大海不时隐藏着海中生物人们叫不出它们的名字作者感悟世间的种种境界有时得到并不能给人带来趣味反而艰难以求不得圆满的令人念念不忘启发仅供参考写出一条即可轻易得到的东西往往没有玩味的价值用尽心力的哪怕不能圆满也让人怀念得与失是相对而言的得到可能是一种失去而失去可能是另一种得到知识点理解实词在文中的含义翻译断句概括分析筛选信息称谓古代礼仪解析点评本题考查学生文言断句能力解答此类题目应先把句子代入原文结合语境理解句子的大概意思然后要注意一些常见的句尾句首标志性的词语句子结构的对称文中词语充当的成分句子成分的省略叙事内容的变化等本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和文言实词在文中的意义和用法的能力理解文言实词意思的技巧从语法搭配的角度辨析词性从词义搭配的角度推测词义从语境暗示的角度推断词义从字形构成的角度推测词义从词类活用古今异义等用法的角度判断词义从句子结构对称的角度推断词义从字音字形通假的角度推断词义文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓官职的变迁建筑的名称年号谥号庙号一些文书的名称官场的一些礼节朝廷的一些机构典章制度行政区划还有一些避讳的说法等平时注意积累尤其是课本的注释的相关内容答题时还要注意结合语境的含义作答本题考查学生筛选文中信息归纳内容要点的能力解答这类题的方法是抓住题干读全读准在阅读题目时须读全读准题干切忌走马观花放回原文概括信息特别是在官职人物的行为实效方面应仔细查对原文的词句全面理解综合分析本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力文言文语句翻译首先要找出专有名词即人名地名官职等然后再看有否特殊句式最后再确定关键字进行翻译一般为直译文言文的翻译最基本的方法就是替换组词保留省略对古今异义的词语要替换对古今词义大体一致的词语则组词对特殊的地名人名等要保留对古汉语中的同义反复的词语可以省略其中一个有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力解答本题首先需要在原文中找到关键语句在理解文意的基础上用自己的话概括即可附参考译文虞山距离吴城仅有一百里多次想去游玩始终未能成行辛丑年的秋天我将要到江阴去当时乘船途经虞山下远望剑门峰直插云霄但不能趁此登山丙午年的春天我又到江阴去船停1722泊在山脚进入吾谷船夫欺骗我说距离剑门还有二十里我仍然不能趁此登山壬子年正月八日我和张少弋叶中理一起到虞山游玩寄宿在陶氏家第二天早晨天将要下雨两位朋友都不想去登山但是我已经准备好竹杖和登山屐天气不能阻止我前往从城北出发顺着城边走六七里进入破山寺这是唐代常建题咏诗歌的地方现在这里的水潭名叫空心是取自诗中的意思于是从破龙涧上山山脉隆起并且裂开红褐色的石头纵横交错传说是神奇动物龙的爪子和丫角磨过的痕迹它们时隐时现相传龙跟神争斗龙不能获胜就冲破那座山离去了传说的内容接近荒唐让人迷惑但这里有些痕迹似乎又值得相信行走了四五里路都是层层叠叠弯弯曲曲的翻越密岭登上石径就可到达山顶上面有众多山石累积成的土丘我怀疑是古代的坟墓但没有碑文记录是谁的墓一登上望海墩向东凝望这时云的颜色非常昏暗天地迷蒙一片连大海也看不清楚不一会雨下起来了虞山中有一座古寺可以停留稍作休息雨停了我们从小路向南出发沿途不断出现奇丽的景色我两脚斜着站立了很久但还是不忍离开后来遇到山里的僧人再向他询问山中的名胜之地僧人指引说南面是太公石室由南往西是招真宫还有读书台由西往北面是拂水岩水流向下奔腾如彩虹一般大风逆吹水沫向上飞溅高达几十丈山的西面有三沓石石城石门虞山后面有一个石洞通往大海不时隐藏着海中生物人们叫不出它们的名字我听得懂他的话想问路前往游玩但这时山上阴云浓密风不断刮来非常寒冷天上不时有雨飘洒打湿了衣服使我和客人都难以停留片刻而雨稍停我们就从虞山的正面下山图顿疲惫地路上归途从此春雨接连下了二十多天不能再次去虞山游玩唉虞山靠近吴城只有百里我两次从山下经过都无法实现登山的愿望现在到了那个地方又只稍稍了解到它表面的情况而那些幽深的地方都未曾探访游历过心里很不快乐但是世间的种种境界中有的一接触就能领会到而一领会到就走到尽头了开始的时候很高兴接下来就索然无味了想找回值得玩味的却一点也找不到了反而那些得来很艰难的而且得到一半就没有了的却让人有无超然唉这哪里只是游山寻胜才有的呢本题考查学生文言文断句的能力句意僧人指引说南面是太公石室由南往西是招真宫和读书台由西往北面是拂水岩太公石室作为的宾语宾语后断句所以处断句招真宫作为的宾语宾语后断句所以处断句读书台作为的宾语宾语后断句所以处断句故答案为本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和文言实词在文中的意义和用法的能力错误含义相同都是往到的意思句意我将要到江阴去刘邦起身上厕所正确正确正确领会到得意满足句意有的一接触就能领会到一时感到自得故答案为1822本题考查学生筛选文中信息归纳内容要点的能力在游山途中但是由于连续二十多天都是阴雨连绵错误由原文自是春阴连旬不能更游可知连续二十多天都是阴雨连绵是已经下山后不是在游山途中的境遇故答案为本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力说传说荒感接近荒唐让人迷惑然但通通往潜隐藏名名词用作动词叫名字本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力作者感悟根据然天下之境涉而即得得而辄尽者始焉欣欣继焉索索欲求余味而了不可得而得之甚艰且得半而止者转使人有无穷之思也可知世间的种种境界有时得到并不能给人带来趣味反而艰难以求不得圆满的令人念念不忘启发世间的种种境界中有的一接触就能领会到而一领会到就走到尽头了开始的时候很高兴接下来就索然无味了想找回值得玩味的却一点也找不到了反而那些得来很艰难的而且得到一半就没有了的却让人有无穷无尽的思恋轻易得到的东西往往没有玩味的价值用尽心力的哪怕不能圆满也让人怀念得与失不过是相对而言你自认为得到时或许正在失去你觉得失去时也许恰是得到答案偏远贫穷之所远林暑气薄通过写周边景物见出偏远也通过僻近城南楼贫居类村坞直接点出居所位于长安城南偏僻之处百姓较为贫穷看上去就是个普通的村庄民风淳朴之所人与人之间关系较为简单和直接诗人待客无酒便隔屋唤西家邻人并大方地将酒从墙头递过来了通过这样的细节内容可见当地百姓民风淳朴安然幽静之所声嘈杂颇为联噪但是远离都市的居所仍不失为一处幽静的住所尤其是夜晚的莲花格外静谧美好这一典型意象也成为了诗人以及客人的精神慰藉知识点思想内容观点态度感情类题目古代诗歌鉴赏综合练习解析点评本题考查学生鉴赏文学作品的形象语言和表达技巧的能力采用了客观选择题的形式解答此类题目首先要审题即明确题干的要求然后要注意了解诗歌的创作背景参看注释逐句翻译诗句接着把握诗歌的意象分析诗歌营造了什么样的意境领悟作者表达了怎么样的思想情感思考诗歌中运用了哪些表现手法再对照选项一一确认得出答案本题考查学生评价诗歌思想内容的能力重点考核诗歌的情感分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式注释标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口答题时先答出情感然后结合诗歌的内容解说本题考查学生鉴赏文学作品的形象语言和表达技巧的能力再次指出秋季的凉爽错1922客意已惊秋一句中虽提到秋但这只是客人李公的主观感受因为诗人家住偏远之林加之清风到来故而让客人有了避暑之感并不是真的到了秋季故答案为本题考查学生评价诗歌思想内容的能力远林暑气薄四句意为我住的地方在郊野林间暑气轻微于是公子前来与我交游贫寒的居室像农家房舍僻静地靠近在城南楼诗人先写周边景物可见其居住的偏远又通过僻近城南楼贫居类村坞直接点出居所位于长安城南偏僻之处百姓较为贫穷看上去就是个普通的村庄可见杜甫居住在偏远贫穷的地方旁含颇淳朴六句意为我的邻居十分淳朴所缺之物也容易向他们求助隔着墙壁呼唤西邻请问你家有没有酒邻居从墙头递过一坛浊酒于是开席俯身畅饮不休这四句写出了诗人待客无酒便隔着墙壁询问西邻是否有酒邻人就大方地将酒从墙头递过来了这样的细节描写表明了人与人之间相处较为简单直接当地百姓民风淳朴可见杜甫居住在民风淳朴的地方巢多众鸟斗叶密鸣蝉稠句意为檐下鸟儿太多争斗不止院中林叶太密蝉鸣太稠水花晚色静句意为池中的莲花晚来清丽众鸟欢叫蝉声嘈杂颇为聒噪但是远离都市的居所仍不失为一处幽静的住所夜晚的莲花格外静谧美好这一典型意象也成为了诗人以及客人的精神慰藉可见杜甫居住在安然幽静的地方答案忧劳可以兴国逸豫可以亡身榆柳荫后檐桃李罗堂前有善始者实繁能克终者盖寡知识点理解性默写解析分析本题考查学生默写常见的名句名篇的能力易错字词逸豫荫罗繁寡故答案为忧劳可以兴国逸豫可以亡身榆柳荫后檐桃李罗堂前有善始者实繁能克终者盖寡点评本题考查学生默写常见的名句名篇的能力高考名篇名句情景式默写考查的是对文章内容和内涵的理解因此在默写的时候我们就要在紧扣文章内容的基础上把握好情景式默写题所提示的语境包括题干所给出的叙述性情景以及题干给出的要默写语句的关键词题干提示所要默写句子运用的修辞手法等答案抗美援朝战争胜利结束一个个闪亮的精神坐标2022这是祖国和人民利益高于一切为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神是不畏艰难困苦始终保持高昂十气的革命乐观主义精神是为完成国和人民赋予的使命慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神知识点语序不当搭配不当成分残缺或赘余语句补写解析点评本题考查学生语言表达之情境补写的能力此类试题一般根据上下文的语境填上与前文或后文相照应的语句即可语句补写题也叫语段填句题是新课标卷最具特色出现频率很高的一种语言表达题型所谓语句补写题就是指给出一个语段空出两至三个句子进行补写补写后的句子与语段内容贴切语意连贯逻辑严密语句通顺本题考查辨析并修改病句的能力解答此类试题应先浏览选项排除有明显错误标志的句子然后按照主谓宾的成分压缩句子先观察主干部分是否存在搭配不当残缺等问题再分析修饰成分考生要注意在平时的学习中多积累病句的典型例句然后结合病句病因的辨析不同类型病句的特点本题考查学生语言表达之情景补写的能力处根据第一段首句明确是纪念抗美援朝胜利周年同时看第二句考虑这一天协定签署的目的所以可以明确处填协定签署后的意义而后句这胜利三字有代指前句之意综合考虑补写抗美援朝战争胜利结束处由前句一个个耳熟能详的地名考虑语意连贯和句式一致成为的后面句式相同也应该是一个个的再看后面都是谈的精神考虑总分关系中心语可填写类似精神坐标这样的概括性词语如一个个闪亮的精神坐标本题考查学生辨析并修改病句的能力成分残缺祖国和民族的尊严前缺少介词应改为为了祖国和民族的尊严高昂的革命乐观主义精神搭配不当应改为保持高昂士气的革命乐观主义精神一切语序不当应为为完成祖国和人民赋予的使命慷慨奉献自己的一切答案顿号作为点号的一种起停顿作用使用顿号本句则变成只强调农人盘算耕种的时间段使用顿号这几个词被隔开整句话读来绵长体现不出勤劳农人的忙碌感紧迫感不用顿号能加快整句话的阅读速度能让人感觉农人需要盘算的内容多时间长从而体现了农人的忙碌以口语为主使语段更贴近生活通俗易懂使用四字成语语言简洁凝练增加了语段的文化内涵一者结合语段富有跳跃性和节奏感文字呈现出变化和多层次的美感让我们在2122阅读过程中心生惬意和温情知识点标点符号的使用句子的衔接句子艺术手法辨析解析点评本题考查学生语言表达之连贯的能力做语言连贯题既要注意行文内容前后一致也要注意语意表达的前后勾连还要注意结构的前后照应辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性做到话题统一句序合理衔接和呼应自然本题考查正确使用标点符号的能力解答本题一要积累熟记常见标点符号的意义和用法二要结合语句进行判断标点符号是辅助文字记录语言的一套符号它的作用有表示停顿表示语气表示词语的性质和作用标点符号分两大类点号和标号标号包括破折号括号省略号书名号引号连接号间隔号着重号专名号等主要标明词语或句子的性质和作用点号包括顿号逗号分号句号问号叹号及冒号等主要表示语言中种种停顿本题考查学生赏析词语表达效果的能力词语的表达效果应先分析词语的词性词义等然后分析词语蕴含的情感再有针对性地结合文意加以分析本题考查学生语言表达之连贯的能力根据语境每个节令的农谚都很多可知此处应填写节令农谚是节令农谚符合语境属于天气谚语不含节令属于生活谚语不含节令属于农业谚语不含节令故答案为本题考查学生正确使用标点符号的能力此题得分析顿号的自身作用和语境作用顿号是点号之一用于并列的词语之间起到停顿作用原句中每一季每一月每天每个时间段中间都没有使用顿号读来一气呵成加快整句话的阅读速度能让人感觉农人需要盘算的内容多时间长从而体现了勤劳农人的忙碌感紧迫感改句在每一季每一月每天中间加上了顿号把这几个表示时间段的词语隔开整句话显得绵长阅读速度也减缓了很多变成只强调农人盘算耕种的时间段不能很好地体现出农人的忙碌本题考查学生赏析词语表达效果的能力首先要了解口语和书面语成语各自的作用以口语为主的语段更贴近生活语言更通俗易懂四字成语属于书面语简洁凝练增加了语段的文化内涵然后结合语境分析口语和书面语结合使用的效果如以口语为主在从春到冬每个日子的辛勤劳作中他给了生活以浓浓烟火气的诗意使语段更贴近生活通俗易懂再加上四字成语一类是文人的诗词歌赋绚丽多姿美不胜收另一类则是农谚可以说是极其丰富多彩活色生香的民间文学每个节令的农谚都很多信手拈来不胜枚举语言简洁凝练增加了语段的文化内涵2222这样语段富有跳跃性和节奏感文字呈现出变化和多层次的美感阅读时心生惬意和温情答案略知识点漫画作文解析分析注意整体把握材料的内涵和导向青春期认识自我是很微妙的是整个命题的情境前提青春期认识自我的微妙有两种可能正确认识可能美妙片面认识可能微渺第二句话通过汉字我的结构特点来给青春期的我们一些自我认知启示两个戈背对背相击相连是审题关键意含两个戈既相互割裂又相互依存青春期的美好与不足理想与现实自律与懵懂亦如两个戈的关系凡事都有两面性人也是一样主要是看哪个方面占主导地位战胜敌人容易人生最大的敌人其实是自己人都不愿承认自己的不完美而不完美可能正是人最真实的一面要体现作者的主体意识思考新时代青年的生命成长和自我发展写作时可由分析我字两个戈背对背相击相连得出我们要想立大志成大事就要认清自己的中心论点然后从双戈相背相击相连青年当在矛盾中识我得觉醒之力双戈相背相击相连青年当勇于挑战自我与我相击破自身枷锁双戈相背相击相连青年的我们要接受自己的不足怀纳己之心三个层次进行论证最后总结青春期的我们对自己要有个清楚的认识双戈相击又相连只有真正识我我们才能得我之意行稳致远共赴未来立意矛盾的我与真实的青春认识自我铸就独立人格悦纳自我成就美妙人生点评本题考查学生漫画作文写作此类作文需要准确细致把握漫画的内容首先是认真观察再是结合漫画内容并联系当今生活进行分析懂得漫画的讽刺意义现实指向以及寓言的微言大义小故事藏有大道理要有意识地由物到人由物性到人性思考漫画的社会价值与教育意义联系现实勾连古今参照中外让文章从浅显走向深刻由单薄写出丰富观点要明确最好不要持中立态度